下列句子中，没有语病的一项是（   ）

A、针对一些地方和学校出现的教师特别是班主任不敢管学生、不敢批评教育学生、放任学生，教育部近日印发《中小学班主任工作规定》明确指出，“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。

B、经国务院批准，教育部、国家语言文字工作委员会历时8年组织研制的《通用规范汉字表》决定自2009年8月12日起面向社会公开征求意见。

C、当我们谴责“戒网”机构的暴虐、反思教育制度的缺失时，当务之急是尽快规范“网瘾”的界定标准，加强对“戒网”市场的统一监管。

D、中央财政已紧急下拨救灾资金2亿元，用于青海地震灾区的抢险救灾、受灾群众转移安置和生活救助、伤员救治、卫生防疫等工作。

下列句子中，没有语病的一项是（   ）

A、针对一些地方和学校出现的教师特别是班主任不敢管学生、不敢批评教育学生、放任学生，教育部近日印发《中小学班主任工作规定》明确指出，“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。

B、经国务院批准，教育部、国家语言文字工作委员会历时8年组织研制的《通用规范汉字表》决定自2009年8月12日起面向社会公开征求意见。

C、当我们谴责“戒网”机构的暴虐、反思教育制度的缺失时，当务之急是尽快规范“网瘾”的界定标准，加强对“戒网”市场的统一监管。

D、中央财政已紧急下拨救灾资金2亿元，用于青海地震灾区的抢险救灾、受灾群众转移安置和生活救助、伤员救治、卫生防疫等工作。

下列句子中，没有语病的一项是（  ）（3分）

下列句子中，没有语病的一项是（   ）

A、针对一些地方和学校出现的教师特别是班主任不敢管学生、不敢批评教育学生、放任学生，教育部近日印发《中小学班主任工作规定》明确指出，“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。

B、经国务院批准，教育部、国家语言文字工作委员会历时8年组织研制的《通用规范汉字表》决定自2009年8月12日起面向社会公开征求意见。

C、当我们谴责“戒网”机构的暴虐、反思教育制度的缺失时，当务之急是尽快规范“网瘾”的界定标准，加强对“戒网”市场的统一监管。

D、中央财政已紧急下拨救灾资金2亿元，用于青海地震灾区的抢险救灾、受灾群众转移安置和生活救助、伤员救治、卫生防疫等工作。

下列句子中，没有语病的一项是（  ）（3分）

下列各组句子中，没有语病的一项是

A．中央气象台专家分析指出，此次范围较广、持续时间较长的大雾天气主要原因是由于空气温度的降低引起的。

B.经教育部批准，今年香港大学、香港科技大学及8所香港高校，将在内地20个省市共招收1300多名高中应届毕业生。

C．“自主创新，重点跨跃，支撑发展，引领未来”这一科技发展的指导方针，是面向未来、实现中华民族伟大复兴的重要决策，必须贯穿于我国科技发展的全过程。

D．面对有5名具有NBA打球经验的美国队，中国队并不怯场，整场比赛打得气势如虹，最终以3分优势战胜对手。

下列各句中，没有错别字的一项（  ）

选出没有语病的一项

A．他是一位有三十多年教龄的五十多岁的语文有经验的教师。

B．长春市十一高中乒乓球馆是经体育局和民政局批准的专门推广乒乓球运动的团体。

C．如何体会企业文化的深刻内涵，认识用优秀文化提升企业竞争力的重要性，是摆在每一位中国企业家面前的重要课题。

D．今天老师又在班会上表扬了自己，但是我觉得还需要继续努力。

阅读下列语段，按要求选出符合要求的一项：

迁安，地处河北省东北部，历史悠久，人杰地灵。商时为孤竹国，春秋时为山戎令支国，秦时为离支县，西汉改为令支县，辽时取名安喜县，金又改为迁安县，1996年10月，经国务院批准，撤销迁安县，设立迁安市。

