科目：czyw 来源：2011～2012学年北京市师大附中九年级上学期期中考试语文试卷 题型：现代文阅读
阅读《从山麓分手在山顶汇合》，完成下面问题。（共8分）
从山麓分手在山顶汇合
①复旦大学副校长、中国科学院院士杨玉良曾对笔者说，每次我读《滕王阁序》，总是心潮澎湃，能看到一幅优美的画面。科学讲的是理性精神，但仅仅有理性精神还不够，还需要有想像力。科学大师哪一个不具有汪洋般的想像力，否则，如何创新呢？杨院士的一番话告诉我们：文学修养与科学创新有着密切的联系，它能够促进科学创造。
②法国数学家塞尔是迄今为止数学界惟一获得阿贝尔奖、菲尔兹奖、沃尔夫奖的“三冠王”。在童年时代，读书就是他的一大爱好。60岁的他在接受记者采访时还举出了一长串他喜欢的各国作家的名字，令人惊叹。世界著名华裔科学家丘成桐在谈到中国古典文学对他的影响时曾说过：“从《诗经》我看到比兴的方法对找寻数学方向的重要性，吟诵《楚辞》和《史记》激发起我对数学的感情，激发起我向大自然追寻真和美的热情。”科学家正是从文学作品中汲取养分，增加文学修养，培养和提高想像力，从而促进了自己的科学创造。李政道有句名言：“科学与艺术是一枚硬币的两面，连接它们的是创造力。”由此可见，文学修养对培养创新思维，促进科学研究的重要作用。
③科学创造和文学创作具有不同的特点，科学创造要受严格的逻辑和事实的框架限制，文学创作却是自由的，但二者的最高境界是相通的，科学创造揭示客观世界的规律性，而文学创作活动同样具有巨大的洞察力。因此，“两者从山麓分手，后来又在山顶汇合”（福楼拜）。当现代科学对客观世界的认识日益加深时，更要求科学家充分发挥创造性思维的独创作用。在一定程度上说，想像力决定创造力，没有想像就没有创造。
④诚然，【甲】科学创造，【乙】创新能力，自然有多条途径，有多种方法，但无论如何，不断拓展文学阅读面，努力积累文学修养，不失为其中一个重要的方面。因此，青年朋友们，热爱文学吧！那里有自然之美，科学之美，创造之美。
（作者：赵畅选文有删改）
【小题1】作者所要表明的主要观点是什么？（2分）
【小题2】请你简要分析第②段的论证过程。（4分）
【小题3】根据文意，选择恰当的词语分别填入文中【甲】【乙】处。（2分）
| A．引发 | B．激发 | C．提高 | D．培养 |
科目：czyw 来源：2012年初中毕业升学考试（江苏镇江卷）语文（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成小题。（共11分）
大师什么是大
朱晖
①最早发现并引荐陈寅格这匹“千里马”的，是梁启超。上世纪20年代，清华国学院刚刚成立，梁启超向校长曹云祥力荐陈寅格。曹问：“陈寅格是哪国博士？”梁答：“他不是学士，也不是博士。”曹又问：“他有没有著作？”梁答：“也没有。”曹拒绝：“既不是博士，又没有著作，这就难了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值！”曹一听，十分震惊，这才同意聘请陈寅格。
②陈寅格在国外陆续留学20余载，潜心读书和研究，不仅学贯中西，而且通晓三十多种文字。由于他始终对博士、硕士之类的学位淡然处之，所以连大学文凭也没拿过。幸亏梁启超慧眼识珠，才使得这位旷世奇才没有“遗于野”，也才成就了这位日后清华园里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理说，陈寅格对梁启超不说感恩戴德，至少也应该礼让三分。但是，因为一个古人陶渊明，他们之间的恩怨一度被传得沸沸扬扬。
③陶渊明出生在东晋末期，是我国古代著名诗人，也是有名的隐士。东晋灭亡后，陶坚决归隐，誓不与新政权合作。他的举动，关系到所谓的“名节”问题，也引发了后世的长期争论。作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言，他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉。陈寅格提出了针锋相对的意见，认为陶渊明“耻事二姓”才是可信的。同时，针对梁启超本人“无论从政还是从教，都不在乎在清朝还是在民国”的做派，陈寅格批评他“取自身之思想经历，以解释古人之志尚行动”。
④应该说，陈寅格批评不仅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友劝他：“梁公对你有知遇之恩，你这样做，就不怕别人说你忘恩负义？”陈寅格笑答：“错了，我这样做才是对梁公最大的尊重，也才没有辜负他对我的赏识和抬举。”那么，梁启超又会怎么想的呢？“饮冰室主人”生性洒脱不羁，当有人嘲笑他“引狼入室”时，他回敬了一句耐人寻味的话：“无论是批评陈寅格还是讥讽我的人，都把我们看得太小了。”
⑤相对于梁启超所言的“小”，西方著名的社会哲学家马克思·韦伯曾相应地表述过“大”。有学生问他：“您教书的目的是什么？”韦伯答：“是让后来的人超越自己。超越老师就是尊敬老师。”学生又问：“您就不怕学生超越了你反而瞧不起你了？”韦伯大笑：“孩子，这样想太狭隘了。无论老师还是学生，都在做一件比他们自身还大的事，那就是学术。”
