精英家教网 > 试题搜索列表 >甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质

甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质答案解析

科目:czyw 来源:2011-2012学年湖南保靖县民族中学七年级春学期期中考试语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读

文言文阅读。
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【小题1】下列划线词语解释有误的一项是:    (    )

A.谈笑有鸿儒(博学的人)B.可爱者甚(多)
C.陶后有闻(少)D.乎众矣(适宜)
【小题2】用现代汉语写出下列文言句子的大意:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
【小题3】简要回答问题。
(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是 :                   
(2)乙文中多次提到菊和牡丹.这样写的作用是:                    
【小题4】甲文先说“斯是陋室”结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
【小题5】下列说法不正确的一项是:    (    )
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:安徽省涡阳六中2010-2011学年七年级下学期期末模拟试卷2(语文) 题型:文言文阅读

比较阅读(12分)
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【小题1】.下列句子中的“之”字与例句中的“之”字用法相同的一项是(      )
例:予独爱莲之出淤泥而不染(2分)

A.董宣廉洁,死乃知之B.孔子云:何陋之有
C.将士效力,飞何功之有?D.无案牍之劳形
【小题2】.根据你对文段的理解,完成下列各小题。(2分)
(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是:(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是:
【小题3】.甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否矛盾?请简要分析。(2分)答:
【小题4】.下列说法不正确的一项是(      )(2分)。
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。
【小题5】.翻译下列句子。(4分)
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2)牡丹之爱,宜乎众矣。           

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:安徽省20102011学年七年级下学期期末模拟试卷2(语文) 题型:文言文阅读

比较阅读(12分)

(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

1..下列句子中的“之”字与例句中的“之”字用法相同的一项是(      )

例:予独爱莲之出淤泥而不染(2分)

A.董宣廉洁,死乃知之

B.孔子云:何陋之有

C.将士效力,飞何功之有?

D.无案牍之劳形

2..根据你对文段的理解,完成下列各小题。(2分)

(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是:(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是:

3..甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否矛盾?请简要分析。(2分)答:

4..下列说法不正确的一项是(      )(2分)。

A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。

C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。

D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

5..翻译下列句子。(4分)

(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2)牡丹之爱,宜乎众矣。           

 

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

文言文阅读。
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【小题1】下列划线词语解释有误的一项是:    (    )
A.谈笑有鸿儒(博学的人)B.可爱者甚(多)
C.陶后有闻(少)D.乎众矣(适宜)
【小题2】用现代汉语写出下列文言句子的大意:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
【小题3】简要回答问题。
(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是 :                   
(2)乙文中多次提到菊和牡丹.这样写的作用是:                    
【小题4】甲文先说“斯是陋室”结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
【小题5】下列说法不正确的一项是:    (    )
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

文言文阅读。

(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

1.下列划线词语解释有误的一项是:    (    )

A.谈笑有鸿儒(博学的人)

B.可爱者甚(多)

C.陶后有闻(少)

D.乎众矣(适宜)

2.用现代汉语写出下列文言句子的大意:

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3.简要回答问题。

(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是 :                   

(2)乙文中多次提到菊和牡丹.这样写的作用是:                    

4.甲文先说“斯是陋室”结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。

5.下列说法不正确的一项是:    (    )

A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。

C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。

D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

 

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

比较阅读(12分)

(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

1..下列句子中的“之”字与例句中的“之”字用法相同的一项是(      )

例:予独爱莲之出淤泥而不染(2分)

A.董宣廉洁,死乃知之

B.孔子云:何陋之有

C.将士效力,飞何功之有?

D.无案牍之劳形

2..根据你对文段的理解,完成下列各小题。(2分)

(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是:(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是:

3..甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否矛盾?请简要分析。(2分)答:

4..下列说法不正确的一项是(      )(2分)。

A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。

C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。

D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

5..翻译下列句子。(4分)

(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2)牡丹之爱,宜乎众矣。           

 

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:2014届湖南保靖县民族中学七年级春学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

文言文阅读。

(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

1.下列划线词语解释有误的一项是:    (    )

A.谈笑有鸿儒(博学的人)

B.可爱者甚(多)

C.陶后有闻(少)

D.乎众矣(适宜)

2.用现代汉语写出下列文言句子的大意:

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3.简要回答问题。

(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是 :                   

(2)乙文中多次提到菊和牡丹.这样写的作用是:                    

4.甲文先说“斯是陋室”结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。

5.下列说法不正确的一项是:    (    )

A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。

C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。

D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

 

