科目:czyw 来源:语文教研室 题型:056
阅读下面材料,按要求作文。
当“六一”儿童节到来之际,某报社记者在中学生中进行了问卷调查。下面选载的是两位同学的发言记录:
学生甲:我知道,做错了事,家长批评是对的。但是他们总是当着别人的面说我有多么多么不好,这很伤我的自尊心。我对他们说过,在家批评就行了,不要总当着别人的面说我不好,小孩子也是有人格的。
学生乙:有一次我被父母误解了,妈妈狠狠地说了我一顿,爸爸竟然扬起手要抽我。后来事情澄清了,他们缄默了。我想,要是我,我就会说声“对不起”。可是他们却始终没说。如果他们真的道一声“对不起”,我该多么高兴啊!
要求:①要有真情实感,要努力做到有新意,有创见;②除诗歌外,文体不限;③字数不少于600字;④文中出现的地名、校名、人名一律用“××”代替。
科目:czyw 来源:全国中考热点 语文 初三 题型:056
大作文
下面三个文题,任选其一。
作文(1):读罢巴金的《朋友》一文,请以“我读《朋友》”为副标题,自拟题目,写一篇文章。
作文(2):题目 我们这些少男少女
作文(3):阅读下面的材料,自拟题目,自选角度,结合实际,写一篇文章。
当“六一”儿童节到来之际,某报社记者在小学生中进行了问卷调查,下面选载的是两位同学的发言记录:
学生一:我知道,做错了事,家庭批评是对的,但是他们总是当着别人的面说我有多么多么不好,这很伤我的自尊心。我对他们说过,在家批评我就行了,不要总当着别人的面说我不好,小孩子也是有人格的。
学生二:有一次我被父母误解了,妈妈狠狠地说了我一顿,爸爸竟然扬起手要抽我。后来事情澄清了,他们缄默了。我想,要是我,我就会说声“对不起”。可是他们却始终没说。如果他们真的道一声“对不起”,我该多么高兴啊!
作文要求:①要有真情实感,要努力做到有新意、有创见。②除诗歌外,文体不限。③字数不得超过稿纸的格数。④文中出现的地名、校名、人名一律用“××”代替。
科目:czyw 来源:新课标读想用八年级语文(下) 题型:056
阅读下列材料,按要求作文。
当“六一”儿童节到来之际,某报社记者在中学生中进行了问卷调查。下面选载的是两位同学的发言记录。
学生甲:我知道,做错了事,家长批评是对的。但是他们总是当着别人的面说我有多么多么不好,这很伤我的自尊心。我对他们说过,在家批评就行了,不要总当着别人的面说我不好,小孩子也是有人格的。
学生乙:有一次我被父母误解了,妈妈狠狠地说了我一顿,爸爸竟然扬起手要抽我。后来事情澄清了,他们缄默了。我想,要是我,我就会说声“对不起”。可是他们却始终没说。如果他们真的道一声“对不起”,我该多么高兴啊!
要求:①要有真情实感,要努力做到有新意,有创见;②除诗歌外,文体不限;③字数不少于600字;④文中出现的地名、校名、人名一律用“××”代替。
科目:czyw 来源: 题型:056
阅读下面材料,按要求作文。
当“六一”儿童节到来之际,某报社记者在中学生中进行了问卷调查。下面选载的是两位同学的发言记录:
学生甲:我知道,做错了事,家长批评是对的。但是他们总是当着别人的面说我有多么多么不好,这很伤我的自尊心。我对他们说过,在家批评就行了,不要总当着别人的面说我不好,小孩子也是有人格的。
学生乙:有一次我被父母误解了,妈妈狠狠地说了我一顿,爸爸竟然扬起手要抽我。后来事情澄清了,他们缄默了。我想,要是我,我就会说声“对不起”。可是他们却始终没说。如果他们真的道一声“对不起”,我该多么高兴啊!
