科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成小题。
雨和瓦
苏童
①二十年前的雨听起来与现在有所不同,雨点落在更早以前出产的青瓦上,室内的人便听见一种清脆的铃铛般的敲击声。毫不矫饰地说,青瓦上的雨声确实像音乐,只是隐身的乐手天生性情乖张喜怒无常,突然地它失去了耐心,雨声像鞭炮一样当空炸响,你怀疑如此狂暴的雨是否怀着满腔恶意,然后忽然地它又倦怠了,撒手不干了,于是我们只能听见郁积在屋檐上的雨声听凭惯性滴落在窗前门外,小心翼翼地,怀着一种负疚的感觉。这时候,沉寂的街道开始苏醒,穿雨衣或者打雨伞的人踩着雨的尾巴,走在回家的路上。有个什么声音在那里欢呼起来:雨停了!回家了!
②智利诗人聂鲁达是个爱雨的人,他说,雨是一种敏感、恐怖的力量。他对雨的观察和总结让我感到惘然。是什么东西使雨敏感?又是什么东西使雨变得恐怖?我对这个无意义的问题充满了兴趣。请想象一场大雨将所有行人赶到了屋檐下,请想象人们来到室内,再大的雨点也不能淋湿你的衣服和文件,那么是什么东西替代我们去体会雨的敏感和恐怖呢?
③二十年前我住在一座简陋的南方民居中,我不满意于房屋格局与材料乏味,我对我家的房屋充满了一种不屑。但是有一年夏天我爬上河对面水泥厂的仓库屋顶,准备练习跳水的时候,我头一次注意到我家屋顶上的那一片蓝黑色的小瓦,它们像鱼鳞那样整齐地排列着,显出一种出人意料的壮美。对于我来说那是一次奇特的记忆。奇特的还有那天的天气,一场暴雨突然来临,几个练习跳水的男孩干脆冒雨留在高高的仓库顶上,看着雨点急促地从天空中泻落,冲刷着对岸热腾腾的街道和房屋,冲刷着我们自己的身体。
④那是我唯一一次在雨中看见我家的屋顶,暴雨落在青瓦上,溅出的不是水花,是一种灰白色的雾气。然后雨势变得小一些,雾气就散了,那些瓦片露出了它简洁而流畅的线条。我注意到雨水与瓦的较量在一种高亢的节奏中进行,无法分辨谁是受害的一方。肉眼看见的现实是雨洗涤了瓦上的灰土,因为那些陈年的旧瓦突然焕发出崭新的神采,在接受了这场突如其来的雨水冲洗后,它们开始闪闪发亮,而屋檐上的瓦棱草也重新恢复了植物应有的绿色。我第一次仔细观察雨水在屋顶上制作音乐的过程,并且有了新的发现:不是雨制造了音乐,而是那些瓦对雨水的反弹创造了音乐。
⑤说起来是多么奇怪,我从此认为雨的声音就是瓦的声音,无疑这是一种非常唯心的认识,这种认识与自然知识已经失去了关联,只是与某个记忆有关。记忆赋予人的只是记忆,我记得我20年前的家,除了上面说到的雨中的屋顶,还有我们家洞开的窗户,远远地,隔着茫茫的雨帘,我看见了母亲,她在家里,正伏在缝纫机上赶制我和哥哥的衬衣。
⑥现在我已不记得那件衬衣的去向了,我母亲也早已去世多年。但是20年前的一场暴雨使我对雨水情有独钟。假如有铺满青瓦的屋顶,我不认为雨是恐怖的事物;假如你母亲曾经在雨声中为你缝制新衬衣,我不认为你会有一颗孤独的心。
⑦这就是我对于雨的认识。
⑧这也是我对于瓦的认识。
文章第①段是如何对“雨”进行描写的?请作简要分析。
文章第②自然节引用聂鲁达“对雨的观察和总结”,其作用是什么?
纵观全文,作者为什么说“20年前的一场暴雨使我对雨水情有独钟”?
怎样理解文章结尾“这就是我对于雨的认识,这也是我对于瓦的认识”两句话的含义?