最能准确复述这段话的主要意思的是（    ）。

A．迁安位于河北省

B．迁安人杰地灵

C．迁安历史悠久

D．迁安在历史上经历了很多名称的变动

下列各句中，没有语病的一句是 （　　）

A．南昌八一起义纪念馆里陈列着好多种当年周恩来使用过的东西。

B．科学的发展逼得反科学的人不得不戴上伪科学的面具来反对科学。

C．只有弄清几十年来在前进道路上的是非得失，认识教育规律，我们才能改革教育，使之适应社会发展的要求。

D．五一路乒乓球馆是经体育局和民政局批准的专门推广乒乓球运动的团体。

文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列各题。（每小题3分）

况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。 

苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行。若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲①烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。

当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋②租。

其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。

初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲藉是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。

钟尝丁③母忧，郡民诣阙乞留，诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。(节选自《明史》)

【注】①蠲(jｕāｎ)：免除。②逋(ｂū)：欠交，拖欠。③丁：遭逢。

对下列句子中加点词的解释，不正确的一组是(    )

A．会苏州等九府缺，皆雄剧地        雄：英雄、豪杰

B．钟佯不省，左右顾问              佯：假装

C．非无仆隶，欲藉是报公耳          藉：借

D．诏进正三品俸，仍视府事          视：主管

下列句子分别编为四组，全都表现况钟刚正廉洁的一组是（    ）

①钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。

②立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。

③钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。　　

④锄豪强，植良善，民奉之若神。

⑤钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲藉是报公耳。”

⑥思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。

A．①③⑥　　　  B. ②③⑤　　　 C. ②④⑤　　　　D. ②③④

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    ) 

A. 况钟到苏州一上任，就采取欲擒故纵的策略，严惩那些豪强猾吏，痛斥贪赃枉法和昏庸无能者，使得全府上下大为震动，从此全都奉法行事。

B. 况钟在苏州为政期间，办事周密，执政为民，不仅下大力气惩恶扬善，而且为老百姓减免赋税，深受老百姓的欢迎，老百姓把他当作神明看待。

C. 况钟是个知恩图报的人，吴江人平思忠对他有恩，况钟就多次拜见平思忠，深表谢意，对待平思忠礼节非常恭敬，并且让自己的两个儿子去侍奉平思忠。

D. 况钟几次因故要卸任或离任，都被老百姓请求并经朝廷批准而继续留任，无论是前任还是后任，在廉洁奉公、勤政爱民方面，没有一个能比得上况钟的。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。

（2）其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。

阅读下面的文字，完成下列各题。

    目前，世界货币基金组织与世界银行公布的各国国内生产总值(GDP)有两种，一种是按照市场汇率计算出来的，另一种是按照购买力平价法计算出来的。

    经国务院批准，我国2011年将首次全面参与新一轮世界银行组织的国际比较项目(ICP)活动，使得我国GDP可以通过购买力平价换算，与其他国家进行比较。

    ICP是一项全球性统计合作项目，主要目的是测算各种货币的购买力平价(PPP)，以便用PPP作为转换系数，将各国国内GDP转换为用统一货币单位表示，从而比较和评价各国的实际经济规模和结构。

    与比较某一国家不同时期价格水平的居民消费价格指数(CPI)不同，购买力平价是比较某一时期两个或多个国家的综合价格水平，即两种或多种货币在不同国家购买相同数量和质量的商品和服务时的价格比率。举例来说，如果在美国花2美元可以买一个麦当劳汉堡，在中国则需要10元人民币，那么美元与人民币的购买力平价汇率就是1∶5；在美国平均要花50美元理一次发，而在中国平均只需要20元，那么购买力平价汇率就是5∶2。

    按照市场汇率和购买力平价汇率计算出来的GDP结果显然是有差异的，不过，一方面，不论哪种计算方式都不会对GDP的测算系统本身产生影响，一方面，“以购买力平价换算GDP”，可以把CPI、PPP、GDP三个数据有机地统一起来，尽可能地防止GDP数据失真，从而为国民经济发展和提高国民个人收入提供比较接近真实的参考依据。

    需要注意的是，如果单独比较以购买力平价计算出的GDP数据，意义并不大。无论以哪种方式计算的GDP，都是总量GDP，而总量GDP只是国家经济实力的一个方面。如果从整体经济实力来看，包括经济结构、增长方式、发展阶段、人均GDP等，中国依然与发达国家有很大的差距。同时人均GDP也有局限性，它只能表明一个国家经济的整体产出值，而不能直接作为普通人生活水平的尺度。其他指标如公共服务的质量和水平等都很难测定，而且人均GDP并不能表明财产分配是否平等。所以，即使是用购买力平价换算过的人均GDP数据也要谨慎使用，因为它只是生活质量的众多参考标准之一。

