科目：czyw 来源： 题型：
耳中人（蒲松龄）
谭晋玄，邑诸生也。笃信导引之术，寒暑不辍。行之数月，若有所得。
一日方趺坐，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣。”开目即不复闻；合眸定息，又闻如故。谓是丹将成，窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言，当应以觇之。一日又言。乃微应曰：“可以见矣。”俄觉耳中习习然似有物出。微睨之，小人长三寸许，貌狞恶，如夜叉状，旋转地上。心窃异之，姑凝神以观其变。忽有邻人假物，扣门而呼。小人闻之，意甚张皇，绕屋而转，如鼠失窟。
谭觉神魂俱失，复不知小人何所之矣。遂得颠疾，号叫不休，医药半年，始渐愈。
9、对下列句子中“之”字的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A、笃信导引之术，寒暑不辍。（的）
B、微睨之，小人长三寸许，貌狞恶。（他）
C、小人闻之，意甚张皇。（声音）
D复不知小人何所之矣。（地方）
10、文中“行之数月，若有所得”，谭晋玄最想得到的是 。（用文中的两个字来回答）（2分）
11、谭晋玄“心窃异之”的原因是什么？（请用文中的句子来回答）（4分）
科目：czyw 来源：学习与评价语文七年级上册 题型：048
阅读下面文字，思考文后的问题。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（蒲松龄《狼》）
1．下列加粗字意思相同的一组是
①止有剩骨 ②一狼得骨止 ③后狼止而前狼又至
④止露尻尾 ⑤止增笑耳
[ ]
2．下列加粗字意思和用法相同的一组是
[ ]
A．故时有物外之趣 而两狼之并驱如故
B．屠乃奔倚其下 乃悟前狼假寐
C．恐前后受其敌 意将隧入以攻其后也
D．虽乘奔御风，不以疾也 以刀劈狼首
3．解释加粗的字词。
（1）恐前后受其敌（ ）
（2）少时，一狼径去（ ）
（3）目似瞑，意暇甚（ ）
（4）一狼洞其中（ ）
4．翻译文中画线的句子。
其一犬坐于前：
5．揭示本文中心意思的句子是：________。
科目：czyw 来源：语文教研室 题型：048
现代文阅读
读书断想钟长江
①书和太阳一样，能够给人带来光明和温暖，是我们须臾不可或缺的精神食粮。塞缪尔说过，好书可以引为诤友。好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜。则带给我们以亲抚和安慰。
②一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世、是是非非的人群，一书在握，热茶一杯，静心读了下去，渐渐便觉茶香满口书香满纸，尽可以刘伶醉酒，放浪形骸——开心处开怀大笑。伤心处黯然神伤，激奋处拍案而起……仰观苍天，俯察大地，一种腋生双翼的感觉油然而生。精鹜八极，思接千载，神游古今，可以大荒无限，咫尺千里，豆芥巨观缩龙成寸。自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥。
③很静很美的冬夜，就着火炉，温一壶酒，读那些又静又美的书：可以是《红楼梦》，可以是《瓦尔登湖》、《追忆似水年华》，可以是张岱的《西湖梦寻》、袁枚的《小仓山房尺牍》，蒲松龄的《聊斋志异》，也可以是周作人的小品，唐弢的书话。当然，日本古代作家的随笔也可以，英国作家包斯威尔的《约翰生传》也可以，《板桥杂记》、《香艳丛书》也没什么不可以。
④古人刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。列夫·托尔斯泰说：理想的书籍是智慧的钥匙。忧愁烦恼袭来时，不妨读唐诗，吟宋词，看艾芜的《南行记》。如此，春天的风秋天的雨，会渐渐冷却你急躁的情绪；弯弯的小桥潺潺的流水，可慢慢松弛你绷紧的神经。不知不觉中，你悠悠南行，那溪头卧剥莲蓬的小儿，那岭南见客羞遮面的村姑，无一不使你怡然自得，超然物外，此时烦恼何在？忧愁何存！
