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作者在文章第四段中以细腻的笔触答案解析

科目:czyw 来源:2012-2013学年江苏省吴江市七年级9月反馈考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

阅读下面的文章,回答文后题目。(13分)

摸书

冯骥才

  ①名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命。她认真地对我说:“世界上所有的一切都在书里。”“世界上没有的一切也在书里。把宇宙放在书里还有富裕。”我说。她笑了,点点头表示同意,又说:“我收藏了4000多本书,每天晚上必须用眼扫一遍,才肯关灯睡觉。”

  ②她真有趣。我说:“书,有时候不需要读,摸一摸就很美,很满足了。”她大叫:“我也这样,常摸书。”她愉快地虚拟着摸书的动作。烁烁目光真诚地表示她是我的知音。

  ③谈话是个相互寻找与自我寻找的过程。这谈话使我高兴,因为既找到知己,又发现到自己一个美妙的习惯,就是摸书。

  ④闲时,从书架上抽下几要新新旧旧的书来,或许是某位哲人文字的大脑,或许是某位幻想者迷人的呓语,或许是人类某种思维兴衰全过程的记录——这全凭一时兴趣,心血来潮。有的书早已读过,或再三读过,有的书买来就立在架上;此时也并非想读,不过翻翻、看看、摸摸而已。未读的书是一片密封着的诱惑人的世界,里边肯定有趣味更有智慧;打开来读是一种享受,放在手中不轻易去打开也是一种享受;而凡读过的书,都成为有生命的了,就像一个个朋友,我熟悉它们的情感与情感方式,它们每个珍贵的细节,包括曾把熄灭的思想重新燃亮的某一句话……翻翻、看看、摸摸,回味、重温、再体验,这就够了。何必再去读呢?

  ⑤当一本古旧书拿在手里,它给我的感受便是另一般滋味。不仅它的内容,一切一切,都与今天相去遥远。那封面的风格,内页的版式,印刷的字体,都带着那时代独有的气息与永难回复少的风韵,并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来。也许这书没有多少耐读的内涵,也没有多少经久不衰的思想价值,它在手中更像一件古旧器物。它的文化价值反成为第一位了,这文化的意味无法读出来,只要看看、摸摸、就能感受到。

  ⑥莫拉说,她过世的丈夫是个书虫子。她藏书及其嗜好,一半来自她的丈夫。她丈夫终日在书房里,读书之外,便是把那些书搬来搬去,翻一翻、看一看、摸一摸。每每此时,“他像醉汉泡在酒缸里,这才叫真醉了呢!”她说。她的神气好似看到了过去一幅迷人的画。

  ⑦我忽然想到了一句话:“人与书的境界是超越读。”但我没说,因她早已懂得。

1.莫拉认为“世界上所有的一切都在书里”,作者却说“世界上没有的一切也在书里”。请你联系实际,谈谈这两句话分别蕴涵着什么意思。(2分)

2.文章第③自然段在结构上起什么作用?(1分)

3.作者在文章第④段中以细腻的笔触描绘了自己对未读和已读过的书的具体感受,你对读书有过什么样的感想,请你结合自己的经历谈一谈。(3分)

4.围绕着“摸书”这一线索,作者记叙了他和莫拉之间的一次思想上的交流,你认为他们为什么都喜欢“摸书”?是不是他们就不读书了呢?(3分)

5.根据文章内容说说你对 “人与书的境界是超越读”的理解。(4分)

 

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科目:czyw 来源:2012-2013学年江苏省吴江市青云中学七年级9月反馈考试语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读

阅读下面的文章,回答文后题目。(13分)
摸书
冯骥才
  ①名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命。她认真地对我说:“世界上所有的一切都在书里。”“世界上没有的一切也在书里。把宇宙放在书里还有富裕。”我说。她笑了,点点头表示同意,又说:“我收藏了4000多本书,每天晚上必须用眼扫一遍,才肯关灯睡觉。”
  ②她真有趣。我说:“书,有时候不需要读,摸一摸就很美,很满足了。”她大叫:“我也这样,常摸书。”她愉快地虚拟着摸书的动作。烁烁目光真诚地表示她是我的知音。
  ③谈话是个相互寻找与自我寻找的过程。这谈话使我高兴,因为既找到知己,又发现到自己一个美妙的习惯,就是摸书。
  ④闲时,从书架上抽下几要新新旧旧的书来,或许是某位哲人文字的大脑,或许是某位幻想者迷人的呓语,或许是人类某种思维兴衰全过程的记录——这全凭一时兴趣,心血来潮。有的书早已读过,或再三读过,有的书买来就立在架上;此时也并非想读,不过翻翻、看看、摸摸而已。未读的书是一片密封着的诱惑人的世界,里边肯定有趣味更有智慧;打开来读是一种享受,放在手中不轻易去打开也是一种享受;而凡读过的书,都成为有生命的了,就像一个个朋友,我熟悉它们的情感与情感方式,它们每个珍贵的细节,包括曾把熄灭的思想重新燃亮的某一句话……翻翻、看看、摸摸,回味、重温、再体验,这就够了。何必再去读呢?
  ⑤当一本古旧书拿在手里,它给我的感受便是另一般滋味。不仅它的内容,一切一切,都与今天相去遥远。那封面的风格,内页的版式,印刷的字体,都带着那时代独有的气息与永难回复少的风韵,并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来。也许这书没有多少耐读的内涵,也没有多少经久不衰的思想价值,它在手中更像一件古旧器物。它的文化价值反成为第一位了,这文化的意味无法读出来,只要看看、摸摸、就能感受到。
  ⑥莫拉说,她过世的丈夫是个书虫子。她藏书及其嗜好,一半来自她的丈夫。她丈夫终日在书房里,读书之外,便是把那些书搬来搬去,翻一翻、看一看、摸一摸。每每此时,“他像醉汉泡在酒缸里,这才叫真醉了呢!”她说。她的神气好似看到了过去一幅迷人的画。
  ⑦我忽然想到了一句话:“人与书的境界是超越读。”但我没说,因她早已懂得。
【小题1】莫拉认为“世界上所有的一切都在书里”,作者却说“世界上没有的一切也在书里”。请你联系实际,谈谈这两句话分别蕴涵着什么意思。(2分)
【小题2】文章第③自然段在结构上起什么作用?(1分)
【小题3】作者在文章第④段中以细腻的笔触描绘了自己对未读和已读过的书的具体感受,你对读书有过什么样的感想,请你结合自己的经历谈一谈。(3分)
【小题4】围绕着“摸书”这一线索,作者记叙了他和莫拉之间的一次思想上的交流,你认为他们为什么都喜欢“摸书”?是不是他们就不读书了呢?(3分)
【小题5】根据文章内容说说你对 “人与书的境界是超越读”的理解。(4分)

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

(二)、现代文阅读I (20分)