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:专项题 题型:阅读理解与欣赏

  (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
  (乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.下列划线词语解释有误的一项是:
[     ]
A.谈笑有鸿儒——(博学的人)
B.可爱者甚——(多)
C.陶后有闻——(少)
D.乎众矣——(适宜)
2.用现代汉语写出下列文言句子的大意:
  无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
 ______________________________________________ 
3.简要回答问题。
(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是___________________________。
(2)乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是_________________________。
4.甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
 ______________________________________________
5.下列说法不正确的一项是:
[     ]
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:专项题 题型:阅读理解与欣赏

 (甲)《陋室铭》
 (乙)《爱莲说》
1.下列加粗词语解释有误的一项是
[     ]
A.谈笑有鸿儒(博学的人)
B.可爱者甚(多)
C.陶后有闻(少)
D.乎众矣(适宜)
2.用现代汉语写出下列文言句子的大意。
 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
 ____________________________________________________
3.简要回答问题。
 (1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是____________________________。
 (2)乙文中多次提到菊和牡丹.这样写的作用是_______________________。
4.甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
 ___________________________________________________________________
5.下列说法不正确的一项是
[     ]
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:048

阅读下面文段,按要求答题

  (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  (乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不技,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(1)下列加粗词语解释有误的一项是:

[  ]

A.谈笑有鸿儒(博学的人)
B.可爱者甚(多)
C.陶后有闻(少)
D.乎众矣(适宜)

(2)用现代汉语写出下列文言句子的大意:

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。________

(3)简要回答问题。

①甲文中统领全文、表明作者品德的语句是________

②乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是________

(4)甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。

________

(5)下列说法不正确的一项是:

[  ]

A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。

C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。

D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:2006年湖南省长沙市初中毕业学业考试语文试卷 题型:048

阅读下面文段。按要求答题

  (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  (乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(1)

下列加粗词语解释有误的一项是:

[  ]

A.

谈笑有鸿儒(博学的人)

B.

可爱者甚(多)

C.

陶后有闻(少)

D.

乎众矣(适宜)

(2)

用现代汉语写出下列文言句子的大意:

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。________________________________

(3)

简要回答问题。

(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是_________________

(2)乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是_______________

(4)

甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。

(5)

下列说法不正确的一项是:

[  ]

A.

甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B.

甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。

C.

“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。

D.

甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:期末题 题型:阅读理解与欣赏

     (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
     (乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
       予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.下列划线词语解释有误的一项是:
[     ]
A.谈笑有鸿儒(博学的人)
B.可爱者甚(多)
C.陶后有闻(少)
D.乎众矣(适宜)
2.用现代汉语写出下列句子的大意:
     无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
   ______________________________________________________。
3.简要回答问题。
     ①甲文中统领全文、表明作者品德的语句是_________________________________________________
     ②乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是_______________________________________________
     ③作者“独爱莲”的原因是什么?_________________________________________________________
4.甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
   ________________________________________________________________________________________
   ________________________________________________________________________________________
5.下列说法不正确的一项是:
[     ]
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读短文,回答问题

(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕土阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

1.下面加点“之”的用法与其他不同的一项是(    )

A.水陆草木花                                        B.莲,花君子者也

C.予渭菊,花隐逸者也                             D.何陋

2.下列加点词语解释有误的一项是(    )

A.谈笑有鸿儒(博学的人)                        B.可爱者甚(多)

C.陶后有闻(少)                                    D.乎众矣(适宜)

3.翻译下面的句子。

(1)可远观而不可亵玩焉。

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

4.简要回答问题。

(1)甲文中点明主旨的句子是____________________;乙文中赞美莲花品质的名句是____________________。

(2)乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是____________________;作者用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”类比“陋室”,其用意是____________________。

5.下列说法不正确的一项是(    )

A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。

C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。

D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面文段,按要求答题。
  【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
  【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.下列划线词语解释有误的一项是(     )
A.谈笑有鸿儒(博学的人)
B.可爱者甚(多)
C.陶后有闻(少)
D.乎众矣(适宜)
2.用现代汉语写出下列文言句子的大意。
   无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
   译文:_______________________________________
3.简要回答问题。
 (1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是___________________________。
 (2)乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是_________________________。
4.甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
_________________________________________________
5.下列说法不正确的一项是(     )
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:核心学习与完全检测 初一语文(上) 题型:008

判断下面说法的正误,正确的画“T”,错误的画“F”。

(1)《古代英雄的石像》选自《叶圣陶童话选》作者叶圣陶,他是我国著名文学家、教育家。这篇课文高度赞扬了石像的高贵品质。

(    )

(2)《我儿子一家》选自《硬骨凌霄》,作者是舒乙。这篇课文作者从儿子的视角写了自己一家人,几个人物形象都栩栩如生,跃然纸上。反映出作者家庭生活中的民主、和谐、快乐的氛围和情趣

