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下面所列的四篇文章都采用了引用的手法,其答案解析

科目:gzyw 来源: 题型:

下面所列的四篇文章都采用了引用的手法,其中不够恰当得体的一项是(  )

A.一篇介绍女士化妆美容的文章,题为“淡妆浓抹总相宜”。(借用了苏轼的诗句)

B.一篇评价喜剧演员赵本山的小品《送水工》的文章,题为“真是乐死人”。(借用了一首歌的歌词)

C.一篇论证股市长期飙升隐伏着危机的文章,题为“高处不胜寒”。(借用了苏轼的词句)

D.一篇介绍抗洪救灾英雄事迹的文章,题为“沧海横流方显英雄本色”。(借用了郭沫若的诗句)

 

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科目:gzyw 来源: 题型:013

下面所列的四篇文章都采用了引用的手法,其中不够恰当得体的一项是

[  ]

A.一篇介绍女士化妆美容的文章,题为《淡妆浓抹总相宜》。(借用了苏轼的词句)

B.一篇评价喜剧演员赵本山的小品《送水王》的文章,题为《真是乐死人》。(借用了一首歌的歌词)

C.一篇论证股市长期飙升隐伏着危机的文章,题为《高处不胜寒》。(借用了苏轼的诗句)

D.一篇介绍抗洪救灾英雄事迹的文章,题为《沧海横流方显英雄本色》。(借用了郭沫若的诗句)

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科目:gzyw 来源: 题型:013

下面所列的四篇文章都采用了引用的手法,其中不够恰当得体的一项是

[  ]

A.一篇介绍女土化妆美容的文章,题为《淡妆浓抹总相宜》。(借用了苏轼的诗句)

B.一篇评价喜剧演员赵本山的小品《送水工》的文章,题为《真是乐死人》。(借用了一首歌的歌词)

C.一篇论证股市长期飙升隐伏着危机的文章,题为《高处不胜寒》。(借用了苏轼的词句)

D.一篇介绍抗洪救灾英雄事迹的文章,题为《沧海横流方显英雄本色》。(借用了郭沫若的诗句)

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科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:013

下面所列的四篇文章都采用了引用的手法,其中不够恰当得体的一项是

[  ]

A.一篇介绍女士化妆美容的文章,题为《淡妆浓抹总相宜》。(借用了苏轼的词句)

B.一篇评价喜剧演员赵本山的小品《送水王》的文章,题为《真是乐死人》。(借用了一首歌的歌词)

C.一篇论证股市长期飙升隐伏着危机的文章,题为《高处不胜寒》。(借用了苏轼的诗句)

D.一篇介绍抗洪救灾英雄事迹的文章,题为《沧海横流方显英雄本色》。(借用了郭沫若的诗句)

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科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:013

下面所列的四篇文章都采用了引用的手法,其中不够恰当得体的一项是

[  ]

A.一篇介绍女土化妆美容的文章,题为《淡妆浓抹总相宜》。(借用了苏轼的诗句)

B.一篇评价喜剧演员赵本山的小品《送水工》的文章,题为《真是乐死人》。(借用了一首歌的歌词)

C.一篇论证股市长期飙升隐伏着危机的文章,题为《高处不胜寒》。(借用了苏轼的词句)

D.一篇介绍抗洪救灾英雄事迹的文章,题为《沧海横流方显英雄本色》。(借用了郭沫若的诗句)

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科目:gzyw 来源: 题型:

下面所列的四篇文章都采用了引用的手法,其中不够恰当得体的一项是

A.一篇介绍女士化妆美容的文章,题为《淡妆浓抹总相宜》。(借用了苏轼的诗句)

B.一篇评价喜剧演员赵本山的小品《送水工》的文章,题为《真是乐死人》。(借用了一首歌的歌词)

C.一篇论证股市长期飙升隐伏着危机的文章,题为《高处不胜寒》。(借用了苏轼的词句)

D.一篇介绍抗洪救灾英雄事迹的文章,题为《沧海横流方显英雄本色》。(借用了郭沫若的诗句)

 