钧瓷三足炉

 “有家财万贯,不如钧瓷一片。”虎子妈要卖家里的“传家宝”——钧瓷三足炉的消息传开后,整个山村就像炸开了锅。

当王老师听到消息,从镇上赶到虎子家时,巧儿嫂子正跟虎子妈讨价还价。

钧瓷三足炉就放在堂屋方桌的正中央。三足炉紫口铁足,古朴端庄,厚重鲜艳。炉身湿润雅致,周身布满蚯蚓走泥的窑变流纹,如高山云岚,峡谷飞瀑。

巧儿嫂子看到王老师,眼里闪出一丝不安,但很快就镇定自若了。“王老师来了,你可要说句公道话啊!”巧儿嫂子说,眼睛忽闪忽闪地瞟着王老师。

巧儿嫂子走南闯北,几年时间就盖起了三层楼,成了远近闻名的暴发户。其实大家都心知肚明:她的钱来路不明,据说在跟一个盗墓团伙倒卖文物。

“王老师是我们这里最有学问的人,王老师你说,这个三足炉会是钧瓷吗?”巧儿嫂子的语气咄咄逼人。

对于钧瓷,王老师还真有所了解。钧瓷至今已有一千三百多年的历史,自古就有“黄金有价钧无价”的美誉,曾被宋徽宗征为御用珍品,诰封“神钧宝瓷”,、每年钦定生产36件,禁止民间收藏。唐玄宗曾立令“钧不随葬”,因此留下来的钧瓷文物极为罕见。

“是啊,市面钧瓷文物是不多见。”王老师实话实说。

“三婶听见了吧,这么一个赝品,八百已经不少了。”得到王老师的认可,巧儿嫂子话茬转向虎子妈,“要不是想帮虎子兄弟一把,谁要这个东西?吃又不能吃喝又不能喝。”

“这真是祖上留下来的。”虎子妈面有难色地说,“虎子爷爷过世的时候,把我们都叫过去,说这钧瓷三足炉是无价的传家宝,饿死也不能卖。只是……虎子考上了大学,我不能看着孩子上不成学啊!”

虎子妈眼里充满了泪水。巧儿嫂子见状,赶紧说:“这样吧,三婶。我给你一千,这两百就算我给虎子兄弟送的路费。你也别一口要一万了。听起来都吓人。”

虎子妈犹豫不决:“你给我一千有什么用,离八千块钱的学费还差老远,虎子这大学还是上不成。”

王老师看到虎子妈为难,就劝走了巧儿嫂子。

王老师拿起三足炉,仔细端详,隐隐觉得这是件稀世之宝,就劝虎子妈:“孩子学要上,这传家宝也不能丢。”

虎子妈一脸无奈:“要不是实在没法,谁会把传家宝卖掉啊!”      

王老师出了个主意:“要不我以虎子学费的价钱把这宝贝买下?”

王老师的话让虎子妈吃了一惊,她知道,一个穷教师哪里能有那么多钱买个古董啊?万一真是个赝品,又怎么对得起人家王老师啊?

巧儿嫂子左思右想不对头,便又快马加鞭折了回来,听说王老师要以虎子学费的价钱买这只三足炉,就把虎子妈拉到一边,要出一万二买下,这下,虎子妈左右为难,卖给这个也不是,卖给那个也不是。

“巧儿嫂子,我可是说这四年大学的学费哦,如果你愿意,那这个三足炉你就拿走好了。”

王老师的话使巧儿嫂子像木桩一样愣在那儿,“花那么多钱去买一个瓷炉,真是发疯了!”巧儿嫂子愤愤离去。

看着巧儿嫂子走远了,王老师安慰站在那儿发愣的虎子妈:“不过,老嫂子,这钱我一时拿不出来,我先拿出一万,剩下的我以后每年给一万,你看好不好?”虎子妈不知所措地直点头。

“你看,老嫂子,在钱没有给完之前,这三足炉还是你来保管吧。”王老师说。

“不!不!不!”虎子妈头摇得像拨浪鼓似的,“我本来就想卖个虎子一年的学费,以后的钱我慢慢再凑。你一下子给我这么多,这三足炉还是你拿去。”

王老师手捧钧瓷三足炉走进“专家寻宝团”电视直播现场时,已是五年以后的事了。专家让王老师讲述一下宝物的来历,王老师的眼圈一下子就红了。当年王老师的儿子在一次车祸中失去了年轻的生命,两口子为儿子存下的上大学的钱也就失去了意义。一向节省惯了的王老师要用这些钱干一件有意义的事,于是就想到了资助贫困大学生。正好听说虎子妈因虎子没钱上大学要卖传家宝钧瓷三足炉,王老师就去把它“买”了回来。

“如果是真的,现在的市场价已经几十万了,”专家一反常规地插话说。

“我到这里的目的就是想借一下专家的法眼,如果是真的,我就给人家还回去——毕竟是人家的传家宝;如果是赝品,我就留下来当我的传家宝。”王老师平静得像一泓潭水。

场下响起雷鸣般的掌声。    

专家小心地捧起钧瓷三足炉,仔细端详。

场下观众安静地睁大眼睛等待专家的鉴定结果。空气像要凝固一样……

                                   (选自《民间故事》,有改动)

1.、小说围绕“钧瓷三足炉”写了哪三件事?(6分)

2.、小说开头第一段在全文起什么作用?请具体分析。(4分)

3.、文章第四段运用了哪些的描写方法来写巧儿嫂子?(3分)

4.、本文的主要人物是王老师,作者为什么要花费笔墨写巧儿嫂子?(3分)

5.、你希望这个钧瓷三足炉是真品还是赝品?请结合你对王老师形象的理解,谈谈你的看法。(4分)

 