要求:①要有真情实感,要努力做到有新意,有创见;②除诗歌外,文体不限;③字数不少于
600字;④文中出现的地名、校名、人名一律用“××”代替。科目:czyw 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
科目:czyw 来源:2012-2013学年浙江省兰溪市九年级上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读
成长不可无书
①这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话:
②“你每天干什么?”“放羊。”“放羊为了什么?”“挣钱。”“挣了钱呢?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”“生娃。”“生了娃,让他干什么?”“放羊。”……
③这样的回答我并不奇怪,但当我从一张报纸的公益广告上,实实在在地看到这串白纸黑字的记录时,我的心仍然被强烈地震动了。
④穷文富武曾是中国的传统,家贫,只能通过读书出人头地。然而,不能否认的是,在今天的中国,也还有一大批像放羊娃一样的孩子,安贫若素。
⑤这不禁令我想到一句格言:生命的悲哀不在于目标未达成,而在于没有目标可达成。在那没有知识光亮闪耀的地方,生命便永在“放羊——下一辈还放羊”的循环中延续。
⑥据说在美国历史上曾有这样两个家族。一个是爱德华家族,其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家,他8代子孙中出了13位大学校长。100多位教授。80多位文学家。20多位议员和一位副总统;另一个家族的始祖叫珠克,是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼。他8代子孙中有300多名乞丐。7个杀人犯和60多个盗窃犯。一个人有没有文化修养,竟可以产生如此源远流长的影响,这不禁又使我想起中国“希望工程”中的两句宣言:再穷不能穷了教育,再苦不能苦了孩子。
⑦“自己再累也要读书,工作再忙也要读书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食,寒之以当裘,忧患以当安乐,孤寂以当金石琴瑟也。读书,实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
⑧成长不可无书,成功不能无知。一切渴求成长、成功、成熟的朋友,请把高品质的书籍报刊请到你的身边,终身相伴,终生受益。
1.开头引放羊娃的事例有何作用?(2分)
2.第⑥段运用了哪些论证方法?有何作用?(3分)
3.按作者的观点,他认为造成西北放羊娃命运重复循环的原因是什么?(2分)
4.本文的中心论点?请再提供一个新的论据(事实或名言)(3分)
科目:czyw 来源:2013届浙江省兰溪市梅江初中九年级上学期期中考试语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读
成长不可无书
①这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话:
②“你每天干什么?”“放羊。”“放羊为了什么?”“挣钱。”“挣了钱呢?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”“生娃。”“生了娃,让他干什么?”“放羊。”……
③这样的回答我并不奇怪,但当我从一张报纸的公益广告上,实实在在地看到这串白纸黑字的记录时,我的心仍然被强烈地震动了。
④穷文富武曾是中国的传统,家贫,只能通过读书出人头地。然而,不能否认的是,在今天的中国,也还有一大批像放羊娃一样的孩子,安贫若素。
⑤这不禁令我想到一句格言:生命的悲哀不在于目标未达成,而在于没有目标可达成。在那没有知识光亮闪耀的地方,生命便永在“放羊——下一辈还放羊”的循环中延续。
⑥据说在美国历史上曾有这样两个家族。一个是爱德华家族,其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家,他8代子孙中出了13位大学校长。100多位教授。80多位文学家。20多位议员和一位副总统;另一个家族的始祖叫珠克,是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼。他8代子孙中有300多名乞丐。7个杀人犯和60多个盗窃犯。一个人有没有文化修养,竟可以产生如此源远流长的影响,这不禁又使我想起中国“希望工程”中的两句宣言:再穷不能穷了教育,再苦不能苦了孩子。
⑦“自己再累也要读书,工作再忙也要读书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食,寒之以当裘,忧患以当安乐,孤寂以当金石琴瑟也。读书,实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
⑧成长不可无书,成功不能无知。一切渴求成长、成功、成熟的朋友,请把高品质的书籍报刊请到你的身边,终身相伴,终生受益。
【小题1】开头引放羊娃的事例有何作用?(2分)
【小题2】第⑥段运用了哪些论证方法?有何作用?(3分)