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科目:gzyw 来源: 题型:单选题

下面所列的四篇文章都采用了引用的手法,其中不够恰当得体的一项是


  1. A.
    一篇介绍女土化妆美容的文章,题为《淡妆浓抹总相宜》。(借用了苏轼的诗句)
  2. B.
    一篇评价喜剧演员赵本山的小品《送水工》的文章,题为《真是乐死人》。(借用了一首歌的歌词)
  3. C.
    一篇论证股市长期飙升隐伏着危机的文章,题为《高处不胜寒》。(借用了苏轼的词句)
  4. D.
    一篇介绍抗洪救灾英雄事迹的文章,题为《沧海横流方显英雄本色》。(借用了郭沫若的诗句)

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科目:gzyw 来源:同步题 题型:单选题

下面所列的四篇文章都采用了引用手法,其中不恰当的一项是
[     ]
A.一篇介绍沈从文《边城》的文章,题为“怎一个‘美’字了得”。(化用李清照诗句)
B.一篇介绍女士化妆美容的文章,题为《淡妆浓抹总相宜》。(借用苏轼诗句)
C.一篇评价我国改革开放三十年成果的文章,题为《千树万树梨花开》。(借用岑参的诗句)
D.一篇介绍抗洪救灾英雄事迹的文章,题为《沧海横流方显英雄本色》。(借用郭沫若的诗句)

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科目:gzyw 来源: 题型:048

阅读下文,回答下列各题。

  王安石所著的《游褒禅山记》是一篇名作,作者借游山来阐明治学的道理,其中有这样两段文字:

  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

  …………

  古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

(1)《艰难的国运与雄健的国民》和《游褒禅山记》颇有共通之处。李大钊认为在“崎岖险路”,愈能感受到“奇趣横生”,王安石在文章记游及议论部分亦有这样的感受。请从上文摘录王安石有此感受的句子。

________________________________________________________

________________________________________________________

(2)要体会到“冒险的美趣”,“壮美的趣味”,李大钊认为必须具备________,而王安石亦强调________的重要。

(3)两篇文章都采用了________的论证方法。

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科目:gzyw 来源:新华东师大版一课一练·高一语文(H版)第一学期 题型:048

阅读下文,回答下列各题。

  王安石所著的《游褒禅山记》是一篇名作,作者借游山来阐明治学的道理,其中有这样两段文字:

  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

  …………

  古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

1.《艰难的国运与雄健的国民》和《游褒禅山记》颇有共通之处。李大钊认为在“崎岖险路”,愈能感受到“奇趣横生”,王安石在文章记游及议论部分亦有这样的感受。请从上文摘录王安石有此感受的句子。

________________________________________________________

________________________________________________________

2.要体会到“冒险的美趣”,“壮美的趣味”,李大钊认为必须具备________,而王安石亦强调________的重要。

3.两篇文章都采用了________的论证方法。

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科目:xxyw 来源:海淀小学AB卷 四年级语文(下) 题型:022

根据课文内容填空,并回答问题

   这一单元四篇文章都写了动物与动物之间,人与动物之间存在着感人的亲情。你喜欢那些小动物吗?课文是怎样描写它们的特点的,把你认为写得好的句子抄在横线上。(最少写5个)

(1)________________________________

(2)________________________________

(3)________________________________

(4)________________________________

(5)________________________________

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科目:gzyw 来源:学习周报 语文 高二版(选修)《短篇小说欣赏》 2009-2010学年 第38期 总第194期 粤教版 题型:048

负情侬传(节选)

(明)宋懋澄

  女挑灯俟生小饮,①生目动齿湿,终不出辞。相与拥被而寝。至夜半,生悲啼不已。女急起坐,抱持之曰:“妾与郎君处,情境几三年,行数千里,未尝哀痛,今日渡江,正当为百年欢笑,忽作此面向人,妾所不解。抑声有离音,何也?”生言随涕兴,悲因情重,既吐颠末,涕泣如前。女始解抱,②谓李生曰:“谁为足下画此策者?乃大英雄也!郎得千金,可觐二亲;妾得从人,无累行李。发乎情,止乎礼义。贤哉!其两得之矣。顾金安在?”生对以:“未审卿意云何,金尚在是人箧内。”女曰:“明早亟过诺之。然千金重事也,须金入足下箧中,妾始至是人舟内。”时夜已过半,即请起,为艳装。曰:“今日之妆,迎新送旧者也,不可不工。”计妆毕,而天亦就曙矣。

