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有人认为雅典的民主政治是一种比较充实的答案解析

科目:gzls 来源: 题型:

有人认为希腊的民主政治是一种比较充实的民主政治。这里的“充实”的含义是指

A.所有人都能享有平等的权利             B.全体公民在治理公共事务上享有平等权利

C.全体公民都可以审议并决定一切国家大事 D.所有的人都可以审议并决定一切国家大事

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科目:gzls 来源:2010年广东省高一上学期期中考试历史卷 题型:选择题

有人认为希腊的民主政治是一种比较充实的民主政治。这里的“充实”的含义是指

A.所有人都能享有平等的权利

B.全体公民在治理公共事务上享有平等权利

C.全体公民都可以审议并决定一切国家大事

D.所有的人都可以审议并决定一切国家大事

 

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科目:gzls 来源: 题型:单选题

有人认为希腊的民主政治是一种比较充实的民主政治。这里的“充实”的含义是指


  1. A.
    所有人都能享有平等的权利
  2. B.
    全体公民在治理公共事务上享有平等权利
  3. C.
    全体公民都可以审议并决定一切国家大事
  4. D.
    所有的人都可以审议并决定一切国家大事

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科目:gzls 来源:2010年广东省深圳高级中学高一上学期期中考试历史卷 题型:单选题

有人认为希腊的民主政治是一种比较充实的民主政治。这里的“充实”的含义是指

A.所有人都能享有平等的权利B.全体公民在治理公共事务上享有平等权利
C.全体公民都可以审议并决定一切国家大事D.所有的人都可以审议并决定一切国家大事

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科目:gzls 来源: 题型:

古希腊哲学家柏拉图认为:“(民主)是一种使人乐意的、无政府的、花哨的管理形式,……其结果不能变成别的东西,只能变成极端的奴役。”这段话的重点是(    )

A.崇拜古老宗教神话                  B.避免“极端的奴役”

C.反对雅典民主政治                  D.宣扬城邦制度优越

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科目:gzls 来源:2010年上海市高一第一学期期中考试历史卷 题型:选择题

古希腊哲学家柏拉图认为:“(民主)是一种使人乐意的、无政府的、花哨的管理形式,……其结果不能变成别的东西,只能变成极端的奴役。”这段话的重点是(    )

A.崇拜古老宗教神话                  B.避免“极端的奴役”

C.反对雅典民主政治                  D.宣扬城邦制度优越

 

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科目:gzls 来源:2010年上海市吴淞中学高一第一学期期中考试历史卷 题型:单选题

古希腊哲学家柏拉图认为:“(民主)是一种使人乐意的、无政府的、花哨的管理形式,……其结果不能变成别的东西,只能变成极端的奴役。”这段话的重点是(   )

A.崇拜古老宗教神话B.避免“极端的奴役”
C.反对雅典民主政治D.宣扬城邦制度优越

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科目:gzls 来源: 题型:单选题

古希腊哲学家柏拉图认为:“(民主)是一种使人乐意的、无政府的、花哨的管理形式,……其结果不能变成别的东西,只能变成极端的奴役。”这段话的重点是


  1. A.
    崇拜古老宗教神话
  2. B.
    避免“极端的奴役”
  3. C.
    反对雅典民主政治
  4. D.
    宣扬城邦制度优越

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科目:gzls 来源:2016届江苏省宿迁市高一上学期第二次月考历史试卷(解析版) 题型:选择题

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有(      )

①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证

②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产物

③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益

④罗马法从习惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④     D.②③④

 

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科目:gzls 来源:2016届江苏省宿迁市高一上学期第二次月考历史试卷(解析版) 题型:选择题

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有(      )

①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证

②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产物

③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益

④罗马法从习惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④     D.②③④

 

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科目:gzls 来源:2016届江苏省宿迁市高一上学期第二次月考历史试卷(解析版) 题型:选择题

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有(      )

①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证

②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产物

③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益

④罗马法从习惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④     D.②③④

 

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科目:gzls 来源:2016届江苏省宿迁市高一上学期第二次月考历史试卷(解析版) 题型:选择题

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有(      )

①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证

②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产物

③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益

④罗马法从习惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④     D.②③④

 

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科目:gzls 来源:2016届江苏省宿迁市高一上学期第二次月考历史试卷(解析版) 题型:选择题

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有(      )

①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证

②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产物

③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益

④罗马法从习惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④     D.②③④

 

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科目:gzls 来源:2016届江苏省宿迁市高一上学期第二次月考历史试卷(解析版) 题型:选择题

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有(      )

①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证

②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产物

③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益

④罗马法从习惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④     D.②③④

 

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科目:gzls 来源:2016届山东省济宁市高一12月质检历史试卷(解析版) 题型:选择题

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有(      )

①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证

②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产物

③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益

④罗马法从习惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④     D.②③④

 

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科目:gzls 来源:江苏同步题 题型:单选题

雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主,之所以具有这一特征,其主要的原因是
[     ]
A.小国寡民的国家形式     
B.轮流坐庄的政治需要
C.公民强烈的民主意识     
D.希波战争的强力推进

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科目:gzls 来源: 题型:

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有(      )

①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证 ②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产物 ③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益 ④罗马法从习惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④     D.②③④

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科目:gzls 来源: 题型:

雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主,之所以具有这一特征,其主要的原因是(    )

A.小国寡民的国家形式     B.轮流坐庄的政治需要

C.公民强烈的民主意识     D.战争的强力推进

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科目:gzls 来源: 题型:

下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有 ①克里斯提尼改革标志着雅典民

主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证 ②古代雅典民主政治是一种直接民主,

是小国寡民的产物 ③罗马共和国时代的法律主要是维护了平民的利益 ④罗马法从习

惯法到成文法的转变从根本上说是为了满足罗马帝国的扩张需要

A.①②  B.③④    C.①③④      D.②③④

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科目:gzls 来源:2014届广东省高二下学期期末考试历史试卷(解析版) 题型:综合题

(24分)关于中国古代的政治制度,中外学者形成了不同的看法。阅读材料并回答问题。

  材料一  秦王政创建了专制主义中央集权的政治制度,树立了绝对皇权,巩固了统一。秦王政的这些活动,把中国封建社会的历史推进到一个新阶段。

                   ——翦伯赞《中国史纲要》

  材料二  中国过去的政治,不能说皇权相权绝不分别,一切全由皇帝专制。我们纵要说它是专制,也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。

                 ——钱穆《中国历代政治得失》

  材料三  (孟德斯鸠)是西方思想家中第一个将中国划入“专制政体”的。他说:“中国是一个专制的国家,它的原则是恐怖。” 因此,孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。

这种论断,原本只是18世纪西欧个别人并无多少根据的论断,……只不过是一种“地方性知识”,不会有多大世界性影响。但是(最终)……包括“中国专制说”在内的西方学说……逐渐成为支配性的话语。这种变化显然不能仅从学理内部加以解释,更多的需要考虑思想生存的外在环境。              

                             ——摘编自侯旭东《中国古代专制主义说的知识考古》

(1)根据所学知识列举 “秦王政创建了专制主义中央集权的政治制度”的主要表现。(4分)

(2)如何理解中国古代政治是一种比较“开明的专制”。请结合董仲舒的思想主张简要说明(8分)

(3)结合明清时期中国的政治制度,简要说明孟德斯鸠把中国划入专制政体依据是什么?其否定中国专制政体的目的是什么(4分)

(4)从“思想的外在环境”分析18世纪以来 “中国专制说”为什么会从“地方性的知识”逐渐成为“支配性的话语?(8分)

 

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