‘’将法太子‘’文中太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾答案解析

阅读短文，回答问题

孝公^①既用卫鞅^②，鞅欲变法，恐天下议己。

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔^③黥^④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。

（节选自《史记·商君列传》）

[注]①孝公：秦孝公。②卫鞅：人名，即商鞅。③虔：人名。④黥：古代的一种肉刑。

1．与文中“将法太子”的“将”字意思相同的一项是   （    ）

A．左将军王凝之妻也（《咏雪》）

B．爷娘闻女来，出郭相扶将（《木兰诗》）

C．晓雾将歇，猿鸟乱鸣（《答谢中书书》）

D．扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）

2．给文中画曲线的句子用“／”断句。

太子君嗣也小可施刑刑其傅公子虔黥其师公孙贾

3．用现代汉语翻译文中画直线的句子。

民怪之，莫敢徙。

译文：_________________________________________-

4．从本文看，卫鞅变法成功的原因之一是_______________

阅读《〈资治通鉴·秦记二〉节选》，完成8-11题

（赵高）请诈以始皇命，诛扶苏而立胡亥为太子，胡亥然其计。赵高^①曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯^②曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非崐人臣^③所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬^④？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印^⑤归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子；更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子；将军恬不矫正，知其谋；皆赐死，以兵属裨将王离^⑥。

【注释】①赵高：秦政治人物，历仕秦始皇、秦二世和秦王子婴三代君主。②斯：李斯，秦相，助秦统一天下。秦始皇死后与赵高合谋立少子胡亥为二世皇帝。后文中“君侯”指李斯。③崐人臣：崐，kūn 同“昆”，本为子孙之意。“崐人臣”即“下面的臣子”。④蒙恬：秦将，辅佐扶苏镇守边关。⑤通侯之印：封爵的印信。⑥属：移交。王离：蒙恬镇守边关时的副将。

8.根据要求，完成下列两小题。（6分）

⑴解释下列句中加点字的意思。（4分）

①胡亥然其计  （   ▲   ）         ②安得亡国之言    （    ▲    ）

③请诈以始皇命（    ▲      ）    ④数以不能辟地立功（   ▲   ）

⑵下列各句中与例句中“以”的意义用法相同的一项是（  ▲    ）（2分）

例句：请诈以始皇命

A.属予作文以记之 （《岳阳楼记》）        B. 而吾以捕蛇独存   （《捕蛇者说》）

C.皆以美于徐公   （《邹忌讽齐王纳谏》）  D. 祭以尉首    （《陈涉世家》）

9. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）

   以  兵  属  裨  将  王  离。

10.翻译下列句子。（4分）

⑴愿君审计而定之！（2分）

    译文：         ▲                     

⑵孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》，2分）

译文：       ▲                   

11. 李斯，曾任秦朝丞相，在秦朝统一天下，统一车轨、文字、度量衡制度等方面皆有功劳，后为赵高所忌，腰斩于市。究其悲剧原因，李斯个人缺陷也是其原因之一，请结合选文，作具体分析 。（2分）

                ▲                                

阅读下面的文言文，完成第8—11题。

晏元献公为童子时，张文节^①荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣旬日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。及为馆职，时天下无事，帝许臣僚择胜宴饮。当时随从文馆士大夫各为宴集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟^②讲习。一日，选东宫官^③，忽宫中除^④殊，执政莫知所因^⑤。越日进复，上谕之曰：“近闻馆阁臣僚无不嬉游宴赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”公既受命， 上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐宴游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体^⑥，眷注^⑦日深。仁宗朝，卒至大用。

【注释】①晏元献公：即晏殊，北宋著名词人。张文节：北宋大臣。  ②昆弟:即兄弟。 ③东宫官：指辅助太子的官。  ④除：任命官职。   ⑤因：依据。  ⑥事:侍奉。体：规矩。  ⑦眷注：指皇上的眷顾。

