对于荆轲其人其事，历来见仁见智。有人认为答案解析

对于荆轲其人其事，历来见仁见智。有人认为荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强暴的精神是感人的；有人认为荆轲用行刺手段来达到某种政治目的，这种举动不足取。结合当时的历史背景，谈谈你的看法。

　　对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。有人认为荆轲那种舍生忘死，扶弱济困，反抗强暴的精神是感人的；有人认为荆轲用行刺手段来达到某种政治目的，这种举动不足取。结合当时的历史背景，谈谈你的看法。

文本材料要点归纳与分析题（8分）

对于荆轲刺秦王这桩历史公案，历来见仁见智。请从下列六段文字中归纳出古人对这桩历史公案的两种最基本的态度，然后谈谈你对荆轲其人其行的看法（表述自己的看法必须有观点、有分析）。

⑴ 其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！　　　　  （《史记・刺客列传》）

⑵ 虽无壮士节，与世亦殊伦……贱者虽自贱，重之若千钧。  （左思《咏荆轲》）

⑶ 其人虽已没，千载有余情。　　　　　　　　　　　　　  （陶渊明《咏荆轲》）

⑷ 荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！故扬子

（西汉辞赋家扬雄）论之，荆轲……不可谓之义。　　　   （《资治通鉴・卷七》）

⑸ 至丹以荆卿为计，始速祸焉。　　　　　　　　 　  　（苏洵《六国论》）

⑹ 轲匹夫之勇，其事无足言。　　　　　　　　 　　  　（朱熹）

古人的态度：

答：_____________________________________________________________________。

自己的看法：

答：_____________________________________________________________________。

先秦传记文学的产生和发展

先秦传记文学是我国古代传记文学产生、发展的最初阶段。当时还没有形成独立的观念，没有区分文学与非文学的意识。我国的历史学是我国有文字记载以来的最早最发达的学科。

我国最早的诗歌总集《诗经》中出现了传记文学的萌芽。人类为了保存自身的实录，为了纪念祖先，产生了历史学和传记文学。《诗经?大雅》中的《生民》《公刘》是记录与歌颂周部族先人的英雄传说，具有史诗性质。梁启超《中国历史研究法》认为是史诗。历史学家白寿彝《史记新论》认为是传记体。文学史家陆侃如、冯沅君《中国诗史》认为：“《生民》是一篇很好的后稷传，他是周族传说的始祖。《公刘》是一篇公刘传。公刘为后稷的裔孙，此诗叙他迁都事。”这两首诗都有自己的中心人物，相当于传主；又都有围绕中心人物的故事情节，使中心人物有比较鲜明的人物形象，因而具有传记文学的因素。但人物事迹太简略，偏重赞美，未能刻画人物的个性，所以只能认为是传记文学的萌芽。

先秦诸子散文虽主要谈哲学、政治思想，但往往亦记载本学派奠基人或代表人物的言行事迹，包含有一定的传记文学因素。如《墨子?公输》记载墨子去楚国劝说公输般不可攻宋的故事。这个故事在《战国策》《淮南子》等古书中都有情节大同小异的记载，可见真实性较大。《公输》中所塑造的墨子形象，体现了墨家不辞劳苦地为他人排难解纷的利他精神。墨子止楚攻宋事迹完整，但只记这一件事，而且没有记载发生在何年，尚少时间观念，因此只能算是传记片断，或有传记因素。《孟子》《庄子》中也有人物事迹的记叙，但其形态与《墨子》相似。有的可视为传记片断；有的则是寓言故事，不属于传记。

先秦历史散文，如《左传》《战国策》已出现传记雏形。有的整篇较集中记叙某个人物的片断事迹，刻画出一定的人物性格，具有相对的独立性。作者可能主观上是记叙历史，客观上已显示人物形象，接近后世短篇传记。如《左传》中“郑伯克段于鄢”，写郑庄公为巩固自己的政治地位，与弟、与母亲的矛盾冲突。故事头尾完整，人物形象鲜明，但受编年体史书的体例限制本篇没有写出郑庄公的主要生平事迹。因而这一片断还只是传记的雏形。有的人物事迹散见于几年的连续叙事中，则较能反映出相对完整的人物生平。如《左传》中“晋重耳之亡”，较连贯地写了晋公子重耳从出逃到返国夺位的19年经历，写出了重耳性格的发展过程。这也是传记的雏形。《战国策》常在某一章中以一个人物为中心，记叙其片断事迹，具有相对完整性和独立性。如写战国策士冯谖、苏秦、张仪、刺客荆轲等人的言行活动，事迹相对完整，能表现他们的性格。这些人的故事也是传记的雏形。

