（15分）【中外历史人物评说】

材料一  往者则天太后践祚临朝，欲收人心，务求拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。所荐必行，所举辄试，其于选士之道，岂不伤于容易哉?而课督既严，进退皆速，不肖者旋黜，才能者骤升，是以当代谓知人之明，累朝赖多士之用。此乃近于求才贵广、考课贵精之效也。

——陆贽《请许台省长官举荐属吏状》（729年）

材料二  古来无道之君，好杀者有石虎、苻生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王，其英主好杀者，有明太祖，然皆未有如唐武后之忍者也……真千古未有之忍人也哉！

——赵翼《廿二史札记·武后之忍》

材料三  总的说来，古人对武则天的毁誉褒贬大凡是从仁义道德观念出发，有许多甚至仅以她是一个女性的角度论是非。由于传统史学眼光的局限，很少从包括社会经济发展在内的各项政绩上全面作评述，甚至这方面留下的资料都很少，因此使人无法清晰地勾划出从初唐到盛唐转变的那个历史时期的全貌，人们也就难于对这个贞观到开元的过渡性历史人物有确切的评价。

——胡戟《武则天评传》

（1）根据材料一、二，概括指出陆贽、赵翼对武则天的不同态度及其评价角度。（6分）

（2）根据材料三并结合所学知识，概括指出胡戟先生评价武则天的标准、指导思想和方法。（9分）

中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度，其核心是君主专制。但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面，也产生了对世界贡献巨大的四大发明。这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。阅读下列材料并回答问题：

材料一  “春秋战国之际，以‘道’自任的知识分子出现以后，首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”。

——余英时《士与中国文化》

材料二  唐太宗认为：“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”

——《贞观政要·政体》

材料三  文彦博（注：宋神宗时三朝元老、枢密使）：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”。帝（宋神宗）：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”帝：“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”

——李焘《续资治通鉴长编》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，“士”在商周时期指哪一类人？春秋战国之际，“士”的含义又是什么？发生这种变化的原因何在？

（2）依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。

（3）结合材料一、三，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？分别说明其为何能够制约皇权。

阅读下列材料并回答问题。

材料一：夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练于布帛，则民不困。

——《尉缭子·治本》

（1）依据材料一，归纳小农经济的特点。（2分）

材料二：万历时王世懋《二酉委谭摘录》说是“天下窑器所聚，其民繁富，甲于一省”，“万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝”，因而他戏称之为“四时雷电镇”。万历三十四年萧近高说：“(景德)镇上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人。”清代唐英在《陶冶图说》中也记载了当时的实况：“景德镇袤延仅十余里……以陶来四方商贩，民窑二三百座，工匠人夫不下数十万，藉此食者甚众。”

（2）材料二反映了明清时期制瓷业的发展出现了哪些特点？（2分）这能否说明中国经济结构发生了根本性的变化？为什么？（2分）]

材料三：宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。“宰相”连称始于战国。……当时的所谓宰、相或宰相，地位均相当于丞相。……“宰相”一般只是一个习惯用语，而不是一个正式官名。

（3）根据材料三和所学知识，指出先秦时期的“宰相”与秦朝的丞相有何不同。（2分）

材料四：唐太宗认为：“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”

——《贞观政要·政体》

材料五：中国帝制时代的政治体制两千多年间似无实质性的重大变化，但在国家权力的运作方式上，却因社会政治经济形势的变化呈现出不同的运作机制。……唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。

——刘后滨《唐代中书门下体制下的三省机构与职权》

(4)依据材料四概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。（2分）结合材料五，说明唐代“三省体制”运作方式在当时所产生的主要意义。（2分）

材料六：元朝开始，宰相制度便进入衰亡期。元朝开始是一省多相制，后改为两省多相制，又以中书省取代尚书省。明朝从废丞相到实行内阁制，使中国传统社会的中央官制发生了最重要的变革。文彦博(注：宋神宗时三朝元老、枢密使)：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心。”帝(宋神宗)：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”帝：“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”

——李焘《续资治通鉴长编》

（5）结合材料六，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？（2分）分别说明其为何能够制约皇权。（2分）