科目:gzyw 来源:2013届海南省高二下学期期末语文试卷(解析版) 题型:作文题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
材料1:鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡①(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。”
子路救起一名落水者,那人感谢他,送子路一头牛,子路高兴地收下了。孔子知道了,说:“以后鲁国落水的人有救了呀。” ——译自《吕氏春秋●察微》
材料2:2012年6月 12日凌晨1点多,杨女士和丈夫从海口一家茶艺馆打完牌回家,发现自己将近6000元现金落在了茶艺馆包厢抽屉里。茶艺馆领班将现金收好等杨女士丈夫前来时分文不动还给了物主。但因为丈夫在拿回这笔钱的时候,给了领班200元“感谢费”,杨女士认为这种行为不对,和丈夫发生了激烈争执,并在当天晚上执意到茶艺馆讨说法,还给《南国都市报》打来电话投诉。领班将这200元“感谢费”还了回去。此事曝光后引来网友热议,有人认为服务员保管客人财物是义务,不应收受任何回报;也有人认为服务员拾金不昧应该奖励,这样才能鼓励更多人拾金不昧。
注释:①子贡:孔子的得意门生,春秋时大富商、著名外交家。
要求:请在材料含义范围之内,选好角度,确定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不要套作,不得抄袭。
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成下面题目:
用 爱 倾 听
方冠晴
那段日子,我被楼上楼下的住户折磨得快疯掉了。
我家住二楼。住我楼下的,是一对下岗夫妇。为了生活,这对夫妇买了一辆破旧的三轮摩托车,每天出去载客,深更半夜才回来。那辆摩托车破旧得像严重的哮喘病人,“突突突”的响声像哮喘病人的咳嗽,不但巨大,而且让人揪心般的难受。每晚,我躺在床上,刚有一点睡意的时候,那辆摩托车就拼命“咳嗽”着回来了,声音攀上楼来,钻进窗内,搅得我睡意全消。
我楼上的那家住户,不知怎么心血来潮,给女儿买了一支箫。每天天刚麻麻亮,他就逼着女儿练习。那声音呜呜咽咽,毫不连贯,毫无乐感,听在耳里,像鬼哭狼嚎。
我每晚被楼下摩托车的“咳嗽”搅得没有睡意,早晨又早早地被楼上的箫声“哭”醒,弄得我精神不振,心情烦躁。我想,应该好好与楼上楼下的住户谈一谈。但临到他们的门口,我又犹豫了,谈什么呢?让他们不要再发出噪音?可楼下的那个住户,破摩托车就是他们的饭碗;楼上的那个住户,箫声就是家长对孩子的希望。难道我要他们放弃饭碗放弃希望?我不忍开口,他们也不会答应。
几经考虑,我决定搬家,搬到一个清静的地方去居住,那样有利于我的写作,也有利于我的健康。我找到一位朋友,诉说了我的苦衷,叫他帮我物色好的住所。朋友笑眯眯的听着,然后问我:“你觉得我居住的环境怎么样?”我说:“就是觉得你这里清静,所以叫你帮我找住的地方。”朋友得意的点点头,说:“好吧,你先在我家里坐一个小时,感受一下。”
一个小时后,隔壁的阳台上传来一种含糊不清的类似于说话的声音,像原始部落的人用特殊的声音在喊叫,声音刺耳而使人不明所以,让人听了格外不舒服。
我问朋友这是什么声音。朋友说:“一个9岁的男孩,在学说话。你仔细听听,他说的是什么?”我侧耳倾听,那男孩无疑在重复一句话,但我怎么听都听不明白他在说什么。我猜测说:“他好像在说,羊刚仆倒在地。”朋友哈哈大笑,说:“你错了。他是说阳光普照大地。”说着话,他拉开了通往阳台的门,以使那孩子的声音更大一些。这时我听到,有一位妇女,在不断地纠正那个男孩。妇女说的,正是“阳光普照大地”。但无论妇女怎么纠正,那男孩说的,仍是“羊刚仆倒在地”。
朋友见我一脸诧异,便解释说:“这孩子是个弃儿,一出生就又聋又哑,所以他的生身父母抛弃了他。是我的邻居将他捡了回来,不但抚养他,而且到处求医问药为他治疗。从他4岁开始,我的邻居就开始锲而不舍地坚持每天教他说话,到他5岁的时候,有一天,他居然开口叫妈妈了,虽然声音那么模糊,但我们都听清了。我的邻居当时就激动得哭了,我们在场的许多人都热泪盈眶。我的邻居含辛茹苦这么多年,终于让这孩子开口说话了,这怎么不让人激动?你听这孩子的声音,很刺耳,很不舒服,那是因为你是用耳朵在听。而我们听这孩子的声音,很动听,很欣慰,那是因为,我们是用爱在听。这世间的许多声音,有动听的,有刺耳的,有美妙的,有聒噪的,这些声音全部入耳,可以让你觉得是一种享受,也可以让你觉得是一种折磨。但如果用爱去听,这世界上,就只有一种声音,那就是,美妙与和谐,让人觉得欣喜和欣慰。”
