不举孝 不奉诏 当以不敬论不察廉，不胜任也，当免。答案解析

阅读材料：

　　材料一　《史记·范睢列传》所载：“秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。”（任，“保举”的意思）

　　材料二　武帝元光元年（公元前134年）“初令郡国举孝、廉各一人。”但是出现“或至阖郡而不荐一人”的现象。武帝在元朔元年（公元前128年）又：“不举孝，不奉诏，当以不敬论；不察廉，不胜任也，当免。”

回答：

（1）秦是否有察举选官的现象？

（2）汉武帝元光元年被视为举孝廉的开始，但为什么一开始武帝诏举孝廉并不顺利？武帝采用什么手段，促使察举选官成为定制？

阅读材料：

　　材料一　《史记·范睢列传》所载：“秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。”（任，“保举”的意思）

　　材料二　武帝元光元年（公元前134年）“初令郡国举孝、廉各一人。”但是出现“或至阖郡而不荐一人”的现象。武帝在元朔元年（公元前128年）又：“不举孝，不奉诏，当以不敬论；不察廉，不胜任也，当免。”

回答：

（1）秦是否有察举选官的现象？

（2）汉武帝元光元年被视为举孝廉的开始，但为什么一开始武帝诏举孝廉并不顺利？武帝采用什么手段，促使察举选官成为定制？

观察阅读下列材料，回答问题。（8分）

材料一：“高门华阀，有世及之荣；庶姓寒人，无寸进之路。选举之弊，至此而及。然魏、晋及南北朝三四百年，莫有能改之者。”“人主遂不能借以集事，于是，不得不用寒人。人寒则希荣切，而宣力勤，便于驱策，不觉倚之为心重。”——赵翼《二十二史札记》

材料二：“文皇帝拨乱反正，特盛科名，志在牢笼英彦。”——《唐庶言》

材料三：“隋氏罢中正，举选不至乡曲，故里无豪族，井邑无衣冠，人不土著，萃处京畿……五服之内，政决王朝，一命免拜，必归吏部。”——《通典》

材料四：《新唐书》记载，（科举学生报名）“由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡。”乡贡“皆怀牒（指身份、履历证书）自列于州县。”《日知录》说：“开元以后，四海宴清，士无贤不肖，耻不以文章达。其启诏而举者，多则二千人，少犹不减千人。所收百才有一。”《文献通考》载：“唐时所放进士，每岁不过二三十人。”

材料五：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。……是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浹旬而周闻天下，故忠贤隽彦毓行者，咸集于是。”          ——《通典》

根据材料一，分析隋唐科举制度产生的历史背景。（2分）

联系材料二、材料三，说明隋唐科举制实行的目的。（1分）

根据材料四，结合所学知识，分析隋唐科举制选官方式的特点。（3分）

联系材料，评述科举制度的历史作用。（2分）

（10分）阅读下列材料：

材料一  寺子屋是日本从幕府时期一直发展到明治时期的著名民间教育机构。它往往存在于乡间，以庶民子弟为主要教育对象。它的课程设置大体是：首先必须学的是平假名、片假名，还有汉文、《三字经》、《实语经》、《童子经》等，书法、算盘和地理也是必修课程。其它如书信模板、商业用语模板、农业用语模板、木匠用语模板等，也都是全国性的共道教科书。

——【日】依田熹家《日本通史》

材料二  明治政府于1872年颁布第一部教育改革法令《学制》。在此基础上，寺子屋教育被勒令停办，各地兴办新式小学。这些学校的课程设置一般包括：读物、算术、书法、写字、熟读、作文、理科、地理、历史、修身、体操。有些好一些的小学还要增设几何和一两门外语课。据统计，在每周的学时总数中，属语言类的科目占40%，数理、地理、历史合占53%，其它的修身等科目占7%。

——伊文成、马家骏《明治维新史》

材料三  朕，念我皇祖皇宗荦国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济其美，此乃我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。……一旦危急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是，则不独为朕之忠良臣民，且足以显彰尔先祖之通风。斯道也实为我皇祖皇宗之遗训，而子孙臣民之所当遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。贬庶几与尔臣民俱拳拳服膺成一其德。

——1890年明治政府《教育敕语》

材料四  有学者认为明治政府的教育改革是其改革成功的关键所在，而也有学者持相反意见，认为正是其教育改革才最终导致明治维新走向歧途。

——天涯网

请回答：

（1）据材料一，概括日本明治维新前期“寺子屋教育”的特点。（2分）

（2）与材料一相比，材料二中的新式小学何不同?（3分）

（3）据材料三指出，《教育敕语》的核心思想。结合所学，说明《教育敕语》产生的主要背景。（3分）

（4）你赞同材料四的哪种观点？结合上述材料和所学知识，选择其中一种观点说明你的理由。（2分）  

阅读下列材料：

材料一  寺子屋是日本从幕府时期一直发展到明治时期的著名民间教育机构。它往往存在于乡间，以庶民子弟为主要教育对象。它的课程设置大体是：首先必须学的是平假名、片假名，还有汉文、《三字经》、《实语经》、《童子经》等，书法、算盘和地理也是必修课程。其它如书信模板、商业用语模板、农业用语模板、木匠用语模板等，也都是全国性的共道教科书。