⑤一个生活得丰富圆满的人，是不会没有寂寞的。对于每个人来说，他人永远是水，自身永远是鱼。即或能在水里自由地游弋，也不能够溶解于水，更不能与水合一。固然有挚友的安慰。情人的蜜语，但是所有的思想与情感，只能被理解，无法被分享。无论一人独处，还是朋友聚会。那一丝半缕的寂寞之感，都会不召自来，涌上心头。忽然有那么一天，你突然发现一本书，这本书好像专为你写的一样，你泪流满面，读了又读，身外的一切有如潮水般退去，袒露出一片宁静而安详的心灵的沙滩。世界尽管像大海一样在周围起伏汹涌，你却可以仰观星空，俯察贝石，安之若素，处之泰然。这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界。
⑥读千赋则善赋。读的书多了，便有了写作的欲望。没有为文造情的浮华，没有少年强说愁的伪善，一切顺其自然，有如小河小溪的水满了，就要向外溢。虽稚嫩但不失清纯，虽浅显而不失率真，我想，这样“言为心声，发而为诗”的文字就有其存在的价值。
⑦生活是一本大书，生存是一种哲学，行万里路、读万卷书是智者所为。倘若能不囿于书，进而举一反三，引发出独到的思考和见解，则是一种生存之上的大境界了。
（1）联系第②节内容来看，“自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥”表达的实际意思是什么？
______________________________________________________________
（2）从第④节内容来看，读书可以起到什么作用呢？
______________________________________________________________
（3）联系第⑤节内容来看，“这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界”中的“孤独的境界”和“充实的境界”分别指什么？
______________________________________________________________
（4）下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是：
[ ]
A．作者认为书可以给人精神上的营养，好书可为诤友，好书可以相伴一生。
B．静美的冬夜，火炉温酒，读静美的书，这是读书的乐趣所在。
C．“他人永远是水，自身永远是鱼”，是说一个人不能离开他人，但又要有自己独特的思想与情感。
D．作者认为读书多了，就会顺其自然地写出虽稚嫩但不失清纯、虽浅显而不失率真的文字。
E．作者认为读书而能不囿于书，体会生活而引发独创的思考和见解，才是人生的高境界、大境界。
科目：czyw 来源：新教材完全解读 八年级语文 （下册） （配语文版新课标） 语文版新课标 题型：048
①书和太阳一样，能够给人带来光明和温暖，是我们须臾不可或缺的精神食粮。塞缪尔说过：“好书可以引为诤友”。好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜，则带给我们以亲抚和安慰。
②一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世、是是非非的人群，一书在握，热茶一杯，静心读下去，渐渐便觉茶香满口、书香满纸，尽可以刘伶醉酒，放浪形骸——开心处开怀大笑，伤心处黯然神伤，激奋处拍案而起，……仰观苍天，俯察大地，一种腋生双翼的感觉油然而生。精骛八极，思接千载，神游古今，可以大荒无限，咫尺千里，豆芥巨观，缩丈成寸。自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥。
③很静很美的冬夜，就着火炉，温一壶酒，读那些又静又美的书：可以是《红楼梦》，可以是《瓦尔登湖》《追忆似水年华》，可以是张岱的《西湖梦寻》，袁枚的《小仓山房尺牍》，蒲松龄的《聊斋志异》，也可以是周作人的小品、唐
的书话。当然，日本古代作家的随笔也可以，英国作家鲍斯威尔的《约翰生传》也可以，《板桥杂记》《香艳丛书》也没什么不可以。
④古人刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。列夫·托尔斯泰说：理想的书籍是智慧的钥匙。忧愁烦恼袭来时，不妨读唐诗、吟宋词，看艾芜的《南行记》。如此，春天的风秋天的雨，会渐渐冷却你急躁的情绪；弯弯的小桥潺潺的流水，可慢慢松弛你绷紧的神经；不知不觉中，你悠悠南行，那溪头卧剥莲蓬的小儿，那岭南见客羞遮面的村姑，无一不使你怡然自得，超然物外。此时烦恼何在！忧愁何存！