我打消了搬家的念头。奇怪的是,再听楼下摩托车的轰鸣,我没觉得刺耳,而是觉得欣慰,这对下岗夫妇今天又有生意了,又有收入了,我为他们感到高兴。而再听楼上的箫声,我也能听到小女孩的进步。
上帝给了我们耳朵,是让我们能听得到世间所有纷杂的声音;人类给了自己爱心,是让我们将所有纷杂的声音,转换成美妙动听的音乐。想享受美妙的音乐,就要学会用爱倾听。
(摘自《做人与处世》)
阅读全文,说出“我”倾听到的“美妙音乐”的具体内容。怎样才能做到用爱心去倾听?(3分)
联系上下文,说出下面句子中加点词语的含义或作用。(4分)
(1)我找到一位朋友,诉说了我的苦衷,叫他帮我物色好的住所。
含义:
(2)声音攀上楼来,钻进窗内,搅得我睡意全消。
作用:
如果楼下传来的是搓麻将的聒噪声,楼上传来的是打骂孩子的刺耳声,该怎样正确理解文中画线的句子?(3分)
“我”楼上的那家住户为什么在“每天天刚麻麻亮”时就逼女儿练习吹箫?请就生活中的类似现象谈谈你的看法。(4分)
研读上文中朋友的邻居教小男孩说话的有关内容和下面两则材料,你认为小男孩最终能不能学会与人正常交谈,为什么?(4分)
材料一:海伦·凯勒原先失明,“整天处于黑暗世界之中,感到很痛苦,对任何事物都不感兴趣,缺少强烈的爱”。莎利文老师将手语字母按入凯勒掌心,教她各种物件的名称,将她手指放在自己喉头,听其振动说话。在莎利文老师持之以恒的爱心教育下,海伦终于成为一位作家和教育家。
(选自初中语文课本第一册)
材料二:丹是一位失聪孩子,据著名耳科专家杰夫瑞医生诊断,他恐怕是属于永远都无法恢复的失聪者。但富有爱心的露茜修女并没有放弃,坚持让他去听睡莲开放的声音。有一天,当太阳升起的时候,丹终于听到了睡莲花瓣开时的“叭”、“叭”声。 (选自《知音.海外版》)
科目:gzyw 来源:2011-2012学年浙江省台州中学高二上学期期中语文试卷 题型:写作题
阅读下面的材料,按要求作文。(40分)
鲁国有一条法律:鲁国人在其他诸侯国中做奴隶,有能把他们赎出来的人,可以到国库中领取赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在一个诸侯国中赎了一个鲁国人,(回国后)拒绝收下国家给他的赎金。孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不是好办法。圣人所做之事,可以改变风俗习惯,影响老百姓的行为,不只是个人的事情。现今,鲁国富人少而穷人多,你收回国家的赎金并不会损害你的行为的价值,而你不肯拿回你的赎金,(从今以后,)鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。
根据材料表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章,可以写自己的经 历、感受和见解,可以讲述自己身边的故事,也可以发表评论,
【注意】①角度自选,立意自定 ,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③少于800字。④不得抄袭。
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的材料,按要求作文。
年轻人对住在森林公园的一对夫妇羡慕不已,因为那里有清新的空气,有大片的杉树和竹林,有幽静的林间小道,有鸟语花香。当这对夫妇知道有人羡慕他们的住所时,却神情诧异,他们认为住所并没有多少值得观光和留恋的景致,远不如城市丰富有趣。今年春节,广州出现了“本地人涌出郊外,外地人扑入城里”的有趣现象。
熟悉的地方究竟有没有风景?风景的含义是多义的。请你以“熟悉的地方有(没有)风景”为话题,写一篇作文,所写内容必须在话题的范围之内。
注意:①立意制定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成下面5题。