8、下列语句中加点词语的意义，不相同的一组是（    ）（3分）

A、帝许臣僚择胜宴饮     潭中鱼可百许头    B、适值御试进士。      而此地适与余近

C、但无钱不能出耳       无他，但手熟尔     D、越日进复            越明年，政通人和

9、下列句中加点的“于”与例句中的“于”用法相同的一项是（    ）（3分）

例句：张文节荐之于朝廷

A、指通豫南，达于汉阴        B、胡不见我于王

C、不求闻达于诸侯             D、所欲有甚于生者，故不为苟得也

10、下面对文本有关情节的概述，不符合文意的一项是（    ）（3分）

A、晏殊做童子的时候便被推荐到朝廷，参加进士的应试。

B、皇上选拔晏殊做东宫官，是看中他不参加宴饮社交，注重学习，为人谨慎厚道。

C、晏殊没有参加宴饮是因为家里贫穷，不能去参加。

D、晏殊得到朝廷的赏识主要是因为他刻苦学习。

11、将上面文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（共6分，每小题3分。）

（1）臣旬日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。

（2）上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。

【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 （节选自司马迁《陈涉世家》）

【乙】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （选自陶渊明《五柳先生传》）

【丙】东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（选自曹操《观沧海》）

1.下列各组中划线词的意义相同的一项是（     ）（3分）

A．若为佣耕不知口体之奉不若人也           B．亦不详其姓字安陵君其许寡人

C．今或闻无罪或置酒而招之                D．等死，死国可乎且欲与常马等不可得

2.下列句子中划线词古今意义相同的一项是（    ）（3分）

A．苟富贵，无相忘    B．今亡亦死          C．但当涉猎，见往事耳。   D．因以为号焉

3.把文言文中画波浪线句子翻译成现代汉语。（4分）

①会天大雨，道不通，度已失期。

②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

4.【甲】【乙】两文都写了人物的志向，请根据文中内容说说画横线句子中陈涉的“鸿鹄之志”和五柳先生的“志”各是什么？（3分）

5.解释【丙】文中划线词的意思。（2分）

①山岛竦峙   竦峙：                  ②幸甚至哉  至：             

6.从表现手法及思想内容两方面简要分析诗句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（3分）

表现手法：                           思想内容：                    

阅读下面的文言文，完成下面题目。（14分）
二世又遣使者之阳周，令蒙恬^①曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史^②。”恬曰：“自吾先人及至子孙积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以背畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣。’王乃大怒，周公旦走而奔于楚。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵^③之道也。臣故曰过可振而谏可觉也。察于参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，乃吞药自杀。
（选自司马迁《史记 蒙恬列传》，有删减）
【注】①蒙恬：秦始皇时期的著名将领；②内史：指蒙恬；③内陵：内部倾轧。
【小题1】用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2分）
① 君 之 过 多 矣       ② 而 事 卒 如 此
【小题2】解释下列句子中划线词。（4分）
①又遣使者之阳周                   ②今臣将兵三十余万         
③周公旦负王以朝                   ④而事卒如此          
【小题3】用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分）
（1）臣故曰过可振而谏可觉也。
（2）愿陛下为万民思从道也。
【小题4】文中蒙恬列举周公旦辅助周成王一例有何用意？（4分）

阅读下面的文言文，完成下面题目。（14分）

二世又遣使者之阳周，令蒙恬^①曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史^②。”恬曰：“自吾先人及至子孙积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以背畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣。’王乃大怒，周公旦走而奔于楚。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵^③之道也。臣故曰过可振而谏可觉也。察于参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，乃吞药自杀。

（选自司马迁《史记 蒙恬列传》，有删减）

【注】①蒙恬：秦始皇时期的著名将领；②内史：指蒙恬；③内陵：内部倾轧。

1.用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2分）

① 君之 过 多 矣       ② 而 事 卒 如 此

2.解释下列句子中划线词。（4分）

①又遣使者之阳周                   ②今臣将兵三十余万         

③周公旦负王以朝                   ④而事卒如此          

3.用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分）

（1）臣故曰过可振而谏可觉也。

（2）愿陛下为万民思从道也。

4.文中蒙恬列举周公旦辅助周成王一例有何用意？（4分）

【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 （节选自司马迁《陈涉世家》）
【乙】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （选自陶渊明《五柳先生传》）
【丙】东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（选自曹操《观沧海》）
【小题1】下列各组中划线词的意义相同的一项是（     ）（3分）

阅读下面的文言文，完成下面题目。（14分）

二世又遣使者之阳周，令蒙恬^①曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史^②。”恬曰：“自吾先人及至子孙积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以背畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣。’王乃大怒，周公旦走而奔于楚。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵^③之道也。臣故曰过可振而谏可觉也。察于参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，乃吞药自杀。

（选自司马迁《史记 蒙恬列传》，有删减）

【注】①蒙恬：秦始皇时期的著名将领；②内史：指蒙恬；③内陵：内部倾轧。

1.用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2分）

① 君 之 过 多 矣       ② 而 事 卒 如 此

2.解释下列句子中划线词。（4分）

①又遣使者之阳周                   ②今臣将兵三十余万         

③周公旦负王以朝                   ④而事卒如此          

3.用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分）

（1）臣故曰过可振而谏可觉也。

（2）愿陛下为万民思从道也。

4.文中蒙恬列举周公旦辅助周成王一例有何用意？（4分）

阅读下面文言语段，完成1—5题。

    [甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？

1．下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（    ）

A．前人之述备矣        众妙毕备，以为妙绝（林嗣环《口技》）

B．此则岳阳楼之大观也  昂首观之，项为之强（沈复《幼时记趣》）

C．予观夫巴陵胜状      驴不胜怒，蹄之（柳宗元《黔之驴》）

D．迁客骚人，多会于此  召三老、豪杰与皆来会计事（司马迁《陈涉世家》）

2．翻译下面的句子。

（1）朝晖夕阴，气象万千。

（2）览物之情，得无异乎？

 [乙]梁君①出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓②欲射之。道有行者，梁君谓行者止。行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御③公孙袭下车抚矢曰：“君止！”梁君忿然作色怒曰：“袭不与其君而顾他人，何也？”公孙袭曰：“昔齐景公之时，天大旱三年，卜④之，曰：‘必以人祠⑤，乃雨。’景公下堂顿首曰：‘凡吾所以求雨者，为吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨者方千里者，何也？为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君言无异于虎狼⑥！”梁君援其手与上车归，入庙门，呼万岁，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。”

