下列句子中标点符号使用正确的一项是

A．教室里布置简单，只有三幅标语挂在墙上：“学贵有恒”，“于无疑处见疑，方是进矣。”“百川归海”。

B．据吉林省的有关调查，当问及“遭遇社会风险时怎么办”，有68%的人回答“依靠组织解决”，只有32%的人回答“依靠自己解决”。

C．文学工作者应培养起自己对语言的敏感，才有利于遣词用字，写出明确、清晰、生动、鲜明、节奏和谐、格调优美的作品来。

D．这种独特的美的内涵是什么？是奇？是险？是秀……是兼而有之，还是其他？

下列句中，标点符号使用正确的一项是

1. A.
   在散文里，“我”居于极其重要的地位（真实而独特的写作“主体”）。达夫所说“个人”的发现，其实指的正是走进“散文”之中的那个活生生的“自我”。
2. B.
   宾语前置有以下几种情况：一是否定句中代词作宾语提前；一是疑问句中代词作动词或介词的宾语提前；一是用“之”或“是”把宾语提到前边。
3. C.
   俗语说：“内行看门道，外行看热闹”。初读小说的人，往往以“看热闹”为起点，比较喜欢追求内容的趣味性和刺激性，并不想有更多、更深的理解。
4. D.
   《长亭送别》被誉为写离愁别恨的绝唱，被认为是抒情的艺术典范，一个重要原因就在于它的情、景真正达到了“交融”的境界。

下列各组句子中，标点符号使用正确的一项是

1. A.
   电影院的第一二排座位上坐的是一些十一、二岁的小孩子。
2. B.
   虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣睡固不可少，小睡也别有风味的。
3. C.
   这微笑是童真的表现呢？还是一种蕴藏着快乐的标识呢？
4. D.
   正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排”。

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A． 有人认为：在全球持续动荡、国内惊恐萧条的大环境中，让中国经济再次启动，这是最大的道德正义。可是，我实在看不出这个所谓的“道德正义”到底在哪里。

B． “钱学森”、“载人航天”、“钱永健”……这些闪亮的标签让钱学森长子钱永刚成为南方日报“读者月”科学讲座的热门人物。昨日，钱永刚现场透露了关于“中国航天之父”钱学森及钱氏“科学家族”的许多故事。

C． 有人这么经典地写道：“言情小说对于未恋爱的人来说是向往；对于恋爱中的人说是经书；对于失恋的人来说是痛苦的回忆；对于幸福的人来说是消遣；对于作者来说它只是为了赚人眼泪。”

D． 北京时间10月26日消息，从2005年新版劳资条款实施开始，NBA首轮新秀合约全部开始实行“2+2”的签约方式――前两年保障合同，第三四年为球队选项。

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A．错误的舆论、医疗、医院体制的落后、法律法规的不完善，极少数医生缺乏道德，都导致了患者对医院的敌对情绪和对医生的不信任。

B．今日之中国，面对国情、党情的深刻变化，面对发展中不平衡、不协调的问题，面对“世所罕见”的复杂局面，在深化改革时需要认真考量。

C．在对语文课本图片的“再创作”里，杜甫时而肩扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……被好事的网友戏称为杜甫很忙。

D．第84届奥斯卡金像奖揭晓，最佳外语片奖被授予伊朗导演阿斯哈·法哈蒂执导的伊朗电影《纳德和西敏：一次别离》。（文艺片类型）

下列各句中，标点符号使用正确的一项是（3分）

A．走到一个十字路口，左拐；继续向前，走到第二个十字路口，还是左拐，跨过马路，就是图书馆。

B．芸斋主人说：鲁迅先生有言：真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

C．蝴蝶纵有千般不是，还是有一桩长处：不做室中物！飞，则飞于野；舞，则舞于田。

D．“血战长空”以独特视角关注抗战时期中国空军的历史，剧中主要角色均有历史原型。

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A．“明媚的阳光下，只有一个孤单的孩子……”，一幅孩子的画作和上面的文字引起了总理的注意。他把小作者拉到身边，轻轻地抚摸着他的头说：“你们不会孤单，因为有好多人在关心你们。”

B．在“麦卡锡主义”猖獗的时期，几乎所有与共产党有关的书籍都被列为禁书。左翼作家白劳德、史沫特莱等75位作家的书籍全部遭禁，马克??吐温的作品和爱因斯坦的相对论也被列入“危险书籍”之列。

C．近年来，“中国热”正逐渐成为热门话题。11月20日《环球时报》发表的《看看二百年前的中国热》一文说，二百多年前，欧洲的“中国热”充满对中国文化的赞美和敬佩，中国文化对欧洲知识界乃至整个欧洲社会都产生了巨大影响。

D．长城就在那里了，它就藏在树梢上端的景色之中。我们一小队人跟着向导，沿着一条狭窄、满是车辙的小路来到了长城的远端，箭口长城。辽阔的天空下是那绿色的、参差不齐的山脉，山脊上的长城就像是石头项链一般。

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A、要问这座城市每年新增多少产值？我不知道；每年新盖多少座大楼？我不知道。我只知道它正以前所未有的速度发展着。