  新安人已刺船李生舟前,得女郎信,大喜曰:“请丽卿妆台为信。”女忻然谓李生:“畀之。”即索新安人聘资过船,衡之无爽。于是,女郎起自舟中,据舷谓新安人曰:“顷所携妆台中,有李郎路引,可速检还。”新安人急如命。女郎使李生:“抽某一箱来。”皆集凤翠霓,悉投水中,约值数百金。李生与轻薄子及两船人,始竞大咤。又指生抽一箱,悉翠羽、明珰、玉箫、金管也,值几千金,又投之江。复令生抽出某革囊,尽古玉紫金之玩,世所罕有,其偿盖不赀云,亦投之。最后,惎生抽一匣出,则夜明之珠盈把。舟中人大骇,喧声惊集市人。女郎又欲投之江,李生不觉大悔,抱女郎恸哭止之。虽新安人亦来劝解。女郎推生于侧,而啐骂新安人曰:“汝闻歌荡情,遂代莺弄舌,不顾神天;剪绠落瓶,使妾将骨殷血碧。妾自恨弱质,不能抽刀向伧。乃复贪财,强求萦抱。何异狂犬方事趋风,更欲争骨。妾死有灵,当诉之神明,不日夺汝人面。只妾藏形诒影,托诸姊妹蕴藏奇货,将资李郎归见父母也。今畜我不卒而故暴扬之者,欲人知李郎眶中无瞳耳。妾为李郎,涩眼几枯,翕魂屡散;李郎事幸粗成,不念携手而倏溺如簧,畏多行露,一朝捐弃,轻于残汁。顾乃婪此残膏,欲收覆水,妾更何颜而听其挽鼻!今生已矣!东海沙明,西华黍垒,此恨纠缠,宁有尽耶!”于是舟中崖上,观者无不流涕,骂李生为负心人,而女郎已持明珠赴江水不起矣。

  当是时,目击之者,皆欲争殴新安人及李生。李生暨新安人各鼓枻分道逃去,不知所之。噫!若女郎,亦何愧子政所称烈女哉!虽深闺之秀,其贞奚以加焉!

(节选《负情侬传》,有删改)

1.(1)①处画横线的句子描写了李生内心怎样的的情感?

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(2)②处的画线语句表现出女郎什么样的性格特点?

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2.结合选文,试分析这篇文章主要采用了哪些表现手法?有何作用?

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3.探究:有人认为,选文中的女郎就是《杜十娘怒沉百宝箱》中的“杜十娘”的原型,你赞同这种说法吗?为什么?

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面的文字,完成下题。

 天  鹅

 布  封

 天鹅的面目优雅、形状妍美。大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美,使我们意识到它创造物类竟能达到这样妍丽的程度。俊秀的身段,圆润的形貌,优美的线条,皎洁的白色,婉转的、传神的动作,忽而兴致勃发、忽而悠然忘形的姿态,总之,天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉,一切都使人觉得它不同凡俗。古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲,一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

 我们看见它在水上活动得那么轻便自由,就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者,并且是大自然提供给我们的航行术的最美的典型。可不是么,它的颈子高高的,胸脯挺挺的、圆圆的,就仿佛是破浪前进的船头;它的宽广的腹部就像船底;它的身子为了便于疾驶,向前倾着,愈向后就愈挺起,最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵;脚就是宽阔的桨;它的一对大翅膀在风前半张着,微微地鼓起来,这就是帆,它们推着这艘活的船舶,连船带驾驶者一起推着跑。

 天鹅既有天生的美质,又有自由的美德。它无拘无束地生活在我们的池沼里,如果它不能享受到足够的独立,使它毫无奴役俘囚之感,它就不会逗留在那里,不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处遨游,藏到灯芯草丛里,钻到最偏僻的湾汊里,然后又离开它的幽居,回到有人的地方,享受着与人相处的乐趣――它似乎是很欢喜接近人的,只要它在我们这方面发现的是它的居停(寄居之处的主人)和朋友,而不是它的主子和暴君。

 驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的,毋宁说是浑浊的。古人描写的那些和鸣锵锵的天鹅,显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质,它有充分自由的感觉,同时也就有充分自由的音调。可不是么,我们在它的鸣叫里,或者宁可说在它的嘹唳里,可以听得出一种有节奏、有曲折的歌声,有如军号的响亮,不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。

 此外,古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手,他们还认为,在一切临终时有所感触的生物中,只有天鹅会在弥留时歌唱,用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说,天鹅发出这样柔和、这样动人的声调,是在它将要断气的时候,对生命作一个哀痛而深情的告别。这种声调,如怨如诉,低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。这个传说控制了古希腊人的活泼而敏感的想象力:诗人也好,演说家也好,乃至哲学家,都接受着这个传说,根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们杜撰这种寓言。对于敏感的心灵来说,这都是些慰藉的比喻。无疑地,天鹅并不歌唱自己的死亡,但是,每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候,人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语:“这是天鹅之歌!”

11.文章画线句“天鹅既有天生的美质,又有自由的美德”中,①“天生的美质”指什么?②“自由的美德”指什么?试以简洁的语言回答。

12.结合文章最后两段内容,谈谈作者对天鹅的歌声有何评价?

13.文章通篇采用了什么修辞手法来刻画天鹅?请结合材料,具体说说这样写的好处。

14.下面对这篇散文的赏析,正确的两项是

A.文中第二段以工细之笔描绘天鹅的航行英姿,如在眼前;第四段中通过对比“野天鹅”与“我们的鸣禽”的叫声,凸现了前者的特点。

B.作者心中有爱,笔端含情,不仅描摹了天鹅的“天生的美质”,更表现了它“自由的美德”,使全文情景交融,情理交汇。

C.本文结尾一节情文并茂,天鹅的临终绝唱哀婉凄怆,深沉动人,曾经打动了历史上无数的文人学者,也成了文学艺术史上传诵不绝的佳话。

D.作者先虚写后实写,形神结合、细腻生动地刻画了美丽而又温和的天鹅形象,寄托了作者对天鹅的礼赞之情。

E.文章两次引用神话传说,巧妙点染,使天鹅不同凡俗的形象有所附丽,焕然生辉。

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科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:048

阅读下文,完成14题。

 

 

天鹅的面目优雅、形状妍美。大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美,使我们意识到它创造物类竟能达到选样妍丽的程度。俊秀的身段,圆润的形貌,优美的线条,皎洁的白色,婉转的、传神的动作,忽而兴致勃发、忽而悠然忘形的姿态,总之,天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅,那种陶醉,一切都使人觉得它不同凡俗。古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲,一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

我们看见它在水上活动得那么轻便自由,就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者,并且是大自然提供给我们的航行术的最美的典型。可不是么,它的颈子高高的,胸脯挺挺的、圆圆的,就仿佛是破浪前进的船头,它的宽广的腹部就像船底,它的身子为了便于疾驶,向前倾着,愈向后就愈挺起,最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵,脚就是宽阔的浆;它的一对大道膀在风前半张着,微微地鼓起来,这就是帆,它们推着这艘活的船舶,连船带驾驶者一起推着跑。

天鹅既有天生的美质,又有自由的美德。它无拘无束地生活在我们的池沼里,如果它不能亭受到足够的独立,使它毫无奴役俘囚之感,它就不全逗留在那里,不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处邀游,藏到灯芯草丛里,钻到最偏僻的湾汊里,然后又离开它的幽居,回到有人的地方,享受着与人相处的乐趣——它似乎是很欢喜接近人的,只要它在我们这方面发现的是它的居停(寄居之处的主人)和朋友,而不是它的主子和暴君。

驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的,毋宁说是浑浊的。古人描写的那些和鸣锵锵的天鹅,显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质,它有充分自由的感觉,同时也就有充分自由的音调。可不是么,我们在它的鸣叫里,或者宁可说在它的嘹唳里,可以听得出一种有节奏、有曲折的歌声,有如军号的响亮,不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。