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

(二)、现代文阅读I(20分)
钧瓷三足炉
“有家财万贯,不如钧瓷一片。”虎子妈要卖家里的“传家宝”——钧瓷三足炉的消息传开后,整个山村就像炸开了锅。
当王老师听到消息,从镇上赶到虎子家时,巧儿嫂子正跟虎子妈讨价还价。
钧瓷三足炉就放在堂屋方桌的正中央。三足炉紫口铁足,古朴端庄,厚重鲜艳。炉身湿润雅致,周身布满蚯蚓走泥的窑变流纹,如高山云岚,峡谷飞瀑。
巧儿嫂子看到王老师,眼里闪出一丝不安,但很快就镇定自若了。“王老师来了,你可要说句公道话啊!”巧儿嫂子说,眼睛忽闪忽闪地瞟着王老师。
巧儿嫂子走南闯北,几年时间就盖起了三层楼,成了远近闻名的暴发户。其实大家都心知肚明:她的钱来路不明,据说在跟一个盗墓团伙倒卖文物。
“王老师是我们这里最有学问的人,王老师你说,这个三足炉会是钧瓷吗?”巧儿嫂子的语气咄咄逼人。
对于钧瓷,王老师还真有所了解。钧瓷至今已有一千三百多年的历史,自古就有“黄金有价钧无价”的美誉,曾被宋徽宗征为御用珍品,诰封“神钧宝瓷”,、每年钦定生产36件,禁止民间收藏。唐玄宗曾立令“钧不随葬”,因此留下来的钧瓷文物极为罕见。
“是啊,市面钧瓷文物是不多见。”王老师实话实说。
“三婶听见了吧,这么一个赝品,八百已经不少了。”得到王老师的认可,巧儿嫂子话茬转向虎子妈,“要不是想帮虎子兄弟一把,谁要这个东西?吃又不能吃喝又不能喝。”
“这真是祖上留下来的。”虎子妈面有难色地说,“虎子爷爷过世的时候,把我们都叫过去,说这钧瓷三足炉是无价的传家宝,饿死也不能卖。只是……虎子考上了大学,我不能看着孩子上不成学啊!”
虎子妈眼里充满了泪水。巧儿嫂子见状,赶紧说:“这样吧,三婶。我给你一千,这两百就算我给虎子兄弟送的路费。你也别一口要一万了。听起来都吓人。”
虎子妈犹豫不决:“你给我一千有什么用,离八千块钱的学费还差老远,虎子这大学还是上不成。”
王老师看到虎子妈为难,就劝走了巧儿嫂子。
王老师拿起三足炉,仔细端详,隐隐觉得这是件稀世之宝,就劝虎子妈:“孩子学要上,这传家宝也不能丢。”
虎子妈一脸无奈:“要不是实在没法,谁会把传家宝卖掉啊!”     
王老师出了个主意:“要不我以虎子学费的价钱把这宝贝买下?”
王老师的话让虎子妈吃了一惊,她知道,一个穷教师哪里能有那么多钱买个古董啊?万一真是个赝品,又怎么对得起人家王老师啊?
巧儿嫂子左思右想不对头,便又快马加鞭折了回来,听说王老师要以虎子学费的价钱买这只三足炉,就把虎子妈拉到一边,要出一万二买下,这下,虎子妈左右为难,卖给这个也不是,卖给那个也不是。
“巧儿嫂子,我可是说这四年大学的学费哦,如果你愿意,那这个三足炉你就拿走好了。”
王老师的话使巧儿嫂子像木桩一样愣在那儿,“花那么多钱去买一个瓷炉,真是发疯了!”巧儿嫂子愤愤离去。
看着巧儿嫂子走远了,王老师安慰站在那儿发愣的虎子妈:“不过,老嫂子,这钱我一时拿不出来,我先拿出一万,剩下的我以后每年给一万,你看好不好?”虎子妈不知所措地直点头。
“你看,老嫂子,在钱没有给完之前,这三足炉还是你来保管吧。”王老师说。
“不!不!不!”虎子妈头摇得像拨浪鼓似的,“我本来就想卖个虎子一年的学费,以后的钱我慢慢再凑。你一下子给我这么多,这三足炉还是你拿去。”
王老师手捧钧瓷三足炉走进“专家寻宝团”电视直播现场时,已是五年以后的事了。专家让王老师讲述一下宝物的来历,王老师的眼圈一下子就红了。当年王老师的儿子在一次车祸中失去了年轻的生命,两口子为儿子存下的上大学的钱也就失去了意义。一向节省惯了的王老师要用这些钱干一件有意义的事,于是就想到了资助贫困大学生。正好听说虎子妈因虎子没钱上大学要卖传家宝钧瓷三足炉,王老师就去把它“买”了回来。
“如果是真的,现在的市场价已经几十万了,”专家一反常规地插话说。
“我到这里的目的就是想借一下专家的法眼,如果是真的,我就给人家还回去——毕竟是人家的传家宝;如果是赝品,我就留下来当我的传家宝。”王老师平静得像一泓潭水。
场下响起雷鸣般的掌声。    
专家小心地捧起钧瓷三足炉,仔细端详。
场下观众安静地睁大眼睛等待专家的鉴定结果。空气像要凝固一样……
(选自《民间故事》,有改动)
【小题1】、小说围绕“钧瓷三足炉”写了哪三件事?(6分)
【小题2】、小说开头第一段在全文起什么作用?请具体分析。(4分)
【小题3】、文章第四段运用了哪些的描写方法来写巧儿嫂子?(3分)
【小题4】、本文的主要人物是王老师,作者为什么要花费笔墨写巧儿嫂子?(3分)
【小题5】、你希望这个钧瓷三足炉是真品还是赝品?请结合你对王老师形象的理解,谈谈你的看法。(4分)

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科目:czyw 来源:2010年山东省济宁市中考语文试卷 题型:现代文阅读

阅读的愉悦
李国文
古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。
  应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。
  但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。
  我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。
  有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热烈,拿在手中,看在眼里,不过金玉其外,败絮其中的不愉悦;也有不见报章介绍,也无名家推荐,随意买来,便中翻阅,倒能提高修养,裨益身心的愉悦。因此,阅读各式各样的书籍越多,识别好坏良莠的能力越高,从精神食粮中摄取的营养就更丰富,获得的愉悦也更广泛。
  鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”由此可见,求知求生,是同样的道理。春华秋实,你付出的多,你收获的也多,只要读书,就有收获。书籍,是人类智慧的结晶,多读一本书,便多一分智慧的光亮。
(选自2010年2月2日《人民日报》)
【小题1】作者在这篇文章中表明了怎样的观点?
【小题2】简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的?
【小题3】在阅读中,我们如何获得自由,享受快乐?
【小题4】文章第四段运用了怎样的论证方法?有什么作用?
【小题5】从这篇文章中,你获得了怎样的阅读启示?

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科目:czyw 来源:2012届福建省连江县文笔中学九年级上学期期中考试语文试卷 题型:现代文阅读

