阅读下列材料，并回答问题：

材料一  16世纪末来华的耶稣教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”

材料二  由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。

                                     ——李区瑟《中国科学技术史》

材料三  董仲舒是西汉一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要的地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。

                                     ——冯天瑜等著《中国文化史》

材料四  中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。

                                    ——李约瑟《中国科学技术史》

请回答：

（1）结合材料一和所学知识，从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论。

（2）结合材料二和所学知识，这代科学在欧洲崛起“的标志是什么？其主要条件有哪些？

（3）结合材料三和所学知识，董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？

（4）结合材料三、四，从思想文化方面回答材料四中李约瑟先生的“问题“

冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大（ ）

A．“大一统”     B．“罢黜百家，独尊儒术” 

C．“三纲五常”   D．“天人感应”

冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大 (　　)

阅读下列材料，并回答问题：

材料一  16世纪末来华的耶稣教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”

材料二 由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。

——李区瑟《中国科学技术史》

材料三 董仲舒是西汉一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要的地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。

——冯天瑜等著《中国文化史》

材料四 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。

——李约瑟《中国科学技术史》

请回答：

（1）结合材料一和所学知识，从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论（6分）。

（2）结合材料二和所学知识，这代科学在欧洲崛起“的标志是什么？其主要条件有哪些？（6分）

（3）结合材料三和所学知识，董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？（3分）

（4）结合材料三、四，从思想文化方面回答材料四中李约瑟先生的“问题“（3分）

冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大      （    ）

A．“大一统”        B．“罢黜百家，独尊儒术”   

C．“三纲五常”      D．“天人感应”

冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述_，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大（    ）

    A．“大一统”         B．“罢黜百家，独尊儒术”

    C．“三纲五常”       D．“天人感应”、“天人合一”

冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大  （   ）

冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大                

A.“大一统” B.“罢黜百家，独尊儒术” C.“三纲五常 D.“天人感应”

冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述 “……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大（    ）

    A．“大一统”         B．“罢黜百家，独尊儒术”

C．“三纲五常”       D．“天人感应”、“天人合一”

冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大 (　　)

A．“大一统”                            B．“罢黜百家，独尊儒术”

C．“三纲五常”                          D．“天人感应”、“天人合一”

（18分）阅读下列材料，回答问题：

材料一　16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”

材料二　由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。                

——李约瑟《中国科学技术史》

材料三　董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。

——冯天瑜等著《中国文化史》

材料四　中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。

——李约瑟《中国科学技术史》

（1）从医学、数学、天文学三方面各举一例证明利玛窦的结论。（6分）

（2）“近代科学在欧洲崛起”的标志是什么？（2分）其主要条件有哪些？（4分）

（3）董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？（2分）

(4) 结合材料三，从思想文化方面回答材料四中李约瑟的“问题”。（4分）

阅读下列材料，回答问题：

材料一　16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”

材料二　由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。                

 ——李约瑟《中国科学技术史》

材料三　董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。

——冯天瑜等著《中国文化史》

材料四　中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。

——李约瑟《中国科学技术史》

（1）从医学、数学、天文学三方面各举一例证明利玛窦的结论。

（2）“近代科学在欧洲崛起”的标志是什么？其主要条件有哪些？

（3）董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？

(4) 结合材料三，从思想文化方面回答材料四中李约瑟的“问题”。

阅读下列材料，回答问题：
材料一 16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”
材料二 由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。
——李约瑟《中国科学技术史》
材料三 董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。
——冯天瑜等著《中国文化史》
材料四 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。
——李约瑟《中国科学技术史》

（1）从医学、数学、天文学三方面各举一例证明利玛窦的结论。

（2）“近代科学在欧洲崛起”的标志是什么？其主要条件有哪些？

（3）董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？

（4）结合材料三，从思想文化方面回答材料四中李约瑟的“问题”。

冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述_，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大（　 ）

A．“大一统”　　　　　　　　　　　　　 B．“罢黜百家，独尊儒术”

C．“三纲五常”　　　　　　　　　　　　 D．“天人感应”、“天人合一”