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太祖撷衣文中“侍卫辈私语”的原因是答案解析

科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:048

阅读下文,回答后面的问题。

冬季小语

假如春季是大地的再生,那么凋零的冬季不正是一种孕育吗?

时序更迭,四季循环,像极一个生命的历程,由明媚清纯的春进入热情、活力迸放而理想高燃的夏季,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。于凛冽的冬季,像极走完了人生另一个历程,正期望另一次新的超越,正企望另一次新的突破,再展开另一种生命的新境界——期待另一个生命春天的来临。生命就是需要不断地超越,也需要不断地突破,才不致枯滞的。

冬季真是属于沉思而非凋零的季节。田野上,成熟的稻子已收割,田野裸裎自己的胸膛,没有稻穗摇曳,更无从听群蛙齐鸣,往昔有着青春绚丽,如今倒像进入禅境。这时农人正忙着堆肥,成车成车地堆肥正肥沃着贫瘠的土地;在冬季,泥土正吸收着新的养分,当明春来临,牛犁翻松了新土,那土地就再洋溢无限的生机。我们所熟知的自然界,有些动物正在冬眠,冬眠并非死亡,而是一种新蜕化;有些树木花草也弃绝了红花绿叶,但那也不是枯死,明春嫩绿的新芽,将开展一个新的绚丽的梦境。

而守候一季的寒冬,你心里孕育着什么?正想做何种的突破?

我们生命之所以贫瘠,原因往往不是因为沉思而放弃了工作,便是因工作而放弃了沉思;要不断地工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停地奋斗,高燃理想的赤子之心,来印证我们生命真正的存在,这样我们便需活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你灵园里开了多少花朵。那是属于昨日;若你一心沉湎昨日的喜悦,就难享今日更清纯的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育,人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽……

在这冬季,原不是告退的季节,守候一季寒冬,原在孕育明媚的春天。诗人意味深长地说过:“冬天来了,春天还会远吗?”在冬季,让沉思丰盈你的生命,也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵,来孕育一个突破超越而新的春天。冬季原来是沉思的孕育的季节啊!

别放弃,别叹息,别忘了冬季是沉思孕育的季节。

1.作者在第一自然段中写到春季是大地的再生,凋零的冬季则是一种孕育。

1)春季是大地的再生,因为_______________________________10个字以内。)

2)冬季则是一种孕育,因为_______________________________15个字以内。)

2.文中认为生命贫瘠的原因是什么?(不超过12个字。)

3.作者在最后两个自然段分别引用诗句“冬天来了,春天还会远吗?”和“别放弃,别叹息,别忘了……”。

1)引用诗句有什么含意?

2)短语的排列使用强调了冬季既是_______­­­­­­_________的季节,又是______________的季节。

4.下列对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是(  )

A.全文分为两部分,前三自然段是对自然界冬季的阐释,后面是对人生“冬季”的思考。后半部分是从第四自然段开始的。

B.第五自然段,作者在对人生的思考中提出了我们应该“不断跋涉”的主张,即“要不断地工作,也要不断地沉思”。

C.文章纵论横议,汪洋恣肆,颇具慑人力量,充分体现了议论文语言的气势。

D.篇首句是个兼用了反问的比喻修辞手法的假设复句,精辟而富启迪性。

E.第三自然段对“冬季”的生命?抵首髁顺浞值牟?ⅲ?炊?臼俏?铡⒃杏?⑼苫?透??募窘凇?/span>

 

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面文段,完成(1)—(5)题。

  ①假如春季是大地的再生,那么凋零的冬季不正是一种孕育吗?

  ②时序更迭,四季循环,像极一个生命的历程。由明媚清纯的春进入热情活力迸发而理想高燃的夏季,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。凛冽的冬季,像极走完了人生的一个历程,正期待另一次新的超越,正企望另一次新的突破,再展开另一种生命的新境界——期待另一个生命春天的来临。生命就是需要不断地超越,也需要不断地突破,才不致枯滞的。

  ③冬季真是属于沉思而非凋零的季节。田野上,成熟的稻子已收割,田野裸裎自己的胸膛,没有稻穗摇曳,更无从听群蛙齐鸣,往昔有着青春绚丽如今倒像进入禅境。这时农人正忙着堆肥,成车成车的堆肥正肥沃着贫的土地;在冬季,泥土正吸收着新的养分,当明春来临,牛犁翻松了新土,那土地就再洋溢无限的生机。我们所熟知的自然界,有些动物正在冬眠,冬眠并非死亡,而是一种新化,有些树木花草也弃绝了红花绿叶,但是也不是枯死,明春嫩绿的新芽,将展开一个新的绚丽的梦境。

  ④而守候一季的寒冬,你心里孕育着什么?正想做何种的突破?

  ⑤我们的生命之所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作而放弃了沉思;要不断工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停地奋斗,高燃理想的赤子之心,来印证我们生命真正的存在,这样我们便需活跃我们的思维,点燃灵台的明灯燃亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你生命里开了多少花朵,那是属于昨日,若你一味沉昨日的喜悦,就难享今日更清纯的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们孕育,人生是一条走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽……

  ⑥在这冬季,原不是告退的季节,守候一季寒冬,原在孕育明媚的春天,诗人意味深长地说过:冬天来了,春天还会远吗?在冬季,让沉思丰盈你的生命,也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵,来孕育一个崭新的春天。冬季原来是沉思的孕育的季节啊!

  ⑦别放弃,别叹气,别忘了,冬季是沉思孕育的季节。

(1)给加点的字注音。

凛冽(   )(   )  贫(   )  化(   )   沉(   )

(2)作者在第①自然段中写到春季是大地的再生,凋零的冬季则是一种孕育。

①“春季是大地的再生”是因为                   。(10字以内)

②“冬季正是一种孕育”是因为                   。(15字以内)

(3)文中认为生命贫瘠的原因是                     

(4)作者在最后两个自然段中分别引用诗句“冬天来了,春天还会远吗?”和“别放弃,别叹气,别忘了”的短语,这样写在表达上有什么好处?

①引用诗句的好处是                            

②短语排列使用的好处是                         

(5)文坛巨子余光中不仅为我们开辟了一块散文绿洲,更被誉为“以现代文学为轴心的扛鼎诗人”。与同学合作,共同办一期手抄报吧,把你熟知的余光中的优秀诗文推荐给大家。

 

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科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:048

阅读下面的文字,完成14题。

  ①假如春季是大地的再生,那么凋零的冬季不正是一种孕育吗?

  ②时序更迭,四季循环,像极一个生命的历程,由明媚清纯的春进入热情活力迸发而理想高燃的夏,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。于凛冽的冬季,像极走完了人生另一个历程,正期待另一次新的超越,正企望另一次新的突破,再展开另一种生命的新境界——期待另一个生命春天的来临。生命就是需要不断地超越,也需要不断地突破,才不致枯滞的。

  ③冬季真是属于沉思而非凋零的季节。田野上,成熟的稻子已收割,田野裸裎自己的胸膛,没有稻穗摇曳,更无从听群蛙齐鸣,往昔有着青春绚丽,如今倒像进入禅境。这时农人正忙着堆肥,成车成车的堆肥正肥沃着贫瘠的土地;在冬季,泥土正吸收着新的养分,当明春来临,牛犁翻松了新土,那土地就再洋溢无限的生机。我们所熟知的自然界,有些动物正在冬眠,冬眠并非死亡,而是一种新蜕化;有些树木花草也弃绝了红花绿叶,但那也不是枯死,明春嫩绿的新芽,将开展一个新的绚丽的梦境。

  ④而守候一季的寒冬,你心里孕育着什么?正想做何种的突破?

