作者将---比作鱼，把--比作熊掌答案解析

读下面文言文，回答问题（2005年重庆市中考试题）

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（1）下列加粗词的意义完全相同的一项是

[　　]

（2）根据文段内容填空。

①选段中，作者将________比作鱼，将________比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应________。

②孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”此处的“大丈夫”与文中的“________”这个词含义相同。

（3）翻译下面的文言语句。

由是则生而不用也，由是则可以辟患而有不为也。

翻译：________

（4）孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”

请举出你所了解的一位“贤者”，并写出他的一句表明其气节的名句。

　　①________，________。________，________。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　③________，________，________，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

　　1．请在文中画横线处补足原文。

　　2．本文作者________，字________，________代________家。本文选自《________》。

　　3．请找出文中所有的通假字。

　　________通________    ________通________    ________通________    ________通________

　　4．作者将________比作“食马者”’将________比作“千里马”。用“________”说明伯乐对千里马的决定作用；用“________”来描绘千里马的终身遭遇，用“________”来揭示它才能被埋没的根本原因，用“________”来刻画食马者的浅薄愚妄，用“________”点明全文的中心。

　　5．“世有伯乐，然后有千里马”这句在文中有什么作用?

　　6．概括第③段段意。

　　7．本文表达了怎样的思想感情?

①________，________。________，________。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

③________，________，________，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1．请在文中画横线处补足原文。

2．本文作者________，字________，________代________家。本文选自《________》。

3．请找出文中所有的通假字。

________通________    ________通________    ________通________    ________通________

4．作者将________比作“食马者”’将________比作“千里马”。用“________”说明伯乐对千里马的决定作用；用“________”来描绘千里马的终身遭遇，用“________”来揭示它才能被埋没的根本原因，用“________”来刻画食马者的浅薄愚妄，用“________”点明全文的中心。

5．“世有伯乐，然后有千里马”这句在文中有什么作用?

6．概括第③段段意。

7．本文表达了怎样的思想感情?

（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼。舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶者有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生，而有不用也；由是则可以辟患，而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履而断子手足，子为（愿意）之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

15、下列句中加点的字意义或用法相同的一项是（   ）（2分）

A故不为茍得也     茍富贵，无相忘

B是义贵于身也     以是人多以书假余

C舍鱼而取熊掌者也   予子天下而杀子身

D予子冠履而断子手足   予观夫巴陵胜状

16、下列句中“之”与“断子之手足”中的“之”用法相同的是（   ）（2分）

A人皆有之                      B予独爱莲之出淤泥而不染

C辍耕之垄上                    D醉翁之意不在酒

17、用现代汉语翻译下列句子（2分）

（1）非独贤者有是心也                      

（2）万事莫贵于义也                           

18、（甲）中作者将              比做鱼，将               比做熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应                                    （3分）

19、（甲）文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文哪句表达了同样的观点？你认为两文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有必要坚持吗？为什么？（3分）

阅读孟子《鱼我所欲也》选段，完成下面题目。（14分）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1.指出文中的通假字并解释。（2分）

       通        解释                   

2.下列画线词的意义完全相同的一项是（　　）（2分）

A.屋舍俨然　　舍鱼而取熊掌者也

B.故患有所不辟也　且人患志之不立

C.非独贤者有是心也　是进亦忧，退亦忧

D同舍生皆被绮绣　是故所欲有甚于生者

3.根据文段内容填空。（4分）

⑴选段中，作者将　　　　　　比作鱼，将　　　　比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应　　　   

⑵孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓“大丈夫”与文段中的“　　　　”这个词含义相同。[来源:]

4.翻译下面的文言语句。（4分）

（1） 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

5.孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”，并写出他的一句表明其气节的名句。（2分）

阅读孟子《鱼我所欲也》选段，完成下面题目。（14分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【小题1】指出文中的通假字并解释。（2分）
       通        解释                   
【小题2】下列画线词的意义完全相同的一项是（　　）（2分）
A.屋舍俨然　　舍鱼而取熊掌者也
B.故患有所不辟也　且人患志之不立
C.非独贤者有是心也　是进亦忧，退亦忧
D同舍生皆被绮绣　是故所欲有甚于生者
【小题3】根据文段内容填空。（4分）
⑴选段中，作者将　　　　　　比作鱼，将　　　　比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应　　　   
⑵孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓“大丈夫”与文段中的“　　　　”这个词含义相同。
【小题4】翻译下面的文言语句。（4分）
（1） 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【小题5】孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”，并写出他的一句表明其气节的名句。（2分）

