写封家书 何勇答案解析

比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成后面题目。（18分）

(甲)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

(乙)伏①念臣赋性②拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期③病在膏肓，命垂④旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇⑤，提拔隐逸以进贤良，屏黜⑥奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。­——《自表后主》

（ 注：《自表后主》是诸葛亮在临死前给刘禅的肺腑之言。

①伏：对皇帝上表时表示自己趴在地上不敢起来。敬词。②赋性：天。③何期：谁料。④垂：悬挂。今人常说命悬一线，即此意。⑤寰宇：天下。⑥屏黜：摒弃，排斥，这里指罢免。 ）

1.解释下列加点的词语。(4分)

①躬耕于南阳（                                                      ）②先帝不以臣卑鄙（                                                                      ）

③约己爱民                            （                                                                                    ）④悉仰于官（                                                                      ）

2.下列例句中与“恐托付不效，以伤先帝之明”中的“以”字用法相同的一项是（    ）（2分） 

A． 先帝不以臣卑鄙              B． 不别治生,以长尺寸   

C． 咨臣以当世之事            D． 不使内有余帛，外有赢财，以负陛下 

3.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

译文：                                                                   

②提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。 

译文：                                                                   

4.甲乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？（4分）

答：       

5.甲、乙两文共同体现了诸葛亮的哪些可贵品质？（答出两点即可）（2分）

答：                                      

6.诸葛亮作为三国时期著名的谋臣，杜甫曾以“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”形容诸葛亮对蜀国的尽心竭力，说明诸葛亮对自己的严格要求。在教育后代时，诸葛亮也同样十分严格，他在临终前写给8岁的儿子诸葛瞻一封家书，成为后世学子修身立志的名篇，其中有一句“_____________________________， _____________________________” 认为一个人须恬谈寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界，成为许多人修身养性的案头名句！（2分）

①近读王选夫妇 20 世纪 80 年代初写给两个侄女的一封家书，其中谈到他们特别欣赏那种依靠坚持不懈的奋斗，长年累月下来最后获得成功的人。读过之后，我有一种心灵上的震撼与共鸣：拒绝急功近利的理念贯穿这封家书的始终。

②由于一个人的精神状态反映了他的精神生活；而一个人精神境界的高低又决定了他的精神状态；因此拒绝急功近利，不仅是一种精神状态，更是一种精神境界。

 ③那么，拒绝急功近利的精神境界从何而来呢?正如德国哲学家奥伊肯所说： “精神的实现决不是我们的自然秉赋，我们必须去赢得它，而它允许被我们赢得。 ”人们的精神生活需要不断滋润，不断净化，不断提升。我们向往的崇高境界当然不能靠上天的赐予，也不是一时灵感闪现所能带来的。从王选夫妇的这封家书中，我们顿悟：坦然拒绝急功近利的背后必然是一种崇高境界的支撑，而崇高境界是在人生历程中的艰苦奋斗与不倦跋涉中去一点一点构筑的。一个人眼界宽阔，胸襟坦荡，百折不挠，心态开放，气定神闲，取决于他的人生追求和理想信念，取决于他对客观规律的认识程度和驾驭能力，取决于他不断超越自我，超越世俗的自我反省，舍此，你找不到生命的意义和价值，你无法抗拒庸俗化的功利诱惑，你也无法走出急躁，浮夸，肤浅的怪圈。

 ④拒绝急功近利，对今天被极端物质主义裹挟下的我们，真是不可或缺的人生忠告!学界常常感叹今天人们的精神生活之庸俗，精神状态之功利，精神境界之低下，以至荣辱不辨，美丑不分，是非不清。于是我们看到，望子成龙而剥夺孩子童年欢乐的家长，梦想一夜暴富而不愿工作的“啃老族”，期盼著作等身而论文作假的知名教授，不愿坐“冷板凳”而剽窃成瘾的年轻学子：一切曾经潜滋暗长上不了台面的蝇营狗苟在潜移默化中一下子变得风生水起，肆行无忌。