⑤一个生活得丰富圆满的人，是不会没有寂寞的。对于每个人来说，他人永远是水，自身永远是鱼。即或能在水里自由地游弋，也不能够溶解于水，更不能与水合一。固然有挚友的安慰，情人的蜜语，但是所有的思想与情感，只能被理解，无法被分享。无论一人独处，还是朋友聚会，那一丝半缕的寂寞之感，都会不招自来，涌上心头。忽然有那么一天，你突然发现一本书，这本书好像专为你写的一样，你泪流满面，读了又读，身外的一切犹如潮水般退去，袒露出一片宁静而安详的心灵的沙滩。世界尽管像大海一样在周围起伏汹涌，你却可以仰观星空，俯察贝石，安之若素，处之泰然。这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界。
⑥读千赋则善赋。读的书多了，便有了写作的欲望。没有为文造情的浮华，没有少年强说愁的伪善，一切顺其自然，有如小河小溪的水满了，就要向外溢。虽稚嫩但不失清纯，虽浅显而不失率真，我想，这样“言为心声，发而为诗”的文字就有其存在的价值。
⑦生活是一本大书，生存是一种哲学，行万里路读万卷书是智者所为。倘若能不囿于书，进而举一反三，引发出独到的思考和见解，则是一种生存之上的大境界了。
1．谈谈文中引用塞缪尔、刘向、列夫·托尔斯泰的书论的作用。
2．为文章补充一个名人论书的佳句。
3．说说第②～⑤段论述了哪些特定时间里读书带给人的“乐趣与教诲”“亲抚与安慰”。
4．说说下列句子在文中的含义。
（1）他人永远是水，自身永远是鱼。
（2）这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界。
5．根据文意，联系自己的生活，解说“一种生存之上的大境界”。
科目：czyw 来源： 题型：048
现代文阅读
读书断想钟长江
①书和太阳一样，能够给人带来光明和温暖，是我们须臾不可或缺的精神食粮。塞缪尔说过，好书可以引为诤友。好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜。则带给我们以亲抚和安慰。
②一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世、是是非非的人群，一书在握，热茶一杯，静心读了下去，渐渐便觉茶香满口书香满纸，尽可以刘伶醉酒，放浪形骸——开心处开怀大笑。伤心处黯然神伤，激奋处拍案而起……仰观苍天，俯察大地，一种腋生双翼的感觉油然而生。精鹜八极，思接千载，神游古今，可以大荒无限，咫尺千里，豆芥巨观缩龙成寸。自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥。
③很静很美的冬夜，就着火炉，温一壶酒，读那些又静又美的书：可以是《红楼梦》，可以是《瓦尔登湖》、《追忆似水年华》，可以是张岱的《西湖梦寻》、袁枚的《小仓山房尺牍》，蒲松龄的《聊斋志异》，也可以是周作人的小品，唐弢的书话。当然，日本古代作家的随笔也可以，英国作家包斯威尔的《约翰生传》也可以，《板桥杂记》、《香艳丛书》也没什么不可以。
④古人刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。列夫·托尔斯泰说：理想的书籍是智慧的钥匙。忧愁烦恼袭来时，不妨读唐诗，吟宋词，看艾芜的《南行记》。如此，春天的风秋天的雨，会渐渐冷却你急躁的情绪；弯弯的小桥潺潺的流水，可慢慢松弛你绷紧的神经。不知不觉中，你悠悠南行，那溪头卧剥莲蓬的小儿，那岭南见客羞遮面的村姑，无一不使你怡然自得，超然物外，此时烦恼何在？忧愁何存！
⑤一个生活得丰富圆满的人，是不会没有寂寞的。对于每个人来说，他人永远是水，自身永远是鱼。即或能在水里自由地游弋，也不能够溶解于水，更不能与水合一。固然有挚友的安慰。情人的蜜语，但是所有的思想与情感，只能被理解，无法被分享。无论一人独处，还是朋友聚会。那一丝半缕的寂寞之感，都会不召自来，涌上心头。忽然有那么一天，你突然发现一本书，这本书好像专为你写的一样，你泪流满面，读了又读，身外的一切有如潮水般退去，袒露出一片宁静而安详的心灵的沙滩。世界尽管像大海一样在周围起伏汹涌，你却可以仰观星空，俯察贝石，安之若素，处之泰然。这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界。
⑥读千赋则善赋。读的书多了，便有了写作的欲望。没有为文造情的浮华，没有少年强说愁的伪善，一切顺其自然，有如小河小溪的水满了，就要向外溢。虽稚嫩但不失清纯，虽浅显而不失率真，我想，这样“言为心声，发而为诗”的文字就有其存在的价值。
