闻一多先生上课 汪曾祺 阅读答案答案解析

（一）阅读《修髯飘飘》节选，完成第16～18题。（共14分）

修髯飘飘

汪曾祺

①很多人都知道闻一多先生是留胡子的。报刊上发表他的照片，大都有胡子。那张流传很广的木刻像，闻先生口噙烟斗，目光炯炯，而又深沉，是很传神的。这张木刻像上，闻先生是有胡子的，但是闻先生原来并未留胡子，他的胡子是抗战那一天留起来的。当时发誓：抗战不胜，誓不剃须。

②闻先生原来并不热衷于政治。他潜心治学，用心甚笃。他的治学，考证精严，而又极富想象。他是个诗人学者，一个艺术家。他的讲课很有号召力，许多工学院的学生会步行穿过全城，来听闻先生的讲课。他很会讲课，能把本来是很枯燥的内容，讲得层次分明，文词生动，引人入胜。他讲话很有节奏，顿挫铿锵，有“穿透力”，如同一流的演员。好几篇文章说过，闻先生讲楚辞，第一句话是：“痛饮酒，熟读离骚，可以为名士”，是这样的。我上闻先生的楚辞课，他就是这样开头的。他讲唐诗，把晚唐诗和后期印象派的画放在一起讲。我记得他讲李贺诗，同时讲法国的点彩派，这样东西方比较的研究方法，当时运用的人还很少。他讲古代神话，在黑板上钉满了他亲自用墨笔临摹的大幅伏羲女娲的石刻画像(这本身是珍贵的艺术品)。大教室里各系学生坐得满满的，鸦雀无声。听这样的课，真是超高级的艺术享受。

③闻先生的个性很强，处处可以看出。他用的笔记本是特制的，毛边纸，红格，宽一尺，高一尺有半，是离京时带出来的。他上课就带了这样的笔记，外面用一块蓝布包着。闻先生写笔记用的是正楷，一笔不苟，字兼欧柳，字体稍长。他爱用秃笔。用的笔都是从别人笔筒中搜来的废笔。秃笔写蝇头小字，字字都像刻出来的，真是见功夫。他原是学画的。他和几位教授带领一群学生从北京步行到长沙，一路上画了许多铅笔速写(多半是风景)。他的铅笔速写另具一格，他以中国的书法入铅笔画，笔触肯定，有金石味。他冶印，朱白布置很讲究，奏刀有力。

④闻先生的胡子不是络腮胡子，只下巴下长髯一绺，但上髭浓黑，衬出他的轮廓分明，稍稍扁阔的嘴巴，显得潇洒而又坚毅。

⑤闻先生以前整天钻在图书馆楼上，同事曾戏称为“何妨一下楼主人”。后来，闻先生走下“楼”来，拍案而起，献身民主运动，原因很多，我只想说，这和他的刚强的个性是很有关系的。一是一，二是二，想怎么样，就怎么样，心口如一，义无反顾。他的人格，是一首诗。

⑥能为闻先生塑像的理想人物，是罗丹。可惜罗丹早就死了。

⑦在西南联大旧址，现在的西南师范学院的校园中有闻先生的全身石像，长髯飘飘，很有神采。

⑧闻先生遇难时，已经剃了胡子，那时抗战已经胜利。我建议在闻先生牺牲的西仓坡另立一个胸像，最好是铜像。这个胸像可以没有胡子。

                                     （有改动）

16．阅读全文，概括写出闻一多先生是个怎样的人。（4分）

答：       

17．第②段中，作者为什么说“听这样的课，真是超高级的艺术享受”。（4分）

答：       

18．这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就其中你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。（150字以内）（6分）

答：       

阅读下面的文章，完成1—4题。

铁骨铮铮闻一多

       云晓光

    抗战暴发了，闻一多开始蓄胡须。他说：“赶不走日本人，我就不剃胡子，看它能够长多长!”

    七年过去了，他的胸前黑须盈尺，但是日本人还是没有被赶走。有一天，闻一多居然见到了街头有饿死的国民党士兵，要知道。这是在大后方昆明啊。

    闻一多先生不再潜心学问了，他拍案而起道：“这个国家，我们不能不管了!”