  ⑤我们生命所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作而放弃了沉思;要不断工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停地奋斗,高燃理想的赤子之心,来印证我们生命真正的存在,这样我们便需活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,燃亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你生命里开了多少花朵,那是属于昨日,若你一味沉湎昨日的喜悦,就难享今日更清纯的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们孕育,人生是一条走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽……

  ⑥在这冬季,原不是告退的季节,守候一季寒冬,原在孕育明媚的春天,诗人意味深长地说过:冬天来了,春天还会远吗?在冬季,让沉思丰盈你的生命,也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵,来孕育一个崭新的春天。冬季原来是沉思的孕育的季节啊!

  ⑦别放弃,别叹气,别忘了,冬季是沉思孕育的季节。

1.作者在第①段中写到春季是大地的再生,凋零的冬季则是一种孕育。

1)“春季是大地的再生”是因为_____________________________________________

___________________。(10个字以内)

2)“冬季正是一种孕育”是因为_____________________________________________

____________________________________________。(15个字以内)

2.文中认为生命贫瘠的原因是________________________________________________

___________________________。(不超过10个字)

3.作者在最后两个自然段中分别引用诗句“冬天来了,春天还会远吗?”和“别放弃,别叹气,别忘了”,这样写在表达上有什么好处?

1)引用诗句的好处是______________________________________________________

______________________________。(不超过15个字)

2)短语排列使用的好处是__________________________________________________

______________________________________________________。(不超过30个字)

4.下列对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是( )

A.这篇散文由对自然界的冬季进行分析过渡到对人生的冬季进行分析,层层深入,感情饱满。

B.第③自然段阐释:冬季是吸收、孕育、蜕化和准备再生的季节。

C.第⑤自然段的主旨是:生命要不贫瘠就要不停地奋斗,不断地跋涉, 同时,也要不断地沉思。

D.作者认为,人生的冬季包含人生的疲惫、挫折和磨难,但不包含人生的成功。

E.文章行文语气沉稳舒缓,但颇具感人的力量,让人入耳入心,产生共鸣。

 

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科目:gzyw 来源: 题型:048

阅读下面的文字,完成14题。

  ①假如春季是大地的再生,那么凋零的冬季不正是一种孕育吗?

  ②时序更迭,四季循环,像极一个生命的历程,由明媚清纯的春进入热情活力迸发而理想高燃的夏,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。于凛冽的冬季,像极走完了人生另一个历程,正期待另一次新的超越,正企望另一次新的突破,再展开另一种生命的新境界——期待另一个生命春天的来临。生命就是需要不断地超越,也需要不断地突破,才不致枯滞的。

  ③冬季真是属于沉思而非凋零的季节。田野上,成熟的稻子已收割,田野裸裎自己的胸膛,没有稻穗摇曳,更无从听群蛙齐鸣,往昔有着青春绚丽,如今倒像进入禅境。这时农人正忙着堆肥,成车成车的堆肥正肥沃着贫瘠的土地;在冬季,泥土正吸收着新的养分,当明春来临,牛犁翻松了新土,那土地就再洋溢无限的生机。我们所熟知的自然界,有些动物正在冬眠,冬眠并非死亡,而是一种新蜕化;有些树木花草也弃绝了红花绿叶,但那也不是枯死,明春嫩绿的新芽,将开展一个新的绚丽的梦境。

  ④而守候一季的寒冬,你心里孕育着什么?正想做何种的突破?

  ⑤我们生命所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作而放弃了沉思;要不断工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停地奋斗,高燃理想的赤子之心,来印证我们生命真正的存在,这样我们便需活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,燃亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你生命里开了多少花朵,那是属于昨日,若你一味沉湎昨日的喜悦,就难享今日更清纯的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们孕育,人生是一条走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽……

  ⑥在这冬季,原不是告退的季节,守候一季寒冬,原在孕育明媚的春天,诗人意味深长地说过:冬天来了,春天还会远吗?在冬季,让沉思丰盈你的生命,也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵,来孕育一个崭新的春天。冬季原来是沉思的孕育的季节啊!

  ⑦别放弃,别叹气,别忘了,冬季是沉思孕育的季节。

1.作者在第①段中写到春季是大地的再生,凋零的冬季则是一种孕育。

1)“春季是大地的再生”是因为_____________________________________________

___________________。(10个字以内)

2)“冬季正是一种孕育”是因为_____________________________________________

____________________________________________。(15个字以内)

2.文中认为生命贫瘠的原因是________________________________________________

___________________________。(不超过10个字)

3.作者在最后两个自然段中分别引用诗句“冬天来了,春天还会远吗?”和“别放弃,别叹气,别忘了”,这样写在表达上有什么好处?

1)引用诗句的好处是______________________________________________________

______________________________。(不超过15个字)

2)短语排列使用的好处是__________________________________________________

______________________________________________________。(不超过30个字)

4.下列对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是( )

A.这篇散文由对自然界的冬季进行分析过渡到对人生的冬季进行分析,层层深入,感情饱满。

B.第③自然段阐释:冬季是吸收、孕育、蜕化和准备再生的季节。

C.第⑤自然段的主旨是:生命要不贫瘠就要不停地奋斗,不断地跋涉, 同时,也要不断地沉思。

D.作者认为,人生的冬季包含人生的疲惫、挫折和磨难,但不包含人生的成功。

E.文章行文语气沉稳舒缓,但颇具感人的力量,让人入耳入心,产生共鸣。

 

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科目:gzyw 来源:2004全国各省市高考模拟试题汇编·语文 题型:048

阅读下面的文字,完成下题。

  ①假如春季是大地的再生,那么凋零的冬季不正是一种孕育吗?

  ②时序更迭,四季循环,像极一个生命的历程,由明媚清纯的春进入热情活力迸发而理想高燃的夏季,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。于凛冽的冬季,像极走完了人生另一个历程,正期待另一次新的超越,正企望另一次新的突破,再展开另一种生命的新境界期待另一个生命春天的来临。生命就是需要不断地超越,也需要不断地突破,才不致枯滞的。

  ③冬季真是属于沉思而非凋零的季节。田野上,成熟的稻子已收割,田野裸裎自己的胸膛,没有稻穗摇曳,更无从听群蛙齐鸣,往昔有着青春绚丽,如今倒像进入禅境。这时农人正忙着堆肥,成车成车的堆肥正肥沃着贫瘠的土地;在冬季,泥土正吸收着新的养分,当明春来临,牛犁翻松了新土,那土地就再洋溢无限的生机。我们所熟知的自然界,有些动物正在冬眠,冬眠并非死亡,而是一种新蜕化,有些树木花草也弃绝了红花绿叶,但那也不是枯死,明春嫩绿的新芽,将开展一个新的绚丽的梦境。

  ④而守候一季的寒冬,你心里孕育着什么?正想做何种的突破?

  ⑤我们生命所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作而放弃了沉思;要不断工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停地奋斗,高燃理想的赤子之心,来印证我们生命真正的存在,这样我们便需活跃我们的思维,点燃灵台的明灯燃亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你生命里开了多少花朵,那是属于昨日,若你一味沉湎昨日的喜悦,就难享今日更清纯的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们孕育,人生是一条走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽……

  ⑥在这冬季,原不是告退的季节,守候一季寒冬,原在孕育明媚的春天,诗人意味深长地说过:冬天来了,春天还会远吗?在冬季,让沉思丰盈你的生命,也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵,来孕育一个崭新的春天。冬季原来是沉思的孕育的季节啊!