    “以购买力平价换算GDP”是针对近年来主要经济体货币汇率波动频繁，用汇率换算GDP存在失真问题越来越突出的规避，是我国继今年初宣布明年起用“调查失业率”取代“登记失业率”之后又一次对统计方法的改进。它可以溶解通货膨胀因素，比较客观地反映国人的实际购买能力，不仅是统计方法的改进，更是评价观念的革新。

    2011年作为全球新一轮ICP活动的调查基准年，全球约180个国家和地区将同时开展ICP调查。参与新一轮ICP活动，将有利于我国经济数据与国际接轨、进一步融入经济全球化进程，有利于更加客观地评价我国的经济规模和国际地位，有利于我国统计能力的进一步增强和提升。

1．  根据文意，通过购买力平价换算出来的GDP指的是（    ）

A．以PPP作为系数转换后用统一货币单位表示的一个国家的总量GDP。

B．以PPP作为系数转换后用统一货币单位表示的一个国家的人均GDP。

C．以PPP作为系数转换后用统一货币单位表示的反映一个国家总购买力的GDP。

D．以PPP作为系数转换后用统一货币单位表示的反映一个国家人均购买力的GDP。

2．  下列表述，不符合文意的一项是（    ）

A．2011年，我国将通过“购买力平价换算GDP”计算方式，使中国的GDP开始能够与世界其他各国进行比较。

B．虽然并不影响GDP总量测算，但是由于世界主要经济体货币汇率的频繁波动，用汇率换算GDP的统计方式的局限越来越明显。

C．一个国家的经济实力，在按照市场汇率进行计算和按照购买力平价法进行计算这两种不同的评价体系中，得到的评价应该是不同的。

D．全面参与ICP，有利于我国经济数据与国际接轨，改善宏观经济数据的可比性，有效提高我国的统计能力。

3．  根据文意，以下推断正确的一项是（    ）

A．因为可以为国民经济发展和个人收入提高提供比较接近真实的参考依据，我国将用“以购买力平价换算GDP”计算方式取代原来的GDP计算方式。

B．作为生活质量的重要参考标准，用购买力平价换算过的人均GDP数据的不断提高，代表着人们生活质量的不断提升。

C．如果选取的用于测算购买力平价汇率的商品样本不同，统计出的PPP就不同，从而会导致不同机构和专家测算出来的购买力平价GDP也是有差异的。

D．采用“以购买力平价换算GDP”的方法，溶解了通货膨胀因素，比较客观地反映了我国人民的实际购买能力，国人的幸福感将由此得到有效提升。

下列各句中，没有语病的一项是

1. A.
   财政部于2011年10月20日发布消息，经国务院批准，将在上海市、浙江省、广东省、深圳市开展地方政府“自行发债”制度，允许这四个城市自行发行3年期和5年期债券。
2. B.
   听到卡扎菲的死讯最受震动的是目前正被审判的埃及前总统穆巴拉克，而并非是长期生活在卡扎菲残酷统治下的利比亚人民。
3. C.
   日益狭窄的个人活动空间和社会交往范围，越来越重的职场竞争和工作压力，使现在的上班族很难享受到生活和工作的快乐。
4. D.
   2011年秋的入学季，前往瑞典的中国留学生大幅下滑。原因是，从今年秋季开始，瑞典取消了非欧盟国家本科、研究生阶段学生免费的政策。