⑥在古希腊，亚里士多德从17岁开始追随柏拉图。他对老师非常崇敬，曾写了一首诗赞美柏拉图：“在众人之中，他是唯一的，也是最初的……这样的人啊，如今已无处寻觅！”然而，当亚里士多德思想日益成熟之后，在哲学思想的内容和方法上与柏拉图出现了严重的分歧。他勇敢而坚决地批评老师的错误和缺点，结果遭致众人的谩骂，说他背叛了老师。对此，亚里士多德回敬了一句流传至今的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理！”我们需要补充一句，这个真理被实践所检验、证明了得。
⑦到底何为大师呢？他既不是头顶的光环，也不是姓名前的头衔，除了顶尖的学问、广博的见闻、宽阔的胸襟，更需要一种超越个人荣辱成败和恩怨情仇的境界。大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索。
（选自《学习博览》）
1.通读全文，你认为大师什么最大？(2分)
2.对陶渊明归隐的最主要动机，梁启超和陈寅恪各持怎样的观点？（2分）
3.第⑤段划线句子中梁启超所言的“小”的含义和韦伯所表达的“大”的含义分别是什么？（2分）
4.第⑥段中划线句子能否删去？为什么？（2分）
5.按照作者的标准，你认为梁启超是不是“大师”？请结合文章内容具体分析。（3分）
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
科目：czyw 来源：2011-2012学年江苏大丰九年级第一学期期末综合测试语文试卷 题型：现代文阅读
阅读议论文，回答小题。（12分）
别人成功我快乐
张世贵
①近日，读西班牙哲学家巴尔塔沙·葛拉西安的代表作《智慧书》，其中有一句话非常深刻：“以朋友为师，让学问之用和交谈之乐融为一体，乐于和敏悟之人为伍。”作者在阐释如何做人处事的智慧时，揭示了一个通俗而深刻的道理：“别人成功我快乐”。反观现实，并非所有的人都能明白这一点，有的人往往是看到别人获得荣誉、职务提升、事业成功，自己便感到失意，闷闷不乐，甚至冷嘲热讽、恶言诽谤，结果不仅伤害了友谊，破坏了风气，最终也害了自己。
②别人成功我快乐，体现了一种健康的思维方式。无论在工作、事业还是生活中，人与人之间的关系都是水涨船高的关系，成功者的创造、进步总是让周围更多的人受益，而不是相反。即使在一个单位和集体中，别人的成功可能获得了更多的进步与发展机会，相比之下，似乎“影响”了自己的进步，但是从更大范围、更长远发展来看，别人的成功也给自己带来更多的启迪、激励、鞭策和机遇等等益处。
③别人成功我快乐，体现了一种很高的思想境界。在这方面，罗荣桓元帅曾给我们留下了一段佳话：1934年初，罗荣桓同志调红八军团任政治部主任，而军团长、政委却都曾是他的下级。面对这种情况，罗荣桓不仅没有感到委屈，反而为两位主官的成长进步而自豪。他还对身边工作人员说，干革命为的是实现共产主义理想，今天我领导你，明天你领导我，都是革命工作的需要。毛泽东同志很赞赏罗荣桓的这种表现，说罗荣桓能顾全大局，政治工作就需要这样的领导干部。
④别人成功我快乐，体现了人与人之间真正的和谐关系。战友之间、同事之间，大家朝夕相处，如果让友谊成为博学多闻的纽带，让交流成为相互教益的载体，友谊的境界将更高，和谐的层次将提升。如果每个人对别人取得成功、获得喜悦能够给予真诚的欣赏和衷心的祝贺，不仅有助于加深彼此的友谊，促进合作共事，而且有利于在单位营造一种积极向上的氛围和健康和谐的风气。
⑤别人成功我快乐，不仅是对别人的欣赏，也是自己走向成功的基础。从某种意义上说，没有对手是人生的一种痛苦。有了对手，才有危机感，才有竞争力。身边出现成功者，就给自己确立了一个方向、目标和参照。当你欣赏别人取得优异成绩时，往往会产生“人家事业有成，我得奋力赶上”的想法，这样才能把别人的成就作为自己奋发进取的动力，把别人的经验作为自己走向成功的阶梯。反之，对别人的成功怀着嫉妒心理，只会对自己有害。著名作家沙米亚金说过：“盲目的仇恨心理是很可怕的，甚至会导致本身的毁灭。”因此，真正想成就事业的人，不仅自己会全力追求进步，同时也愿意看到别人的进步，在激荡碰撞中获得真正的快乐。
（选自2009年4月17日《解放军报》）
【小题1】．通读全文，说说作者所要表达的观点是什么？（2分）
【小题2】．联系语境，解释第②段加点词语“水涨船高”的意思。（2分）
【小题3】．第①段引用西班牙哲学家巴尔塔沙·葛拉西安《智慧书》中的话和第⑤段引用著名作家沙米亚金的话，各有什么作用？（4分）
【小题4】．第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）
【小题5】．作者认为：别人成功我快乐，不仅是对别人的欣赏，也是自己走向成功的基础。请你为之补写一个事实论据，50字左右。（2分）
科目：czyw 来源：2013-2014学年福建省泉州市惠安县第三片区九年级上学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下文，完成后面小题。（23分）
木鱼馄饨
林清玄