    他出席各种进步会议，他在会上的发言犹如狮吼虎啸，不做任何的掩饰。他的发言，老实人听了连胆子都要被吓破，谁都知道国民党统治黑暗，弄不好，脑袋就没了，但是闻一多先生不怕。他当着国民党军官邱清泉的面发问道：“国家糟到这步田地了，我们再不出来讲话，还要等到什么时候，我们不管，还有谁管?有人怕青年闹事，我倒以为闹闹无妨。现在只有一条路，革命。”

他在另一次大会上说：“三十年了，居然国家还像三十年前一样，难道袁世凯还没有死吗?”  

闻一多不仅这样说，还跑到街上去，和青年学生一起游行。齐胸的长须飘荡 ，步履沉

稳。

    国民党非常讨厌他，给他起了个俄式外号叫“闻一多夫”，说他是领俄国人卢布的，还叫他“闻疯子”，闻一多的学校职务也被解除了。但是闻一多不怕，他已经看出国民党政府不会帮助这个国家了，就和它对着干，他在一次校友会上说：“前两天有一家报纸骂了蒋介石，他的党徒就不干了，说侮辱了什么。为什么蒋介石就不能骂，他为国家造了多少孽，坑害了多少人民?我有名有姓，我就要骂：“蒋介石王八蛋!”

    和闻一多一样的还有李公朴，他也是铮铮铁骨，国民党派特务暗杀了他。闻一多赶到医院去，李公朴已经死了。闻一多抚摸着他的遗体说：“你走吧，我一定跟你来，我决不躲避。”

    鉴于国民党的蛮不讲理和特务的疯狂，很多人都劝他躲避一下，闻一多说：“李先生可以为民殉身，我们为什么不可以，我们这时不站出来，用什么来告慰死者。”

    李公朴的追悼会上，布满了特务。闻一多上台骂道：“今天，这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生?”

    “正义是杀不完的，因为真理永远存在。” 

    “历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务。”“争取民主和平要付代价的，我们绝不怕牺牲，我们每一个人都要像李先生一样，跨出了门，就不准备再跨回来。”

    这就是闻一多先生著名的《最后一次讲演》。

    他已经决心赴死了。

    在这之前，曾有一个女特务来到闻一多家中，带着一本《圣经》，她说：“闻先生．赶快忏悔吧，你名字里的多字，就是两个夕，你命在旦夕了，必须放齐你的行为和主张。”

    闻一多说：“你的恐吓信可以留下，但你立刘滚出去。立刻就滚!”

    就在1946年7月15日，闻一多先生做完《最后一次讲演》的那天下午，他出席记者招待会回来，在回家的路上，闻一多先生和前去保护他的儿子一道，被一阵乱枪射杀。

    那一年，闻一多48岁。

    （选自《阅读与写作》）

    1．阅读文章，概括出文章从哪些方面来表现闻一多的“铁骨铮镑”的。

    2．文章第七段交待国民党称呼闻一多为“闻一多夫”“闻疯子”，这表现了什么?

    3．下面是几则名人名言，请从本文或者课文《闻一多先生的说和做》中也找出一句附在下面。 

    （1）人只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。                    ——邓中夏

（2）在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐淅消瘦，也以为快活。

——鲁迅

    （3）生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲

（4）                                                ——闻一多

    4．在中华民族的历史上，具有铮铮铁骨的人物不胜枚举，请你举出两例这样的人物。

判定下列说法的正误，对的打“√”错的打“×”。

　　（1）闻一多湖北浠水人，诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。（  ）

　　（2）《闻一多先生的说和做》是一篇人物传记。记叙了闻一多先生的生平经历，表现了他的崇高品格、高度赞扬了他的革命精神。（　　   ）

　　（3）臧克家，诗人，以一篇《老马》成名，被誉为“农民诗人”，曾受教于闻一多。（　　   ）

　　（4）《烙印》《从军行》《淮上吟》等诗集均为臧克家的作品。（　　   ）

　　 （5）《红烛》《死水》都是闻一多的诗集，表现出反帝爱国的激情。（　　   ）

下列说法有误的一项是（　）

　　　A、杨振宁是美籍华裔物理学家，1957年曾获诺贝尔物理学奖，他与邓稼先是好朋友，邓稼先为中国国防武器研制做了重大贡献，被誉为“两弹元勋”追授“两弹一星”功勋奖章。

　　　B、《闻一多先生的说和做》作者是臧克家，现代诗人，有诗作《有的人》是纪念闻一多先生的。

　　　C、世界三大短篇小说巨匠是莫泊桑、欧·亨利、契诃夫。

　　　D、《音乐巨人贝多芬》作者何为，著有《第二次考试》等散文集。

　　要求：（1）立意自定，文体自选，题目自拟。不少于600字。（2）文中不得出现真实的人名、校名和地名。不得抄袭。

阅读下面的文章，回答小题

闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。

这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”

他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

1994年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”

这是为争取民主,反对独裁,他起草的一张政治传单!