阅读下面的文字，完成3题

《国语》为何不是“经”书

张居三

在众多与经书相关的典籍中，《国语》一直与《左传》内容相表里，且成书年代相近，据传作者也为同一人，但始终没有成为“经”。

“经”有三个特点。首先，“经”是中国封建专制政府“法定”的古代儒家书籍，随着中国封建社会的发展和统治阶级的需要，“经”的领域在逐渐扩张，从“五经”扩大到“十三经”。其次，“经”是以孔子为代表的古代儒家书籍，它不仅为“法定”，而且是在所有合法书籍中挑选出来的。后来儒家编著的书籍，固然不称为“经”，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得到孔子“真传”的，也不能称之为“经”。再次，“经”本身就是封建专制政府和封建统治阶级用来进行文化教育思想统一的主要工具，也是封建专制政府培养提拔人才的主要准绳。“经”与封建社会相始终。这三个特点，也是成为经典的标准。封建专制政府的法定始终是第一位的。《论语》和《孝经》都有过被排除在经典之外的经历，就是取决于它们是否迎合帝王的行为和心理，是否迎合以孝治天下的思想。合则为“经”，不合则去之。

至于《国语》，不能成为“经”书，最重要的是它不解《春秋》。思想上，柳宗元《非国语》云：“其说多诬淫，不概于圣。”但《国语》中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。其他学说，傅庚生先生指出其尚有墨、农、法、阴阳、黄老等思想的萌芽分布于鲁、齐、晋、郑、越等诸语当中。另外，《国语》不但不得孔子的真传，内容上对孔子论大骨、论楛矢等事迹的记载也颇与“子不语怪力乱神”相悖。因此“经”的范围虽在不断扩大，《国语》也不可能为儒者拥护被统治者选中。

　　《国语》的辞采，也影响着人们对它的重视程度。柳宗元称其令世之学者耽嗜，富艳浮夸。朱熹云：“《国语》使人厌看。”崔述曰：“《左传》一言可毕者，《国语》累章而未足也。”《左传》自成一体，语言风格一致，但《国语》诸语亦各有千秋。周、齐、郑等语，长篇大论，侧重理性说教。《鲁语》小巧精致，语言隽永。楚、吴、越之语，则以修辞见长，文字流畅而有气势。可惜语言上的优点，实不能令《国语》一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下批判和质疑的藉口，哪里还有成为经典的可能呢？

　　基于此，《国语》无缘经书之列，进而无缘成为中国封建科举法定的科目，失去了广泛流传的机会。尽管如此，其与《左传》关系密切，也颇受那些达官儒士们日常研读的重视，勉强维持其“春秋外传”的声誉。

                                                         （选自《光明日报》）

下列对有关“经书”的叙述，不正确的一项是       （    ）

    A．所谓“经书”，是封建社会中最高统治者从历代儒家著作中挑选并且认可的经典之作。

    B．成为“经书”的条件，必须受孔子“真传”、符合以孔子为代表的儒家思想。

    C．“经书”是封建统治阶级用来进行思想文化教育，并作为培养选拔人才的主要依据。

    D．“经书”的入选标准，并非一成不变，它会受到封建帝王的行为、心理以及统治需要的左右。

下列对《国语》未能成为“经书”原因的解说，不符合原文意思的一项是   （    ）

    A．《国语》的思想未能定于儒家一尊，儒、墨、道、法等诸子思想都有分布和体现。

    B．《国语》中对于孔子有关事迹的一些记载，有损孔子在封建统治者心目中的形象。

    C．《国语》的作者不通晓《春秋》，无法对《春秋》内容的内容进行充实和阐发。

    D．《国语》辞采浮艳，多受学者诟病，前后内容风格不统一，遭史家批判质疑。

根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是     （    ）

    A．从“经书”的挑选认定过程来看，最初只有一部，然后依次扩到“五经”，再到“十三经”。

    B．从“经书”的入选标准来看，凡得不到封建最高统治者的批准和孔子的认可的儒家著作，都无缘“经书”。

    C．凡未能列入“经书”范围的其他儒家著作，其思想内容方面，都存在和封建正统思想的某种相悖之处。

    D．在封建社会，“经书”依仗其合法的地位得以最广泛的传播，其他许多经典、书籍，往往要依附于“经”才能够流传。

阅读下面的文字，完成6—9题。

我们为什么淡忘了端午节

韩浩月

农历五月初五是端午节，在这一天，人们要赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。自2006年该民俗经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录之后，2007年作为三大传统节日之一，端午节被国务院列为法定节日，和清明、中秋一样，在节日当天放假一天。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节。在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。

可不得不承认，端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。在城市中，它已经被简化为去超市买几只速冻的粽子，很多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。2005年，韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”成功，引发的一场“端午节保卫战”，总算让人们高度关注了一下这个节日。