  ⑦别放弃,别叹气,别忘了,冬季是沉思孕育的季节。

1.作者在第①自然段中写到春季是大地的再生,凋零的冬季则是一种孕育。

(1)“春季是大地的再生”是因为________。(10个字以内)

(2)“冬季正是一种孕育”是因为________。(15个字以内)

2.文中认为生命贫瘠的原因是________(不超过2个字)

3.作者在最后两个自然段中分别引用诗句“冬天来了,春天还会远吗?”和“别放弃,别叹气,别忘了”,这样写在表达上有什么好处?

(1)引用诗句的好处是________。(不超过15个字)

(2)短语排列使用的好处是________。(不超过30个字)

4.下列对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是

[  ]

A.这篇散文由对自然界的冬季进行分析过渡到对人生的冬季进行分析,层层深入,感情饱满。

B.第③自然段阐释:冬季是吸收、孕育、蜕化和准备再生的季节。

C.第⑤自然段的主旨是:生命要不贫瘠就要不停地奋斗,不断地跋涉,同时,也要不断地沉思。

D.作者认为,人生的冬季包含人生的疲惫、挫折和磨难,但不包含人生的成功。

E.文章行文语气沉稳舒缓,但颇具感人的力量,让人入耳入心,产生共鸣。

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科目:gzyw 来源: 题型:048

阅读下文,回答后面的问题。

冬季小语

假如春季是大地的再生,那么凋零的冬季不正是一种孕育吗?

时序更迭,四季循环,像极一个生命的历程,由明媚清纯的春进入热情、活力迸放而理想高燃的夏季,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。于凛冽的冬季,像极走完了人生另一个历程,正期望另一次新的超越,正企望另一次新的突破,再展开另一种生命的新境界——期待另一个生命春天的来临。生命就是需要不断地超越,也需要不断地突破,才不致枯滞的。

冬季真是属于沉思而非凋零的季节。田野上,成熟的稻子已收割,田野裸裎自己的胸膛,没有稻穗摇曳,更无从听群蛙齐鸣,往昔有着青春绚丽,如今倒像进入禅境。这时农人正忙着堆肥,成车成车地堆肥正肥沃着贫瘠的土地;在冬季,泥土正吸收着新的养分,当明春来临,牛犁翻松了新土,那土地就再洋溢无限的生机。我们所熟知的自然界,有些动物正在冬眠,冬眠并非死亡,而是一种新蜕化;有些树木花草也弃绝了红花绿叶,但那也不是枯死,明春嫩绿的新芽,将开展一个新的绚丽的梦境。

而守候一季的寒冬,你心里孕育着什么?正想做何种的突破?

我们生命之所以贫瘠,原因往往不是因为沉思而放弃了工作,便是因工作而放弃了沉思;要不断地工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停地奋斗,高燃理想的赤子之心,来印证我们生命真正的存在,这样我们便需活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你灵园里开了多少花朵。那是属于昨日;若你一心沉湎昨日的喜悦,就难享今日更清纯的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育,人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽……

在这冬季,原不是告退的季节,守候一季寒冬,原在孕育明媚的春天。诗人意味深长地说过:“冬天来了,春天还会远吗?”在冬季,让沉思丰盈你的生命,也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵,来孕育一个突破超越而新的春天。冬季原来是沉思的孕育的季节啊!

别放弃,别叹息,别忘了冬季是沉思孕育的季节。

1.作者在第一自然段中写到春季是大地的再生,凋零的冬季则是一种孕育。

1)春季是大地的再生,因为_______________________________10个字以内。)

2)冬季则是一种孕育,因为_______________________________15个字以内。)

2.文中认为生命贫瘠的原因是什么?(不超过12个字。)

3.作者在最后两个自然段分别引用诗句“冬天来了,春天还会远吗?”和“别放弃,别叹息,别忘了……”。

1)引用诗句有什么含意?

2)短语的排列使用强调了冬季既是_______­­­­­­_________的季节,又是______________的季节。

4.下列对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是(  )

A.全文分为两部分,前三自然段是对自然界冬季的阐释,后面是对人生“冬季”的思考。后半部分是从第四自然段开始的。

B.第五自然段,作者在对人生的思考中提出了我们应该“不断跋涉”的主张,即“要不断地工作,也要不断地沉思”。

C.文章纵论横议,汪洋恣肆,颇具慑人力量,充分体现了议论文语言的气势。

D.篇首句是个兼用了反问的比喻修辞手法的假设复句,精辟而富启迪性。

E.第三自然段对“冬季”的生命实质作了充分的阐发,即冬季是吸收、孕育、蜕化和更生的季节。

 

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科目:gzyw 来源: 题型:048

阅读下面文言文。回答文后问题。

    羊续,字兴祖,太山平阳人也。其先七世两千石卿校,祖父侵,安帝时司隶校尉;父儒,桓帝时太常。续以忠臣子孙拜郎中,去官后,辟大将军窦武府。及武败,坐党事禁锢十余年,幽居守静,及党禁解,复辟太尉府,四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒,焚烧城郭,续发县中男子二十以上,皆持兵勒陈,其小弱者,悉使负水灌火。会集数万人,并势力。大破之,郡界平。后安风贼戴风等作乱,续复击破之,斩首三千余级,生获渠帅,其余党辈原为平民,赋与佃器,使就农业。

    中平三年,江夏兵赵慈反叛,杀南洋太守秦颉,攻没六县。续拜为南洋太守,当入郡界,乃赢服间行,侍童子一人,观历县邑,采问风谣,然后乃进。其令长贪洁,吏民良猾,悉逆知其状,郡内惊悚。莫不震慑。乃发兵与荆州刺使王敏共击慈,斩之,获首五千余级,属县余贼并诣续降,续为上言,宥其枝附。赋既清平,乃班宣政令,侯民病利,百姓欢服。时豪权之家多尚奢丽,续深疾之,常弊衣薄食,车服赢败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍,续闭门不内,妻自将秘行。其资藏惟有布衾,盐、麦数斛而已。

(《后汉书·羊续传》)

1.对下列句中加横线词的注音、释义错误的一项是(  )

A.大将军窦武府  辟bì    征召

B.皆持兵勒    陈:chén  陈列

C.乃赢服    间:jiàn  从小道

D.续闭门不    内:nà  让……进去

2.比较下列句中“为”“乃”的意义和用法,判断正确的一项是(  )

为:①四迁为庐江太守

②续为上言

乃:③采问风谣,然后乃进

④续乃出前所悬者以杜其意

A.①与②相同,③与④相同

B.①与②相同,③与④不同

C.①与②不同,③与④相同

D.①与②不同,③与④不同

3-4题的句子在文中的正确意思是

3.及武败。坐党事禁锢十余年。(  )

A.等到窦武兵败,羊续也犯党锢之罪,被禁锢不许为官十余年。

B.等到窦武因事被治罪,羊续因党锢之事,被禁锢不许为官十余年。

C.等到窦武因事被治罪,羊续也犯党锢之罪,被监禁十余年。

D.等到窦武因事被治罪,羊续也因事奉过窦武,被禁锢不许为官十余年。

4.其余党辈原为平民,赋与佃器。使就农业。(  )

A.其余的党羽被原谅做了平民,羊续发给生产工具,让他们回乡务农。

B.其余的党羽也被追究并贬为平民,羊续发给生产工具,让他们回乡务农。

C.其余的党羽被赦免为平民,羊续发给他们生产工具,让他们回乡务农。

D.其余的党羽原为平民,羊续交给他们佃农的工具,让他们回乡务农。

5.根据文意。对“郡内惊悚。莫不震慑”的原因判断正确的一项是(  )

A.续复击破之,斩首三千余级,生获渠帅。

B.赢服间行,侍童子一人,观历县邑,采问风谣,然后乃进。

C.其令长贪洁,吏民良猾,悉逆知其状。

D.乃发兵与荆州刺史王敏共击慈,斩之,获首五千余级。

6.对本文的主要内容概括正确的一项是(  )