【小题3】按作者的观点,他认为造成西北放羊娃命运重复循环的原因是什么?(2分)
【小题4】本文的中心论点?请再提供一个新的论据(事实或名言)(3分)
科目:czyw 来源:2013-2014学年江苏省常州市九年级第一学期期中教学质量调研语文试卷(解析版) 题型:语言应用
阅读下面几则材料,探究“民俗恶俗化”的表现特点。
材料一:清明节去祭拜先人,有许多售卖祭祀品的摊位,不仅有亿元面值的纸钱、别墅、跑车、中华烟、保镖,而且还有最新款的IPAD、IPHONE、LV手袋。有人说:“没想到清明节这么‘与时俱进’,关键这些东西竟然还卖得特别好。”
材料二:山西省清徐县24岁的新郎李瑞江被闹新房的朋友数次击打导致气管断裂而住进医院,在昏迷10余天后,终因抢救无效身亡。当地一位年轻人说:“结婚闹得越凶说明人缘越好,喷彩带的不如喷可乐的,喷可乐的不如喷灭火器的,现在就这风气,很讨厌,但谁也没办法。”
材料三:记者在采访中发现,时下“哭先人”“供奉祖先”等传统民俗,也成为一些人赚钱的工具。有一位“业内人士”告诉记者,他目前正在某地投资千万修建一处产业园,计划将民俗体验、酒店、餐饮等结合起来,同时还明码标价为客人提供“哭先人”“供奉祖先”等服务。在他看来,这将是未来的一大商机。
科目:czyw 来源:附中中学初三2006—2007学年上学期第一次月考 语文试卷 题型:043
名著体验:
某网站为了在青少年中大力推广名著阅读活动,拟进行一次网上调查:如果将你最喜爱的一部名著拍摄成大家喜闻乐见的动画片,
你将推荐:《________》
推荐理由:________
科目:czyw 来源:题网九年级上语文人教版 人教版 题型:048
阅读题
成长不可无书在不久前各大传媒刊播的“中华好风尚:公益主题广告”中,一张大报刊出了这样一则广告:
这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话:
“你每天干什么?”
“放羊。”
“放羊为了什么?”
“挣钱。”
“挣了钱呢?”
“娶媳妇。”
“娶了媳妇呢?”
“生娃。”
“生了娃,让他干什么?”
“放羊。”……
看到这里,你一定觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中,你和他一样,都是——中国人!
这种事情我并不奇怪,但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时,我的心仍然被强烈地震动了。
穷文富武曾是中国的传统,家贫,只能通过读书出人头地。然而,不能否认的是,在今天的中国,也许有一大批像放羊娃一样的孩子,安贫若素。
这不禁令我想起一句格言:生命的悲哀不在于目标没有达成。在那没有知识光亮闪耀的地方,生命便永远在“放羊——下一辈子还放羊”的循环中延续。
据说在美国历史上曾有过这样两个家庭:一个爱德华家庭,其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家,他8代子孙中出了13位大学校长,100多位教授,80多位文学家,20多位议员和1位副总统;另一个家庭的始祖叫珠克,是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼,他8代子孙中300多个乞丐,7个杀人犯和60多个盗窃犯。一个人没有文化修养,竟可以产生如此源远流长的影响,这不禁又使我想起中国“希望工程”中的两句宣言:再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。
“自己再累也要读书,工作再忙也要读书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食,寒之以当裘,忧患以当安乐,孤寂以当金石琴瑟也。读书,实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
成长不可无书。成功不能无知。请把高品质的书籍报刊请到你的身边,终身相伴,终生受益。
1.请简单概括文中对话的中心内容。
2.文中的对话有什么作用?
3.警句名言简练而深刻,给人以启迪和醒悟。请体会“成长不可无书”的深刻含义。
4.文中引用美国历史上两个家庭的故事,其用意是:
5.读了这段文字,你受到了怎样的启发,请谈一谈。
科目:czyw 来源:同步题 题型:问答题
科目:czyw 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
你必须有一样是出色的
科目:czyw 来源:101网校同步练习 初二语文 北师大(新课标) 北师大版 题型:048
①在不久前,一张大报刊出了这样一则公益广告——
②这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话:
③“你每天干什么?”“放羊。”“放羊为了什么?”“挣钱。”“挣了钱呢?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”“生娃。”“生了娃,让他干什么?”“放羊。”……。
④看到这里,你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中,你和他一样,都是“中国人”!