1.下列对“先秦传记文学的产生和发展”的表述，错误的一项是（   ）

A．先秦传记文学当时还没有形成独立的观念，没有区分文学与非文学的意识。

B．人类为了保存自身的实录并为了纪念祖先，产生了历史学和传记文学。

C．《生民》《公刘》人物事迹太简略，偏重赞美，未能刻画人物的个性。

D．《战国策》写策士冯谖、苏秦、张仪、刺客荆轲等人的故事也是传记的雏形。

2.下列说法，符合原文意思的一项是（   ）

A．围绕中心人物，使中心人物有比较鲜明的人物形象，当属于传记文学。

B．先秦诸子散文记载本学派奠基人或代表人物的言行事迹，应是传记文学。

C．《左传》《战国策》的作者主观上是记叙历史，客观上已显示人物形象，类似小说创作。

D．“郑伯克段于鄢”因为受编年体史书的体例限制没有写出郑庄公的主要生平事迹，所以它只是传记的雏形。

3.根据原文内容，不代表作者观点的一项是（   ）

A．我国的历史学是我国有文字记载以来的最早最发达的学科。

B．《生民》《公刘》是记录与歌颂周部族先人的英雄传说。属史诗性质，也是传记体。

C．《孟子》《庄子》的记叙，有的可视为传记片断；有的则是寓言故事，不属于传记。

D．作者认为：传记文学既是人类自身实录，因而就要写出人物主要生平事迹，要有完整故事情节，刻画人物个性等。

先秦传记文学的产生和发展
先秦传记文学是我国古代传记文学产生、发展的最初阶段。当时还没有形成独立的观念，没有区分文学与非文学的意识。我国的历史学是我国有文字记载以来的最早最发达的学科。
我国最早的诗歌总集《诗经》中出现了传记文学的萌芽。人类为了保存自身的实录，为了纪念祖先，产生了历史学和传记文学。《诗经•大雅》中的《生民》《公刘》是记录与歌颂周部族先人的英雄传说，具有史诗性质。梁启超《中国历史研究法》认为是史诗。历史学家白寿彝《史记新论》认为是传记体。文学史家陆侃如、冯沅君《中国诗史》认为：“《生民》是一篇很好的后稷传，他是周族传说的始祖。《公刘》是一篇公刘传。公刘为后稷的裔孙，此诗叙他迁都事。”这两首诗都有自己的中心人物，相当于传主；又都有围绕中心人物的故事情节，使中心人物有比较鲜明的人物形象，因而具有传记文学的因素。但人物事迹太简略，偏重赞美，未能刻画人物的个性，所以只能认为是传记文学的萌芽。
先秦诸子散文虽主要谈哲学、政治思想，但往往亦记载本学派奠基人或代表人物的言行事迹，包含有一定的传记文学因素。如《墨子•公输》记载墨子去楚国劝说公输般不可攻宋的故事。这个故事在《战国策》《淮南子》等古书中都有情节大同小异的记载，可见真实性较大。《公输》中所塑造的墨子形象，体现了墨家不辞劳苦地为他人排难解纷的利他精神。墨子止楚攻宋事迹完整，但只记这一件事，而且没有记载发生在何年，尚少时间观念，因此只能算是传记片断，或有传记因素。《孟子》《庄子》中也有人物事迹的记叙，但其形态与《墨子》相似。有的可视为传记片断；有的则是寓言故事，不属于传记。
先秦历史散文，如《左传》《战国策》已出现传记雏形。有的整篇较集中记叙某个人物的片断事迹，刻画出一定的人物性格，具有相对的独立性。作者可能主观上是记叙历史，客观上已显示人物形象，接近后世短篇传记。如《左传》中“郑伯克段于鄢”，写郑庄公为巩固自己的政治地位，与弟、与母亲的矛盾冲突。故事头尾完整，人物形象鲜明，但受编年体史书的体例限制本篇没有写出郑庄公的主要生平事迹。因而这一片断还只是传记的雏形。有的人物事迹散见于几年的连续叙事中，则较能反映出相对完整的人物生平。如《左传》中“晋重耳之亡”，较连贯地写了晋公子重耳从出逃到返国夺位的19年经历，写出了重耳性格的发展过程。这也是传记的雏形。《战国策》常在某一章中以一个人物为中心，记叙其片断事迹，具有相对完整性和独立性。如写战国策士冯谖、苏秦、张仪、刺客荆轲等人的言行活动，事迹相对完整，能表现他们的性格。这些人的故事也是传记的雏形。
【小题1】下列对“先秦传记文学的产生和发展”的表述，错误的一项是（   ）