阅读孟子《鱼我所欲也》选段，完成下面题目。（14分）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1.指出文中的通假字并解释。（2分）

       通        解释                   

2.下列画线词的意义完全相同的一项是（　　）（2分）

A.屋舍俨然　　舍鱼而取熊掌者也

B.故患有所不辟也　且人患志之不立

C.非独贤者有是心也　是进亦忧，退亦忧

D同舍生皆被绮绣　是故所欲有甚于生者

3.根据文段内容填空。（4分）

⑴选段中，作者将　　　　　　比作鱼，将　　　　比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应　　　   

⑵孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓“大丈夫”与文段中的“　　　　”这个词含义相同。

4.翻译下面的文言语句。（4分）

（1） 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

5.孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”，并写出他的一句表明其气节的名句。（2分）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1、下列加点词的意义完全相同的一项是（　　）

A、屋舍俨然　　　　　舍鱼而取熊掌者也　　　　　　　

B、故患有所不辟也　　又患无硕师名人与游

C、非独贤者有是心也　是进亦忧，退亦忧　　　　　　　　

D、同舍生皆被绮绣　　是故所欲有甚于生者

2、根据文段内容填空。

⑴选段中，作者将　　　　　　比作“鱼”，将　　　　比作“熊掌”，提出了他的主张：当二者不能两全时，应　　　　　　　　　　　　　　　。

⑵孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓“大丈夫”与文段中的“　　　　”这个词含义相同。

3、翻译下面的文言语句。

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

翻译：                                                                          　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4、下列对选文的理解和分析不正确的一项是（    ）

A、孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。

B、南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与选文的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也是这种精神的写照。

C、 选文开头以鱼和熊比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生取义”，引出中心论点，自然贴切。

D、在孟子看来，不仅贤人，就是每个普通人，都有舍生取义之心，在生死考验的关键时刻，都会作出合乎义的选择。

4、人生常常面临各种各样的抉择，关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。

文言文阅读（12分）

鱼我所欲也

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 

1.．下列加点字的解释不正确的一项是（       ）

A．所欲有甚于生者   甚：厉害    B．故不为苟得也     苟得：苟且得到

C．万钟于我何加焉   加：增加   

D．所识穷乏者得我欤 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”

2.．与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是（   ）

A．中峨冠而多髯者为东坡          B．学而不思则罔

C．然得而腊之以为饵             D．朝而往，暮而归

3.．下列表述不正确的一项是（          ）

A．作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。

B．作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。

C．屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江。用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。

D．继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“生于忧患，死于安乐”、“得道多助，失道寡助”等。

4.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）则凡可以得生者何不用也。

（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。

（一）课内阅读（11分）
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。
【小题1】．用简洁的语言概括选段文字的内容。（2分）
【小题2】．画横线的句子用了什么修辞？“像母亲的手抚摸着你”，写出了春风什么特点？（2分）
【小题3】．作者将无形无味的春风写得有声有味又有情，这要得益于调动多种感官，从多个角度去表现。试从语段中选取一个句子进行分析。（2分）
【小题4】．划线的“卖弄”一词的意思是什么？在句中有什么表达作用？（2分）
【小题5】．朱自清的《春》最后用“刚落地的娃娃”、“花枝招展的小姑娘”、“健壮的青年”三个比喻来赞颂春的新、美、力。语文自读课本《翻过那座山》同样安排了“春之美丽”等单元，其中有篇文章，作者也用了三个比喻来写春，把春比作轴画，比作乐曲，比作舞者，这首诗的题目是（     ）（3分）
A 《春天》                B 《春风》
C 《自然之色》             D 《春雨后的上州》