(    )

(3)《我的老师》选自《中华少儿阅读全书》作者海伦·凯勒,她是美国女作家、教育家。本文真实地记叙了作者受教于莎利文老师的情景,感人至深。

(    )

(4)《盘古开天辟地》选自《中国神话选》作者柯岩。本文是根据中国古代神话传说改写的。全文围绕一个“变”字,夸大地表现了巨人盘古的神力,解释了宇宙的起源,是对人的力量的幻想和歌颂。

(    )

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源:2013-2014学年辽宁省大石桥市九年级上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

 

二、文言文阅读(满分20分)

(一)阅读下面〔甲〕〔乙〕两段选文,回答9—13题。

〔甲〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?                          ,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。----(选自《鱼我所欲也》)

(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?” 曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?" 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”-------(选自《说苑》)

1.填出〔甲〕文空缺处。(1分)

2.解释下列加点词语的意思。(4 分)

① 故有所不

② 纵子有,不我

3.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)

①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

② 先生非求于人,人则献之,奚为不受?

4.〔甲〕文中作者阐述的主要观点是                        ;〔 乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍                     的高贵品质。(4 分)

5.请你从〔 甲〕〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3分)

 

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:048

[甲]①山不在高,有仙则名。②水不在深,有龙则灵。③斯是陋室,惟吾德馨。④苔痕上阶绿,草色入帘青。⑤谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑥可以调素琴,阅金经。⑦无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。⑧南阳诸葛庐,西蜀子云亭。⑨孔子云:何陋之有?

[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(1)

对下面句子的理解有误的一项是( )

A.苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。

B.无案牍之劳形:没有官府的公文使身体劳累。

C.濯清涟而不妖:在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚。

D.予谓菊,花之隐逸者也:我认为,菊花开花是隐藏着的。

[  ]

(2)

判断正误,对的打“√”,错的打“×”。

(1)[甲]文中“陋室”二字紧扣课题,“惟吾德馨”一语是统领全篇的主旨。( )

(2)[甲]文的⑧句运用类比写法,意在表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。( )

(3)[乙]文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:可远观而不可亵玩焉。( )

(4)[乙]文将记叙、议论、抒情结合起来,充分表达了文章的主旨和作者的思想感情。( )

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:048

阅读下文,回答文后各题。

(甲〕 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(乙〕 曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”

曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?" 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”

(1)

解释下列加点词语的意思。

① 故 有所不 也 患     辟:________    

② 纵子有 ,不我 也 赐       骄:________

(2)

用现代汉语翻译下列句子。

① 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

② 先生非求于人,人则献之,奚为不受?

(3)

〔 甲〕文中作者阐述的主要观点是___________________; 〔 乙〕 文中赞扬了曾子不受别人施舍___________________的高贵品质。

(4)

请你从〔 甲〕 〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:022

填空

  言为心声,文如其人。综观我国古今著名诗文,很多篇都体现了作者的人生目标和追求:年老仍致力于国家统一的曹操以“_____________,志在千里;__________,壮心不已”表其雄心;不慕荣利、安贫乐道的陶渊明引用黔娄之妻的话“_________________________”明其心志。“长风破浪会有时,____________”是李白政治上遭受坎坷之后表现出的倔强、自信和对理想的执著追求;“予独爱莲之_________________________”生动形象地体现了周敦颐洁身自好的高贵品质和坚贞操守。文天祥以“_______________________”表达他舍生取义的决心和忠心为国的民族气节;余光中用“而现在/____________/我在这头/大陆在那头”抒发其怀恋故土、企盼祖国统一的浓烈情怀。

查看答案和解析>>

科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

[甲]①山不在高,有仙则名。②水不在深,有龙则灵。③斯是陋室,惟吾德馨。④苔痕上阶绿,草色入帘青。⑤谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑥可以调素琴,阅金经。⑦无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。⑧南阳诸葛庐,西蜀子云亭。⑨孔子云:何陋之有?

[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

8.对下面句子的理解有误的一项是(4分)(  )

A.苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。

B.无案牍之劳形:没有官府的公文使身体劳累。

C.濯清涟而不妖:在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚。

D.予谓菊,花之隐逸者也:我认为,菊花开花是隐藏着的。

9.判断正误,对的打“√”,错的打“×”。(5分)

(1)[甲]文中“陋室”二字紧扣课题,“惟吾德馨”一语是统领全篇的主旨。(  )

(2)[甲]文的⑧句运用类比写法,意在表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。(  )

(3)[乙]文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:可远观而不可亵玩焉。(  )

(4)[乙]文将记叙、议论、抒情结合起来,充分表达了文章的主旨和作者的思想感情。(  )

查看答案和解析>>