①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。
②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在那刻敲响，即使风雨夜也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明就在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉但雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。
③冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得苍天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
④那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。随着道路的颠簸在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老人所敲出来的。
⑤一走近，才知道那只是一个寻常卖馄饨的摊子。我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他只是一种再也简单不过的信号。
⑥是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑦老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。
⑧后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了后才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而又不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
⑨木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⑩老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在这一带卖了三十年馄饨，已成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他、在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
⑾那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那敲了三十年的木鱼。入夜我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
⑿木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美。我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（略删改）
1.本文围绕“木鱼馄饨”展开故事情节，阅读作品，填写下面的表格。（4分）
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回忆木鱼馄饨的过程 |
作者的感受 |
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不识老人听木鱼 |
① |
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② |
失望 |
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熟识老人悟木鱼 |
③ |
2.为什么最初卖馄饨老人的木鱼声会给作者带来“一种神秘的感觉”？ (3分)
3.第9段说“木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处”，文章是从哪些角度来表现木鱼的可爱？请分条概括。（6分）
4.文章第10段“木鱼对他，对吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分”，请简析这一句话的含义。(3分)
5.下列有关文章的鉴赏评价不正确的一项是 ( ) (3分)
A．本文作者由对木鱼声的误会和探究，引出了卖馄饨老人的故事，从而表达了对人生的领悟，构思巧妙到不着痕迹的程度。
B．文章前面写自己冬日雨天读《金刚经》颇有感悟，结尾说“有时读不读经都是无关紧要的事”，意在表明现实生活可以改变人的思想。
C．“我仍时常怀念着他和他的馄饨”这句话表达了作者对卖馄饨老人的崇敬，也使前后文形成自然的照应，使全篇浑然一体。
D．本文写一个小人物的生存状态和人生境界，充满了人性美的温情和馨香，更充满了生活的哲思和厚重感。
6.卖馄饨老人是一个怎样的人？请结合文章内容概括分析“卖馄饨老人”的两个特点。（4分）