在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!

他“说”了，说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!

他“说”了:“我们要准备向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘.他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高标。

1.这几段文字主要写了闻一多哪些方面的“说”和“做”?  (3分)

2.“闻一多先生还有另外一外方面,——作为革命家的方面”在文中有什么作用? (2分)

3.“你们站出来!你们站出来!”“我们要准备向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门.”这两句话体现了闻一多的什么特点? (4分)

4.“他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘”体现了闻一多什么精神? (4分)

5.“他,是口的巨人.他,是行的高标.”请问闻一多先生“巨”在何处?“高”在哪里? (4分)

6.历史上像闻一多一样的人还有很多,你能列举一个人物,并简述他的事迹吗? (3分)

闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!

他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”）

他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治宣传单！

在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！

他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！

他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。他，是行的高标。

1.选文一、二两段起什么作用?      （2分）

2.概括选文所写的三件事。(每件不超过8个字)      （3分）

3.“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。这句话表明了闻一多先生             的精神。(用一成语填写)      (1分)

4.文善于用典型的语言和神态表现人物性格，请从选文中选出相应的语句。

                                                             （2分）

5.选文的主要内容是什么?(2分)

6.最后一节在文中起什么作用?(2分)

下列说法不正确的一项是（    ）（2分）

阅读下文，完成题目（10分）

闻一多先生的说和做（节选）

⑴“人家说了再做，我是做了再说。”

⑵“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

⑶作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

⑷不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

⑸他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。

⑹“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

⑺做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。

1.文章⑴⑵自然段引用闻一多先生的话为开头有何作用？（2分）

2.⑶自然段中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？有何作用？（2分）

3.⑶段中和⑺自然段中“精神食粮”和“这”分别指代什么？（2分）

“精神食粮”：

“这”：

4.⑹自然段中“一部‘校补’赫然而出”和“他又向古典主义迈进了”的事例说明了什么？（2分）

5.“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼的主人’”，这句话的含义是什么？（2分）

闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!

他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”）

他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治宣传单！

在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！

他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！

他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。他，是行的高标。

1.选文一、二两段起什么作用?      （2分）

2.概括选文所写的三件事。(每件不超过8个字)      （3分）

3.“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。这句话表明了闻一多先生            的精神。(用一成语填写)     (1分)

4.文善于用典型的语言和神态表现人物性格，请从选文中选出相应的语句。

                                                             （2分）

5.选文的主要内容是什么?(2分)

6.最后一节在文中起什么作用?(2分)

现代文阅读。

（1）“人家是说了再做，我是做了再说。”

（2）“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

（3）作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。1930年到1932年，“望闻问切”也只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

（4）不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

（5）他并没有“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。

（6）“做”了，他自己也没有“说”。他由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何防一下楼”的主人。

1.概括文段的大意。（2分）

2.第六自然段是紧承上文哪一句话记叙的？（1分）

3.闻一多研究唐诗宋词的目的是什么？（可以用文中原话回答）（1分）

4.文中带点的词语表现了什么？（2分）

5.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。”这句话用了什么样修辞手法？有何作用？（2分）

6.读了此文段你受到了什么启发？（2分）

阅读下面短文，回答文后题目。

《闻一多先生的说和做》（16分）

闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！

他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”

他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！

在李公仆同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！

他“说”了。说得痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！

他“说”了：“我们要准备像李公仆一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。他，是行的高标。

1.作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的？（2分）

2.结合全文,请简要概括闻一多先生的形象。（2分）

3.说说对下面句子的理解（4分）

①“闻一多先生‘说’了”中“说”的意思。

②他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。

4.选段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致？（3分）

5.请在选文中找出穿插的形象描写写下来，并说说这些描写的作用。（3分）

6.最后两段，能不能合为一段，为什么？（2分）

“人家说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。

“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。

1.请用自己的语言概括一下选文中的闻一多先生都“做”了些什么。（3分）

2.选文最后一段，在整篇文章里起的作用是什么？从哪个词中可以看出？（3分）

3.“饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴分阴。”请说说句中加点词的作用（3分）

4.请说说下面这个句子的含义（2分）

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。