桓公自莒反于齐,使鲍叔牙为宰,鲍叔辞曰:“臣,君之庸臣也,君有加惠于其臣,使臣不冻饥,则是君之赐也。若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!臣之所不如管夷吾者五:宽惠爱民,臣不如也;治国家不失秉,臣不如也;忠信可结于诸侯,臣不如也;制礼义可法于四方,臣不如也;介胄执枹,立于军门,使百姓皆加勇,臣不如也。夫管仲,民之父母也。将欲治其子,不可弃其父母。”曰:“管夷吾亲射寡人,中钩,殆于死,今乃用之,可乎?”鲍叔曰:“彼为其君动也,君若宥而反之,其为君亦犹是也。”公曰:“然则为之奈何?”鲍叔曰:“君使人请之鲁。”公曰:“施伯,鲁之谋臣也。彼知吾将用之,必不吾予也。”鲍叔曰:“君诏使者曰:‘寡人有不令之臣,在君之国,愿请之以戮群臣。’ 鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才,必将致鲁之政。夷吾受之,则鲁能弱齐矣。夷吾不受,彼知其将反于齐,必杀之。”公曰:“然则夷吾受乎?”鲍叔曰:“不受也,夷吾事君无二心。”公曰:“其于寡人犹如是乎?”对曰:“非为君也,为先君与社稷之故,君若欲定宗庙,则亟请之。不然,无及也。”
公乃使鲍叔行成。曰:“公子纠,亲也,请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰:“管仲,雠[同“仇”]也,请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰:“勿予。非戮之也,将用其政也。管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下,在狄则狄得意于天下,今齐求而得之,则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸?”鲁君曰:“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰:“杀之齐,是戮齐也;杀之鲁,是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之,以徇于国,为群臣戮。若不生得,是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也,使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀,遂生東缚而柙 [xiá,木笼]以予齐。
(节选自《管子·小匡》)
[注] 管夷吾,字仲,初事公子纠。齐国内乱,公子小白(桓公)奔莒,管夷吾随公子纠奔鲁。
对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.君有加惠于其臣 加:增加
B.治国不失秉 秉:同“柄”,权柄
C.君若宥而反之 宥:宽恕
D.是君与寡君之贼比也 比:并列
下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是
A、①今乃用之,可乎 ②精思傅会,十年乃成
B、①其为君亦犹是也 ②以故其后名之曰“褒禅”
C、①彼知其将反于齐 ②赵尝五战于秦
D、①君何不杀而授之其尸②卒廷见相加,毕礼而归之
下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是
①夫管仲,民之父母也。
②将欲治其子,不可弃其父母。
③夷吾受之,则鲁能弱齐矣。
④夷吾事君吾二心。
⑤君若欲定宗庙,则亟请之。
⑥在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。
A.①③⑤ B. ①④⑥
C.②③⑥ D. ②④⑤
下列对本文的理解和分析,不正确的一项是
A.鲍叔牙深知管仲才能出众,劝说齐桓公予以任用,并设巧计使管仲回到齐国。
B.鲁国的施伯识破了齐国的计谋,劝鲁候杀掉管仲,以绝后患,说明施伯很有远见。
C.鲍叔牙认为,如果齐桓公不及时迎回管仲,管仲必将为鲁国所重用,会削弱齐国的力量。
D.本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德,同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!