A.本文主要记述了羊续平乱的功劳和为官的业绩,并指出羊续取得以上成就的原因是他为人清正廉洁。

B.本文主要记述了羊续平乱的功劳和为官的业绩,表明南阳的政治清平是因为羊续本人为官清廉。

C.本文主要记述了羊续平乱的功劳、为官的业绩和为人的清廉。

D.本文主要记述了羊续的生平和思想,揭示了羊续功绩卓著的原因。

 

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科目:gzyw 来源:语文教研室 题型:048

阅读下面文言文。回答文后问题。

    羊续,字兴祖,太山平阳人也。其先七世两千石卿校,祖父侵,安帝时司隶校尉;父儒,桓帝时太常。续以忠臣子孙拜郎中,去官后,辟大将军窦武府。及武败,坐党事禁锢十余年,幽居守静,及党禁解,复辟太尉府,四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒,焚烧城郭,续发县中男子二十以上,皆持兵勒陈,其小弱者,悉使负水灌火。会集数万人,并势力。大破之,郡界平。后安风贼戴风等作乱,续复击破之,斩首三千余级,生获渠帅,其余党辈原为平民,赋与佃器,使就农业。

    中平三年,江夏兵赵慈反叛,杀南洋太守秦颉,攻没六县。续拜为南洋太守,当入郡界,乃赢服间行,侍童子一人,观历县邑,采问风谣,然后乃进。其令长贪洁,吏民良猾,悉逆知其状,郡内惊悚。莫不震慑。乃发兵与荆州刺使王敏共击慈,斩之,获首五千余级,属县余贼并诣续降,续为上言,宥其枝附。赋既清平,乃班宣政令,侯民病利,百姓欢服。时豪权之家多尚奢丽,续深疾之,常弊衣薄食,车服赢败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍,续闭门不内,妻自将秘行。其资藏惟有布衾,盐、麦数斛而已。

(《后汉书·羊续传》)

1.对下列句中加横线词的注音、释义错误的一项是(  )

A.大将军窦武府  辟bì    征召

B.皆持兵勒    陈:chén  陈列

C.乃赢服    间:jiàn  从小道

D.续闭门不    内:nà  让……进去

2.比较下列句中“为”“乃”的意义和用法,判断正确的一项是(  )

为:①四迁为庐江太守

②续为上言

乃:③采问风谣,然后乃进

④续乃出前所悬者以杜其意

A.①与②相同,③与④相同

B.①与②相同,③与④不同

C.①与②不同,③与④相同

D.①与②不同,③与④不同

3-4题的句子在文中的正确意思是

3.及武败。坐党事禁锢十余年。(  )

A.等到窦武兵败,羊续也犯党锢之罪,被禁锢不许为官十余年。

B.等到窦武因事被治罪,羊续因党锢之事,被禁锢不许为官十余年。

C.等到窦武因事被治罪,羊续也犯党锢之罪,被监禁十余年。

D.等到窦武因事被治罪,羊续也因事奉过窦武,被禁锢不许为官十余年。

4.其余党辈原为平民,赋与佃器。使就农业。(  )

A.其余的党羽被原谅做了平民,羊续发给生产工具,让他们回乡务农。

B.其余的党羽也被追究并贬为平民,羊续发给生产工具,让他们回乡务农。

C.其余的党羽被赦免为平民,羊续发给他们生产工具,让他们回乡务农。

D.其余的党羽原为平民,羊续交给他们佃农的工具,让他们回乡务农。

5.根据文意。对“郡内惊悚。莫不震慑”的原因判断正确的一项是(  )

A.续复击破之,斩首三千余级,生获渠帅。

B.赢服间行,侍童子一人,观历县邑,采问风谣,然后乃进。

C.其令长贪洁,吏民良猾,悉逆知其状。

D.乃发兵与荆州刺史王敏共击慈,斩之,获首五千余级。

6.对本文的主要内容概括正确的一项是(  )

A.本文主要记述了羊续平乱的功劳和为官的业绩,并指出羊续取得以上成就的原因是他为人清正廉洁。

B.本文主要记述了羊续平乱的功劳和为官的业绩,表明南阳的政治清平是因为羊续本人为官清廉。

C.本文主要记述了羊续平乱的功劳、为官的业绩和为人的清廉。

D.本文主要记述了羊续的生平和思想,揭示了羊续功绩卓著的原因。

 

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科目:gzyw 来源:2013年浙江省高二第一学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

阅读下面的文段,完成后面题目。

郁达夫在《故都的秋》中说,“中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多”;又说,读了这些作品,“就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了”。这是不错的。从《诗经》里的“蒹葭苍苍,白露为霜“(《秦风·蒹葭》),《楚辞》里的“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·       》),到汉武帝《秋风辞》的“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”,魏曹丕《        》的“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”,都是写秋景秋意,至于唐宋以后的诗文,更是不胜枚举。郁达夫说,其中的原因是中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,这就恐怕有点以偏概全了        的《秋声赋》写秋,说“秋之为状”,“其色惨淡”,“其意萧条”,把秋声描摹为“淅沥”“萧飒”“凄凄切切”,        的《雨霖铃》说“更那堪,冷落清秋节”这样写秋,说带颓废色彩,是不无道理的;但是,古代诗文写秋,并不都带颓废色彩,写得优雅清丽令人赏心悦目的也不少,写的慷慨洒脱意境深远的也不乏其例。

“秋风何冽冽,白露为朝霜。……高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慷慨。”这是南朝齐代诗人左思《杂诗》中的诗句,由秋风霜露勾起壮志未伸而老之将至的感慨,写得意气豪迈,催人激励自勉。

再如唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》:“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣!”全诗意境开朗,襟怀旷达,毫无伤感哀愁之情。

写秋不仅不带颓废色彩,而且写得慷慨悲壮的还有宋代的范仲淹和叶梦得。范仲淹《渔家傲》词的上片是:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。”这后两句把边塞风光的肃杀雄壮描绘得十分出色。叶梦得一生跨北、南两宋,他亲身经历北宋末年的战乱,晚年退居江南,虽有报国之志却难以实现。他的《水调歌头》词的下片是这样写的:“秋色渐将晚,霜信报黄花。……却恨悲风起,冉冉云间新雁,边马悲胡笳。谁似东山老,谈笑净胡沙。”词中“东山老”一语用东晋谢安的典故。谢安在淝水之战中以少胜多,一举击溃前秦苻坚的百万大军,扭转东晋危局。叶梦得在词里借此表达自己虽已暮年(秋将晚),仍渴望抗金报国的爱国热情。

1.填入文中横线处的作家或作品,正确的一项是

A.湘夫人  短歌行  欧阳修  李清照    B.湘君    燕歌行  苏轼    李清照

C.湘君    短歌行  苏轼    柳永      D.湘夫人  燕歌行  欧阳修  柳永

2.对文中画线句所陈述的观点,作者用了哪些例子加以佐证?

3.同样是秋天,却在文人笔下呈现出不同色彩,对此你是怎么看的?请阐述你的观点。

 

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科目:gzyw 来源:四川省09-10学年高一下学期期末考试(语文) 题型:阅读理解

阅读下文,完成文后各题。

平面的生活

(法)来•图尼埃

眼镜商放下检验镜,一边说话,一边带着明显的好奇表情,窥伺着他的话将在我身上产生的效果:“哦,好的。事情很简单,您是独眼龙。”

“独眼龙?我?但我有两只眼睛,并且是用两只眼睛来看世界的啊!”