⑦生活是一本大书，生存是一种哲学，行万里路、读万卷书是智者所为。倘若能不囿于书，进而举一反三，引发出独到的思考和见解，则是一种生存之上的大境界了。
（
1）联系第②节内容来看，“自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥”表达的实际意思是什么？______________________________________________________________
（2）从第④节内容来看，读书可以起到什么作用呢？
______________________________________________________________
（3）联系第⑤节内容来看，“这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界”中的“孤独的境界”和“充实的境界”分别指什么？
______________________________________________________________
（4）下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是：
[
]A
．作者认为书可以给人精神上的营养，好书可为诤友，好书可以相伴一生。B
．静美的冬夜，火炉温酒，读静美的书，这是读书的乐趣所在。C
．“他人永远是水，自身永远是鱼”，是说一个人不能离开他人，但又要有自己独特的思想与情感。D
．作者认为读书多了，就会顺其自然地写出虽稚嫩但不失清纯、虽浅显而不失率真的文字。E
．作者认为读书而能不囿于书，体会生活而引发独创的思考和见解，才是人生的高境界、大境界。科目：czyw 来源：2011-2012学年四川省成都新都区初一下学期期末调研测试语文试卷（带解析） 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
狼
清·蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【小题1】对下列语句中划线词语解释，不正确的一项是（ ）
| A．意暇甚意：神情 |
| B．缀行甚远缀：紧跟 |
| C．屠自后断其股股：屁股 |
| D．狼亦黠矣黠：狡猾 |
| A．复投之，后狼止而前狼又至久之，目似瞑 |
| B．意将隧入以攻其后也乃悟前狼假寐，盖以诱敌 |
| C．恐前后受其敌屠自后断其股 |
| D．蒙乃始就学乃悟前狼假寐 |
| A．说明对于狼那样的坏人，可以作必要的让步，如果他们得寸进尺，贪得无厌，那就必须把他们消灭掉。 |
| B．说明狼是一种贪得无厌、狡猾残忍的动物，我们必须坚决消灭它，否则它将危害人类。 |
| C．说明对于狼那样的拦路打劫的坏蛋，不能给他们财物，只能把他们消灭掉。 |
| D．说明对于像狼那样的敌人，不应该有丝毫畏惧，而要敢于斗争，善于斗争，从而战胜他们。 |
科目：czyw 来源：2011-2012学年山东省泰安区岱岳区初三学业水平考试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面文字，回答文后题目。
两牧竖（牧竖：牧童）入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。（蒲松龄《牧竖》）
1.解释下列句中划线词。（4分）
①想去数十步＿＿ ②跑号如前状＿＿
③乃舍此趋彼＿＿ ④既而奄奄僵卧＿＿
2.下列句中划线的“之”字用法与其他三项不同的一项是（ ）（3分）
|
A．始望见之 |
B．又转奔之 |
|
C．久之不动 |
D．竖下视之 |
3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
①穴有小狼二，谋分捉之。
②数十往复，奔渐迟，声渐弱。
4.请简要赏析这片小小说的主要特色。（3分）
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
文言文阅读（每题2分，共10分）阅读下面的文言文，回答第6至10题
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持
刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳!