科目：czyw 来源：2012年初中毕业升学考试（湖北宜昌卷）语文（解析版） 题型：现代文阅读
运文学之思，论建筑之美。（13分）
建筑的阅读
◆张抗抗
①对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭记》。读到精彩之处，读到忘形之时，就有了批注。文学家爱“批”建筑物，诞生了《阿房宫赋》《滕王阁序》《岳阳楼记》等等传世名篇，于是建筑与文学浑然一体，一并交与读者，阅读由此继续。文学家阅读建筑，在心理和行为上形成与文学的同构，可以说是一种文学活动的延伸和拓展。在阅读中，我们发现建筑与文学有某些相同的或是类似的规律，建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”！
②建筑与文学的 。
③我们走进香山饭店，欣赏它赞美它与山林自然和谐、相得益彰的完美构思。当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时，他的头脑在瞬间所涌现的建筑构思，便奠定了日后这座建筑物的价值。建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求，形式才具有耐人寻味的内涵。恰如文学作品的构思，当一个新的形式落成的时候，它实际已完成了内容的所指。
④建筑与文学的 。
⑤建筑师和文学家的想象犹如一双眼睛的左眼和右眼。眺望遥远澳洲美丽的悉尼歌剧院，我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止，那被大洋洲湛蓝色的海水映衬着的白色屋顶，如蓝天上悠悠驶过的白帆，或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟，激发起我们无尽的想象。想象是建筑师和文学家的“生命之酶”，因着诗人天马行空的想象力，才会有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝唱；因着建筑师飘忽无涯的想象，才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品。一代又一代的建筑师和文学家，为人类的历史文化遗产留下灿烂的宏篇巨著，填补了人在世俗而庸碌的生活中的精神空白，而在创造过程中每一处惊人之笔，每一线灵感的闪现，均被“想象”的翅膀所牵引蛊惑，想象应是“灵感之母”。
⑥建筑与文学的 。
⑦一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都在倾诉着作家的内心情感。一座建筑，同样也用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。倾诉和表达都需要语言，如果说文学语言已有通常定义，那么建筑语言究竟是什么？
⑧巴黎的埃菲尔铁塔的矗立，象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。世界都市的一座巨型建筑，第一次全部使用钢铁作为建筑材料。在这里，钢铁首先组成了表达所需要的最基本的“词汇”，但词汇并不等同于语言。词汇必须在加以组合、结构并赋予表达的内容以后，才能形成语言。也许一千位建筑师同时使用钢铁作为“词汇”，但却会产生一千种不同的语言。埃菲尔铁塔雄壮的底座，如同千万条钢筋铁骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身，以及风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度，都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言，便不断被越来越多的人读懂，成为一种“表现”的典范。
——选自《建筑创作》2004年第5期
1.阅读文章第③自然段，说说建筑与文学构思的理想境界应该是什么？(2分)
2.作者为什么说想象是建筑师和文学家的“生命之酶”和“灵感之母”？请你阅读文章第⑤自然段，结合文中的一句原话来回答。(3分)
3.既然说“建筑材料”只是建筑师的“词汇”，那么，怎样才能把“建筑材料”变成建筑师的“语言”呢？(3分)
4.请将下边三个词分别还原到②④⑥自然段的空格处。（3分）
A.语言 B.想象 C.构思
5.积累链接：李白《渡荆门送别》一诗的颔联描绘了我们宜昌一带的山川之势，视野开阔，气象宏大。请你默写出这一联诗。(2分)
科目：czyw 来源： 题型：
一位哲人曾说过：“不仅会在欢乐时微笑，也要学会在困难时微笑。”微笑，标志着自信、雅量和大度，这是一种胸怀，也是一种境界。人生需要微笑，让我们用微笑面对生活吧。现在班上将要举行以“微笑着面对生活”为主题的演讲比赛，请你完成以下任务：（6分）
（1）做好准备：在正式演讲比赛之前，请你根据比赛的主题确定自己演讲内容，做好充分准备。（2分） ①搜集、整理资料 ② ③
（2）拟写标语；为营造活动氛围，请你拟一条简洁优美、富有感染力的标语。（2分）