译文:
(2)彼知吾将用之,必不吾予也。
译文:
(3)于是鲁君乃不杀,遂生来缚而柙以予齐。
译文:
科目:gzyw 来源:2013届浙江省高二上学期期中语文试卷 题型:作文题
阅读下面的材料,按要求作文。(40分)
鲁国有一条法律:鲁国人在其他诸侯国中做奴隶,有能把他们赎出来的人,可以到国库中领取赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在一个诸侯国中赎了一个鲁国人,(回国后)拒绝收下国家给他的赎金。孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不是好办法。圣人所做之事,可以改变风俗习惯,影响老百姓的行为,不只是个人的事情。现今,鲁国富人少而穷人多,你收回国家的赎金并不会损害你的行为的价值,而你不肯拿回你的赎金,(从今以后,)鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。
根据材料表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章,可以写自己的经 历、感受和见解,可以讲述自己身边的故事,也可以发表评论,
【注意】①角度自选,立意自定 ,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③少于800字。④不得抄袭。
科目:gzyw 来源:2013-2014学年江西师大附中高三上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:语言应用
语言综合运用(15分)
广州恒大足球队继10月2日在2013年亚冠联赛半决赛中完胜日本柏太阳神队强势闯入决赛后,又于10月6日在联赛第27轮的客场比赛中击败鲁能队提前3轮夺得中超冠军,获得球迷一片赞扬,可说是风光无限。但有媒体和网友表示,恒大获胜靠外援,是在修建空中楼阁,并不能解决中国足球弱势的局面。
对上面的材料,你怎么看?
要求:①观点鲜明、有力,至少运用假设论证的手法;
②结构相对完整,至少运用排比或对偶的修辞;
③不少于200字。
科目:gzyw 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
科目:gzyw 来源:浙江省台州中学2011-2012学年高二上学期期中考试语文试题 题型:056
阅读下面的材料,按要求作文。
鲁国有一条法律:鲁国人在其他诸侯国中做奴隶,有能把他们赎出来的人,可以到国库中领取赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在一个诸侯国中赎了一个鲁国人,(回国后)拒绝收下国家给他的赎金。孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不是好办法。圣人所做之事,可以改变风俗习惯,影响老百姓的行为,不只是个人的事情。现今,鲁国富人少而穷人多,你收回国家的赎金并不会损害你的行为的价值,而你不肯拿回你的赎金,(从今以后,)鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。
根据材料表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章,可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述自己身边的故事,也可以发表评论。
[注意]
①角度自选,立意自定,题目自拟。
②除诗歌外,文体不限。
③少于800字。
④不得抄袭。
科目:gzyw 来源: 题型:作文
科目:gzyw 来源: 题型:056
阅读下面材料,按要求作文。
在加拿大有一个南北走向的山谷。有一年的冬天,有对夫妇来到这个山谷的时候,天下起了大雪。当他们支起帐篷,望着漫天飞舞的大雪时突然发现,由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的雪来得大,来得密。不一会儿,雪松上就落满了厚厚一层雪。不过,雪积到一定程度,雪松那富有生气的枝丫就会向下滑落。这样反复地积,反复地落,雪松完好无损。可其他树,因为没这个本领,树枝压断了。帐篷中的妻子对丈夫说:“东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”丈夫点头称是,并兴奋地说:“我们揭开了一个谜——对于外界的压力要尽可能地去承受,在承受不了的时候,要像雪松一样,既要能承受,又要学会弯曲,学会给自己减轻压力。”