(二)、现代文阅读I(20分)
钧瓷三足炉
“有家财万贯,不如钧瓷一片。”虎子妈要卖家里的“传家宝”——钧瓷三足炉的消息传开后,整个山村就像炸开了锅。
当王老师听到消息,从镇上赶到虎子家时,巧儿嫂子正跟虎子妈讨价还价。
钧瓷三足炉就放在堂屋方桌的正中央。三足炉紫口铁足,古朴端庄,厚重鲜艳。炉身湿润雅致,周身布满蚯蚓走泥的窑变流纹,如高山云岚,峡谷飞瀑。
巧儿嫂子看到王老师,眼里闪出一丝不安,但很快就镇定自若了。“王老师来了,你可要说句公道话啊!”巧儿嫂子说,眼睛忽闪忽闪地瞟着王老师。
巧儿嫂子走南闯北,几年时间就盖起了三层楼,成了远近闻名的暴发户。其实大家都心知肚明:她的钱来路不明,据说在跟一个盗墓团伙倒卖文物。
“王老师是我们这里最有学问的人,王老师你说,这个三足炉会是钧瓷吗?”巧儿嫂子的语气咄咄逼人。
对于钧瓷,王老师还真有所了解。钧瓷至今已有一千三百多年的历史,自古就有“黄金有价钧无价”的美誉,曾被宋徽宗征为御用珍品,诰封“神钧宝瓷”,、每年钦定生产36件,禁止民间收藏。唐玄宗曾立令“钧不随葬”,因此留下来的钧瓷文物极为罕见。
“是啊,市面钧瓷文物是不多见。”王老师实话实说。
“三婶听见了吧,这么一个赝品,八百已经不少了。”得到王老师的认可,巧儿嫂子话茬转向虎子妈,“要不是想帮虎子兄弟一把,谁要这个东西?吃又不能吃喝又不能喝。”
“这真是祖上留下来的。”虎子妈面有难色地说,“虎子爷爷过世的时候,把我们都叫过去,说这钧瓷三足炉是无价的传家宝,饿死也不能卖。只是……虎子考上了大学,我不能看着孩子上不成学啊!”
虎子妈眼里充满了泪水。巧儿嫂子见状,赶紧说:“这样吧,三婶。我给你一千,这两百就算我给虎子兄弟送的路费。你也别一口要一万了。听起来都吓人。”
虎子妈犹豫不决:“你给我一千有什么用,离八千块钱的学费还差老远,虎子这大学还是上不成。”
王老师看到虎子妈为难,就劝走了巧儿嫂子。
王老师拿起三足炉,仔细端详,隐隐觉得这是件稀世之宝,就劝虎子妈:“孩子学要上,这传家宝也不能丢。”
虎子妈一脸无奈:“要不是实在没法,谁会把传家宝卖掉啊!”     
王老师出了个主意:“要不我以虎子学费的价钱把这宝贝买下?”
王老师的话让虎子妈吃了一惊,她知道,一个穷教师哪里能有那么多钱买个古董啊?万一真是个赝品,又怎么对得起人家王老师啊?
巧儿嫂子左思右想不对头,便又快马加鞭折了回来,听说王老师要以虎子学费的价钱买这只三足炉,就把虎子妈拉到一边,要出一万二买下,这下,虎子妈左右为难,卖给这个也不是,卖给那个也不是。
“巧儿嫂子,我可是说这四年大学的学费哦,如果你愿意,那这个三足炉你就拿走好了。”
王老师的话使巧儿嫂子像木桩一样愣在那儿,“花那么多钱去买一个瓷炉,真是发疯了!”巧儿嫂子愤愤离去。
看着巧儿嫂子走远了,王老师安慰站在那儿发愣的虎子妈:“不过,老嫂子,这钱我一时拿不出来,我先拿出一万,剩下的我以后每年给一万,你看好不好?”虎子妈不知所措地直点头。
“你看,老嫂子,在钱没有给完之前,这三足炉还是你来保管吧。”王老师说。
“不!不!不!”虎子妈头摇得像拨浪鼓似的,“我本来就想卖个虎子一年的学费,以后的钱我慢慢再凑。你一下子给我这么多,这三足炉还是你拿去。”
王老师手捧钧瓷三足炉走进“专家寻宝团”电视直播现场时,已是五年以后的事了。专家让王老师讲述一下宝物的来历,王老师的眼圈一下子就红了。当年王老师的儿子在一次车祸中失去了年轻的生命,两口子为儿子存下的上大学的钱也就失去了意义。一向节省惯了的王老师要用这些钱干一件有意义的事,于是就想到了资助贫困大学生。正好听说虎子妈因虎子没钱上大学要卖传家宝钧瓷三足炉,王老师就去把它“买”了回来。
“如果是真的,现在的市场价已经几十万了,”专家一反常规地插话说。
“我到这里的目的就是想借一下专家的法眼,如果是真的,我就给人家还回去——毕竟是人家的传家宝;如果是赝品,我就留下来当我的传家宝。”王老师平静得像一泓潭水。
场下响起雷鸣般的掌声。    
专家小心地捧起钧瓷三足炉,仔细端详。
场下观众安静地睁大眼睛等待专家的鉴定结果。空气像要凝固一样……
(选自《民间故事》,有改动)
【小题1】、小说围绕“钧瓷三足炉”写了哪三件事?(6分)
【小题2】、小说开头第一段在全文起什么作用?请具体分析。(4分)
【小题3】、文章第四段运用了哪些的描写方法来写巧儿嫂子?(3分)
【小题4】、本文的主要人物是王老师,作者为什么要花费笔墨写巧儿嫂子?(3分)
【小题5】、你希望这个钧瓷三足炉是真品还是赝品?请结合你对王老师形象的理解,谈谈你的看法。(4分)

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读的愉悦

李国文

古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。

  应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。

  但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。

  我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。

  有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热烈,拿在手中,看在眼里,不过金玉其外,败絮其中的不愉悦;也有不见报章介绍,也无名家推荐,随意买来,便中翻阅,倒能提高修养,裨益身心的愉悦。因此,阅读各式各样的书籍越多,识别好坏良莠的能力越高,从精神食粮中摄取的营养就更丰富,获得的愉悦也更广泛。

  鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”由此可见,求知求生,是同样的道理。春华秋实,你付出的多,你收获的也多,只要读书,就有收获。书籍,是人类智慧的结晶,多读一本书,便多一分智慧的光亮。

(选自2010年2月2日《人民日报》)

1.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?

2.简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的?

3.在阅读中,我们如何获得自由,享受快乐?

4.文章第四段运用了怎样的论证方法?有什么作用?

5.从这篇文章中,你获得了怎样的阅读启示?

 

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科目:czyw 来源:2012-2013学年福建省晋江市养正中学初二上学期第一次月考语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读