此外,古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手,他们还认为,在一切临终时有所感触的生物中,只有天鹅会在弥留时歌唱,用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说,天鹅发出这样柔和、这样动人的声调,是在它将要断气的时候,对生命作一个哀痛而深情的告别。这种声调,如怨如诉,低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。这个传说控制了古希腊人的活泼而敏感的想象力:诗人也好,演说家也好,乃至哲学家,都接受着这个传说,根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们杜撰这种寓言。对于敏感的心灵来说,这都是些慰藉的比喻。无疑地,天鹅并不歌唱自己的死亡,但是,每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬,最后一次辉煌表现的时候,人们总是无限感慨地想到这样一句动人的话语:“这是天鹅之歌!

1.文章画线句“天鹅既有天生的美质,又有自由的美德”中,①“天生的美质”指什么?②“自由的美德”指什么?试以简洁的语言回答。(4)   

2.结合文章最后两段内容,谈谈作者对天鹅的歌声有何评价。(5)

3.文章通篇采用了什么修辞手法来刻画天鹅?请结合材料,具体说说这样写的好处。(5)

4.下面对这篇散文的赏析,正确的两项是(4)  (    )

A.文中第二段以工细之笔描绘天鹅的航行英姿,如在眼前,第四段中通过对比“野天鹅”与“我们的鸣禽”的叫声,凸现了前者的特点。

B.作者心中有爱,笔端含情,不仅描摹了天鹅的“天生的美质”,更表现了它“自由的美德”,使全文情景交融,情理交汇。

C.本文结尾一节情文并茂,天鹅的临终绝唱哀婉凄怆,深沉动人,曾经打动了历史上无数的文人学者,也成了文学艺术史上传诵不绝的佳话。

D.作者先虚写后实写,形神结合、细腻生动地刻画了美丽而又温和的天鹅形象,寄托了作者对天鹅的礼赞之情。

E.文章两次引用神话传说,巧妙点染,使天鹅不同凡俗的形象有所附丽,焕然生辉。

 

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科目:gzyw 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面的文字,完成下面问题。
天鹅
布封
  天鹅的面目优雅、形状妍美。大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美,使我们意识到它创造物类竟能达到这样妍丽的程度。俊秀的身段,圆润的形貌,优美的线条,皎洁的白色,婉转的、传神的动作,忽而兴致勃发、忽而悠然忘形的姿态,总之,天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉,一切都使人觉得它不同凡俗。古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲,一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。
  我们看见它在水上活动得那么轻便自由,就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者,并且是大自然提供给我们的航行术的最美的典型。可不是么,它的颈子高高的,胸脯挺挺的、圆圆的,就仿佛是破浪前进的船头;它的宽广的腹部就像船底;它的身子为了便于疾驶,向前倾着,愈向后就愈挺起,最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵;脚就是宽阔的桨;它的一对大翅膀在风前半张着,微微地鼓起来,这就是帆,它们推着这艘活的船舶,连船带驾驶者一起推着跑。
  天鹅既有天生的美质,又有自由的美德。它无拘无束地生活在我们的池沼里,如果它不能享受到足够的独立,使它毫无奴役俘囚之感,它就不会逗留在那里,不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处遨游,藏到灯芯草丛里,钻到最偏僻的湾汊里,然后又离开它的幽居,回到有人的地方,享受着与人相处的乐趣——它似乎是很欢喜接近人的,只要它在我们这方面发现的是它的居停(寄居之处的主人)和朋友,而不是它的主子和暴君。
  驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的,毋宁说是浑浊的。古人描写的那些和鸣锵锵的天鹅,显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质,它有充分自由的感觉,同时也就有充分自由的音调。可不是么,我们在它的鸣叫里,或者宁可说在它的嘹唳里,可以听得出一种有节奏、有曲折的歌声,有如军号的响亮,不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。
  此外,古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手,他们还认为,在一切临终时有所感触的生物中,只有天鹅会在弥留时歌唱,用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说,天鹅发出这样柔和、这样动人的声调,是在它将要断气的时候,对生命作一个哀痛而深情的告别。这种声调,如怨如诉,低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。这个传说控制了古希腊人的活泼而敏感的想象力:诗人也好,演说家也好,乃至哲学家,都接受着这个传说,根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们杜撰这种寓言。对于敏感的心灵来说,这都是些慰藉的比喻。无疑地,天鹅并不歌唱自己的死亡,但是,每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候,人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语:“这是天鹅之歌!”
1.文章画线句“天鹅既有天生的美质,又有自由的美德”中,①“天生的美质”指什么?②“自由的美德”指什么?试以简洁的语言回答。
_______________________________________________________
2.结合文章最后两段内容,谈谈作者对天鹅的歌声有何评价?
_______________________________________________________
3.文章通篇采用了什么修辞手法来刻画天鹅?请结合材料,具体说说这样写的好处。
_______________________________________________________
4.下面对这篇散文的赏析,正确的两项是(     )
A.文中第二段以工细之笔描绘天鹅的航行英姿,如在眼前;第四段中通过对比“野天鹅”与“我们的鸣禽”的叫声,凸现了前者的特点。
B.作者心中有爱,笔端含情,不仅描摹了天鹅的“天生的美质”,更表现了它“自由的美德”,使全文情景交融,情理交汇。
C.本文结尾一节情文并茂,天鹅的临终绝唱哀婉凄怆,深沉动人,曾经打动了历史上无数的文人学者,也成了文学艺术史上传诵不绝的佳话。
D.作者先虚写后实写,形神结合、细腻生动地刻画了美丽而又温和的天鹅形象,寄托了作者对天鹅的礼赞之情。
E.文章两次引用神话传说,巧妙点染,使天鹅不同凡俗的形象有所附丽,焕然生辉。