——摘自2003年2月10日《深圳商报》
面对压力,要像雪松一样,既要能承受,又要学会弯曲。你是否同意文中“丈夫”的这一观点?请以“面对压力”为话题,写一篇文章。
注意:(1)所写内容必须在这个话题范围之内。上面的材料,在文章中可用可不用;(2)立意自定;(3)文体自选;(4)题目自拟;(5)不少于800字;(6)不得抄袭。
科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:056
阅读下面材料,按要求作文。
在加拿大有一个南北走向的山谷。有一年的冬天,有对夫妇来到这个山谷的时候,天下起了大雪。当他们支起帐篷,望着漫天飞舞的大雪时突然发现,由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的雪来得大,来得密。不一会儿,雪松上就落满了厚厚一层雪。不过,雪积到一定程度,雪松那富有生气的枝丫就会向下滑落。这样反复地积,反复地落,雪松完好无损。可其他树,因为没这个本领,树枝压断了。帐篷中的妻子对丈夫说:“东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”丈夫点头称是,并兴奋地说:“我们揭开了一个谜——对于外界的压力要尽可能地去承受,在承受不了的时候,要像雪松一样,既要能承受,又要学会弯曲,学会给自己减轻压力。”
——摘自2003年2月10日《深圳商报》
面对压力,要像雪松一样,既要能承受,又要学会弯曲。你是否同意文中“丈夫”的这一观点?请以“面对压力”为话题,写一篇文章。
注意:(1)所写内容必须在这个话题范围之内。上面的材料,在文章中可用可不用;(2)立意自定;(3)文体自选;(4)题目自拟;(5)不少于800字;(6)不得抄袭。
科目:gzyw 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
科目:gzyw 来源:2004全国各省市高考模拟试题汇编·语文 题型:056
阅读下面材料,按要求作文。
年轻人对住在森林公园的一对夫妇羡慕不已,因为那里有清新的空气,有大片的衫树和竹林,有幽静的林间小道,有鸟语和花香。当这对夫妇知道有人羡慕他们的住所时,却神情诧异,他们认为住所并没有多少值得观光和留恋的景致,远不如城市丰富有趣。今年春节,广州也出现了“本地人涌出郊外,外地人扑入城里”的有趣现象。
熟悉的地方究竟有没有风景?风景的含义可能是多义的。请你以“熟悉的地方有(没有)风景”为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:056
阅读下面的材料,按要求作文。
鲁国有个喜爱钓鱼的人,用桂子作鱼饵,用黄金作鱼钩,装饰上碧玉,在丝绳上缀上翡翠。但钓到的鱼却寥寥无几。
请以“虚美与务实”为话题写一篇文章。
要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。
科目:gzyw 来源:语文高一年级人教新课标第二单元测试题 题型:048
阅读下面的文字,完成下题。
《诗经》——最早也最完美 文/鸣谦《诗经》是我国现今所存的最早的一部诗集,也许也是最好的一部诗集。秦时,《诗经》作为儒家经典也是重点焚烧对象之一,然而它还是留传下来了,因为孔子把原本是贵族专利的受教育的权利推广到了民间。以前诸侯国都有自己的文化,然而在国灭之时,敌方军队攻入宫殿,抢杀之后再放一把火,这个侯国存有的典籍也就难以幸存了。而鲁国有孔子,把学术推向民间,也把典籍推向了民间,鲁国虽灭,但典籍还是保存下来了。周时诸侯国都有记史,但都在战火中基本消失殆尽,而鲁国的历史能保存下来,成为东周的正史,把学术推向民间的做法是根本原因,孔子居功至伟。秦朝之后的中国的社会体制结束了分封制,走进了中央集权制。
《诗经》是分封制时期的产物,周王朝以德治天下,倡导的是仁义。这种思路经夏商两朝的发展,在周公旦摄政之时达到高峰,姬旦承启夏王朝以来的传统,在最大程度上完善了分封制,礼仪三千,事无巨细,面面俱到,中国能称为礼仪之邦,周公居功至伟,以至于在后世的中央集权制社会中,仍然要学周礼,学的是礼治精神。周公的封地是鲁国,孔子在此氛围中成长,儒学就是这种思想的总结与发扬。
周王室对诸侯国的统治是宽松的,诸侯国的发展也是各式各样,在周王朝还能对诸侯国有强大的威慑力之时,仁义道德是根本,而在周王室衰弱之后,诸侯国互相倾轧,仁义道德也变成了口头禅,而心里却是另外一套,也就成了假仁假义。周王室有采风的制度,从诸侯国各社会阶层收集诗文,借此了解诸侯国的状态,这是周王朝了解并统治诸侯国的主要方法之一。周朝诸侯国之间的外交也常引用周王室收集的民间传诵的诗文,这点我们读《春秋》可以得知。