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（3）简述事例：如果在你的演讲中要举出“名人笑对挫折”的事例作为论据，请你仿照例句简述一个事例。（2分）
例句：司马迁遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。
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科目：czyw 来源： 题型：
科目：czyw 来源：2013届北京市门头沟区中考二模语文卷（带解析） 题型：语言表达
一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。为了让更多的同学了解我国全民阅读的情况，倡导大家积极读书，某校学生会准备开展宣传活动，请你帮助完成以下任务。
分析下图，提取主要信息，并概括出我国国民阅读的现状。（4分）
【注】⑴ 综合阅读指书报刊和数字出版物在内的各种媒介的阅读。
⑵ 数字化阅读方式包括网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、PDA/MP4/MP5阅读等形式。
主要信息：_____________________ 阅读现状：_____________________
科目：czyw 来源：2011-2012学年江苏省泰兴市实验初级中学初三上学期期末考试语文试卷 题型：现代文阅读
阅读下文，完成下面问题。(10分)
①无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。它像冰山雪莲，洁白无瑕；它像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最省人的是无私奉献的人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、省人，是因为他们把自己的聪明、才智和业绩，无私的奉献给了社会、祖国和人民。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。
②那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？
③无私奉献靠树立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。
④高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”
⑤古代的先贤，现代的英雄，当今的模范，不都是为追求理想的人生目标而鞠躬尽瘁、死而后已的吗？古代大禹怀着制服洪水、为民除害的宏愿，三过家门而不入；现代的无数先烈为了民族的解放，甘洒热血写春秋；今日的优秀青年为了实现远大理想，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
⑥无私奉献，要培育忘我的奉献精神。有人把人生的境界分为“小我”、“大我”、“忘我”三个层次。“小我”者，利己也，只顾自己而不顾集体；“大我”者，热衷于为社会作贡献，但缺乏献身精神；只有“忘我”者，才能像一滴水融化在大海里一样，具有无私奉献的精神。
⑦无私奉献，要树立不为名利的价值观。要使自己能够真正做到无私奉献并非易事。无私奉献之难点在于“无私”二字。正如布莱希特所说：“无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。”要做到无私奉献，就要树立不追逐名利的人生价值观。只有树立了这种价值观，才能在任何情况下，都能做到无私奉献。
⑧让我们吸收中华民族的精神营养，把自己培养成为一个无私奉献的人。
【小题1】文章的中心论点是什么？（2分）
【小题2】文章第⑤段运用了什么论证方法？意在阐明什么？（4分）
【小题3】有人说当今社会是一个高度市场化的社会，什么都讲经济效益，无私奉献已经过时了，你是怎样看的？（4分）
科目：czyw 来源：2011-2012学年江苏省姜堰市七年级上学期期末考试语文试卷 题型：现代文阅读
阅读《济南的冬天》（节选），完成文后下面题目。（10分）
设若单单只有阳光，那么算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声说：”你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想：”明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！
【小题1】品味“因为这样慈善的冬天”一句中用“慈善”修饰“冬天”的妙处。（4分）
【小题2】结合节选文段内容，说说文中画线句子有什么表达效果。（4分）
【小题3】作者说“这是不是个理想的境界”，如果将这句话改成“这是个理想的境界”，有什么不同的表达效果？（2分）