⑤过于贪功求名便会急于求成，急于求成就会变得鼠目寸光，鼠目寸光就必然弄虚作假，弄虚作假最终就会身败名裂：这就是急功近利使然的内在逻辑。然而，人们要想超越急功近利，远离庸俗浅薄的困扰，保持心灵中的一片净土，却没有什么“一劳永逸”的灵丹妙药。让我们记住王选夫妇在这封家书结尾处写下的那简短却更令我们怦然心动的话吧：“要力求掌握真才实学，不图虚名，要真正做到这点不太容易，特别是由于周围环境的压力，我们常在为此努力。”

 (选自《读王选夫妇的一封家书》，有改动)

14．综观全文，本文阐述的中心论点是什么？(2分)

答：                                                               

15．文章第①段有什么作用？(2分)

答：                                                              

16．本文第④段划线的句子运用了什么论证方法？有何作用？ (2分)

答：                                                                

①近读王选夫妇20世纪80年代初写给两个侄女的一封家书，其中谈到他们特别欣赏那种依靠坚持不懈的奋斗，长年累月下来最后获得成功的人。读过之后，我有一种心灵上的震撼与共鸣：拒绝急功近利的理念贯穿这封家书的始终。

②由于一个人的精神状态反映了他的精神生活；而一个人精神境界的高低又决定了他的精神状态；因此拒绝急功近利，不仅是一种精神状态，更是一种精神境界。

③那么，拒绝急功近利的精神境界从何而来呢？正如德国哲学家奥伊肯所说：“精神的实现决不是我们的自然秉赋；我们必须去赢得它，而它允许被我们赢得。”人们的精神生活需要不断滋润，不断净化，不断提升。我们向往的崇高境界当然不能靠上天的赐予，也不是一时灵感闪现所能带来的。从王选夫妇的这封家书中，我们顿悟：坦然拒绝急功近利的背后必然是一种崇高境界的支撑，而崇高境界是在人生历程中的艰苦奋斗与不倦跋涉中去一点一点构筑的。一个人眼界宽阔，胸襟坦荡，百折不挠，心态开放，气定神闲，取决于他的人生追求和理想信念，取决于他对客观规律的认识程度和驾驭能力，取决于他不断超越自我，超越世俗的自我反省，舍此，你找不到生命的意义和价值，你无法抗拒庸俗化的功利诱惑，你也无法走出急躁、浮夸、肤浅的怪圈。

④拒绝急功近利，对今天被极端物质主义裹挟下的我们，真是不可或缺的人生忠告！学界常常感叹今天人们的精神生活之庸俗，精神状态之功利，精神境界之低下，以至荣辱不辨，美丑不分，是非不清。于是我们看到，望子成龙而剥夺孩子童年欢乐的家长，梦想一夜暴富而不愿工作的“啃老族”，期盼著作等身而论文作假的知名教授，不愿坐“冷板凳”而剽窃成瘾的年轻学子：一切曾经潜滋暗长上不了台面的蝇营狗苟在潜移默化中一下子变得风生水起，肆行无忌。

⑤过于贪功求名便会急于求成，急于求成就会变得鼠目寸光，鼠目寸光就必然弄虚作假，弄虚作假最终就会身败名裂：这就是急功近利使然的内在逻辑。然而，人们要想超越急功近利，远离庸俗浅薄的困扰，保持心灵中的一片净土，却没有什么“一劳永逸”的灵丹妙药。让我们记住王选夫妇在这封家书结尾处写下的那简短却更令我们怦然心动的话吧：“要力求掌握真才实学，不图虚名，要真正做到这点不太容易，特别是由于周围环境的压力，我们常在为此努力。”