——【日】依田熹家《日本通史》

材料二  明治政府于1872年颁布第一部教育改革法令《学制》。在此基础上，寺子屋教育被勒令停办，各地兴办新式小学。这些学校的课程设置一般包括：读物、算术、书法、写字、熟读、作文、理科、地理、历史、修身、体操。有些好一些的小学还要增设几何和一两门外语课。据统计，在每周的学时总数中，属语言类的科目占40%，数理、地理、历史合占53%，其它的修身等科目占7%。

——伊文成、马家骏《明治维新史》

材料三  朕，念我皇祖皇宗荦国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济其美，此乃我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。……一旦危急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是，则不独为朕之忠良臣民，且足以显彰尔先祖之通风。斯道也实为我皇祖皇宗之遗训，而子孙臣民之所当遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。贬庶几与尔臣民俱拳拳服膺成一其德。

——1890年明治政府《教育敕语》

材料四  有学者认为明治政府的教育改革是其改革成功的关键所在，而也有学者持相反意见，认为正是其教育改革才最终导致明治维新走向歧途。

——天涯网

请回答：

（1）据材料一，概括日本明治维新前期“寺子屋教育”的特点。

（2）与材料一相比，材料二中的新式小学何不同?

（3）据材料三指出，《教育敕语》的核心思想。结合所学，说明《教育敕语》产生的主要背景。

（4）你赞同材料四的哪种观点？结合上述材料和所学知识，选择其中一种观点说明你的理由。  

阅读下列材料：

材料一：中平以来，天下乱离，民弃农业。诸军并起，率令粮谷，无终岁之计。饥则寇掠，饱则弃余，瓦解流离，无敌自破者不可胜数。袁绍在河北，军人仰食桑椹，袁术在江淮，取给蒲蠃（蚌类），民多相食，州里萧条。

———《资治通鉴》

材料二：是时岁饥旱，军食不足。公（指曹操）曰：“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武（指汉武帝）以屯田定西域，此先代之良式也。”是岁乃募田许下，得谷百万斛（澡俨）。于是州郡例置田官，所在积谷。征伐四方，无运粮之劳，兼灭群贼，克平天下。

———《三国志·魏书》

材料三：（曹操）令曰：“故陈留（地名）太守枣舐，天性忠能。始共举义兵，周旋征讨。后袁绍在冀州，亦贪祗，欲得之。祗深附于孤，使领东阿令……后大军粮乏，得东阿以继，祗之功也。及破黄巾定许（地名），得贼资业，当兴立屯田，时议者皆言当计牛输谷，佃

科已定……其时岁则大收，后遂因此大田，丰足军用，摧灭群逆，克定天下，以隆王室……

———《三国志》

材料四：屯田起源于秦，以后成为汉政府利用士卒、罪犯和招募的农民，开垦荒地，生产粮食以供军需的措施。曹魏屯田包括民屯和军屯。民屯，如借官牛耕作，收获物六成交官，四成归己；如用自己的牛，收获物官民对分。屯田，民不负担兵役，但不得随便离开土地……

———《中国古代史教参》

请回答：

（1）根据以上材料，把曹操兴置屯田的历史背景和条件概括提炼，逐条列出。（不得摘抄原文）

（2）依据上述材料和所学知识，分析归纳曹操兴置屯田所产生的社会效果。

历史上重大事件回眸

材料一 寺子屋是日本从幕府时期一直发展到明治时期的著名民间教育机构。它往往存在于乡间，以庶民子弟为主要教育对象。它的课程设置大体是：首先必须学的是平假名、片假名，还有汉文、《三字经》、《实语经》、《童子经》等，书法、算盘和地理也是必修课程。其它如书信模板、商业用语模板、农业用语模板、木匠用语模板等，也都是全国性的共通教科书。

——依田熹家《日本通史》

材料二  明治政府于1872年颁布第一部教育改革法令《学制》。在此基础上，寺子屋教育被勒令停办，各地兴办新式小学。这些学校的课程设置一般包括：读物、算术、书法、写字、熟读、作文、理科、地理、历史、修身、体操。有些好一些的小学还要增设几何和一两门外语课。据统计，在每周的学时总数中，属语言类的科目占40%，数理、地理、历史合占53%，其它的修身等科目占7%。

——伊文成、马家骏《明治维新史》

材料三  朕，念我皇祖皇宗荦国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济其美，此乃我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。……一旦危急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是，则不独为朕之忠良臣民，且足以显彰尔先祖之遗风。斯道也实为我皇祖皇宗之遗训，而子孙臣民之所当遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。贬庶几与尔臣民俱拳拳服膺成一其德。