课外阅读《绝版的周庄》(21分)
(1)你可以说不算太美,你是以自然朴实动人的。粗布的灰色上衣,白色的裙裾,缀以些许红色的小花及绿色的柳枝。清凌凌的流水柔成你的肌肤,双桥的钥匙恰倒好处地挂在腰间,最紧要的还在于眼睛的窗子,仲春时节半开半闭,掩不住招人的妩媚。仍是明代的晨阳吧,斜斜地照在你的肩头,将你半晦半明地写意出来。
(2)我真的不知道,你在那里等我,等我好久好久。我今天才来,我来晚了,以致使你这样沧桑。而你依然很美,周身透着迷人的韵致。真的,你还是那样纯秀、古典。只是不再含羞,大方地看着每一位来人。我真想揽你入怀。只是扑向你的人太多太多,你有些猝不及防,你本来已习惯的清静与孤寂被打破了。我看得出来,你已经有些厌倦与无奈。周庄,我来晚了。
(3)有人说,周庄以苏州的毁灭为代价的,眼前即刻闪现出古苏州的模样。是的,苏州脱掉了罗衫长褂,苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绸的团扇,已远不是躲在深闺的旧模样。这样,周庄这位江南的古典秀女便名播四海了。然而,霓虹闪烁的舞厅和酒楼正在周庄四处崛起,周庄的操守能持久吗?
(4)参加“富贵茶庄”奠基仪式。颇负盛名的宝贵企业和颇负盛名的周庄联姻。而周庄的代表人物沈万三也名富,真是巧合。代表宝贵茶庄讲话的,是一位长发飘逸的女郎,周庄的首席则是位短发女子,又是巧合。富贵、茶、周庄、女子,几个字词在春雨中格外亮丽。回头望去,白蚬湖正闪着粼粼波光。
(5)想起了台湾的作家三毛,三毛爱浪游,三毛的足迹遍布全世界,三毛的长发沾的什么风都有。三毛一来到周庄就哭了,三毛搂着周庄像搂着久别的祖母。三毛心里其实很孤独。三毛没日没夜地跟周庄唠叨,吃着周庄做的小吃。三毛说,我还会来的,我一定会来的。三毛是哭着离去的,三毛离去时最后是亲了亲黄黄的油菜花,那是周庄递给她的黄手帕。周庄的遗憾在于没让三毛久久留下,三毛一离开周庄便陷入了更深的孤独,终于把自己交给了一双袜子。三毛临死时还念叨了一声周庄,周庄知道,周庄总这么说。
(6)入夜,乘一只小船,让桨轻轻划拨。时间刚过九点,周庄就早早睡了,是从没有电的明清时代养成的习惯?没有喧闹的声音没有电视的声音没有狗吠的声音。
(7)周庄睡在水上。水便是周庄的床。床很柔软,有时轻微地晃荡两下,那是周庄变换了一下姿势。周庄睡得很沉实。一只只船儿,是周庄摆放的鞋子,鞋子多半旧了,沾满了岁月的征尘。我为周庄守夜,守夜的还有桥头一株灿然的樱花。这花原本不是周庄的,如同我。我知道,打着鼾息的周庄,民族味儿很浓。
(8)忽就闻到了一股沁心润肺的芳香,幽幽长长地经过斜风细雨的过滤,纯净而湿润这是油菜花。早上来时,一片一片的黄花浓浓地包裹了古老的周庄。远远望去色彩反差那般强烈。现在这种香气正氤氲着周庄的梦境,那梦必也是有颜色的。
(9)坐在桥上,我就这么定定地看着周庄,从一块石板、一株小树、一只灯笼,到一幢老屋、一道流水。这么看着的时候,就慢慢沉入进去,感到时间的走动。感到水巷深处,哪家屋门开启,走出一位苍髯老者或纤秀女子,那是沈万三还是迷楼的阿金姑娘?周庄的夜,太容易让人生出幻觉。
【小题1】请用文中词语概括周庄的形象特点.(3分)
                                               
【小题2】见到周庄,作者连叹“我来晚了”。你认为第(2)段这两句话的含义是否相同?为什么?(4分)
【小题3】赵丽宏把周庄的小河比喻成“光带”“彩带”;本文第(7)段却说周庄“睡”在水上,水是周庄的“床”,船儿是“周庄摆放的鞋子”。两位作家的描写为什么大不一样?(4分)
【小题4】文章以“绝版的周庄”为题,有什么深刻含义?(6分)
【小题5】下面对文章的理解不正确的两项是( ) (4分)

A.文中“仍是明代的晨阳吧”,“仍是”指周庄仍保留了古建筑群的原貌,“明代的晨阳”暗示周庄主要是明清建筑风格。
B.文章一、二两个自然段直接以“你”代替周庄,将之当做作者的梦中情人直接抒发对周庄强烈爱恋之情。
C.“周庄睡在水上”一是点明时间是夜晚,为下文守夜、梦境作铺垫,二是暗指周庄是水乡,又与文章第四段中“白蚬湖正闪着粼粼波光”相照应。
D.“守夜的还有桥头一株灿然的樱花”、“这花原本不是周庄的”,是说明周庄连一株移植的花都很刺目,何况“霓虹闪烁的舞厅和酒楼”!这样写表现出作者对周庄“操守能持久吗”的疑虑。
E、“慢慢地沉入进去”是说在安静的夜晚,面对周庄的自然、人文景观,使“我”想到周庄的人文历史、超越时间的阻隔,融入到历史的氛围。
F、文章对周庄没有实景描绘,然而它浓郁气氛的营造,极具韵味的渲染,让人更从心灵深处体味到周庄的自然、人文景观之美。

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读的愉悦
李国文
古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。
  应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。
  但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。
  我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。
  有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热烈,拿在手中,看在眼里,不过金玉其外,败絮其中的不愉悦;也有不见报章介绍,也无名家推荐,随意买来,便中翻阅,倒能提高修养,裨益身心的愉悦。因此,阅读各式各样的书籍越多,识别好坏良莠的能力越高,从精神食粮中摄取的营养就更丰富,获得的愉悦也更广泛。
  鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”由此可见,求知求生,是同样的道理。春华秋实,你付出的多,你收获的也多,只要读书,就有收获。书籍,是人类智慧的结晶,多读一本书,便多一分智慧的光亮。
(选自2010年2月2日《人民日报》)
【小题1】作者在这篇文章中表明了怎样的观点?
【小题2】简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的?
【小题3】在阅读中,我们如何获得自由,享受快乐?
【小题4】文章第四段运用了怎样的论证方法?有什么作用?
【小题5】从这篇文章中,你获得了怎样的阅读启示?

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科目:czyw 来源:2012年初中毕业升学考试(安徽阜阳卷)语文(解析版) 题型:现代文阅读

阅读下面的文字。分别回答问题。(18分)

成长是一件怎样的事 乔叶

和许多人一样,小时候,我一直以为成长是因为年幼。我学习,我锻炼,我劳动,都是因为我还小,还得成长。而一旦长大,就不需要再付出任何努力。仿佛成长是一种储蓄,只要存够了一定的数额,就可以坐享其成,再无旁忧。

后来才明白,不是这样。

成长是一件最漫长的事情,漫长至终生。年龄阶段不同,成长的主题不同:一岁成长的是身体,十岁成长的是知识,二十岁成长的是情感,五十岁成长的是智慧……无论哪一方面的侧重,对于一个有悟性的人来说,成长都是一种必然的状态。所谓“活到老,学到老”,学,就是成长的另一种说法。