“或许您是用两只眼睛来看的,但绝不是同时用两只眼睛。您的右眼近视,而左眼远视,这两个缺陷恰好使得您的双眼可以交替工作。我们假设您面前二十厘米处放着一个物体,”说着他从桌上拿起一张写有字母的卡片,“您当然看得见这张卡片,但只是用您的右眼。对您的左眼来说,这个物体太近了,因此它此时处于休息状态,现在卡片距离五十厘米,您的右眼开始感觉不适。但您的左眼,也就是远视眼,却苏醒过来。再远十厘米,行了,您的右眼放开了,并将接力棒传给了自己的邻居。左眼忠诚地接替了右眼,而您什么也没注意到。”

“太奇妙了!我是多么完美啊!我的眼睛是多么聪明啊!确实如此,既然人们长着两只眼睛,为何不让它们各有专攻、分工协作呢?”

“请您不要太过得意。”眼镜商说,“因为,只要您不在乎能否感觉到物体的凹凸起伏,一切都会相安无事。“

“因为我感觉不到物体的凹凸起伏吗?”

“您当然感觉不到。要感觉到物体的凹凸起伏,必须同时用两只眼睛进行观察。两幅相似但不相同的图像之间的微小差距产生立体感。”

“因此我是生活在一个只有二维的世界中了?”

“是的,您看到的是一个平面世界。对您来说,有左有右,有高有低,至于深度,则根本没有,这便是独眼龙的视觉。”

“您揭示的情况多么令人震惊啊!那么我该做些什么呢?”

 “我要给您配副眼镜,有了它,您就可以同时用两只眼睛来看世界了。”眼镜商许诺说。

三天后,戴着这副应该会给我的双眼有益辅助的眼镜,我再次走出眼镜店,我便立刻不得不闪身让一位夫人进门。一位夫人?应该说是一只鼻子,一只后面跟着一位夫人的鼻子。因为我一生中从没见过这样的鼻子,硕大,无边,尖利,如同一只鹳嘴向我直刺而来。

接着便到了马路上。马路?毋宁说是蜂拥直撞,地狱一般:钩子遍布,军刀挥舞,长矛林立,愤怒的公牛一般的人群奔突拥挤。汽车如同发疯的猎狗向我狂奔而来,行人跳向我又在最后一刻准确无误地避开,各种物体好像眼镜蛇似的,直冲我的脸跳将过来。我成了一种普遍的、明显的和仇恨的对象。

最终,我得救了,折叠起来的眼镜消失在了衣兜里。哦,多么柔和!哦,春天!行人和汽车毫无起伏地滑行而过,好似反映在帘幕上的影子。建筑物构成了画在同一平面上的一幅无害的背景。妇女们又重新变得温柔可人,好似在时尚杂志的页面上一般变换着位置。我还发现了人类普遍的相互对照的四个动作的秘密。首先,是为了友好的握手而伸出的平展的手与握成拳头准备打人或至少是咒骂的手的对立。但尤其是微笑,这是所有动作中最平面而又最适宜二维空间的动作:嘴向两边咧开,眼角皱起。这就是平面生命的绽放。孩子深谙此道,为了在做鬼脸时创造出第三维度,他便伸出舌头,这恰好构成了微笑的对立面。

弗兰西斯•培根和拉乌尔•杜飞①。眼镜把我投入培根过分的、侵略性的、螺旋状的世界中。摘下眼镜,我又重新找到了杜飞画幅中亲切的花枝图案、歌唱的主题和轻快的鸟儿。

注:①弗兰西斯•培根(1909~1992),英国画家。拉乌尔•杜飞(1877~1953),法国画家和设计师。

1.文章开头眼镜商说“我”是“独眼龙”。请联系文中对话部分,分析眼镜商这样说的原因。(4分)

2.结合全文,理解“我还发现了人类普通的相互对照的四个动作的秘密”一句的含义,完成下面的题目。(6分)

(1)四个动作分别指:                                

(2)“秘密”是指:                                   

(3)使用“普遍”一词的原因是:

3.文章末尾,作者借用培根和杜飞的画形象地演绎两个不同的世界。请你据此推断这两位画家的艺术风格,并用自己的话分别加以概括。(各不超过12个字)(6分       

(1)培根的绘画风格:                                          

(2)杜飞的绘画风格:

4.下面对这篇散文的赏析,错误的两项是(    )(2分)

   A、本文通过单眼和双眼观察产生的两种视觉对比,具体描绘了平面生活和立体生活的不同景象,写出了独特的人生感悟,既体现了幽默乐观的人生态度,也表现出对现实世界的某种讽喻。

   B、作者娴熟地运用象征手法,为读者对本文的解读提供了多种可能性。“我”摘下眼镜前后所看到的两个世界充满矛盾和对立,表明作者对平面生活的适应与赞美,对立体世界的厌恶与批判。

   C、本文不同于一般叙事、抒情散文,它运用寓言的表现形式,借助虚拟的生活场景,多角度地展现了社会生活,在一定程度上突破了散文写作的一般模式,令人耳目一新。

   D、本文最后四段通过形象的对比,生动地表达了两个世界给人的荒诞恐怖与矛和愉快的不同感受,而引经据典以及比喻、夸张、拟人等修辞手法的运用,则更增加了文章的艺术感染力。

   E、本文语言独特,风格鲜明,简朴中显灵魂,明快中见厚重。开篇的对话貌似漫不经心,实则逻辑严密;内容略显奇异怪诞,态度则一本正经,令人忍俊不禁。

 

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面文字,完成下列各题。

珍惜牵挂

何山

    牵挂,是一颗心对另一颗心的深深惦记,它可以连接亲情,连接友情,连接爱情,连接乡情。

    “慈母手中线,游子身上衣”是儿行千里母担忧的牵挂:“海上升明月,天涯共此时”是乡情魂系梦萦的牵挂:“海内存知己,天涯若比邻”是距离遥远却无法阻断彼此友情的牵挂:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是爱人缠绵悱恻的牵挂:“烽火连三月,家书抵万金”是家人血浓于水的牵挂。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,是牵挂的缺憾:“愿君多采撷,此物最相思”,是牵挂的寄托:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,是牵挂的蕴含:“子归夜半犹啼血,不信东风唤不回”是牵挂的执著……

    牵挂是人生最纯洁最美好的情感。

    人间的温情需要用牵挂来表达。

    牵挂,其实就是一封满是错别字的简短家书:丫儿,你在外边还好吗?

    牵挂,其实就是悦耳的电话声带来的亲切的问候——“你好”、“妈,我想你了”、“豆子,在哪发财呢?”

    牵挂,其实就是小小手机荧屏上彩色的信笺——“亲爱的,我在北京,想你。”、 “冬天了,家里买煤了吗?”