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科目:gzyw 来源: 题型:048

阅读下文,完成14题。

 

 

天鹅的面目优雅、形状妍美。大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美,使我们意识到它创造物类竟能达到选样妍丽的程度。俊秀的身段,圆润的形貌,优美的线条,皎洁的白色,婉转的、传神的动作,忽而兴致勃发、忽而悠然忘形的姿态,总之,天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅,那种陶醉,一切都使人觉得它不同凡俗。古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲,一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

我们看见它在水上活动得那么轻便自由,就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者,并且是大自然提供给我们的航行术的最美的典型。可不是么,它的颈子高高的,胸脯挺挺的、圆圆的,就仿佛是破浪前进的船头,它的宽广的腹部就像船底,它的身子为了便于疾驶,向前倾着,愈向后就愈挺起,最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵,脚就是宽阔的浆;它的一对大道膀在风前半张着,微微地鼓起来,这就是帆,它们推着这艘活的船舶,连船带驾驶者一起推着跑。

天鹅既有天生的美质,又有自由的美德。它无拘无束地生活在我们的池沼里,如果它不能亭受到足够的独立,使它毫无奴役俘囚之感,它就不全逗留在那里,不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处邀游,藏到灯芯草丛里,钻到最偏僻的湾汊里,然后又离开它的幽居,回到有人的地方,享受着与人相处的乐趣——它似乎是很欢喜接近人的,只要它在我们这方面发现的是它的居停(寄居之处的主人)和朋友,而不是它的主子和暴君。

驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的,毋宁说是浑浊的。古人描写的那些和鸣锵锵的天鹅,显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质,它有充分自由的感觉,同时也就有充分自由的音调。可不是么,我们在它的鸣叫里,或者宁可说在它的嘹唳里,可以听得出一种有节奏、有曲折的歌声,有如军号的响亮,不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。

此外,古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手,他们还认为,在一切临终时有所感触的生物中,只有天鹅会在弥留时歌唱,用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说,天鹅发出这样柔和、这样动人的声调,是在它将要断气的时候,对生命作一个哀痛而深情的告别。这种声调,如怨如诉,低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。这个传说控制了古希腊人的活泼而敏感的想象力:诗人也好,演说家也好,乃至哲学家,都接受着这个传说,根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们杜撰这种寓言。对于敏感的心灵来说,这都是些慰藉的比喻。无疑地,天鹅并不歌唱自己的死亡,但是,每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬,最后一次辉煌表现的时候,人们总是无限感慨地想到这样一句动人的话语:“这是天鹅之歌!