成长是一件最丰饶的事情。因为成长,今天的麦苗是鲜绿的,明天就会变成金黄。因为成长,今天的玫瑰是含苞的,明天就会娇艳绽放。但不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调,有些成长,注定是那种深沉厚重的乐章。你知道种庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗?就是天旱的时候也不去浇水,没有水庄稼就不能往上长了,但是为了生存,它们就会拼命地往下扎根,吸取土层深处的水。这样,它们的根就能扎得牢牢实实的,再一浇水,就会长得又壮又稳。“蹲”,是一种必要的积蓄过程。不扎实地“蹲”,就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养,就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来。“蹲”,以一种外表的低姿态,隐含着一种内在精神的拔节。“蹲”,是另一种意义的成长。

成长是一件最深情的事情。每当我做了一件糟糕的事情,我就对自己说:不要紧,吸取教训,如果明天遇到了相同的情况,你一定会做得好一些,因为,你还会成长。每当我看到镜子里又憔悴了一分的容颜,我就对自己说:别忧伤,谁的身体都会老去,幸亏你的内心还在成长,这比什么都重要。我清楚地知道,永远有比自己年轻的人。但我并不觉得任何比我年龄小的人都是年轻的,同时也不敢认为比我年龄大的人都比我衰老。因为有无数的人没有意识到自己的年轻,没有让自己得到有效的成长,而真正知道成长意义的人,往往都是那些在生理上不再年轻的人。我私下里认为,这是命运对知晓学习的人一种额外奖赏。

一直感觉到自己的成长,一直知道自己在成长,这让我感觉幸福非常。

1.针对“成长”,本文提出了什么观点?请用一句话概括。 (3分)

2.文章开头,作者为什么要说“和许多人一样”?  (4分)

3.第二段在内容上强调什么?结构上有什么作用?  (3分)

4.第四段中,“蹲苗”的比喻是为了阐释什么道理?这样写有什么好处?  (4分)

5.联系第五段内容看,画线句中“额外奖赏”指什么?  (4分)

 

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科目:czyw 来源:2013-2014学年浙江省杭州市九年级第二学期期初测试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

阅读下面的文章,完成后面题目。

阅读的愉悦

李国文

①古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。

②应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。

③但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。

④我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。

⑤有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热烈,拿在手中,看在眼里,不过金玉其外,败絮其中的不愉悦;也有不见报章介绍,也无名家推荐,随意买来,便中翻阅,倒能提高修养,裨益身心的愉悦。因此,阅读各式各样的书籍越多,识别好坏良莠的能力越高,从精神食粮中摄取的营养就更丰富,获得的愉悦也更广泛。

⑥鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”由此可见,求知求生,是同样的道理。春华秋实,你付出的多,你收获的也多,只要读书,就有收获。书籍,是人类智慧的结晶,多读一本书,便多一分智慧的光亮。

1.第一段引用古人“开卷有益”“敬惜字纸”的说法以及仓颉造字神话,其作用是什么?(3分)

2. 文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的?根据文意简要回答。(4分)

3.文章第四段运用了怎样的论证方法?有什么作用?(3分)

4.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?(4分)

 

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科目:czyw 来源:2011-2012学年福建省九年级上学期期中考试语文试卷 题型:现代文阅读

(二)、现代文阅读I (20分)

钧瓷三足炉

 “有家财万贯,不如钧瓷一片。”虎子妈要卖家里的“传家宝”——钧瓷三足炉的消息传开后,整个山村就像炸开了锅。

当王老师听到消息,从镇上赶到虎子家时,巧儿嫂子正跟虎子妈讨价还价。

钧瓷三足炉就放在堂屋方桌的正中央。三足炉紫口铁足,古朴端庄,厚重鲜艳。炉身湿润雅致,周身布满蚯蚓走泥的窑变流纹,如高山云岚,峡谷飞瀑。

巧儿嫂子看到王老师,眼里闪出一丝不安,但很快就镇定自若了。“王老师来了,你可要说句公道话啊!”巧儿嫂子说,眼睛忽闪忽闪地瞟着王老师。

巧儿嫂子走南闯北,几年时间就盖起了三层楼,成了远近闻名的暴发户。其实大家都心知肚明:她的钱来路不明,据说在跟一个盗墓团伙倒卖文物。

“王老师是我们这里最有学问的人,王老师你说,这个三足炉会是钧瓷吗?”巧儿嫂子的语气咄咄逼人。

对于钧瓷,王老师还真有所了解。钧瓷至今已有一千三百多年的历史,自古就有“黄金有价钧无价”的美誉,曾被宋徽宗征为御用珍品,诰封“神钧宝瓷”,、每年钦定生产36件,禁止民间收藏。唐玄宗曾立令“钧不随葬”,因此留下来的钧瓷文物极为罕见。

“是啊,市面钧瓷文物是不多见。”王老师实话实说。

“三婶听见了吧,这么一个赝品,八百已经不少了。”得到王老师的认可,巧儿嫂子话茬转向虎子妈,“要不是想帮虎子兄弟一把,谁要这个东西?吃又不能吃喝又不能喝。”

“这真是祖上留下来的。”虎子妈面有难色地说,“虎子爷爷过世的时候,把我们都叫过去,说这钧瓷三足炉是无价的传家宝,饿死也不能卖。只是……虎子考上了大学,我不能看着孩子上不成学啊!”

虎子妈眼里充满了泪水。巧儿嫂子见状,赶紧说:“这样吧,三婶。我给你一千,这两百就算我给虎子兄弟送的路费。你也别一口要一万了。听起来都吓人。”

虎子妈犹豫不决:“你给我一千有什么用,离八千块钱的学费还差老远,虎子这大学还是上不成。”

王老师看到虎子妈为难,就劝走了巧儿嫂子。

王老师拿起三足炉,仔细端详,隐隐觉得这是件稀世之宝,就劝虎子妈:“孩子学要上,这传家宝也不能丢。”

虎子妈一脸无奈:“要不是实在没法,谁会把传家宝卖掉啊!”      

王老师出了个主意:“要不我以虎子学费的价钱把这宝贝买下?”

王老师的话让虎子妈吃了一惊,她知道,一个穷教师哪里能有那么多钱买个古董啊?万一真是个赝品,又怎么对得起人家王老师啊?