1..选出加点字解释不正确的一项。
A. 乃悟前狼假寐（睡觉） B. 屠暴起（暴躁）
C. 屠大窘，恐前后受其敌（攻击） D. 止增笑耳（只有）
2..选出下列句子中的“以”与“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一项。
A.蒙辞以军中多务 B.皆刑其长吏，杀之以应陈涉
C.以其境过清，不可久居 D.固以怪之矣
3..选出下列句子翻译正确的一项。
A. 少时，一狼径取，其一犬坐于前（一会儿，一只狼从小路走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面）
B. 久之，目似瞑，意暇甚（过了一会儿，那只狼的眼睛仿佛闭上了，神情悠闲得很）
C. 途中两狼，缀行甚远（路上遇到两只狼，远远地跟着屠户）
D. 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也（另一只狼正藏在柴草洞里，想要钻
过去从后面对屠户进行攻击）
4.选出对课文内容理解正确的一项。
A.文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，我们先作让步，如果其得寸进尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。
B.文章的基本情节依次是：遇狼——御狼——惧狼——杀狼。
C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。
D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼径去，其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。
5..选出下列说法不正确的一项。
A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“志”是记的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。
B.“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。
C.本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。
D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。
科目：czyw 来源：2012-2013学年江苏省大丰市八年级上学期期末考试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读蒲松龄《狼.》两则故事，回答问题。
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【乙】有屠人，货肉归，日已暮。忽一狼来，瞰担上肉，似甚涎垂，随屠尾行数里。屠惧，示之以刀，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止，屠即径归。昧爽往取肉，（a）树上悬巨物，似人缢死状，大骇，逡巡（b），则死狼也。仰首（c），见口中含肉，肉钩刺狼鄂，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之。亦可笑也！（注释 蚤：通“早”； 昧爽：拂晓 ； 直：通“值”，价值）
1.将“细审、遥望、近视”分别填入乙文a、b、c三处，正确的顺序是：
a. b. c.
2.解释下面划线的词。
（1）顾野有麦场 （2）一狼洞其中
（3）有屠人，货肉归 （4）既走，又从之
3.翻译下列句子。
（1）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？
（2）时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。
4.“缘木求鱼，狼则罹之。亦可笑也！”作者认为乙文中狼“可笑”的原因是什么？从
甲文中，你得到了什么启示？（4分）
科目：czyw 来源：2011年初中毕业升学考试（广东佛山卷）语文 题型：文言文阅读
文言文阅读（每题2分，共10分）阅读下面的文言文，回答第6至10题
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持
刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳!
1..选出加点字解释不正确的一项。
A. 乃悟前狼假寐（睡觉） B. 屠暴起（暴躁）
C. 屠大窘，恐前后受其敌（攻击） D. 止增笑耳（只有）
2..选出下列句子中的“以”与“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一项。
A.蒙辞以军中多务 B.皆刑其长吏，杀之以应陈涉
C.以其境过清，不可久居 D.固以怪之矣
3..选出下列句子翻译正确的一项。
A. 少时，一狼径取，其一犬坐于前（一会儿，一只狼从小路走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面）
B. 久之，目似瞑，意暇甚（过了一会儿，那只狼的眼睛仿佛闭上了，神情悠闲得很）
C. 途中两狼，缀行甚远（路上遇到两只狼，远远地跟着屠户）
D. 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也（另一只狼正藏在柴草洞里，想要钻
过去从后面对屠户进行攻击）
4.选出对课文内容理解正确的一项。
A.文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，我们先作让步，如果其得寸进尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。
B.文章的基本情节依次是：遇狼——御狼——惧狼——杀狼。
C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。
D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼径去，其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。
5..选出下列说法不正确的一项。
A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“志”是记的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。
B.“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。
C.本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。