阅读下面文言文，回答问题

其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹﹑荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍偟不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目，使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

　　鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！”

　　太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功﹑董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）（   ）

2.下列各组句子中，孩子词的意义和用法不相同的一项是（3分）（     ）

3.下列对原文有关内容理解和分析，不正确的一项是（3分）

4.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前（2分）

（2）举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客（2分）

（3）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之（2分）

（4）既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉（2分）

阅读下面文言文，回答问题
其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹﹑荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍偟不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目，使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。
　　鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！”
　　太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功﹑董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
【小题1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）（   ）

阅读下面的文段，回答后面的问题。

　　（甲）荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，君臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

　　是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

　　轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

　　左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

　　（乙）太史公曰：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。又言荆柯伤秦王，皆非也。始公孙季功，董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也（　　）！”

　　注：“天雨粟，马生角”：传说太子丹在秦国当人质时，秦王待太子丹无礼，丹要求回燕国，秦王说老天下粟，马长角才能让太子丹回燕国。

（1）为下列加粗的词语注音。

（2）解释下列加粗字的意思。

（3）甲文描写荆轲刺秦王的场面的主要作用是

[　　]

A．刻画秦王及其群臣恐慌万状的丑态揭露。

B．秦王及其群臣反动而虚弱的本质。

C．表现荆轲英勇不屈，视死如归的侠义精神。

D．揭露秦王的丑恶嘴脸，歌颂荆轲的抗暴精神。

（4）对选文刻画荆轲的方法分析确切的一项是

[　　]

A．语言、动作、神态的描写

B．正面、侧面描写的有机结合

C．动作、细节描写

D．惊心动魄、生动精采的场面描写

（5）乙文结尾括号应填恰当的一项是

[　　]

（6）“然其立意较然”中的“较”的意思是

[　　]

（7）乙文中的“太史公”即为________，可知乙文节选自《________》。

（8）乙文中“具知其事”是指：_________________________________。

（9）太史公对荆轲的评价与下面古人的评价基本一致的是

[　　]

A．轲匹夫之勇，其事无足言。

B．身入狼邦，壮志匹夫生死之外；心在燕国，萧寒易水古今流。

C．苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗，由君王观之，皆所不取也。

D．图穷事自至，豪主正征营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。

阅读下面的文段，回答后面的问题。

　　（甲）荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，君臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

　　是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

　　轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

　　左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

　　（乙）太史公曰：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。又言荆柯伤秦王，皆非也。始公孙季功，董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也（　　）！”

　　注：“天雨粟，马生角”：传说太子丹在秦国当人质时，秦王待太子丹无礼，丹要求回燕国，秦王说老天下粟，马长角才能让太子丹回燕国。

（1）为下列加粗的词语注音。

（2）解释下列加粗字的意思。

（3）甲文描写荆轲刺秦王的场面的主要作用是

[　　]

A．刻画秦王及其群臣恐慌万状的丑态揭露。

B．秦王及其群臣反动而虚弱的本质。

C．表现荆轲英勇不屈，视死如归的侠义精神。

D．揭露秦王的丑恶嘴脸，歌颂荆轲的抗暴精神。

（4）对选文刻画荆轲的方法分析确切的一项是

[　　]