巧儿嫂子左思右想不对头,便又快马加鞭折了回来,听说王老师要以虎子学费的价钱买这只三足炉,就把虎子妈拉到一边,要出一万二买下,这下,虎子妈左右为难,卖给这个也不是,卖给那个也不是。

“巧儿嫂子,我可是说这四年大学的学费哦,如果你愿意,那这个三足炉你就拿走好了。”

王老师的话使巧儿嫂子像木桩一样愣在那儿,“花那么多钱去买一个瓷炉,真是发疯了!”巧儿嫂子愤愤离去。

看着巧儿嫂子走远了,王老师安慰站在那儿发愣的虎子妈:“不过,老嫂子,这钱我一时拿不出来,我先拿出一万,剩下的我以后每年给一万,你看好不好?”虎子妈不知所措地直点头。

“你看,老嫂子,在钱没有给完之前,这三足炉还是你来保管吧。”王老师说。

“不!不!不!”虎子妈头摇得像拨浪鼓似的,“我本来就想卖个虎子一年的学费,以后的钱我慢慢再凑。你一下子给我这么多,这三足炉还是你拿去。”

王老师手捧钧瓷三足炉走进“专家寻宝团”电视直播现场时,已是五年以后的事了。专家让王老师讲述一下宝物的来历,王老师的眼圈一下子就红了。当年王老师的儿子在一次车祸中失去了年轻的生命,两口子为儿子存下的上大学的钱也就失去了意义。一向节省惯了的王老师要用这些钱干一件有意义的事,于是就想到了资助贫困大学生。正好听说虎子妈因虎子没钱上大学要卖传家宝钧瓷三足炉,王老师就去把它“买”了回来。

“如果是真的,现在的市场价已经几十万了,”专家一反常规地插话说。

“我到这里的目的就是想借一下专家的法眼,如果是真的,我就给人家还回去——毕竟是人家的传家宝;如果是赝品,我就留下来当我的传家宝。”王老师平静得像一泓潭水。

场下响起雷鸣般的掌声。    

专家小心地捧起钧瓷三足炉,仔细端详。

场下观众安静地睁大眼睛等待专家的鉴定结果。空气像要凝固一样……

                                    (选自《民间故事》,有改动)

1.、小说围绕“钧瓷三足炉”写了哪三件事?(6分)

2.、小说开头第一段在全文起什么作用?请具体分析。(4分)

3.、文章第四段运用了哪些的描写方法来写巧儿嫂子?(3分)

4.、本文的主要人物是王老师,作者为什么要花费笔墨写巧儿嫂子?(3分)

5.、你希望这个钧瓷三足炉是真品还是赝品?请结合你对王老师形象的理解,谈谈你的看法。(4分)

 

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科目:czyw 来源:2012年初中毕业升学考试(安徽阜阳卷)语文(带解析) 题型:现代文阅读

阅读下面的文字。分别回答问题。(18分)
成长是一件怎样的事 乔叶
和许多人一样,小时候,我一直以为成长是因为年幼。我学习,我锻炼,我劳动,都是因为我还小,还得成长。而一旦长大,就不需要再付出任何努力。仿佛成长是一种储蓄,只要存够了一定的数额,就可以坐享其成,再无旁忧。
后来才明白,不是这样。
成长是一件最漫长的事情,漫长至终生。年龄阶段不同,成长的主题不同:一岁成长的是身体,十岁成长的是知识,二十岁成长的是情感,五十岁成长的是智慧……无论哪一方面的侧重,对于一个有悟性的人来说,成长都是一种必然的状态。所谓“活到老,学到老”,学,就是成长的另一种说法。
成长是一件最丰饶的事情。因为成长,今天的麦苗是鲜绿的,明天就会变成金黄。因为成长,今天的玫瑰是含苞的,明天就会娇艳绽放。但不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调,有些成长,注定是那种深沉厚重的乐章。你知道种庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗?就是天旱的时候也不去浇水,没有水庄稼就不能往上长了,但是为了生存,它们就会拼命地往下扎根,吸取土层深处的水。这样,它们的根就能扎得牢牢实实的,再一浇水,就会长得又壮又稳。“蹲”,是一种必要的积蓄过程。不扎实地“蹲”,就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养,就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来。“蹲”,以一种外表的低姿态,隐含着一种内在精神的拔节。“蹲”,是另一种意义的成长。
成长是一件最深情的事情。每当我做了一件糟糕的事情,我就对自己说:不要紧,吸取教训,如果明天遇到了相同的情况,你一定会做得好一些,因为,你还会成长。每当我看到镜子里又憔悴了一分的容颜,我就对自己说:别忧伤,谁的身体都会老去,幸亏你的内心还在成长,这比什么都重要。我清楚地知道,永远有比自己年轻的人。但我并不觉得任何比我年龄小的人都是年轻的,同时也不敢认为比我年龄大的人都比我衰老。因为有无数的人没有意识到自己的年轻,没有让自己得到有效的成长,而真正知道成长意义的人,往往都是那些在生理上不再年轻的人。我私下里认为,这是命运对知晓学习的人一种额外奖赏。
一直感觉到自己的成长,一直知道自己在成长,这让我感觉幸福非常。
【小题1】针对“成长”,本文提出了什么观点?请用一句话概括。 (3分)
【小题2】文章开头,作者为什么要说“和许多人一样”?  (4分)
【小题3】第二段在内容上强调什么?结构上有什么作用?  (3分)
【小题4】第四段中,“蹲苗”的比喻是为了阐释什么道理?这样写有什么好处?  (4分)
【小题5】联系第五段内容看,画线句中“额外奖赏”指什么?  (4分)

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科目:czyw 来源:2010年山东省济宁市中考语文试卷 题型:现代文阅读

阅读的愉悦

李国文

古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。

  应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。

  但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。

  我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。

  有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热烈,拿在手中,看在眼里,不过金玉其外,败絮其中的不愉悦;也有不见报章介绍,也无名家推荐,随意买来,便中翻阅,倒能提高修养,裨益身心的愉悦。因此,阅读各式各样的书籍越多,识别好坏良莠的能力越高,从精神食粮中摄取的营养就更丰富,获得的愉悦也更广泛。

  鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”由此可见,求知求生,是同样的道理。春华秋实,你付出的多,你收获的也多,只要读书,就有收获。书籍,是人类智慧的结晶,多读一本书,便多一分智慧的光亮。

(选自2010年2月2日《人民日报》)

1.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?

2.简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的?

3.在阅读中,我们如何获得自由,享受快乐?

4.文章第四段运用了怎样的论证方法?有什么作用?

5.从这篇文章中,你获得了怎样的阅读启示?

 

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科目:czyw 来源:2012-2013学年福建省晋江市初二上学期第一次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

课外阅读《绝版的周庄》(21分)

(1)你可以说不算太美,你是以自然朴实动人的。粗布的灰色上衣,白色的裙裾,缀以些许红色的小花及绿色的柳枝。清凌凌的流水柔成你的肌肤,双桥的钥匙恰倒好处地挂在腰间,最紧要的还在于眼睛的窗子,仲春时节半开半闭,掩不住招人的妩媚。仍是明代的晨阳吧,斜斜地照在你的肩头,将你半晦半明地写意出来。

(2)我真的不知道,你在那里等我,等我好久好久。我今天才来,我来晚了,以致使你这样沧桑。而你依然很美,周身透着迷人的韵致。真的,你还是那样纯秀、古典。只是不再含羞,大方地看着每一位来人。我真想揽你入怀。只是扑向你的人太多太多,你有些猝不及防,你本来已习惯的清静与孤寂被打破了。我看得出来,你已经有些厌倦与无奈。周庄,我来晚了。

(3)有人说,周庄以苏州的毁灭为代价的,眼前即刻闪现出古苏州的模样。是的,苏州脱掉了罗衫长褂,苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绸的团扇,已远不是躲在深闺的旧模样。这样,周庄这位江南的古典秀女便名播四海了。然而,霓虹闪烁的舞厅和酒楼正在周庄四处崛起,周庄的操守能持久吗?