B、当时，人们对空间和时间有两种对立的看法：一是空间和时间是无限可分的；二是空间和时间是由不可分的小段组成的。

C、“绝对壮观，难以用语言形容……”在美国宇航局喷气推进实验室举行的新闻发布会上，一位老科学家激动地说。

D、加拿大等国政府态度的转变，对携公款50多亿美元(注意，此乃2000年统计数。)外逃的众多犯罪嫌疑人来说，可谓当头一棒。

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A．围棋的魅力，在于它斗智斗力，充分展现了人们的博弈技巧；围棋的魅力，还在于它源远流长，完全融合了中国传统文化的精髓：所以说围棋是中国文化的一个代表。

B．中国消费者协会发布的《2009全国投诉情况汇总》，对去年消费者的投诉情况进行了盘点，移动电话、商品房等成为消费者投诉的热点。

C．西汉苏武出使匈奴，被扣十九年，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。”矢志不移，传为千古佳话。

D．目前我国的听证制度还很不完善。哪些公共事务要组织听证，什么样的人有资格组织听证，听证会应该走怎么样的程序？现有的法律法规对此并没有做出明确的回答。

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1. A.
   当讲解员说到：“据考据考证，阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝”时，观众情不自禁地笑了。
2. B.
   今年海尔作为唯一的中国本土品牌入选世界100强，新华社、人民日报、中央电视台等300家新闻媒体对此广为宣传。
3. C.
   一般人总弄不明白，为什么某些动物要在懒懒散散中度过如此多的时间？然而动物学家应用时间运算分析方法找到了一些答案。
4. D.
   元好问认为陶渊明诗歌“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（《论诗绝句》），苏轼也说陶诗“质而实绮，癯而实腴”（《与苏辙书》），这都是对陶诗艺术特色的准确评价。

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A. 列宁曾经指出：《反杜林论》十分明确和详尽地叙述了马克思主义的基本观点，“是每个觉悟工人必读的书籍。”

B. 我不知道这些记者报道人类徒身穿墙的主观意图是什么？是为了取得轰动效应，扩大报刊的销路，还是相信确有此事？

C. 那美丽的故事还说，每年“七夕”，（农历七月初七）成群喜鹊飞上银河搭桥，牛郎、织女才得以在鹊桥相会。

D. 亲情是什么？当你们在一起的时候，它是欢乐，当你们分离的时候，它是辗转，是梦，是泪，是杜鹃啼血！

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A．“十二五”时期，我国将迎来第一个老年人增长高峰，人口老龄化进程加速，高龄化，空巢化趋势明显，中国将逐步进入老龄社会。

B．从“梨花体”“羊羔体”，到博客诗歌，微诗歌、“废话体”……等，网络诗歌以狂欢的形式进入人们的视野，挑战着人们诗歌阅读的底线。

C．随着我国城镇化进程快速推进，新生代农民弃农现象日趋突出，谁来种地、靠谁来    实现农业现代化等问题令人担忧。

D．人们无论从事何种职业，都要遵循道德规范：行医要讲医德，经商要讲商德，从政要讲政德。正所谓“人无德不立，国无德不兴。”

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A、春秋时期，越来越多的农民脱离家族——宗族协作生产组织，成为独立耕作的个体农户，使原来的大宗族体制走向崩溃。

B、伊拉克反美武装力量不断制造袭击事件，许多选举工作人员也遭到恐吓，国际社会非常关注1月30日的大选将怎样进行？

C、毫无疑问，目前农村的物质条件、农民的收入和社会地位、所享受的社会福利，都远远胜过了上个世纪九十年代。

D、什么是尊严？词典上的解释是“尊贵，庄严；可尊敬的身份或地位。” 其实，尊严更是一种高尚的人格。

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A．“采菊东篱下”，在这里，确是可以“悠然见南山”的；大概把“南”字变成“西”或“北”，也没有多少了不得的吧？

B．辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

C．在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”、“三潭印月”……等等，不可胜数。

D．巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很长——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。

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A．明朝陶宗仪在《辍耕录》中记载，黄道婆因辛苦织布而积劳成疾，返回乌泥泾数年后便猝然谢世，村民“莫不感恩洒泣而共葬之。”

B．在老年人回忆中，三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮更大，更圆，更白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。

C．漓江出版社出版的南美作家马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，被列入《获诺贝尔文学奖作家丛书》。

D．人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是：人走了，把我的茶杯也骗走了；王小波先生的这句经典话语让人回味不已。

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  A．作家大都重视写作前的情感培养：有的借欣赏音乐进入情境；有的面对墙壁久久沉思；有的甚至跳起迪斯科来兴奋自己。

  B．农历新年的习俗可多啦，贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等等，到处呈现祥和、热闹的气氛

  C．小李见他笑得有点异样，就问：“怎么了？你。”他回答说：“没什么，别多心。”

  D．《旧约·创世纪》中说：“神以自己的形象创造了人。”应当倒过来说才对，即“人以自己的形象创造了神”。

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A．深圳平安队与四川大河队开战前，朱广沪强调三点：一是阵型不做改变；二是把进攻交给边路；三是关键要进第一个球。

B．著名国学大师南怀瑾先生认为，人生的最高境界是“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”

C．黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。他以讲议著称，与秦观、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。

D．北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的，打兔子的，捡兔子的，他自认为是二种人。