1.本文阐述的中心论点是                                                      

2.本文第①段的作用是                                                        

3.本文第③、④两段划线的句子分别运用了         和           的论证方法。

4.本文末句说:“由于周围环境的压力，我们常在为此努力”，请你结合生活实际，谈谈你准备怎样去努力？

答：                                                                        

人生漫漫，阅读常相伴。阅读下面两则材料，按要求回答问题。（5分）

1.2013年3月，《亲爱的安德烈》新版上市，这是龙应台与安德烈的母子书信集。书中的35封家书，包含了母子亲情、家国天下、代沟和中西文化差异。

其实，像他们一样以书信方式维系父母与孩子感情的有很多，也因此留下了许多类似的文学作品，你能举出一例吗？（要求写出作家和作品，2分）

作家：                        作品：《                   》

2.薜霸道：“只见罪人伏侍公人，那曾有公人伏侍罪人！懊意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是“好心不得好报！”口里喃喃的骂了半夜。” B那里敢回话，自去倒在一边。

材料中B是谁？根据材料及你对B的了解，试评析他是一个怎样的人？（3分）

材料中的B是：                       

他是一个                                                            的人。

破碎华衣（9分）
张淑兰
多少次我一个人徘徊在校园无人的角落，仰望着阴沉的天空质问上苍——为什么偏偏把我降生在偏远贫穷的农家——脚上的粗布鞋，散发着泥土的气息；头上的长辫子，难以应付变幻莫测的发型潮流；身上那套褪色的天蓝色套装，伴我春夏秋冬。我自卑、失落，属于青春的激情和欢笑我都没有。我只能低着头，匆匆来往。
贫困，我要逃避你，我要摆脱你！还我激情！还我欢笑！我要把脚上的布鞋、身上的破衣远远地抛进垃圾堆。换上同桌霞的那双白色皮凉鞋，穿上校长女儿艳的那身名牌连衣裙，披开头发，略施粉黛，还有我明亮的双眸、姣好的的面容、晶莹剔透的肌肤，再加上一米六九的身高，我会像月亮一样美丽。再不用低头来往，再不用自卑惆怅。但这只能是一个梦，光是那套令人风姿绰约的连衣裙就要300元。300元对我那贫寒的家庭可不是一个小数目啊！不行，我必须拥有那套“曾丹”牌高级连衣裙，它就是为我这样漂亮的女孩设计的，它必须属于我。虚荣心战胜了一切，我再也抵制不住那连衣裙的诱惑。我决定找一个漂亮的借口向父母要钱。可怜的父母亲啊！女儿难为你们了。
一封家书，两句问候的话语，紧接着就是堂而皇之的寄钱借口。五天之后，钱便由那落后的山村寄来了，整整300元。作为一个远在都市求学的女儿，怎能知道父母为凑够这３００元的艰辛。第一向父母撒谎要这不该要的钱，花这不该花的钱，我的心也不安地颤动过。然而望着校园里那些俊男靓女的装束，看着他们公子哥儿般的生活，一切都变得理所当然。拿到汇款单的当天，中国名牌“曾丹”连衣裙便裹到了我那苗条的身躯上，再配上“咔咔”作响的皮鞋和飘逸的秀发，我一下子变了个样儿。我很快就从同舍姐妹们惊羡的目光中找到了坦然而骄傲的感觉，于是，校园里又多了一个亭亭玉立的女孩，多了一道迷人的风景。我挺胸漫步在校园，那极高的回头率让我想起往日低头走过校园时那些鄙视的目光。今天我终于找回了我的自尊。
半个月后，我回到家里。门虚掩着，我推开门，看见父亲半躺在床上，脸色苍白，我愣住了。父亲听到声响，抬起头，见是我，无力地说了一声：“梅儿，你回来了。饿了吧，厨房里有饭菜，你自己吃吧。”我望着父亲那憔悴的面容，泪水充满了眼眶：“爸，你咋了？”“爸没事，只是身体太虚弱，不能下地干活，休息两天就好了。”中午，母亲从田里回来了。看着母亲削瘦的身体和布满老茧的双手，我的眼泪又一次涌出。母亲轻声的讲述父亲病情：“你上次写信要钱，一时没借到，怕你急用，你爸就躲着我到医院卖了血。卖血回来，还没到家，就晕倒了。已经半个月了还没恢复。”血！卖血！我竟逼着父亲去卖血。透过被泪水模糊了的双眼，我分明看到父亲那暴起的血管、汨汨的鲜血和痛苦的面孔。
父亲，女儿榨干了你身上的汗水，还要吸尽你身上的血液，这一切都仅仅是为了满足女儿那膨胀的虚荣心和毫无意义的自尊。我那可亲、可恨、可怕的连衣裙的每一根纤维里浸透着父亲的鲜血，在一滴一滴落下，我的心因此也而流血。
父亲见我流泪，也伤心起来。虽然他还不知道真正的原因，因为他是不会想到女儿用他的鲜血去换取一条连衣裙，去换取可怜的无谓的自尊的。 “苦就苦点吧，罪是人受的。”父亲安慰着我。
【小题1】本文主要叙述一件什么事？（2分）
【小题2】文中三次写到“我”流泪，前两次流泪是因为　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；最后一次流泪是因为　　　　　　　　　　　　　　    　　　　　　　　　　。（2分）
【小题3】“我的心也因此而流血”的两个原因是什么？（请用原文的相关语句回答，2分）
一是　　　　　　　            　　　；二是　　　　　　　　　 　　　　　　。
【小题4】你喜欢文中的“我”吗？你的理由是什么？（3分）

