天下为公选贤与能指的是古代哪位首领更替的制度？答案解析
科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
阅读材料回答：
（1）这段古文讲的是什
么时候的情况？
（2）文中，“天下为公，选贤与能”指的是哪些史实？
（3）“贤”与“能”具体指的是什么
样的品质？
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科目：czls
来源：浙江省湖州市五校2011-2012学年八年级上学期期中联考历史与社会试题
题型：066
请阅读下列材料：
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。请回答：
（1）上述资料分别体现了怎样的社会状况？
（2）文中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？
（3）文中“大道既隐，天下为家”指的是哪种更替首领位置的办法？
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科目：czls
来源：河南省期末题
题型：材料题
请阅读下列材料，回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固．故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。
请回答：
（1）材料一、二所讲的两个时代有什么不同？
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（2）材料一中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？
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（3）从材料二看，更替首领位置的办法有了什么变化。出现变化的标志是什么?
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
阅读下列材料：
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。
请回答：
（1）上述资料讲的两个时代有什么不同？
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（2）文中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？
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（3）从材料二可以看到更替首领的办法是什么？
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
材料一：大道之行也，天下为公；选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……故外户而不闭，是谓大同。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。
（1）材料一“天下为公，选贤与能”指的是什么更替首领的制度？
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（2）材料二“天下为家”的局面从何人开始的？从此我国从传说时代进入到什么时代？
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（3）开创我国“天下为家”局面的人是我国历史上第一个奴隶制国家的第几代国王？那是什么王朝？是谁建立的？
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（4）上述两段材料分别讲了什么时代？
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
阅读下列材料：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（1）《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况？
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（2）“天下为公，选贤与能”指什么意思？这种办法历史叫什么？
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（3）举例说明当时是怎样“选贤与能“的？
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（4）“贤” 与“能”具体指什么样的品质？
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科目：czls
来源：期中题
题型：材料题
请阅读《礼记．礼运》中的两段文字，回答问题。
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。
（1）材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？
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（2）材料二中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度？这种制度是从谁开始？
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（3）从“天下为公”到“天下为家”的过渡，是历史的进步还是倒退？请你结合史实发表自己的见解。
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
阅读下列材料：
大道之行也，天下为公；选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。
请回答：
（1）材料讲的是什么时候的事？
（2）“天下为公”、“选贤与能”说的是什么意思？请举例说明。
（3）请写出该时期的代表人物。
（4）材料所反映的情况真实吗？为什么？
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科目：czls
来源：2012-2013学年江苏苏州相城七年级上学期阶段性测试历史试卷（解析版）
题型：综合题
材料一：道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己,大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。
请回答：
（1）“天下为公，选贤与能”的方法在中国古代历史上曾经出现，它是指哪一种制度？
（2）“天下为家”的局面是从什么人开始的？具体表现为哪一制度代替了材料一中的“选贤与能”？
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科目：czls
来源：
题型：阅读理解
阅读材料，回答问题
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用?，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。请回答：
①上述资料所讲的两个时代有什么不同?
②文中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法?
③从第二段资料看更替首领位置的办法有了什么变化?
④两者相比你认为哪一种是进步的?你喜欢哪一种?
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科目：czls
来源：
题型：
古代政治制度是古代政治史的重要组成部分，古代政治制度的发展既有延承也有变化。
阅读材料回答问题。
材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。” ——《礼记·礼运》
材料二：“禹传子，家天下”
材料三：“封建亲戚，以藩屏周”【此语出自《左传》，意为封立亲戚（周王室的同族）
建立邦国，以各邦国来保卫周王室】
材料四： 中央集权制度，是我国封建社会的基本政治制度，是指君主掌握国家最高权力，
并通过军政官僚机关管理、控制国家的政体。
请回答：
1.材料一反映的是我国古代哪种更替首领位置的办法? 你知道哪些人是通过这种方式成
为部落联盟首领的？
2.材料二反映出更替首领位置的办法有了什么变化？
3.材料三描述的是哪个朝代实行的什么制度？实行这一制度的目的是什么？后来这一制
度被秦朝的哪种制度所取代？
4.阅读材料四，中央集权制度是谁创立的？
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科目：czls
来源：期末题
题型：材料题
请阅读下列材料，回答问题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用 ，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。
请回答：
①上述资料所讲的两个时代有什么不同？
②文中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法？
④两者相比你认为哪一种是进步的？你喜欢哪一种？
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科目：czls
来源：同步训练与评价·历史·七年级·上册
题型：066
请阅读下列材料，回答问题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固，故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。
请回答：
①上述资料所讲的两个时代有什么不同？
②文中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法？
③从第二段资料看更替首领位置的办法有了什么变化？
④两者相比你认为哪一种是进步的？你喜欢哪一种？
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科目：czls
来源：
题型：阅读理解
请阅读下列材料，回答问题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固．故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。请回答：
①上述资料所讲的两个时代有什么不同？
②文中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法？请举一例说明。
③从第二段资料看更替首领位置的办法有了什么变化？ 举例说明。
④上面两种更替首领位置办法你认为哪种比较好？为什么？
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科目：czls
来源：期中题
题型：材料题
阅读下列材料，正确回答问题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（1）《礼记》中这段材料讲的是什么社会时期的情况？
_______________________________________________
（2）“天下为公，选贤与能”是什么意思？这种办法历史上叫什么？
_______________________________________________
（3）举例说明当时是怎样“选贤与能”的？
_______________________________________________
（4）“贤”与“能”具体指什么样的品质？
_______________________________________________
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科目：czls
来源：
题型：解答题
材料一：道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己,大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。
请回答：
（1）“天下为公，选贤与能”的方法在中国古代历史上曾经出现，它是指哪一种制度？
（2）“天下为家”的局面是从什么人开始的？具体表现为哪一制度代替了材料一中的“选贤与能”？
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科目：czls
来源：2012-2013学年辽宁大石桥水源二中七年级上学期阶段检测历史试卷（解析版）
题型：综合题
材料二：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
材料三 ：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。
请回答：
材料二讲的是什么时期的情况？（2分）
“天下为公，选贤与能”是什么意思？（2分）
材料三中“天下为家”的局面是从何人开始的？（2分）“公天下”变成“家天下”
标志着什么制度代替了什么制度？（2分）
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科目：czls
来源：2016届福建连江县凤城中学教研片七年级上期期中考试历史卷（解析版）
题型：综合题
阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……
材料二：禹传子，家天下。
材料三：罢兵西归……封诸侯，班赐宗彝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。
请回答
（1）材料一反映我国原始社会时期 哪一项民主制度？（2分）请举例说明古代的哪几位先贤是通过这种方法担任部落联盟首领的？（3分）
（2）材料二反映出古代实行什么政治制度？（2分）
（3）材料三反映出西周实行什么政治制度？（2分）西周实行该制度的目的是什么（2分）
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科目：czls
来源：
题型：
“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”这包含着我国古代的一项民主制度，它是：（ ）
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