D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。
科目：czyw 来源：2011-2012学年浙江省九年级第一次月考语文试卷 题型：文言文阅读
(四) 大鼠（8分）
蒲松龄
万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久鼠逡巡③自穴中出见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻④百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。 既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑤首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！ (选自《聊斋志异》)
【注释】①万历：明神宗朱翊钧的年号。 ②阖（hé）：关闭。 ③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。 ④啻（chì）：仅；止。 ⑤龁（hé）：咬。
1..解释下列句中划线的词。（4分）
（1）遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食 （ ▲ ） （2）适异国来贡狮猫 （ ▲ ）
（3）众咸谓猫怯，以为是无能为者 （ ▲ ） （4）既而鼠跳掷渐迟 （ ▲ ）
2.．用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
句子：然后知猫之避，非怯也，待其惰也。
3.. 以下计策中，与文中猫所用的计策相类似的是（ ▲ ）（2分）
A．釜底抽薪 B．走为上计 C．欲擒故纵
D．调虎离山 E．声东击西
科目：czyw 来源：2011-2012学年度江苏省南通市海安隆政中学初三下学期中考模拟考试语文试卷 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。(13分)
大鼠
万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡③自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几④上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻⑤百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑥首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！ (选自蒲松龄《聊斋志异》)
【注释】①万历：明神宗朱翊钧的年号。 ②阖（hé）：关闭。 ③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。 ④几：凳椅。 ⑤啻（chì）：仅；止。 ⑥龁（hé）：咬。
【小题1】用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2分）
（1）为害甚剧
（2）蹲地上少休
【小题2】写出下列句子中划线词的意思。(4分)
（１）大与猫等 （２）众咸谓猫怯
（３）适异国来贡狮猫 （４）既而鼠跳掷渐迟
【小题3】用现代汉语写出文中画线句的意思。(4分)
（1）以为是无能为者。
（2）然后知猫之避，非怯也，待其惰也。
【小题4】通过这则故事，我们明白了什么道理？（3分）
科目：czyw 来源：2011-2012学年江苏省南京市玄武区九年级中考二模语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读文言语段，完成下面题目。（13分）
岳阳纪行
袁宗道
从石首①至岳阳，水如明镜，山似青螺，蓬窗下饱看不足。最奇者：墨山仅三十里，舟行二日，凡二百余里，犹盘旋山下。日朝出于斯，夜没于斯，旭光落照，皆共一处。盖江水萦回墨山中，故帆樯绕其腹背，虽行甚驶，只觉濡迟②耳。
过岳阳，欲游洞庭，为大风所尼③。季弟小修秀才，为《诅柳秀才文》，多谑语。薄暮风极大，撼波若雷，近岸水皆揉为白沫，舟几覆。季弟曰：“岂柳秀才报复耶？” 余笑曰：“同胞相调，常事耳。”因大笑。明日，风始定。
（《白苏斋类集》卷十四）
【注释】①石首：地名。②濡迟：慢。③尼：滞留。
1.解释下列划线字（4分）
①日朝出于斯（ ） ②过岳阳，欲游洞庭 （ ）
③薄暮风极大（ ） ④明日，风始定 （ ）
2.下列划线字的意义和用法与例句相同的一项是（2分） （ ）
例句：故帆樯绕其腹背
A. 其一犬坐于前（蒲松龄《狼》）
B. 其人视端容寂，若听茶声然（魏学洢《核舟记》）
C. 其岸势犬牙差互，不可知其源（柳宗元《小石潭记》）
D．其真无马邪？其真不知马也（韩愈《马说》）
3. 翻译下面的句子。（4分）
（1）水如明镜，山似青螺。
（2）舟行二日，凡二百余里，犹盘旋山下。
4. 本文紧扣一个“ ”字来描写岳阳风光。从以下三方面来具体表现岳阳风光的：①石首到岳阳一路风光的清丽秀美；② ；③洞庭湖的澎湃气势和神奇色彩。其中“ ”一句让我们想到孟浩然的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。（3分）
科目：czyw 来源：2011-2012学年四川省成都新都区初一下学期期末调研测试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
狼
清·蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
1.对下列语句中划线词语解释，不正确的一项是（ ）
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A．意暇甚意：神情 |
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B．缀行甚远缀：紧跟 |
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C．屠自后断其股股：屁股 |
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D．狼亦黠矣黠：狡猾 |
2.下列句子中划线词的意义不相同的一组是（ ）
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A．复投之，后狼止而前狼又至久之，目似瞑 |
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B．意将隧入以攻其后也乃悟前狼假寐，盖以诱敌 |
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C．恐前后受其敌屠自后断其股 |
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D．蒙乃始就学乃悟前狼假寐 |