阅读下面的文章，完成下面题目。(13分)

从“尺素书”到“伊妹儿”

①“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。

②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。

③然而“尺牍书”很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。“尺素书”虽然轻便，但用材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。

④如今，依托互联网的“伊妹儿”(电子邮件)，已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务，但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。

⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。

⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。

1.根据文章内容，填写下表。(3分)

2.第②段中，作者为什么要强调“据考证”？(3分)

3.根据第③段内容，回答问题。(4分)

(1)写西汉东方朔给汉武帝写信说明了什么？(2分)

(2)引用“一男附书至”有什么表达效果？(2分)

4.下列说法不符合原文意思的一项是(    )(3分)

阅读下面的文章《从“尺素书”到“伊妹儿”》，完成第14--16题。（7分）
①“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。” 客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。
②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。
③然而“尺牍书”很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。“尺素书”虽然轻便，但用材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。
④如今，依托互联网的“伊妹儿”（电子邮件），已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务。但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。
⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。
⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。
【小题1】.本文主要说明通信方式的演变过程——不同时期，出现的通信方式也不同。在文字发明前，出现的主要通信方式是“实物信”。在书写材料改进后，紧接着又出现了哪两种新的通信方式？（2分）
【小题2】.第3节划线句“西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。”的作用是什么？（3分）
【小题3】．在当今的信息时代，很多人仍钟情于传统通信方式的原因是什么？（2分）

阅读下面的文章，完成13～16题。（12分）

从“尺素书”到“伊妹儿”

①“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。

②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。

③然而“尺牍书”很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。“尺素书”虽然轻便，但用材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。

④如今，依托互联网的“伊妹儿”（电子邮件），已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务，但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。

⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。

⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。

1..根据文章内容，填写下表。（3分）

2..第②段中，作者为什么要强调“据考证”？（2分）

3..根据第③段内容，回答问题。（4分）

（1）写西汉东方朔给汉武帝写信用了什么方法？说明了什么？（2分）

（2）引用“一男附书至”有什么表达效果？（2分）

4..下列说法不恰当的一项是（   ）（3分）

阅读下面的文章《从“尺素书”到“伊妹儿”》，完成第14--16题。（7分）

    ①“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。” 客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。

    ②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。

    ③然而“尺牍书”很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。“尺素书”虽然轻便，但用材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。

    ④如今，依托互联网的“伊妹儿”（电子邮件），已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务。但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。

    ⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。

⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。

1..本文主要说明通信方式的演变过程——不同时期，出现的通信方式也不同。在文字发明前，出现的主要通信方式是“实物信”。在书写材料改进后，紧接着又出现了哪两种新的通信方式？（2分）