科目：czyw 来源：2014届北京市海淀区初三第一学期期中练习语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读《我眼中的老龙湾》，完成下列题目。（共15分）
我眼中的老龙湾
①老龙湾，因传说有神龙潜居其间而得名。它是由成千上万个泉眼，从特殊的地下岩层结构里喷出的泉水汇成的。老龙湾的泉眼，千姿百态，恣意涌流。主泉“铸剑池”的泉水，从石罅中咕嘟嘟地冒涌，势如龙喷蛟吐，声似滚雷走鼓。“濯马泉”水深盈丈，晶明透亮，能映出晴霞的纯洁，朗月的光华，即使有指甲般大的螃蟹从石隙爬出，人们也能瞧个清晰。
②老龙湾的灵性源于汩汩喷涌的泉水。这里的水温常年都是18摄氏度，并富有多种矿物质和微量元素，使得投生在这湖中、湖畔及山下的方千生物，都能尽性而畅快地生长。浪花里有音乐的银钟，碧波下有奔驰的生灵，湖岸边有绿色的挥洒，山崖上有生命的翔舞……
这是老龙湾给我留下的最为深刻的印象。
③老龙湾的南岸，有一片天然淡竹林，无论身个儿、竹节和叶片，都比江南的淡竹挺拔、粗壮、肥厚了许多。它们那活生生、热辣辣的生命激情，就像“铸剑池”的水一样涌出，难以遏控。它们的每一叶片，都像用桐油刚洗过一样，不见一丝儿枯黄。那每一杆竹体，都像特大号的绿笛一样，一齐昂首高吟着生命的“解放曲”。
④老龙湾北岸矗立着若干株树身挺拔的垂柳，它们仿佛忘却了自身应有的婀娜多姿的框范，每一枝条，每一纤维，每一叶脉，都一反矜持、拘谨和彬彬有礼的常态，张扬着生的自由，活的畅快。松柏、洋槐、法桐和楸树等各种树木，在老龙湾畔的各个角落里也都放胆尽性地生长着。那高耸的法桐，作为来自浪漫之国的树种，在这泉水恒温的清凉世界里，仿佛忘却了自己的国籍，异化成山东大汉般的豪烈、刚劲。土生土长的楸树，更不示弱，它们无不高大英武，试与法桐一争高低……
⑤这里山崖上、路径边的花草，也都找到了它们惬意生存的乐土。二月的迎春、连翘，三月的紫槿、榆叶梅，五月的洋槐，六月的榴花，都以清泉孕育着的生命律动，形成了一种不可名状的空灵与和谐。你刚织出金色的云，它又腾起紫色的雾；你才托起白色的雪，它又绽开火红的霞……它们次第灿烂着这片水湾，最大限度地彰显出泉的清韵，花的秀逸。
⑥老龙湾也是百鸟最能展现生命底气和元气的城邦。它们或戏耍于湖面，像陀螺一样打转；或抖翅于柳梢，忽忽闪动着翅羽；或停栖于枝丫，卿卿我我，无所顾忌地谈情说爱；或在竹林里大展歌喉，唱得山花入神，唱得小草大醉……一切都飘逸着力与美的风姿。
⑦老龙湾古称熏冶湖，本是寂寞天地的寂寞伴侣，自打它偶尔被人类发现之后，这里便激起了一次次感叹的狂潮。春秋末期，冶炼巨匠欧冶子，在老龙湾的主泉旁淬火铸成了一批“龙泉”宝剑，主泉便有了“铸剑池”的大名。“濯马泉”则得名于战国时无盐娘娘曾在此洗过战马。在《水经注》中对老龙湾多有生花妙笔的郦道元，少年时曾多次跟随时任青州刺史的父亲出游老龙湾。宋代范仲淹、富弼等名相硕儒，也曾常常陶醉于这里的湖光山色，流连忘返。此后老龙湾逐渐成为历代名士弃官归隐的私家园林，作为他们回归自然、纵情山水的心灵栖息地。现在，作为山东省的风景名胜区，老龙湾已经自然地成为人们怡情养性的好去处。
⑧穿越了时光的隧道、历史的风尘仍然美丽的老龙湾，仿佛在向我诠释着生命的本质和意义。在这里，一切生命都在适合自己的生存环境里，无不以最本色的生存状态，作为自己生命的最高境界。
（取材于李存葆的同名散文）
1.根据第③-⑥段内容，概括老龙湾自然景物所展现的主要特点以及带给人的感受，补全
下列表格。（4分）
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自然景物 |
主要特点 |
给人的感受 |
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淡竹林 |
① |
富有活生生、热辣辣的生命激情 |
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垂柳等树木 |
挺拔、高耸、高大英武 |
② |
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花草 |
③ |
形成不可名状的空灵与和谐 |
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百鸟 |
情态各异、自由自在 |
④ |
2.联系上下文，简要分析文章第②段的作用。（4分）
3.文章第⑧段中写道“一切生命都在适合自己的生存环境里，无不以最本色的生存状态，作为自己生命的最高境界”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。（不超过150个字）（7分）
科目：czyw 来源：2012-2013学年安徽省八年级上学期期末考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的选文，完成小题。
西湖听雨 靳国君
①西湖的雨 。