3.对这篇文章的中心归纳正确的一项是（ ）
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A．说明对于狼那样的坏人，可以作必要的让步，如果他们得寸进尺，贪得无厌，那就必须把他们消灭掉。 |
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B．说明狼是一种贪得无厌、狡猾残忍的动物，我们必须坚决消灭它，否则它将危害人类。 |
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C．说明对于狼那样的拦路打劫的坏蛋，不能给他们财物，只能把他们消灭掉。 |
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D．说明对于像狼那样的敌人，不应该有丝毫畏惧，而要敢于斗争，善于斗争，从而战胜他们。 |
4.把阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
（2）少时，一狼径去，其一犬坐于前。
科目：czyw 来源： 题型：
| A．以刀劈狼首 先帝不以臣卑鄙 | B．其一犬坐于前 皆以美于徐公 |
| C．而两狼之并驱如故 鸣之而不能通其意 | D．屠乃奔倚其下 安陵君其许寡人 |
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
| A．乃悟前狼假寐（睡觉） | B．屠暴起（暴躁） |
| C．屠大窘，恐前后受其敌（攻击） | D．止增笑耳（只有） |
| A．蒙辞以军中多务 | B．皆刑其长吏，杀之以应陈涉 |
| C．以其境过清，不可久居 | D．固以怪之矣 |
| A．少时，一狼径取，其一犬坐于前（一会儿，一只狼从小路走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面） |
| B．久之，目似瞑，意暇甚（过了一会儿，那只狼的眼睛仿佛闭上了，神情悠闲得很） |
| C．途中两狼，缀行甚远（路上遇到两只狼，远远地跟着屠户） |
| D．一狼洞其中，意将隧入以攻其后也（另一只狼正藏在柴草洞里，想要钻 |
| A．文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，我们先作让步，如果其得寸进尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。 |
| B．文章的基本情节依次是：遇狼——御狼——惧狼——杀狼。 |
| C．“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。 |
| D．“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼径去，其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。 |
| A．《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“志”是记的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。 |
| B．“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 |
| C．本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。 |
| D．最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。 |
科目：czyw 来源：2014届浙江温州塘下学区九年级第一学期期中检测语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
胡田村胡姓者，兄弟采樵，深入幽谷。遇巨蟒，兄在前为所吞，弟初骇欲奔，见兄被噬，遂怒出樵斧斫蟒首。首伤而吞不已然头虽已没幸肩际不能下。弟急极无计，乃两手持兄足力与蟒争，竟曳兄出。蟒亦负痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽。肩负以行，途中凡十余息始至家。医养半年方愈。至今面目皆瘢痕，鼻耳惟孔存焉。噫！农人中乃有悌弟如此哉！或言：“蟒不为害，乃德义所感。”信然！ （选自蒲松龄《聊斋志异》）
1.解释下列加点词的意思。（4分）
（1）见兄被噬 （2）竟曳兄出
（3）途中凡十余息始至家 （4）医养半年方愈
2.用“/”标出下列句中的停顿。（标两处）（3分）
首伤而吞不已然头虽已没幸肩际不能下。
3.阅读全文，请用简洁的语言概括弟弟的形象。（3分）
科目：czyw 来源： 题型：
(四) 大鼠（8分）
蒲松龄
万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久鼠逡巡③自穴中出见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻④百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑤首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！ (选自《聊斋志异》)
【注释】①万历：明神宗朱翊钧的年号。 ②阖（hé）：关闭。 ③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。 ④啻（chì）：仅；止。 ⑤龁（hé）：咬。
1..解释下列句中划线的词。（4分）
（1）遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食 （ ▲ ） （2）适异国来贡狮猫 （ ▲ ）
（3）众咸谓猫怯，以为是无能为者 （ ▲ ） （4）既而鼠跳掷渐迟 （ ▲ ）
2.．用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
句子：然后知猫之避，非怯也，待其惰也。
3.. 以下计策中，与文中猫所用的计策相类似的是（ ▲ ）（2分）
A．釜底抽薪 B．走为上计 C．欲擒故纵
D．调虎离山 E．声东击西
科目：czyw 来源：2011-2012学年山东省泰安区岱岳区初三学业水平考试语文试卷（带解析） 题型：文言文阅读
阅读下面文字，回答文后题目。
两牧竖（牧竖：牧童）入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。（蒲松龄《牧竖》）
【小题1】解释下列句中划线词。（4分）
①想去数十步＿＿ ②跑号如前状＿＿
③乃舍此趋彼＿＿ ④既而奄奄僵卧＿＿
【小题2】下列句中划线的“之”字用法与其他三项不同的一项是（ ）（3分）
| A．始望见之 | B．又转奔之 |
| C．久之不动 | D．竖下视之 |