2..第3节划线句“西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。”的作用是什么？（3分）

3.．在当今的信息时代，很多人仍钟情于传统通信方式的原因是什么？（2分）

阅读下面的文章，完成14～16题。

从“尺素书”到“伊妹儿”

①“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。

②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。

③然而“尺牍书”很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。“尺素书”虽然轻便，但用材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。

④如今，依托互联网的“伊妹儿”（电子邮件），已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务，但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。

⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。

⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。

1..第②段中，作者为什么要强调“据考证”？（2分）

2..第③段写西汉东方朔给汉武帝写信这一内容,用了什么说明方法？说明了什么？（2分）

3..下列说法不恰当的一项是（   ）（3分）

阅读下面的文章《从“尺素书”到“伊妹儿”》，完成第14--16题。（7分）

    ①“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。” 客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。

    ②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。

    ③然而“尺牍书”很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。“尺素书”虽然轻便，但用材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。

    ④如今，依托互联网的“伊妹儿”（电子邮件），已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务。但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。

    ⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。

⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。

1..本文主要说明通信方式的演变过程——不同时期，出现的通信方式也不同。在文字发明前，出现的主要通信方式是“实物信”。在书写材料改进后，紧接着又出现了哪两种新的通信方式？（2分）

2..第3节划线句“西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。”的作用是什么？（3分）

3.．在当今的信息时代，很多人仍钟情于传统通信方式的原因是什么？（2分）

阅读下面的文章，完成14～16题。
从“尺素书”到“伊妹儿”
①“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。
②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。
③然而“尺牍书”很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。“尺素书”虽然轻便，但用材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。
④如今，依托互联网的“伊妹儿”（电子邮件），已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务，但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。
⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。
⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。
【小题1】.第②段中，作者为什么要强调“据考证”？（2分）
【小题2】.第③段写西汉东方朔给汉武帝写信这一内容,用了什么说明方法？说明了什么？（2分）
【小题3】.下列说法不恰当的一项是（   ）（3分）

语文综合性学习（10分）

在党中央“建设学习型社会”的精神指引下，我校本学期积极申报永嘉县 “十佳书香校园”，开展以“感受书香,品味经典,做幸福读书人”为主题的“书香校园”系列活动，请你按要求完成下列任务。

（1）搜集读书名言（1分）

“建设书香校园”的第一项活动是，搜集有关读书的名人名言，让同学们从中获得有益的启示。请你写一句与读书有关的名人名言，并写出出处（即人名）。

                          ▲                                    

（2）营造书香氛围（2分）

为了营造书香校园的读书氛围，第二项活动是布置校园环境，增加文化气息，准备在校园最醒目的楼梯走廊等处张贴宣传标语，宣传标语向全校学生征集。请你仿照例子拟写一条宣传标语。

示例：①书香与梦想起飞，读书与人生相伴。

②读高雅书，做高尚人。

拟的标语：                       ▲__                                               

（3）图书漂流活动（2分）

图书漂流是起源于上世纪60年代欧洲的一种好书共享方式。一本书以随机的方式被素不相识的人传阅，让志趣相投者可能因此结为好友。某班级进行图书漂流阅读活动，要求同学在阅读的名著里作批注。请你参照示例，给下面的名著语段写批注。

示例：外祖母在家做饭，缝衣裳，在菜园和花园里刨刨地，她像一个大陀螺，被一条看不见的鞭子抽得整天乱转，她闻鼻烟，津津有味地打喷嚏，一面擦脸上的汗，一面说：“好人啊，祝你们长命百岁！阿廖沙，我的心肝，你瞧，我们过得多么安静！多谢上天的圣母，一切都变得这么好！”

批注：通过对阿廖沙外祖母的动作和语言的生动描写，表现出外祖母的勤劳能干、慈祥善良。

语段：鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁提辖寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”