A．语言、动作、神态的描写

B．正面、侧面描写的有机结合

C．动作、细节描写

D．惊心动魄、生动精采的场面描写

（5）乙文结尾括号应填恰当的一项是

[　　]

（6）“然其立意较然”中的“较”的意思是

[　　]

（7）乙文中的“太史公”即为________，可知乙文节选自《________》。

（8）乙文中“具知其事”是指：_________________________________。

（9）太史公对荆轲的评价与下面古人的评价基本一致的是

[　　]

A．轲匹夫之勇，其事无足言。

B．身入狼邦，壮志匹夫生死之外；心在燕国，萧寒易水古今流。

C．苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗，由君王观之，皆所不取也。

D．图穷事自至，豪主正征营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。

于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼^①，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦始皇惜其善击筑，重赦之，乃矐^②其目。便击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也^③，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

（选自《史记·刺客列传》）

注：①抗礼：行对等之礼。②矐（ｈｕò）：使眼睛失明。③《燕丹子》：“太子丹质于秦……欲归。秦王不听，谬言曰：‘令乌头白，马生角乃可。’丹仰天叹焉，即为之乌头白，马生角。王不得已，遣之。”

1.对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是

A.秦逐太子丹、荆轲之客　　　　　　　　  逐：追捕

B.立意较然　　　　　　　　　　　　　　　　　　   较：显明

C.秦始皇惜其善击筑　　　　　　　　　　　　 惜：惋惜

D.不欺其志，名垂后世　　　　　　　　　　　　    垂：流传

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

3.对“高渐离念久隐畏约无穷时”一句理解正确的一项是

A.高渐离心中长久隐瞒着畏惧大概是没有终期的。

B.高渐离心想长久地隐藏着畏缩着约束而不受贫穷的念头。

C.高渐离心想长久地隐藏着畏缩大概是没有终期的。

D.高渐离心中长久隐瞒着惧怕约束而不受贫困的念头。

4.对秦始皇“赦之，乃矐其目”的用意理解正确的一项是

A.严格考查高渐离击筑的技艺。

B.戒备高渐离。

C.惩戒他曾为荆轲击筑送行。

D.故意摧残高渐离。

5.联系全文，对“太史公曰”一段理解不正确的一项是

A.明确说明荆轲刺秦王一段史实可靠有据。

B.正面指斥荆轲等人是欺世盗名。

C.赞扬荆轲等人不辱没志行的高尚品德。

D.提出与世人评论荆轲不同的观点。

阅读下面一段文言文，完成1~5题。

于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼^①，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦始皇惜其善击筑，重赦之，乃矐^②其目。便击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也^③，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

（选自《史记·刺客列传》）

注：①抗礼：行对等之礼。②矐（ｈｕò）：使眼睛失明。③《燕丹子》：“太子丹质于秦……欲归。秦王不听，谬言曰：‘令乌头白，马生角乃可。’丹仰天叹焉，即为之乌头白，马生角。王不得已，遣之。”

1.对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是

A.秦逐太子丹、荆轲之客　　　　　　　　  逐：追捕

B.立意较然　　　　　　　　　　　　　　　　　　   较：显明

C.秦始皇惜其善击筑　　　　　　　　　　　　 惜：惋惜

D.不欺其志，名垂后世　　　　　　　　　　　　    垂：流传

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

3.对“高渐离念久隐畏约无穷时”一句理解正确的一项是

A.高渐离心中长久隐瞒着畏惧大概是没有终期的。

B.高渐离心想长久地隐藏着畏缩着约束而不受贫穷的念头。

C.高渐离心想长久地隐藏着畏缩大概是没有终期的。

D.高渐离心中长久隐瞒着惧怕约束而不受贫困的念头。

4.对秦始皇“赦之，乃矐其目”的用意理解正确的一项是

A.严格考查高渐离击筑的技艺。

B.戒备高渐离。

C.惩戒他曾为荆轲击筑送行。

D.故意摧残高渐离。

5.联系全文，对“太史公曰”一段理解不正确的一项是

A.明确说明荆轲刺秦王一段史实可靠有据。

B.正面指斥荆轲等人是欺世盗名。

C.赞扬荆轲等人不辱没志行的高尚品德。

D.提出与世人评论荆轲不同的观点。