    牵挂,其实就是来自大洋彼岸温馨浪漫的伊妹儿:满天星星都是我思念的眼睛在凝视着你。

    牵挂,其实就是你身后那双期盼的眼睛,那份刻骨铭心的惦念……

    有了朋友和亲人的牵挂,人生才会远离孤独和寂寞。

    当你从母亲温暖的身体里挣脱,来到这个充满诱惑的大千世界。从蹒跚学步到哑哑学语,从嬉笑怒骂到举手投足,都无一例外地牵动着母亲的心;村中的小学,乡里的中学,城里的大学,我们一天天进步,一天天成长,就一天天地远离家乡,远离母亲。当你终于独立飞向更广阔的天空时,就带走了母亲心中那份对儿女永远的牵挂,却把自己那份生疏粗糙的牵挂留给了母亲……

    一个人在他乡打拼,心灵和身体经受着艰苦的历练。繁重的工作压力、紧张的生活节奏、复杂的人际关系,使得那份留给母亲的牵挂,更加生疏粗糙。

    你说:我在外面努力打拼,艰苦创业,等我有能力挣下了温馨可人的家园,就把母亲接过来享福;

    你说:我在外边很好,不用母亲惦记。我独自承受艰难困苦,一个人面对失败和挫折,不能告诉母亲,免得她担心和忧虑;

你说:我会按时寄钱回来,让母亲衣食无忧;

你说:母亲的身体还很硬朗……

    于是你封锁了自己的一切消息。一个月、半年、一年、两年……十年过去了,母亲日日在村头的小河边徘徊,幻想着路口的车上突然跳下你熟悉得有些陌生的身影;任凭渴盼的眼睛望穿秋水,任凭思念的愁绪日夜煎熬,皱纹刻满了额头,白发染遍了两鬓,岁月让母亲迅速苍老,牵挂让母亲寂寞和消颓。孩子啊,你可知道,母亲不需要冰冷的钞票,只想跟你吃一顿土豆白菜;母亲不需要富丽豪宅,只想跟你在一铺炕上唠唠嗑;母亲不可能给你物质上的帮助,可是,母亲的老屋是你永远的依靠和港湾;无论你富贵还是贫穷,母亲的怀抱永远是你休憩的家园……

    你终于功成名就、衣锦还乡了,迎接你的却是杂草丛生的荒坡上那一抔寂寞的黄土……

    “子欲孝而亲不在”是人生最大的遗憾。朋友,多给亲人一些牵挂吧,其实很简单,就是轻轻拨动一下手指,亲切地叫一声“妈”,她永远乐于分享你的快乐和痛苦,成功与失败。常回家看看,不用带一大堆东西,就是跟母亲聊聊天,听听她的唠叨,让她永远保持着骄傲和自信。让她觉得在孩子心中,母亲,永远最重要,母亲,永远是你最亲最近最爱的人!

    生活需要别离,也需要牵挂。因为人生就是一首牵挂的歌,谱出生活律动的乐章,唱出人生的悲欢离合!

    (原载2005年11月18日《青年文摘》,略有改动)

作者通过哪些事例来具体表现“有了朋友和亲人的牵挂,人生才会远离孤独和寂寞”?

根据文章回答下面的问题:⑴儿女留给母亲的牵挂“更加生疏粗糙”的原因是什么?

  ⑵文章通过哪个情景来印证“‘子欲孝而亲不在’是人生最大的遗憾”?

文中“母亲日日在村头的小河边徘徊,幻想着路口的车上突然跳下你熟悉得有些陌生的身影”,思念儿女的母亲为什么对儿女的身影既熟悉又陌生?

下列对这篇文章的赏析和评价,不正确的两项是:(          )

A、本文是一篇散文,以“牵挂”为感情线索,重在讴歌充满温馨的亲情、友情、爱情和乡情。

B、本文通篇所写的牵挂之情就是指父母对儿女的思念之情。

C、作者在文章中直抒胸臆,呼唤人们一定要珍惜牵挂,要多给亲人以牵挂。

D、本文最后一段对现代社会中人与人之间关系日益冷漠的现象进行了无情的讥讽,表达了作者对现代社会人们追逐功得而迷失亲情的极度愤慨。

E、本文语言优美,开头引用脍炙人口的古诗词,使读者沐浴在浓郁的情感氛围中,从而产生对“牵挂之情”的感动、回味和联想。

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科目:gzyw 来源:2012届上海市虹口区高三二模语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

阅读下文,完成小题。(18分)

⑴明清两代,文人的聚合倾向十分明显,所谓作家往往都是某种共同体名义下的作家,而地域性文学社群丛生是一个尤其突出的文化现象。因此我们有理由将地域社群作为明清诗文研究的重要维度之一,而把大量的作家及其创作放到地域社群的语境中去考察,由此形成对明清诗文发展的某种特殊机制的认识。地域社群有别于一般意义上的社团流派,明清两代,以诗文创作为内容的文学社团流派其数甚多,台阁派、茶陵诗派、前七子、后七子、唐宋派、神韵派、性灵派、格调派、肌理派、桐城派等已多为文学史论及。这些社团流派大部分为“泛地性”,领袖人物地位较高,往往通过文学活动创造了主流话语,数量较为有限。综观明清两代诗文创作群体,为数众多的是地域文学社群。

⑵与一般意义上的社团流派相比,地域文学社群具有一些不同的特征:其成员往往限于一个地区或郡邑,活动多在地方基层;参与者身份不等,但在文学活动中一般以“自然文化人”出现;召集者多为一地之望重者,其中不乏一时文坛领袖;维系社群存在的除文化精神外,更多的是遵守社约进行的社集活动;人际之间往往同仁相得,相互标榜,竞文才风流,少异同纷争。这样的文学社群分布很广,但以南方集聚较密,尤其江南最为集中。除大型社团如南社、鸿笔文社等外,一般规模在数十人到数人不等,结社频度高,衍生性强,名家参与,群从踊跃,形成了历史上从未有过的宏大壮丽的社会基层文学景观。

⑶有两点可以看出明清文人参与社群活动的热情,一是一人参加多个社团,一是           。前者以鄞县钱光绣最为典型,钱氏竟参加了六个地方的八个社团。这种情况在社团活动极为活跃的江南地区绝不是个别现象。其他地区这样的情况同样存在,与明代公安派袁氏兄弟相关的社群就至少有阳春社、南平社、蒲桃社、金粟社等数个。后者如无锡碧山吟社跨越两个朝代、延续数代人的例子并不少见。明末清初的地域性文学社群,往往肇始于晚明而延续至清代顺康,数十年甚至近百年间都有社集活动。其中一部分能够产生“雪球效应”,最终突破地域边际,从郡邑性社群变成多地区的乃至全国性的文学流派。至于像嘉道年间潜园吟社、东轩吟社那样绵延达十年,集会唱和达百次的社群,就更屡屡可见。

⑷地域本身并不能给作家群体带来地位和声誉,      无论何类人士都与政治和现实社会有某种联系。明清时代的士人对社会生活的介入程度相当高,往往在公共事件中表现出鲜明的个性。汪如洋和管世铭在和珅威权赫奕之时皆不肯相附,甚至公开“倡言欲劾和珅”而朝野惊动。汪氏、管氏,一为秀水人,一为常州人,都属江南地域。可见软水柔山、清赏细玩并没有软化江南士人的心魂,弱化江南士人的骨力。在历次具有重大历史意义的公共事件中,江南一地总有刚毅坚贞人士奋而起之,折肱碎骨,决不辱志。这时候,地域文学社群往往具有强烈的政治色彩,复社、几社、三千剑气社、南社等皆是证明。

⑸在其各自的文学空间中,明清地域文学社群作家则较多展现的是“士”的传名焦虑和诗酒风流。徐珂《清稗类钞·著述类》记载了这样一件事:“查夏重、姜西溟……在辇下为文酒之会,尝谓吾辈将来人各有集,传不传未可知,惟彼此牵缀姓氏于集中,百年以后,一人传而皆传矣。”这里京师盟会的诸位都是康熙朝翰林高才,一时之选,他们尚有传名焦虑,更何况其他一般文士了。

⑹当然,地域作家的结社活动更多的还是通过创造当下的文学氛围,立言以宣示心志,排遣心情;燕豫以展现风流,赢得闲适。前者多表现于易代之际,或某些重要事件中,后者则属于地域文学群体社集活动的普遍现象。其实即使在风雷激荡的鼎革时期,内在的反抗意识也包裹在诗酒风流和闲适潇洒之中。清初影响甚大的惊隐诗社人“乐志林泉,跌荡文酒,角巾野服,啸歌于五湖三泖之间,亦月泉吟社之流亚也”,可见其遗民社群的性质,而“跌荡文酒”则显示出明清地域文学社群普遍的活动方式。