（选自刘向《新序·杂事》）

注释：①梁君：即魏国国君。②彀gòu弓：拉开弓。③御：车夫。④卜：占卜，古时迷信活动。⑤祠：祭祀。⑥无异于虎狼：跟虎狼没两样。

3．解释下面句子中的加点的词。

（1）白雁群骇_________  （2）言未卒_______  （3）以白雁之故而欲射人______

4．翻译下面的句子。

（1）吾所以求雨者，为吾民也。

（2）他人猎得禽兽，吾猎得善言而归。

5．公孙袭讲故事的目的是想讽劝梁君怎样去做（用文中的一句话回答）？

阅读下面的文段，完成文后题目。（9分，每题3分）

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

1.下列词语解释正确的一项是（   ）

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（   ）

3.下列各句中与例句句式相同的一项是（   ）

例：客何为者也？

阅读下面两段文言文，完成下面题目。（17分）

甲文：普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。

　普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

乙文：梁君①出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓②欲射之。道有行者，梁君谓行者止。行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御③公孙袭下车抚矢曰：“君止！”梁君忿然作色怒曰：“袭不与其君而顾他人，何也？”公孙袭曰：“昔齐景公之时，天大旱三年，卜④之，曰：‘必以人祠⑤，乃雨。’景公下堂顿首曰：‘凡吾所以求雨者，为吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨者方千里，何也？为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君无异于虎狼⑥！”梁君援其手与上车归，入庙门，呼万岁，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。”

　　                                             （选自刘向《新序·杂事》）

注释：①梁君：即魏国国君。②彀gòu弓：拉开弓。③御：车夫。④卜：占卜，古时迷信活动。⑤祠：祭祀。⑥无异于虎狼：跟虎狼没两样。

1.解释下列句中划线词语。（4分）

读之竟日（        ）     他日补缀旧纸    （        ）

卒用其人（        ）     必以人祠，乃雨  （        ）

2.选出下列划线词语意思和用法相同的一项（3分） （        ）

3.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。

译文：                                                                          

（2）今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君无异于虎狼！

译文：                                                                         

（3）他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。

译文：                                                                         

4.甲文中的赵普是一个“                     ”的良臣，乙文中的公孙袭讲故事的目的是想讽劝梁君“                     ”（用原文语句填空）。（4分）

阅读下面的文章，完成小题。（22分）

伞

徒儿功成，拜别师父下山。

师父送至山门。

风雨凄迷，山色空濛。

山风拂动师父银髯，撩起师父衣带。师父走了，就如山间一片飘零的黄叶。

这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作为的，因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。

可是，就在这时候，徒儿回首了。

师父一怔。

徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位风烛残年的师父已经一无所有了。

是师徒情份实在难分难舍么？

师父想到这层，心中不快：似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。

徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。

师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。

却是扶不起。

师父愕然。

一会儿心里明白了，师父好容易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？”

徒儿拜磕在地，说：“师父曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天罡刀法总有解法，望师父教我。”

师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”

“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。

“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”

师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵！”

“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这儿跳下去，就算说了真话。”

断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。

师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。

师父说：“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”

徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握；师父笑，说明这刀法果然有解。

“求师父指点。”徒儿又跪下了。

师父把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”

待徒儿起来，师父将那伞伸到他面前说：“你未必一刀能断得了它。”

徒儿知道江湖上有以伞为兵器的，并且巧藏机关，暗器伤人煞是厉害。但是师父所用兵器虽多，唯独没用过伞；况且，这把普通的竹骨纸伞，还是他自己给师父买的，就在附近小镇上一家伞铺里买的。难道师父有什么神功一下子将它变成了铜针铁骨？即使是铜针铁骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能将它挥为两段。

徒儿于是想：好吧，就削了这伞，看你老东西还有什么说的！想罢，抽出刀来，运

足平生功力，斜着照准那伞，一刀挥去。这自然是一把极普通的伞，哪里需要许多功力。一刀下去，纸伞顿时骨散筋飞，老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快，就在徒儿用力躬身的一瞬，师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉，把他钉在青石板上。

师父老泪纵横，一声长啸，扑下山崖。

山雨凄迷，山风如诉。

1.“风雨凄迷，山色空濛”（ 第3段），写景简洁，分析它在文中的作用。（4分）

2.联系上下文，仔细揣摩加横线的句子：师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。师父为什么打寒噤？怎么理解师父的笑？（4分）

3.文中几次写到伞，有哪些含义？（3分）

4.结合文章内容，分析师父、徒儿的形象。（6分）

5.师父为什么亲手杀死徒儿？最后师父为什么自己也扑下山崖？（5分）

阅读下面的文言文，完成下面题目。（共12分）

盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？

呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？

越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

1.下列划线词的解释，不正确的一项是  (       )（2分）

2.把文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)

（1）若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？

（2）予既不获辞，则为记之若是。

3.作者对如何看待经典典籍提出了自己的看法。这个看法是什么？请结合你的理解谈谈如何继承经典典籍。（（4分）