②今年3月下旬的一天，到西湖，在湖畔刘庄沿着园林里的回廊漫步，毛毛细雨下个不停，无声、无影、无形。悄悄地落到树上、草上、花上。伸手回廊外，只感到微微湿意。身在个中境界，回味“ a ”诗句的味道，颇感贴切、传神。正开着的杏花，雪白雪白的，在绿树丛中显得分外娇美。细雨在花骨朵上凝聚出一颗颗小水珠。晶莹闪亮。树叶上的水珠颤颤巍巍，不时滚落下来。远山近水、亭台楼阁，一片静谧，享受着毛毛细雨的爱抚。西湖水面无波，岸边垂柳婀娜，少了几分明丽，多了几分含蓄。毛毛细雨缓缓地下着，像是个多情的含羞少女，藏在树后、花下，悄悄地点染着湖山。这是一种轻柔的美，滋润人、涵养人，人的五脏六腑和四肢仿佛也和花草树木一起，植根湿润的泥土，承受大自然的挚爱，呼吸着草木的幽香，心灵和毛毛细雨相融合，化入空灵的绿色世界。
③夜晚下起小雨。拉开窗帘，推开窗户，流进凉爽的柔风，飘洒进点点雨珠。望西湖，成串的灯光倒映水中，不甚分明，但闻雨声沙沙。小雨紧一阵缓一阵，雨声重一阵轻一阵。窗下的树枝，在小雨中微微颤动。小雨变得淅淅沥沥时，听得见房檐上、树上的水珠落在水泥地上和西湖边上的“吧嗒吧嗒”的声音。丝丝缕缕的小雨，把西湖的夜景也模糊了，苏堤只露出一条若隐若现的黑影，湖对面岸边的灯光疏疏落落，眨着眼睛。水天在小雨中显得悠远、神秘。小雨的美和西湖夜景的美交融在一起，是浑然一体的朦胧美。这小雨的沙沙声、淅沥声，把人带到朦胧世界，雨也朦胧，景也朦胧，人也朦胧。在朦胧的小雨声中，进入朦胧的梦乡，领略“ b ”的意境。
④西湖的大雨别是一番景象。有一次来西湖是6月，正是“ c ”的有诗有画季节。平时小雨不断，难得晴天，晚间蛙声聒耳，也是一种情趣。一天早晨过后，小雨越下越紧，忽然间大雨哗哗声由远而近，瞬间天如倾盆，雨如瓢泼。好像一幅水墨画的西湖，被冲洗得只留下淡淡的轮廓，湖上、湖旁的雨脚激起一团团白色水雾，向上升腾，四处弥漫。大雨张起千百张雨幕，垂天而下，忽东忽西地飘动。只一会儿工夫，西湖不见了，芭蕉不见了，各色草木全不见了，只有大雨在泼洒、在跳跃，天地间烟雨茫茫，茫茫烟雨。这美是很奇特的，这是迷茫的美？它使人跃跃欲试，多想投身这迷茫的大雨之中，去探寻个究竟。这是虚无缥缈的美？世界在瞬间消失了，只有大雨搅得周天发出巨大的哗哗声。西湖安在？青山安在？游船画舫知向谁边?
⑤待雨过天晴，被大雨洗涤一新的西湖，重又出现在蓝莹莹的碧空下，变得丰姿绰约，宛若刚出浴的美人，碧玉般洁净，兰花般可爱，亭亭玉立，脉脉含情。人的一切烦恼和杂念也被冲洗得干干净净，灵魂在明丽柔媚的美中，又和万物一起回到这亮丽的世界中来。
1.请在第①段的横线上，将句子补写完整，使之能领起全篇。（2分）
2.根据语境，把下面三句诗分别填入还原到a、b、c三处，依次应为（ ）（2分）
①黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙
②沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
③小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
A．a②b③ c①
B．a③ b② c①
C．a① b② c③
D．a②b① c③
3.选文分别写了哪几种雨？各自带给人怎样的美感？（可以摘取文中的词语回答）（4分）
4.文章标题为“听雨”，作者都听到了雨的哪些声音，请把这样的拟声词找出来。（2分）
5.在第②段中，不但写了雨，还写到了雪白的杏花，有什么作用？（2分）
6.作者对西湖的雨怀有怎样的感情？从文中哪些语句能够看出？（3分）
7.本文语言生动别致，请从文中找出一个例句，并进行赏析。（3分）
科目：czyw 来源：2012年初中毕业升学考试（辽宁大连卷）语文（解析版） 题型：现代文阅读
阅读《名》，完成小题。（12分）
名
①人渴望成名。张爱玲说：出名要趁早。然而，最近我读《居里夫人自传》，却发现名的另一面。当居里夫妇获得诺贝尔物理奖后，他们平静的科研生活被打破，丈夫皮埃尔抱怨说：“他们一个劲儿地要我写文章，要我作报告，如果一年一年就这么过去，即使那些请我写文章作报告的人也将惊讶地看到我竟然年华虚度，什么也没干。”从这段中，我们意识到出名虽好，但也有重负，只有摆脱这种重负，才能让事业之树常青。
②一个人没有出名的时候，可能对“名”充满无限艳羡，而一旦成名，可能就会不胜其扰。这时候如果不能像居里夫妇那样，淡然处之，就可能被“名”吞噬掉。那么，我们如何才能摆脱名的重负呢？
③人做事的出发点，不应是出名，而应是对社会对人类有利。居里夫妇把一生都献给了科学事业，他们把自己的研究成果，无偿地全部献给了人类，没有申请任何专利。季羡林先生一生著作等身，为世界文化交流做出了卓越贡献，人们赞誉他是“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”……然而，季先生将这些桂冠一一摘去。他说：“身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”在他们心中，对社会对人类的贡献才是最高的目标，“名”呀“利”呀，他们根本就没放在心上。有了这样的人生境界，人才会即使成名，也依然脚踏实地，一步一个脚印地扎扎实实往前进。
