科目：gzls 来源：2011年福建省高二下学期第一次月考历史卷 题型：综合题
（14分）阅读下列材料，回答问题：
材料一
图3
（1）史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。（2分）
材料二 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想“称义”，即灵魂得到拯救，不在于古板遵守教会教条，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……
（2）据材料二分析，路德倡导宗教改革，主张“因信称义”的根本目的是什么？（1分）该观点主要代表哪一阶级的利益？（1分）简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。（3分）
材料三 我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁•路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
（3）依据材料三，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？（1分）为什么？（2分）
材料四
图4马丁·路德 图5 加尔文
（4）材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响？（4分）
科目：gzls 来源：2010-2011学年北京市海淀区高三上学期期末练习历史卷 题型：选择题
首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是
A．托马斯·阿奎那 B．斯宾诺莎 C．马丁·路德 D．加尔文
科目：gzls 来源： 题型：阅读理解
阅读下列材料，回答问题：
材料一
图3
（1）史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。
材料二 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想“称义”，即灵魂得到拯救，不在于古板遵守教会教条，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……
（2）
据材料二分析，路德倡导宗教改革，主张“因信称义”的根本目的是什么？该观点主要代表哪一阶级的利益？简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。
材料三 我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁??路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
（3）依据材料三，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？为什么？
材料四
图4马丁·路德 图5 加尔文
（4）材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响？
科目：gzls 来源：2014届山东济宁汶上一中高一12月月考历史试卷 题型：选择题
首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是（ ）
A．伏尔泰 B．康德
C．马丁·路德 D．加尔文
科目：gzls 来源：2011届北京市海淀区高三上学期期末练习历史卷 题型：单选题
首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是
| A．托马斯·阿奎那 | B．斯宾诺莎 | C．马丁·路德 | D．加尔文 |
科目：gzls 来源：同步题 题型：材料题
阅读材料，回答下列问题。
材料一 “我不承认有任何解释《圣经》的固定法则。”“教皇须让我国不再受他们的劫掠，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂，教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”
请回答：
（1）材料一反映了路德的哪些思想主张？
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（2）比较材料一、二，加尔文与路德的相同主张有哪些？加尔文更为激进的主张是什么？
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（3）恩格斯的话反映了什么问题?
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科目：gzls 来源：高中课程新学案 历史 必修3、选修1（人教版） 人教版 题型：013
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科目：gzls 来源：山东省济宁汶上一中2011-2012学年高一12月月考历史试题 题型：013
首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是
伏尔泰
康德
马丁·路德
加尔文
科目：gzls 来源：高中课程新学案 历史 必修3、选修1（人教版） 人教版 题型：013
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科目：gzls 来源：安徽省旌中绩中2011-2012学年高二上学期12月联考历史试题 题型：013
首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是
伏尔泰
康德
马丁·路德
加尔文
科目：gzls 来源：0115 月考题 题型：单选题
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科目：gzls 来源：北京期末题 题型：单选题
首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会”的思想家是
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科目：gzls 来源：2011-2012学年山东济宁汶上一中高一12月月考历史试卷 题型：单选题
首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是（ ）
| A．伏尔泰 | B．康德 |
| C．马丁·路德 | D．加尔文 |
科目：gzls 来源：2012届山西省高二上学期期末考试历史卷 题型：选择题
罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是
A．伽利略 B．马丁·路德 C．加尔文 D．亨利八世
科目：gzls 来源： 题型：
“必须训示基督教徒，如果他们看见——个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。”这段话最有可能出自
A．薄伽丘 B．马丁·路德 C．加尔文 D．伏尔泰
科目：gzls 来源：2013-2014学年东北三校高三第一次联考文综历史试卷（解析版） 题型：选择题
梁家麟《基督教会史略》中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。最早努力“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是
A．但丁 B．马丁·路德 C．加尔文 D．达·芬奇
科目：gzls 来源：2012届北京一零一中学高二上学期期末考试历史卷 题型：选择题
“让我用德语，否则人们不了解我在说什么……我深信《圣经》及理性……我的心臣服于上帝的话语之中……”上述文献应出自
A．英诺森八世 B．英王亨利八世 C．马丁·路德 D．加尔文