材料七：中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。

——摘自凤凰网

（6）依据材料七，概括这一制度对推动中华民族发展的作用。（2分）

材料八:后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归与己……是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也。

——黄宗羲《明夷待访录》

结合时代背景评述材料八的观点。 (6分)

明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，……贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了

A．重农抑商的必要性          B．沿海居民生活艰难

C．小农经济的脆弱性           D．海禁政策后果严重

明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，……贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了（  ）

A．重农抑商的必要性                      B．沿海居民生活艰难

C．小农经济的脆弱性                      D．海禁政策后果严重

阅读下列材料：

材料一   ……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画（“画”同“划”），于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？

——《贞观政要·政体》

材料二  （太宗时）彦博曰：“王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策，处突厥降众。

——《资治通鉴》

材料三   贞观三年，太宗谓侍臣曰：“中书、门下，要机之司，擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理?若惟署诏敕，行文书而己，人谁不堪?何须简择，以相委付?自今诏旨疑有不稳便，必须执言，不得妄有畏惧，知而寝默。”

材料四   贞观二年，公卿奏曰：“依(礼)，季夏之月，可以居台榭。今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿?若遂来请，糜费良多。昔汉文将起露台，而惜十家之产，朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?”固请至于再三，竟不许。

材料五   自突厥颉利破后，诸部首领来降者，皆拜将军中郎将；布列朝廷，五品已上百余人，殆与朝士相伴，唯拓跋不至，又遣招慰之，使者相望于道。

                                                 ——《贞观政要》

回答：

   （1）据材料一分析，唐太宗如何看待宰相所起的作用。

（2）据材料二指出唐太宗处理东突厥问题采取了什么办法？有何历史作用？

   （3）从材料三、四、五可以看出唐太宗在政策上作了哪些重要调整？

（4）结合背景与材料内容评述唐太宗的治国方针和政策所产生的影响。

明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，……贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了(    )

A.重农抑商的必要性                B.沿海居民生活艰难 

C.小农经济的脆弱性                D.海禁政策后果严重

（11分）阅读下列材料：

材料一 秦汉宰相是首长制，唐代宰相是委员制。最高议事机关又称政事堂。一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……必得中书、门下二省共同认可，那道敕书才算合法.             

——钱穆《国史新论》

材料二 唐太宗发现有一人诈伪做官，便下令处死。但负责审理此案的官员戴青说：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之年发耳，陛下发一朝之而许杀之，既如不可置之于法，此乃忍小 而存大信也”唐太宗被迫收回成命，对他说：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”

——引自朱绍侯主编《中国古代史》

材料三 以天下为广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者言善；其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！           

——《贞观政要·论政体》

材料四 明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆翰廷总之，所以稳当。”                  

——《洪武实录》

请回答：

（1）结合材料一、材料二指出，唐初君主的权力受到哪些方面的制约？据此概括唐初的君主专制制度呈现出怎样的特点？（3分）

（2）根据材料三、材料四，指出唐太宗与明太祖在丞相作用的看法上有何不同？（4分）

（3）结合所学知识，你认为唐代和明代丞相制度的变革对中国历史发展所起的作用有什么不一致的地方（4分）

明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，……贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了（  ）

（14分）中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度，其核心是君主专制。但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面，也产生了对世界贡献巨大的四大发明。这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。阅读下列材料并回答问题：

材料一  “春秋战国之际，以‘道’自任的知识分子出现以后，首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”。

——余英时《士与中国文化》

材料二  唐太宗认为：“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”

——《贞观政要·政体》

材料三  文彦博（注：宋神宗时三朝元老、枢密使）：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”。帝（宋神宗）：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”帝：“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”

——李焘《续资治通鉴长编》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，“士”在商周时期指哪一类人？（1分）春秋战国之际，“士”的含义又是什么？（1分）发生这种变化的原因何在？（2分）

（2）依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。（4分）

（3）结合材料一、三，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？（3分）分别说明其为何能够制约皇权。（3分）

（14分）阅读下列材料

材料一  秦汉宰相是首长制，唐代宰相是委员制。最高议事机关又称政事堂。一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……必得中书、门下二省共同认可，那道敕书才算合法