⑤这种事情我并不奇怪,但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时,我的心仍然被强烈地震动了。
⑥穷文富武曾是中国的传统,家贫,只能通过读书出人头地。然而不能否认的是,在今天的中国,也许有一批像上面这个放羊娃一样的孩子,安贫若素。
⑦这不禁令我想到一句格言:“生命的悲哀不在于目标不可达成,而在于压根儿就没有目标。”在那没有知识光亮闪耀的地方,生命便永远在“放羊——下一辈子还放羊”的循环中延续。
⑧据说在美国历史上曾有过这样两个家庭:一个是爱德华家庭,其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家,他8代子孙中出了13位大学校长,100多位教授,80多位文学家,20多位议员和l位副总统;另一个家庭的始祖叫珠克,是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼,他8代子孙中有300多名乞丐,7个杀人犯和60多个盗窃犯。这当然是个极端的例子,用在此处不一定恰当,但一个人有没有文化修养,竟可以产生如此源远流长的影响,这不禁使我想起中国“希望工程”中的两句宣言:再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。
⑨“工作再忙也要(甲)________书,收入再少也要(乙)________书,住处再挤也要(丙)________书,交情再浅也要谈书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食,寒之以当裘,忧患以当安乐,孤寂以当金石琴瑟也。读书,实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
⑩成长不可无书,成功不能无知。请把高品质的书籍报刊请到你的身边吧!
终身相伴,将使你终身受益。
1.根据语境,在文中第⑨段甲、乙、丙三处横线上填入恰当的词语。
甲________ 乙________ 丙________
A.藏 B.读 C.买
2.揣摩记者与放羊娃的对话,说说“放羊娃现象”为何“可笑可悲”?
3.本文第⑧段运用________论证的方法,论证了________的观点。
4.“成长不可无书,成功不能无知”是本文的中心论点,请你为这一论点再提供一个新的论据,可以举事实,也可以引名言。
论据:
科目:czyw 来源:模拟题 题型:问答题
科目:czyw 来源:非常讲解·教材全解全析 语文 九年级上 配人教课标 人教课标 题型:048
在不久前各大传媒刊播的“中华好风尚:公益广告”中,一张大报刊出了这样一则广告:
(中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话)
“你每天干什么?”
“放羊。”
“放羊为了什么?”
“挣钱。”
“挣了钱呢?”
“娶媳妇。”
“娶了媳妇呢?”
“生娃。”
“生了娃,让他干什么?”
“放羊。”……
看到这里,你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中,你和他一样,都是——“中国人”!
这种事情我并不奇怪,但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时,我的心仍然被强烈地震动了。
穷文富武曾是中国的传统,家贫,只能通过读书出人头地。然而,不能否认的是,在今天的中国,也许有一大批像放羊娃一样的孩子,安贫若素。
这不禁令我想到一句格言:生命的悲哀不在于目标未达成,而在于没有目标可达成。在那没有知识光亮闪耀的地方,生命便永远在“放羊——下一辈还放羊”的循环中延续。
据说在美国历史上曾有过这样两个家庭:一个是爱德华家庭,其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家,他8代子孙中出了13位大学校长,100多位教授,80多位文学家,20多位议员和1位副总统。另一个家庭的始祖叫珠克,是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼,他8代子孙中有300多名乞丐,7个杀人犯和60多个盗窃犯。一个人有没有文化修养,竟可以产生如此源远流长的影响,这不禁又使我想起中国“希望工程”中的两句宣言:再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。
“自己再累也要读书,工作再忙也要读书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书”,这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食,寒之以当裘,忧患以当安乐,孤寂以当金石琴瑟也。读书,实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
成长不可无书。成功不能无知。请把高品质的书籍报刊请到你的身边,你将终生受益。
1.本文的中心论点是什么?
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2.文章开始引用了一则公益广告的内容,分行排列,用语简练。请回
答:这段文字的中心内容是什么?它在文中的主要作用是什么?
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3.结合文章内容,谈谈你对下面这句话的理解。
生命的悲哀不在于目标未达成,而在于没有目标可达成。
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4.本文主要运用了哪种论证方法?这种方法的主要优势是什么?
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科目:czyw 来源:湖北省同步题 题型:问答题