批注：                     ▲__                                   

（4）阅读经典名著（3分）

阅读一篇篇优秀的作品，如同与一个个高贵的灵魂对话，我们感受的不仅是作者的心灵寄托，更有一个个鲜活人物的情感和生命渴望。诸葛亮在 《    ①▲     》中对后主刘禅一句句感人肺腑的叮咛不禁让我们潸然泪下；在《傅雷家书》里，翻译家傅雷通过一封封家书，凝聚了         ②▲         ；而在曹雪芹的《红楼梦》里，我们也深深地为废寝忘食、痴心学诗的   ③ ▲      （填人名） 敬佩不已。

（5）创办文学社刊（2分）

在“建设书香校园”活动中，学校创办了刊名为《瓯韵》的文学社刊，给同学们开辟了一块发表习作的园地。校刊设计了“诗韵玲珑”、“心情驿站”“思想芦苇”等小栏目。请你再设计一个栏目，要求与已有栏目的名称结构一致，角度自选（角度选取可参考叙事散文、抒情散文、议论性散文、诗歌、小说、书评与读后感、中外名篇介绍并赏析、影视评论等）。

栏目名称：                   ▲__               

阅读下面的文字，分别回答问题

【一】一封“家书”（20分）

 ①寂静的自习课堂上，我悄悄走过一名女生的身旁。她神情专注，以至我走到她的身边她都丝毫没有察觉。她聚精会神、埋头苦干的劲头让我忍不住又瞟了她一眼。突然，我感觉有情况：她正在红信纸上写着什么。凭我十几年做班主任的洞察力，我还发现了信纸开头的几个字： “亲爱的……”我一惊，“莫非珍——”我不假思索地把手伸向了那张信纸。珍一哆嗦，显然她被我的举动吓了一大跳。不待珍用胳膊来掩藏，那张信纸已成为我手中的“俘虏”。②珍情不自禁地“啊”了一声，脸色通红，显然是无比难堪。她的神态已告诉我：这一定是一封情书。我草草地看了一眼那张信纸，果不其然，确实是情书——是写给班上一名男生的情书。③珍的叫声和我的举动立即引来了几十道注视的目光。有些同学在窃窃私语，我知道他们在说些什么。更有几个调皮的同学直接问我： “老师，那张纸上写的是什么呀?能不能读给我们听听?”我又看了一眼珍，她的脸已贴在了桌面上，耳根通红，肩头抖动。是发抖?还是哭泣?我在心底暗暗埋怨： “珍啊珍!你怎么能……” ④我的这一迟疑，引来了同学们更多的猜测和喧闹。“怎么办?”我突然感到这张信纸竟是那么地沉重!我后悔自己当众拿起了这张信纸，“为什么不等课下单独处理这件事?现在我该怎么办?对学生们不作任何回答?那不就等于作了回答吗?向学生们坦白?那不就等于把珍推向深渊了吗?可怜的珍！可气的珍！你让我怎么办?” ⑤班上的喧闹声更大了。我明白：不给他们一个明确的答复，这些“调皮鬼”们是不会“善罢甘休”的。为了还珍一个“清白”，于是，我大声说：“请同学们静下来。这是一封‘家书’，现在我就给同学们读一下这封信!”我看了一眼珍，我担心她会泣不成声，我担心，她会夺门而出。我在心里默默地说： “珍啊珍，你可要挺住啊!” ⑥我高声读道： 亲爱的爸爸、妈妈： 你们好! 此时，我正坐在明亮的教室里给你们写信，你们也许正面朝黄土背朝天地在地里劳作，你们也许正推着装满蔬菜的小车在城市的大街小巷里叫卖，你们也许正在为我的学费而煞费苦心，你们也许……每每想到这些，我就想流泪，因为我学习还不够专心，因为我还没有用优异的学习成绩来换取你们舒心的笑容，因为我还没有成为一个让你们真正放心的好孩子…… 我悔恨自己辜负了你们的厚爱，我悔恨自己浪费了太多的时间，我悔恨自己曾经欺骗过你们，我悔恨自己用无知染白了你们的缕缕黑发…… 亲爱的爸爸妈妈，请相信我：我一定会把失去的时间再夺回来，我一定会把属于自己的荣誉再挣回来。我一定会做一个让你们永远放心的好女儿!” ⑦读着，读着，我自己也突然被这个美丽的谎言打动了。 我嗓音沙哑，不得不停下来。 ⑧教室里，突然掌声四起。 ⑨珍也仰起头来，满眼的泪水。 ⑩这次意外，让我突然明白： 原来错误也可以如此美丽！

1.本文写了一封不是“家书”的“家书”，班主任老师编造这封“家书”的用意是什么?