④中国文化有一种淡泊名利的传统，这是一个非常好的传统，一定要好好继承。譬如南朝梁人陶弘景，被称为“山中宰相”，宁愿隐居深山，也不愿出来为官。他撰写的《神农本草经集注》，为中国的中医学做出了贡献。明代洪应明在《菜根谭》中说：“矜名不若逃名趣。”名，能逃则逃，能逃得名，不为名缰利锁所缚，才能取得更大成绩。
⑤现代社会，充满一种浮躁的风气，很多人渴望一夜成名，于是投机取巧者有之，花招百出者有之，这样即使获得所谓的荣誉，那也一定是昙花一现。要知道居里夫妇从成吨的沥青矿渣中提炼出0.1克镭，花了整整四年时间。成功，是靠扎扎实实努力的。年轻人更应踏踏实实，不要被名利所诱。
⑥名是无根的花，虽然美艳，但总有枯萎的一刻；事业才是有根的果树，一旦扎下根来，就会硕果累累。
（选文有改动）
1.本文的中心论点是什么？（2分）
2.说说本文第③段中所选用的两个事例的特点和作用。（3分）
3.第⑤段是如何阐述观点的？（4分）
4.从修辞角度对第⑥段的表达效果加以分析。（3分）
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面文章，完成小题。（15分）
心 系 一 处
① 的书房里悬挂着一个条幅，上面是我自己书写的四个字——“心系一处”。最初知道这句话，是在作家贾平凹的一篇文章里：“一个和尚曾给我传授过成就大事的秘诀：心系一处，守口如瓶。”我之所以单取“心系一处”为座右铭，是因为我觉得，对我而言，“守口如瓶”并不重要，能做到“心系一处”才哪能可贵。
② ②做到“心系一处”需要有坚强的毅力、持久地韧性。世界著名物理学家丁肇中先生，仅用五年多时间就获得了物理、数学双学士和物理学博士学位，并在40岁时获得了诺贝尔物理学奖。有人为他成功的原因，丁先生说：“与物理无关的事情我从来不参与。”事实的确如此，他是麻省理工学院咨询委员会成员，但几十年来他仅参加过三次咨询会议，他把精力主要集中在科学上，集中在探索宇宙的奥秘上。他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，他的专心致志使 得他的实验获得成功。很多人都认为他是一个天才，但丁先生却说：“绝对不是，我的最大特点是比较专心。”
③ ③做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界，我们的目光能够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后名声大振，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，一者很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”——不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，其实没有多少秘诀，无非就是他们比平常人更能“心系一处”而已。
④ ④“心系一处”是一种智慧。这种智慧不是一意孤行的固执，而是繁华国获得觉醒；不是缺乏思想的单纯，而是一种去繁就简的境界。倘若一个人懂得了“心系一处”，那么，可以说他已经找到了通向成功的大门。
⑤ ⑤愚公移山，中德天帝相助；达摩参禅，石壁为之感化。在这里，“心系一处”变为一种无坚不摧的力量，任何艰难困苦，在它面前都会变得微不足道。是的，当你处在人生的低谷，“心系一处”会让你学会坚持，要给你重振雄风的希望；当你处在人生的峰巅， ， 。 （选文有改动）
1.“心系一处”这个词语的含义是什么？在本文中的含义是什么？（用文中原句来回答） （2分）
2.作者认为怎样才能做到“心系一处”？（2分）
3.文章第③段运用了什么论证方法？简要分析它的作用。（3分）
4.作者在文中列举了大量的事例，来说明“心系一处”的道理。请你简要概括之。
（每个事例10字左右）（3分）
5.仿照文章第⑤段画线部分，将后的句子补充完整并写在下面。
当你处在人生的巅峰 ， 。
6.请你再举出一个“心系一处”并获得事业成功的例子。（2分）
科目：czyw 来源： 题型：
下列句子中，标点符号使用有误的一项是（3分）……………………【 】
A．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
B．“哎呀，真是美极了。”皇帝说：“我十分满意”！
C．福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。
D．请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
科目：czyw 来源： 题型：
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
科目：czyw 来源：2011-2012学年浙江省杭州市萧山义蓬片初二下学期能力测试语文试卷（带解析） 题型：语言表达
在下面空格处填入适当的语句，使语意、句式前后呼应。（3分）
我们欢迎天天风和日丽， ； ，我们也并不回避万籁俱寂；我们乐意时时心花怒放，我也并不羞于泪流满面。因为我们知道，风雨是另一种经历，寂静是另一种境界，