1.文章画线句“天鹅既有天生的美质,又有自由的美德”中,①“天生的美质”指什么?②“自由的美德”指什么?试以简洁的语言回答。(4)   

2.结合文章最后两段内容,谈谈作者对天鹅的歌声有何评价。(5)

3.文章通篇采用了什么修辞手法来刻画天鹅?请结合材料,具体说说这样写的好处。(5)

4.下面对这篇散文的赏析,正确的两项是(4)  (    )

A.文中第二段以工细之笔描绘天鹅的航行英姿,如在眼前,第四段中通过对比“野天鹅”与“我们的鸣禽”的叫声,凸现了前者的特点。

B.作者心中有爱,笔端含情,不仅描摹了天鹅的“天生的美质”,更表现了它“自由的美德”,使全文情景交融,情理交汇。

C.本文结尾一节情文并茂,天鹅的临终绝唱哀婉凄怆,深沉动人,曾经打动了历史上无数的文人学者,也成了文学艺术史上传诵不绝的佳话。

D.作者先虚写后实写,形神结合、细腻生动地刻画了美丽而又温和的天鹅形象,寄托了作者对天鹅的礼赞之情。

E.文章两次引用神话传说,巧妙点染,使天鹅不同凡俗的形象有所附丽,焕然生辉。

 

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科目:gzyw 来源:中学生学科素质训练与检测(高二语文) 题型:013

下面对《药》和《夜》的分析,不恰当的一项是

[  ]

A.同是烈士的母亲,映川娘对子女从事的革命工作有一个由不理解到理解的心理变化过程;夏四奶奶则始终不了解儿子所从事的事业

B.两篇小说都采用了一明一暗的双线结构,对革命者夏瑜和映川夫妇都作暗线处理

C.两篇小说都揭露和批判了封建社会的黑暗统治

D.标题都发人深省,都蕴含着作者忧国忧民的思想感情

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科目:gzyw 来源:学习高手必修三语文苏教版 苏教版 题型:056

选择下面所列的一位人物为话题,自选角度,写一篇不少于700字的文章。

孔子 屈原 普希金 曹操 林肯 文天祥

注意:①题目自拟,②立意自定,③文体自选,④不得抄袭。

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科目:gzyw 来源:学习周报 语文 粤教版 2009-2010学年 第50期 总第206期 粤教版 题型:048

阅读下面的文章,完成下题。

捞奖金的桶

[原苏联]M·维连斯基

  在设计处我们左思右想,终于想出来了:用塑料桶来取代镀锌桶,这样可以大大节约金属。

  当然,塑料桶在这之前就有了,但不知道为什么还没有在我们日常生活中扎下根来。我们想出来的桶是透明塑料的,洁净得像水晶玻璃。它像大酒杯上粗下细,很逗人喜欢,永远不会生锈,桶底有什么东西也逃不过人的眼睛。

  好啦,我们把我们的发明带到制桶厂,厂里的人看了看,问道:

  “这样的桶多少钱一个?”

  “比你的铁桶便宜十倍。”

  “你说什么?”厂里的人惊叹不已,“不行!”

  “为什么不行?”我们万分惊奇。

  “就是因为太便宜了。”

  “要知道,这正是它的优越性,而且很美观。请看一看,多漂亮,美极了!”

  “有人对它大为赞赏,有人却会因它而大遭亏损哩!”厂里的人叹息说。

  “谁会大遭亏损?”

  “我们。”

  “这是为什么呢?”

  “因为产值计划是以卢布计算的。我们现在计划要生产出价值一百万卢布的产品,如果生产你们的透明小桶,我们要达到十万卢布都成问题。这样,是没有人来赞扬我们的。”

  “可是节约了多少金属啊!”