孔子对周王室收集的诗歌进行了删订,诗三百,成为他的教材之一。经秦时大火,在汉代儒生不懈的努力下,从民间找回了毛本和韩本等《诗经》的传抄本,儒学经典也一一得到恢复,只有《乐》失传了,这是一个大遗憾,我们再也听不到能够让孔子三月不知肉味的雅乐了。
后世的《诗经》以毛本为正统,分为风、雅、颂三种体裁,从风《关雎》起。到现在,有影响力的诗歌集除了《诗经》之外,还有唐诗宋词元曲,都继承了自诗三百起的传统,都是三百篇左右的选本。对于现代人而言,古时的语言较难懂,《诗经》的影响力也弱了,而对比《诗经》和唐诗宋词元曲我们可以发现:《诗经》的选辑是要优于唐诗宋词元曲的,因为《诗经》选取的是社会各阶层人的作品。
唐诗三百如果要以《诗经》的选文角度来看,基本上可以归入“雅”,作者大多是有一定官位的人,贬官文化也是唐朝的特色,这类不得志的郁闷文人此时的作品可归类为“小雅”,而得志的心情愉快的文人作品可归类为“大雅”。元曲宋词则在“风”与“小雅”之间。
在对比后世的诗集选本之后,《诗经》的选文思路也就凸显了优越性,《诗经》反映了社会的大体面貌,记录了各阶层的声音。五四以来对《诗经》还算客气,只是在某种思潮的影响下,对“颂”的一面进行了激烈的打倒。
而具有讽刺意味的是:在打倒“颂”的同时,这几十年来文化界却是“颂”的时代,达到了前无古人(希望也是后无来者)的境界,歌功颂德之风在人类历史上也是罕见的。
所谓否极泰来,现在人们特别讨厌“颂”,一提到“颂”个个都是深恶痛绝,而当局还在自娱自乐一样的歌功颂德。从历史来看,一定程度的“颂”是有必要的,但决不可太过,没有“颂”,民族团结的力量也就减弱,欧美还在唱赞美诗歌颂上帝,中东还在歌颂真主安拉,“颂”是一种宗教情怀,这是不能放弃的东西。《诗经》风雅颂的选文思路正是儒家中庸之道的体现,风雅颂,刚刚好,很到位。
1.为什么说,《诗经》在某种程度上可以看做是一部史书?
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2.为什么说《诗经》是分封制时期的产物?
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3.秦时,《诗经》作为儒家经典也是重点焚烧对象之一,为什么它不像《乐》那样失传,而是流传下来了?
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4.结合文章,列出作者认为《诗经》也许是我国现今所存的最好的一部诗集的理由。
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科目:gzyw 来源: 题型:作文
科目:gzyw 来源: 题型:056
阅读下面的材料,按要求作文。
鲁国有个喜爱钓鱼的人,用桂子作鱼饵,用黄金作鱼钩,装饰上碧玉,在丝绳上缀上翡翠。但钓到的鱼却寥寥无几。
请以“虚美与务实”为话题写一篇文章。
要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。
科目:gzyw 来源:2011—2012学年海南省海南中学高二下学期期末语文试卷(带解析) 题型:写作题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
材料1:鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡①(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。”
子路救起一名落水者,那人感谢他,送子路一头牛,子路高兴地收下了。孔子知道了,说:“以后鲁国落水的人有救了呀。” ——译自《吕氏春秋●察微》
材料2:2012年6月 12日凌晨1点多,杨女士和丈夫从海口一家茶艺馆打完牌回家,发现自己将近6000元现金落在了茶艺馆包厢抽屉里。茶艺馆领班将现金收好等杨女士丈夫前来时分文不动还给了物主。但因为丈夫在拿回这笔钱的时候,给了领班200元“感谢费”,杨女士认为这种行为不对,和丈夫发生了激烈争执,并在当天晚上执意到茶艺馆讨说法,还给《南国都市报》打来电话投诉。领班将这200元“感谢费”还了回去。此事曝光后引来网友热议,有人认为服务员保管客人财物是义务,不应收受任何回报;也有人认为服务员拾金不昧应该奖励,这样才能鼓励更多人拾金不昧。
注释:①子贡:孔子的得意门生,春秋时大富商、著名外交家。
要求:请在材料含义范围之内,选好角度,确定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不要套作,不得抄袭。