我们为什么遗忘了端午节？这和中国不断加速的城市化进程有关系。端午节最初的形式和内容，和农事活动密不可分。但随着乡村人口大量进入城市，城市生活的高度现代化，农村持续的城镇化建设。城市中除了大厦就是街道，自然龙舟无处可划；城市建筑除了钢筋就是水泥，防盗门没有缝隙可以插艾草、挂菖蒲。这样看来，吃粽子成为最便利、最快捷的过端午方式。端午节的被遗忘和其他传统节日的没落，还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。除了清明等一些必须保持肃穆心态的节日，中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此，由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”“娃娃节”。让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教，“水”未到，“渠”自然成不了。

某电视台进行的一项街头调查结果显示，大多数人知道端午节，愿意过端午节，但对如何过一个有意义的端午节，却没有多少想法——端午节所固有的文化符号，反而限定了端午节被发扬光大。要想传统节日重新在公众生活中占有重要位置，不仅要维护它被权威化了的文化含义，更要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可以和现代生活融为一体的活力，这样才会使得端午包括其他传统节日吸引全民参与，发现传统文化的核心价值。

要让端午节焕发活力，政府部门不能简单放假了事。被列为法定假日，为人民过好端午节提供了一个良好环境，时间上的充足，象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。

（选自2008年6月6日《湖北日报》，有改动）

下列关于端午节的解说，没有错误的一项是

  A．端午节在阳历的五月初五，为纪念这个节日，民间有赛龙舟、插艾草、吃粽子等丰富多彩的活动。

  B．端午节作为我国的重要民俗，在2006年经国务院批准，成为我国第一批国家级非物质文化遗产。

  C．端午节本来就是我国的三大传统节日之一，在成为法定节日后，全民又可以享受一天的休假了。

  D．端午节本身就有驱邪避疫的寓意，人们在这一天祈求庇佑，就可以早日摆脱灾害，永远平安。

体现了“端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日”，且说法无误的一项是

  A．在城市，端午节已然被追求快节奏生活方式的人们简化为去超市买几只速冻的粽子。

  B．多数人只知道端午节和纪念诗人屈原有关，对端午节所蕴含的其他文化意义一无所知。

  C．2008年，人们迎来了第一个作为法定假日的端午节，至此，现代人才总算有了过好端午节的节日环境。

  D．汶川发生了地震，为了利用端午节抚平地震带来的伤痛，人们想到了要过好这个端午节。

下列对人们淡忘了端午节的原因的解说，不正确的一项是

  A．端午节所固有的文化符号，如仅仅把端午节与纪念屈原联系起来的想法，限定了端午节的进一步发扬光大。

  B．端午节被称为“孩子节”“娃娃节”，只让孩子们感受到节日的欢乐气氛，导致成人只能采取敷衍的态度。

  C．目前尚没有认真、深入地挖掘出端午节质朴、美好的一面，以致现在的端午节还缺乏能与现代生活融为一体的活力。

  D．人们对端午节文化含义的了解明显不足，端午节仿佛变成了“爱国主义教育节”，削弱了它应有的影响力及吸引力。

根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

  A．人们可以找到端午节在屈原时代之前就已经存在的相关文字记载。可见我国的端午节源远流长，不只是为了纪念屈原。

  B．韩国江陵端午祭成功申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，对提醒国人重视端午节有积极意义。

  C．端午节成为法定假日，不仅具有象征意义上的提醒作用，也为唤醒更多人关于端午节的文化记忆提供了良好环境。

  D．将端午节定位在“爱国主义教育节”，维护了其作为固有的文化符号所具有的权威化的文化含义，挖掘了它质朴而美好的一面。

下列各句中，没有语病的一句是（    ）

A．市教委要求，各学校学生公寓的生活用品和床上用品由学生自主选购，不得统一配备。

B．能克制自己，追求更远大目标的孩子，长大后会表现得更有自信，也更能面对挫折。

C．五一路乒乓球馆是经体育局和民政局批准的专门推广乒乓球运动的团体。

D．冲突双方在民族仇恨的驱使下，虽然经过国际社会多次调解，紧张的局势不但没有得到缓和，反而愈演愈烈。