——1890年明治政府《教育敕语》

（1）根据材料一，概括日本明治维新前期“寺子屋教育”的特点。（6分）与材料一相比，材料二中的新式小学有何不同?（6分）

（2）根据材料三，指出《教育敕语》的核心思想。结合所学，说明其产生的主要背景。（4分）

（3）有学者认为明治政府的教育改革是其改革成功的关键所在，也有学者则认为正是其教育改革将明治维新引向歧途，结合材料及所学，选取其中一种观点说明理由。（4分）

(12分)阅读下列材料：

材料一  公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。

——《礼记》

材料二  汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。

——《后汉书·百官志注》

材料三  九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉！

——《晋书·段灼传》

材料四  唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”

——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》

请回答：

（1）材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？

（2）材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？

（3）材料三中说的是哪一种选官制度？其主要弊端是什么？

（4）据材料四，概括说明科举制的影响。

阅读材料：

　　材料一　御史大夫，秦官……掌副丞相。有两丞，秩千石。一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史员十五人，受公卿奏事，举劾按章。

　　材料二　“监御史，秦宫，掌监郡。汉省，丞相遣史分刺州，不常置。武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人。”

——《汉书》卷一九上《百官公卿表》

　　材料三　“汉刺史来传周行郡国，无造所治。中兴所治有定处。旧常以八月巡行所部，录囚徒，考殿最。初岁尽诣京师奏事。中兴但因计支，不复诣京师。”

——《通典·职官》

回答：

秦御史大夫的职责、汉武帝加强对地方控制的措施、东汉监察制度的发展。

【历史上重大改革的回眸】

阅读下列材料，回答问题。

材料一  寺子屋是日本从幕府时期一直发展到明治时期的著名民间教育机构。它往往存在于乡间，以庶民子弟为主要教育对象。它的课程设置大体是：首先必须学的是平假名、片假名，还有汉文、《三字经》、《实语经》、《童子经》等，书法、算盘和地理也是必修课程。其它如书信模板、商业用语模板、农业用语模板、木匠用语模板等，也都是全国性的共通教科书。                                 

——依田熹家《日本通史》

材料二  明治政府于1872年颁布第一部教育改革法令《学制》。在此基础上，寺子屋教育被勒令停办，各地兴办新式小学。这些学校的课程设置一般包括：读物、算术、书法、写字、熟读、作文、理科、地理、历史、修身、体操。有些好一些的小学还要增设几何和一两门外语课。据统计，在每周的学时总数中，属语言类的科目占40%，数理、地理、历史合占53%，其它的修身等科目占7%。

                                               ——伊文成、马家骏《明治维新史》

材料三  朕，念我皇祖皇宗荦国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济其美，此乃我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。……一旦危急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是，则不独为朕之忠良臣民，且足以显彰尔先祖之遗风。斯道也实为我皇祖皇宗之遗训，而子孙臣民之所当遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。贬庶几与尔臣民俱拳拳服膺成一其德。

                                            ——1890年明治政府《教育敕语》

请回答：

（1）根据材料一，概括日本明治维新前期“寺子屋教育”的特点。与材料一相比，材料二中的新式小学有何不同?

（2）根据材料三，指出《教育敕语》的核心思想。结合所学，说明其产生的主要背景。有学者认为明治政府的教育改革是其改革成功的关键所在，也有学者则认为正是其教育改革将明治维新引向歧途，结合材料及所学，选取其中一种观点说明理由。  

阅读下列材料：

材料一：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。---《礼记》

材料二 汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”――《后汉书・百官志注》

材料三 九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉！――《晋书・段灼传》

材料四  唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方视听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”――转引自韩国磐《隋唐五代史论集》

请回答：

（1）           材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？（2分）

（2）           材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？（2分）

（3）           材料三中说的是哪一种选官制度？其主要弊端是什么？（4分）

阅读下列材料：

    材料一 公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠情。

                                                     ——《礼记》

    材料二 汉代察举制“四科取士”为：“一日德行高妙，志节清白；二日学通行修，经中博士；三日明达法令……四日刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。

                                   ——《后汉书·百官志注》

    材料三 九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉!

                                   ——《晋书·段灼传》

    材料四 唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，成出于是。”

                                   ——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》

  请回答：

  (1)材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么?(2分)

（2）材料二表明选项拔人才的的制度和标准分别是什么？（2分）

(3)材料三中说的是哪一种选官制度?其主要弊端是什么?(2分)

(4)说明材料四选拔人才的制度及影响。(4分)

阅读下列材料：

材料一   公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其

怠惰。                                                         

——《礼记》

材料二  汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。

                                                        ——《后汉书·百官志注》

材料三  九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉！                  

——《晋书·段灼传》

材料四  唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”

     ——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》

（1）材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？（2分）

（2）材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？（2分）

（3）材料三中说的是哪一种选官制度？其主要弊端是什么？（4分）

（4）据材料四，概括说明科举制的影响。（4分）

阅读下列材料：

材料一   公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。                                                            ——《礼记》

材料二  汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。

                                                               ——《后汉书·百官志注》

材料三  九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉！                  

——《晋书·段灼传》

材料四  唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”

   ——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》

（1）材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？（2分）

（2）材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？（2分）

（3）材料三中说的是哪一种选官制度？其主要弊端是什么？（4分）

（4）据材料四，概括说明科举制的影响。（4分）