2.“可怜的珍!可气的珍!”这句话反映了班主任老师此时怎样的心理活动?（4分）

3.“珍也仰起头来，满眼的泪水。”你能体会出珍此时的心情吗?（ 4分）

4.文章以“原来错误也可以如此美丽”收束全文，你是怎样理解“错误”和 “美丽”的?

5.结合选文，说说这位班主任是个怎样的人（4分）

语文综合性学习（10分）

在党中央“建设学习型社会”的精神指引下，我校本学期积极申报永嘉县 “十佳书香校园”，开展以“感受书香,品味经典,做幸福读书人”为主题的“书香校园”系列活动，请你按要求完成下列任务。

（1）搜集读书名言（1分）

“建设书香校园”的第一项活动是，搜集有关读书的名人名言，让同学们从中获得有益的启示。请你写一句与读书有关的名人名言，并写出出处（即人名）。

                          ▲                                   

（2）营造书香氛围（2分）

为了营造书香校园的读书氛围，第二项活动是布置校园环境，增加文化气息，准备在校园最醒目的楼梯走廊等处张贴宣传标语，宣传标语向全校学生征集。请你仿照例子拟写一条宣传标语。

示例：①书香与梦想起飞，读书与人生相伴。

②读高雅书，做高尚人。

拟的标语：                       ▲__                                               

（3）图书漂流活动（2分）

图书漂流是起源于上世纪60年代欧洲的一种好书共享方式。一本书以随机的方式被素不相识的人传阅，让志趣相投者可能因此结为好友。某班级进行图书漂流阅读活动，要求同学在阅读的名著里作批注。请你参照示例，给下面的名著语段写批注。

示例：外祖母在家做饭，缝衣裳，在菜园和花园里刨刨地，她像一个大陀螺，被一条看不见的鞭子抽得整天乱转，她闻鼻烟，津津有味地打喷嚏，一面擦脸上的汗，一面说：“好人啊，祝你们长命百岁！阿廖沙，我的心肝，你瞧，我们过得多么安静！多谢上天的圣母，一切都变得这么好！”

批注：通过对阿廖沙外祖母的动作和语言的生动描写，表现出外祖母的勤劳能干、慈祥善良。

语段：鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁提辖寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”

批注：                     ▲__                                   

（4）阅读经典名著（3分）

阅读一篇篇优秀的作品，如同与一个个高贵的灵魂对话，我们感受的不仅是作者的心灵寄托，更有一个个鲜活人物的情感和生命渴望。诸葛亮在 《    ①▲     》中对后主刘禅一句句感人肺腑的叮咛不禁让我们潸然泪下；在《傅雷家书》里，翻译家傅雷通过一封封家书，凝聚了         ②▲         ；而在曹雪芹的《红楼梦》里，我们也深深地为废寝忘食、痴心学诗的   ③ ▲      （填人名） 敬佩不已。

（5）创办文学社刊（2分）

在“建设书香校园”活动中，学校创办了刊名为《瓯韵》的文学社刊，给同学们开辟了一块发表习作的园地。校刊设计了“诗韵玲珑”、“心情驿站”“思想芦苇”等小栏目。请你再设计一个栏目，要求与已有栏目的名称结构一致，角度自选（角度选取可参考叙事散文、抒情散文、议论性散文、诗歌、小说、书评与读后感、中外名篇介绍并赏析、影视评论等）。

栏目名称：                   ▲__