1.归有光是“唐宋派”中的一位代表人物,高中语文教材中选入了他的散文名篇《           》。(1分)

2.请为第⑶段画线处填上一个合适的句子。(3分)

3.联系上下文,填入第⑷段空格处恰当的一项是(     )(2分)

A.且

B.但

C.于是

D.因此

4.对文意理解正确的一项是(     )(3分) 

A.明清一些地域文学社群的“雪球效应”,产生了桐城派等著名泛地性社团。

B.文学社群依靠文化精神遵守社约开展活动,这一文学景观在江南最为集中。

C.明清士人介入社会生活的程度很高,有强烈政治色彩,江南士人尤有骨力。

D.明清文人参与文学社团目的是达成个人传名愿望,展现方式是立言、燕豫。

5.地域社群成为选文的研究对象的原因是          。(4分)

6.文末“内在的反抗意识也包裹在诗酒风流和闲适潇洒之中”的现象在古代文坛较为普遍,就此请举高中语文课文中一例作简要分析和评价。(5分)

 

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面文章,完成以下题目

平面的生活   (法)米??图尼埃

眼镜商放下检验镜,一边说话,一边带着明显的好奇表情,窥伺着他的话将在我身上产生的效果:“哦,好的。事情很简单,您是独眼龙。”

“独眼龙?我?但我有两只眼睛,并且是用眼睛来看世界的啊!”

“或许您是两只眼睛来看的,但绝不是同时用两只眼睛。您的右眼近视,而左眼远视,这两个缺陷恰好使得您的双眼可以交替工作。我们假设您面前二十厘米处放着一个物体,”说着他从桌上拿起一张写有字母的卡片,“您当然看得见这张卡片,但只是用您的右眼。对您的左眼来说,这个物体太近了,因此它此时处于休息状态。现在卡片距您五十厘米,您的右眼开始感觉不适。但您的左眼,也就是远视眼,却苏醒过来。再远十厘米,行了。您的右眼放弃了,并将接力棒付给了自己的邻居。左眼忠诚地接替了右眼,而您什么也没注意到。”

“太奇妙了!我是多么完美啊!我的眼睛是多么聪明啊!确实如此,既然人们长着两只眼睛,为何不让它们各有专攻,分工协作呢?”

“请您不要太过得意。”眼镜商说,“因为,只要您不在乎能否感觉到物体的凹凸起伏,一切都会相安无事。”

“因为我感觉不到物体的凹凸起伏吗?”

“您当然感觉不到。要感觉到物体的凹凸起伏,必须同时用两只眼睛进行观察。两幅相似但不相同的图像之间的微小差距产生立体感。”

“因此我是生活在一个只有二维的世界中了?”

“是的,您看到的是一个平面世界。对您来说,有左有右,有高有低,至于深度,则根本没有,这便是独眼龙的视觉。”

“您提示的情况多么令人震惊啊!那么我该做些什么呢?”

“我要给您配制眼镜,有了它,您就可以同时用两只眼睛来看世界了。”眼镜商许诺说。

三天后,戴着这副应该会给我的双眼有益辅助的眼镜,我再次走出眼镜店,我便立刻不得不闪身让一位夫人进门。一个夫人?应该说是一只鼻子,一只后面跟着一位夫人的鼻子。因为我一生中从没见过这样的鼻子,硕大,无边,尖利,如同一只鹳嘴向我直刺而来。

接着便到了马路上。马路?毋宁说是蜂拥直撞,地狱一般:钩子遍布,军刀挥舞,长矛林立,愤怒的公牛一般的人群奔突拥挤。汽车如同发疯的猎狗向我狂奔而来,行人跳向我又在最后一刻准确无误地避开,各种物体好像眼镜似的,直冲我的脸跳将过来。我成了一种普遍的  明显的和仇恨的对象。

最终,我得救了,折叠起来的眼镜消失在了衣兜里。哦,多么柔和!哦,春天!行人和汽车毫无起伏地滑行而过,好似反映在帘幕上的影子。建筑物构成了画在同一平面上的一幅无害的背景。妇女们又重新变得温柔可人,好似在时尚杂志的页面上一般变换着位置。我还发现了人类普遍的相互对照的四个动作的秘密。首先,是为了友好的握手而伸出的平展的手与握成拳头准备打人或至少是咒骂的手的对立。但尤其是微笑,这是所有动作中最平面而又最适宜二维空间的动作:嘴向两边咧开,眼角皱起。这就是平面生命的绽放。孩子深谙此道,为了在做鬼脸时创造出第三维度,他便伸舌头,这恰好构微笑的对立面。

弗兰西斯??培根和拉乌尔??杜飞①。眼镜把我投入培根过分的  侵略性的  螺旋状的世界中。摘下眼镜,我又重新找到了杜飞画幅中亲切的花枝图案  歌唱的主题和轻快的鸟儿。

[注]①弗兰西斯??培根(1909—1992),英国画家;拉乌尔??杜飞(1877—1953)法国画家和设计师。

文章开头眼镜商说“我”是“独眼龙”。请联系文中对话部分,分析眼镜这样说的原因。(2分)

 结合全文,理解“我还发现了人类普通的相互对照的四个动作的秘密”一句的含义,完成下面的题目。(6分)

(1)四个动作分别指:                                                             

(2)“秘密”是指:                                                               

(3)使用“普遍”一词的原因是:                                                  

文章末尾,作者借用培根和杜飞的画形象地演绎两个不同的世界。请你据此推断这两位画家的艺术风格,并用自己的话加以概括。(各不超过12个字)(6分)

(1)培根的绘画风格:                                               。

(2)杜飞的绘画风格:                                               。

下面对这篇散文的赏析,错误的两项是(4分)

A.本文通过单眼和双眼观察产生的两种视觉对比,具体描绘了平面生活和立体生活的不同景象,写出了独特的人生感悟,既体现了幽默乐观的人生态度,也表现出对现实世界的某种讽喻。

B.作者娴熟地运用象征手法,为读者对本文的解读提供了多种可能性。“我”摘下眼镜前后所看到的两个世界充满矛盾和对立,表明作者对平面生活的适应与赞美,对立体世界的厌恶与批判。

C.本文不同于一般叙事  抒情散文,它运用寓言的表现形式,借助虚拟的生活场景,多角度地展现了社会生活,在一定程度上突破了散文写作的一般模式,令人耳目一新。

D.本文最后四段通过形象的对比,生动地表达了两个世界给人的荒诞恐怖与柔和愉快的不同感受,而引经据典以及比喻  夸张  拟人等修辞手法的运用,则更增添了文章的艺术感染力。

E.本文语言独特,风格鲜明,简朴中显灵动,明快中见厚重。开篇的对话貌似漫不经心,实则逻辑严密;内容略显奇异怪诞,态度一本正经,令人忍俊不禁。

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阅读下面的文段,完成后面题目。

郁达夫在《故都的秋》中说,“中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多”;又说,读了这些作品,“就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了”。这是不错的。从《诗经》里的“蒹葭苍苍,白露为霜“(《秦风·蒹葭》),《楚辞》里的“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·       》),到汉武帝《秋风辞》的“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”,魏曹丕《        》的“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”,都是写秋景秋意,至于唐宋以后的诗文,更是不胜枚举。郁达夫说,其中的原因是“中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩”,这就恐怕有点以偏概全了        的《秋声赋》写秋,说“秋之为状”,“其色惨淡”,“其意萧条”,把秋声描摹为“淅沥”“萧飒”“凄凄切切”,        的《雨霖铃》说“更那堪,冷落清秋节”这样写秋,说带颓废色彩,是不无道理的;但是,古代诗文写秋,并不都带颓废色彩,写得优雅清丽令人赏心悦目的也不少,写的慷慨洒脱意境深远的也不乏其例。