——钱穆《国史新论》

材料二  唐太宗发现有一人诈伪做官，便下令处死。但负责审理此案的官员戴青说：法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之际发耳，陛下发一朝之忿而许杀之，既如不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命，对他说：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”

——引自朱绍侯主编《中国古代史》

材料三  以天下为广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者言善；其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！

——《贞观政要·论政体》

材料四  明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆翰廷总之，所以稳当。”

——《洪武实录》

请回答：

（1）结合材料一、材料二指出，唐初君主的权力受到哪些方面的制约？（2分）据此概括唐初的君主专制制度呈现出怎样的特点？（4分）

（2）根据材料三、材料四，指出唐太宗与明太祖在丞相作用的看法上有何不同？（4分）

（3）结合所学知识，你认为唐代和明代丞相制度的变革对中国历史发展所起的作用有什么不一致的地方（4分）

阅读下列材料，回答相关问题。

    材料一  第五表  凡是遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。

    第七表 树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不至影响邻地；如数目因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦诉诸处理；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。

    第九表  不得为任何个人的利益，制定特别的法律。

                                                          -------《十二铜表法》

    材料二  诸八议者（注：八议指亲、故、贤、能、功、责、勤、宾等），犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁（注：一般死罪可降为流罪）；流罪以下，减一等。

——《唐律疏议》

（1）比较材料一、二，指出《十二铜表法》与唐律的差异。

    材料三  孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

（2）材料三中孙中山的学说体现了怎样的特点？结合所学知识，你如何理解孙中山是中国“共和制的重要催生人”？分析其共和制主张在近代中国难以实现的原因。

    材料四  1949年成立的中央人民政府委员会和政务院领导人物构成表（单位：人）

（3）材料四体现了中国共产党在民主制度建设中的什么创举？据上表概括中央人民政府的构成特点。

（4）材料五中的“民治”在新中国成立初期是怎样落实的？

中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度，其核心是君主专制。但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面，也产生了对世界贡献巨大的四大发明。这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。阅读下列材料并回答问题：

材料一 “春秋战国之际，以‘道’自任的知识分子出现以后，首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”。

——余英时《士与中国文化》

材料二 唐太宗认为：“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”

——《贞观政要·政体》

材料三 文彦博（注：宋神宗时三朝元老、枢密使）：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”。帝（宋神宗）：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”帝：“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”

——李焘《续资治通鉴长编》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，“士”在商周时期指哪一类人？ 春秋战国之际，“士”的含义又是什么？ 发生这种变化的原因何在？

（2）依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。

（3）结合材料一、三，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？ 分别说明其为何能够制约皇权。

阅读下列材料：
材料一……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画（“画”同“划”），于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？
——《贞观政要·政体》
材料二（太宗时）彦博曰：“王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策，处突厥降众。
——《资治通鉴》
材料三贞观三年，太宗谓侍臣曰：“中书、门下，要机之司，擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理?若惟署诏敕，行文书而己，人谁不堪?何须简择，以相委付?自今诏旨疑有不稳便，必须执言，不得妄有畏惧，知而寝默。”
材料四贞观二年，公卿奏曰：“依(礼)，季夏之月，可以居台榭。今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿?若遂来请，糜费良多。昔汉文将起露台，而惜十家之产，朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?”固请至于再三，竟不许。
材料五自突厥颉利破后，诸部首领来降者，皆拜将军中郎将；布列朝廷，五品已上百余人，殆与朝士相伴，唯拓跋不至，又遣招慰之，使者相望于道。
——《贞观政要》
回答：

（1）据材料一分析，唐太宗如何看待宰相所起的作用。

（2）据材料二指出唐太宗处理东突厥问题采取了什么办法？有何历史作用？

（3）从材料三、四、五可以看出唐太宗在政策上作了哪些重要调整？

（4）结合背景与材料内容评述唐太宗的治国方针和政策所产生的影响。

明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，……贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了

1. A.
   重农抑商的必要性
2. B.
   沿海居民生活艰难
3. C.
   小农经济的脆弱性
4. D.
   海禁政策后果严重

明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：  “顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，……贫者为佣，亦博升米自给。  一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者；既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了                                                       （    ）

    A．抑商的必要性                                        B．海禁政策的恶果 

    C．小农经济的脆弱                                     D．明朝社会矛盾激化