  “也节约了我们的奖金。不,朋友,随你们想出什么样的桶来,条件只有一个,就是我们的奖金不能丢,而奖金,请不要忘了,是从完成多少卢布的计划中开支的。”

  还有什么好说的呢?我们回到科研所,心里很不痛快。大家想来想去,终于想出来了:给我们的透明塑料桶的提手做一对纯金套环。这样一来,桶就比老式的铁桶贵16倍。

  我们就这样办了:把金套环铆在透明桶上,再把塑料提手嵌到金套环里。

  我们来到工厂。

  “这下子你们该喜欢了吧?”

  “这是什么?”

  “这不是普通的套环,是金的。这样,请原谅,新桶比你们的老式铁桶贵16倍。”

  “上帝啊,干吗要请原谅呢!你们为我们做了一桩皆大欢喜的事。这样一来,我们得的奖金就要多16倍了!”

  于是他们作好了安排,生产我们的桶——透明,而且带金套环的。

  过了一段时间,我们决定到工厂去一趟,去查看一下生产进展情况。师出有名:发明者的监督。这个差事落到了我的头上。

  我来厂找到了总工程师:

  “喂,你们的新桶生产得怎么样了?行吗?”我问。

  “太棒了,真高兴得不得了。我们得到了各种各样的奖金。”

  “究竟怎么样?”

  “是这样的,第一,完成了计划产值;第二,节约了金属;第三,节约了黄金;第四,生产实现了合理化。”

  “你们是怎么节约黄金的?”

  “很简单,一个套环做成金的,另一个做成铁的。这就是合理化。”

  总工程师满面笑容,好像太阳照进了办公室:工程师满口金牙,大概是因为节约了黄金。

(选自《一笑解千愁》黄培莲译)

1.最初发明的塑料桶有哪些优点?但工厂若生产这种桶会带来哪些不利?

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2.你是如何理解文章结尾画线句子的含意的?

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3.试简析这篇小说主要采用了哪些表现手法。

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科目:gzyw 来源:2009学年浙江省丽水中学高一年级第一学期第2次月考语文试卷 题型:048

文言文语段阅读

  齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

  呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

  夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

(选自苏洵《六国论》)

  燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚迭如山;一旦不能有,输来其间;鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

  灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

(选自杜牧《阿房宫赋》)

(1)

下面加粗词语的解释有误的一组是

[  ]

A.

嬴而不助五国也(亲附)     后秦击赵者(第二次)

B.

至丹以荆卿为计,始祸焉(招致)  使六国各其人(爱惜)

C.

而为秦人积威之所(胁迫)     秦者,秦也(使……灭族)

D.

以事秦之心天下之奇才(礼遇)   后人哀之而不之(以……为鉴)

(2)

下列加粗词语的意思同现代汉语相同的一项是

[  ]

A.

可谓智力孤危,战败而亡

B.

下而从六国破亡之故事

C.

思厥先祖父

D.

几世几年,摽掠其人

(3)

下列加粗虚词的意义和用法相同的一项

[  ]

A.

赵尝五战于秦,二败三胜    不敢言敢怒

B.

夫六国与秦皆诸侯,其势弱秦  多南亩之农夫

C.

而犹有可不赂而胜之之势    日削月割,趋于亡

D.

至丹以荆卿以计,始速祸    盘盘,囷囷焉

(4)

下列各句的句式特点与例句相同的一项是

例句:而为秦人积威之所劫

[  ]

A.

洎牧以谗诛

B.

一人之心,千万人之心也。

C.

赵尝五战于秦,二败而三胜

D.

蚓无爪牙之利,筋骨之强

(5)

下列对这两篇文章的分析理解不正确的一项是

[  ]

A.

《六国论》开门见山,直截了当地提出自己的观点。《阿房宫赋》前叙后议,用“顿悟”的方式,于篇末引出结论。

B.

《六国论》是史论,用比较严格的逻辑推理的方法,列举事例进行论证。《阿房宫赋》是辞赋,运用铺排、想象、夸张等文学手法来铺叙风物。

C.

《六国论》语言严谨,散句多;《阿房宫赋》语言华丽,整句多。

D.

两篇文章都指出了国家灭亡的根本原因是统治者不体恤民情不施行仁政,主旨皆在借古讽今,劝讽当朝统治者吸取历史教训。

(6)

翻译下列文言语句

(1)胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

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(2)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

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