“秋风何冽冽,白露为朝霜。……高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慷慨。”这是南朝齐代诗人左思《杂诗》中的诗句,由秋风霜露勾起壮志未伸而老之将至的感慨,写得意气豪迈,催人激励自勉。

再如唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》:“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣!”全诗意境开朗,襟怀旷达,毫无伤感哀愁之情。

写秋不仅不带颓废色彩,而且写得慷慨悲壮的还有宋代的范仲淹和叶梦得。范仲淹《渔家傲》词的上片是:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。”这后两句把边塞风光的肃杀雄壮描绘得十分出色。叶梦得一生跨北、南两宋,他亲身经历北宋末年的战乱,晚年退居江南,虽有报国之志却难以实现。他的《水调歌头》词的下片是这样写的:“秋色渐将晚,霜信报黄花。……却恨悲风起,冉冉云间新雁,边马悲胡笳。谁似东山老,谈笑净胡沙。”词中“东山老”一语用东晋谢安的典故。谢安在淝水之战中以少胜多,一举击溃前秦苻坚的百万大军,扭转东晋危局。叶梦得在词里借此表达自己虽已暮年(秋将晚),仍渴望抗金报国的爱国热情。

18.填入文中横线处的作家或作品,正确的一项是

A.湘夫人  短歌行  欧阳修  李清照    B.湘君    燕歌行  苏轼    李清照

C.湘君    短歌行  苏轼    柳永      D.湘夫人  燕歌行  欧阳修  柳永

19.对文中画线句所陈述的观点,作者用了哪些例子加以佐证?

20.同样是秋天,却在文人笔下呈现出不同色彩,对此你是怎么看的?请阐述你的观点。

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下文,完成文后各题。

平面的生活

(法)来??图尼埃

眼镜商放下检验镜,一边说话,一边带着明显的好奇表情,窥伺着他的话将在我身上产生的效果:“哦,好的。事情很简单,您是独眼龙。”

“独眼龙?我?但我有两只眼睛,并且是用两只眼睛来看世界的啊!”

“或许您是用两只眼睛来看的,但绝不是同时用两只眼睛。您的右眼近视,而左眼远视,这两个缺陷恰好使得您的双眼可以交替工作。我们假设您面前二十厘米处放着一个物体,”说着他从桌上拿起一张写有字母的卡片,“您当然看得见这张卡片,但只是用您的右眼。对您的左眼来说,这个物体太近了,因此它此时处于休息状态,现在卡片距离五十厘米,您的右眼开始感觉不适。但您的左眼,也就是远视眼,却苏醒过来。再远十厘米,行了,您的右眼放开了,并将接力棒传给了自己的邻居。左眼忠诚地接替了右眼,而您什么也没注意到。”

“太奇妙了!我是多么完美啊!我的眼睛是多么聪明啊!确实如此,既然人们长着两只眼睛,为何不让它们各有专攻、分工协作呢?”

“请您不要太过得意。”眼镜商说,“因为,只要您不在乎能否感觉到物体的凹凸起伏,一切都会相安无事。“

“因为我感觉不到物体的凹凸起伏吗?”

“您当然感觉不到。要感觉到物体的凹凸起伏,必须同时用两只眼睛进行观察。两幅相似但不相同的图像之间的微小差距产生立体感。”

“因此我是生活在一个只有二维的世界中了?”

“是的,您看到的是一个平面世界。对您来说,有左有右,有高有低,至于深度,则根本没有,这便是独眼龙的视觉。”

“您揭示的情况多么令人震惊啊!那么我该做些什么呢?”

 “我要给您配副眼镜,有了它,您就可以同时用两只眼睛来看世界了。”眼镜商许诺说。

三天后,戴着这副应该会给我的双眼有益辅助的眼镜,我再次走出眼镜店,我便立刻不得不闪身让一位夫人进门。一位夫人?应该说是一只鼻子,一只后面跟着一位夫人的鼻子。因为我一生中从没见过这样的鼻子,硕大,无边,尖利,如同一只鹳嘴向我直刺而来。

接着便到了马路上。马路?毋宁说是蜂拥直撞,地狱一般:钩子遍布,军刀挥舞,长矛林立,愤怒的公牛一般的人群奔突拥挤。汽车如同发疯的猎狗向我狂奔而来,行人跳向我又在最后一刻准确无误地避开,各种物体好像眼镜蛇似的,直冲我的脸跳将过来。我成了一种普遍的、明显的和仇恨的对象。

最终,我得救了,折叠起来的眼镜消失在了衣兜里。哦,多么柔和!哦,春天!行人和汽车毫无起伏地滑行而过,好似反映在帘幕上的影子。建筑物构成了画在同一平面上的一幅无害的背景。妇女们又重新变得温柔可人,好似在时尚杂志的页面上一般变换着位置。我还发现了人类普遍的相互对照的四个动作的秘密。首先,是为了友好的握手而伸出的平展的手与握成拳头准备打人或至少是咒骂的手的对立。但尤其是微笑,这是所有动作中最平面而又最适宜二维空间的动作:嘴向两边咧开,眼角皱起。这就是平面生命的绽放。孩子深谙此道,为了在做鬼脸时创造出第三维度,他便伸出舌头,这恰好构成了微笑的对立面。

弗兰西斯??培根和拉乌尔??杜飞①。眼镜把我投入培根过分的、侵略性的、螺旋状的世界中。摘下眼镜,我又重新找到了杜飞画幅中亲切的花枝图案、歌唱的主题和轻快的鸟儿。

注:①弗兰西斯??培根(1909~1992),英国画家。拉乌尔??杜飞(1877~1953),法国画家和设计师。

文章开头眼镜商说“我”是“独眼龙”。请联系文中对话部分,分析眼镜商这样说的原因。

结合全文,理解“我还发现了人类普通的相互对照的四个动作的秘密”一句的含义,完成下面的题目。

(1)四个动作分别指:                                

(2)“秘密”是指:                                   

(3)使用“普遍”一词的原因是:

文章末尾,作者借用培根和杜飞的画形象地演绎两个不同的世界。请你据此推断这两位画家的艺术风格,并用自己的话分别加以概括。(各不超过12个字)(6分     

(1)培根的绘画风格:                                          

(2)杜飞的绘画风格:

下面对这篇散文的赏析,错误的两项是(    )

   A、本文通过单眼和双眼观察产生的两种视觉对比,具体描绘了平面生活和立体生活的不同景象,写出了独特的人生感悟,既体现了幽默乐观的人生态度,也表现出对现实世界的某种讽喻。

   B、作者娴熟地运用象征手法,为读者对本文的解读提供了多种可能性。“我”摘下眼镜前后所看到的两个世界充满矛盾和对立,表明作者对平面生活的适应与赞美,对立体世界的厌恶与批判。

   C、本文不同于一般叙事、抒情散文,它运用寓言的表现形式,借助虚拟的生活场景,多角度地展现了社会生活,在一定程度上突破了散文写作的一般模式,令人耳目一新。

   D、本文最后四段通过形象的对比,生动地表达了两个世界给人的荒诞恐怖与矛和愉快的不同感受,而引经据典以及比喻、夸张、拟人等修辞手法的运用,则更增加了文章的艺术感染力。

   E、本文语言独特,风格鲜明,简朴中显灵魂,明快中见厚重。开篇的对话貌似漫不经心,实则逻辑严密;内容略显奇异怪诞,态度则一本正经,令人忍俊不禁。

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