(4)参加“富贵茶庄”奠基仪式。颇负盛名的宝贵企业和颇负盛名的周庄联姻。而周庄的代表人物沈万三也名富,真是巧合。代表宝贵茶庄讲话的,是一位长发飘逸的女郎,周庄的首席则是位短发女子,又是巧合。富贵、茶、周庄、女子,几个字词在春雨中格外亮丽。回头望去,白蚬湖正闪着粼粼波光。

(5)想起了台湾的作家三毛,三毛爱浪游,三毛的足迹遍布全世界,三毛的长发沾的什么风都有。三毛一来到周庄就哭了,三毛搂着周庄像搂着久别的祖母。三毛心里其实很孤独。三毛没日没夜地跟周庄唠叨,吃着周庄做的小吃。三毛说,我还会来的,我一定会来的。三毛是哭着离去的,三毛离去时最后是亲了亲黄黄的油菜花,那是周庄递给她的黄手帕。周庄的遗憾在于没让三毛久久留下,三毛一离开周庄便陷入了更深的孤独,终于把自己交给了一双袜子。三毛临死时还念叨了一声周庄,周庄知道,周庄总这么说。

(6)入夜,乘一只小船,让桨轻轻划拨。时间刚过九点,周庄就早早睡了,是从没有电的明清时代养成的习惯?没有喧闹的声音没有电视的声音没有狗吠的声音。

(7)周庄睡在水上。水便是周庄的床。床很柔软,有时轻微地晃荡两下,那是周庄变换了一下姿势。周庄睡得很沉实。一只只船儿,是周庄摆放的鞋子,鞋子多半旧了,沾满了岁月的征尘。我为周庄守夜,守夜的还有桥头一株灿然的樱花。这花原本不是周庄的,如同我。我知道,打着鼾息的周庄,民族味儿很浓。

(8)忽就闻到了一股沁心润肺的芳香,幽幽长长地经过斜风细雨的过滤,纯净而湿润这是油菜花。早上来时,一片一片的黄花浓浓地包裹了古老的周庄。远远望去色彩反差那般强烈。现在这种香气正氤氲着周庄的梦境,那梦必也是有颜色的。

(9)坐在桥上,我就这么定定地看着周庄,从一块石板、一株小树、一只灯笼,到一幢老屋、一道流水。这么看着的时候,就慢慢沉入进去,感到时间的走动。感到水巷深处,哪家屋门开启,走出一位苍髯老者或纤秀女子,那是沈万三还是迷楼的阿金姑娘?周庄的夜,太容易让人生出幻觉。

1.请用文中词语概括周庄的形象特点.(3分)

                                               

2.见到周庄,作者连叹“我来晚了”。你认为第(2)段这两句话的含义是否相同?为什么?(4分)

3.赵丽宏把周庄的小河比喻成“光带”“彩带”;本文第(7)段却说周庄“睡”在水上,水是周庄的“床”,船儿是“周庄摆放的鞋子”。两位作家的描写为什么大不一样?(4分)

4.文章以“绝版的周庄”为题,有什么深刻含义?(6分)

5.下面对文章的理解不正确的两项是( ) (4分)

A.文中“仍是明代的晨阳吧”,“仍是”指周庄仍保留了古建筑群的原貌,“明代的晨阳”暗示周庄主要是明清建筑风格。

B.文章一、二两个自然段直接以“你”代替周庄,将之当做作者的梦中情人直接抒发对周庄强烈爱恋之情。

C.“周庄睡在水上”一是点明时间是夜晚,为下文守夜、梦境作铺垫,二是暗指周庄是水乡,又与文章第四段中“白蚬湖正闪着粼粼波光”相照应。

D.“守夜的还有桥头一株灿然的樱花”、“这花原本不是周庄的”,是说明周庄连一株移植的花都很刺目,何况“霓虹闪烁的舞厅和酒楼”!这样写表现出作者对周庄“操守能持久吗”的疑虑。

E、“慢慢地沉入进去”是说在安静的夜晚,面对周庄的自然、人文景观,使“我”想到周庄的人文历史、超越时间的阻隔,融入到历史的氛围。

F、文章对周庄没有实景描绘,然而它浓郁气氛的营造,极具韵味的渲染,让人更从心灵深处体味到周庄的自然、人文景观之美。

 

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读《为活人服务的学校教育》,完成第15—17题。(10分)

①学校向来是使传统的知识财富一代一代相传的最重要的机构。与过去相比,今天更是这样。由于现代经济生活的发展,家庭作为传统教育的承担者的地位已经削弱了。因此,比起以前来,人类社会的延续和健全在很大程度上依靠学校。

②人们有时把学校简单地看作一种工具,靠它来把最大量的知识传播给成长中的一代。但是,这种看法是不完全正确的。知识是死的,而学校却要为活人服务。它应当在青年人中发展那些有益于公共福利的品质和才能。但这并不意味着应当消灭个性,使个人变成仅仅是社会的工具,像一只蜜蜂或蚂蚁那样。因为由没有个人独创性和个人意志的统一规格的人组成的社会,将会是一个没有发展可能的不幸社会。相反,学校的目标应当是培养独立工作和独立思考的人,使他们把为社会服务看成是自己最高的人生目标。
   ③ 我以为对学校来说最坏的事情是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来开展工作。这种做法伤害了学生健康的感情、诚实的自信,培养出的是顺从的人。教师只有尽可能少地使用强制手段,教师的德和才才能成为学生对教师尊敬的唯一源泉。

④要培养创造性的能力和良好的心理素质,当然不如仅仅唤起个人好胜心那样容易,但也正因如此,才更有价值。这种教育的关键在于发展孩子们对于游戏的天真爱好和获得他人赞许的天真愿望,引导他们为了社会的需要参与到重要的领域中去。这种教育的主要基础是培养学生这样一种愿望,即希望得到有效的活动能力和人们的认可。如果学校从这样的观点出发顺利地完成了任务,它就会受到成长中一代的高度尊敬,学校规定的课业就会被他们当作礼物来领受,学生就会对在学校时间比对放假时间还要喜爱。                                   (阿尔伯特·爱因斯坦)

15.作者围绕学校教育问题阐述了什么观点?请简要概括。(3分)

                                                                           

                                                                              

16.第四段中加点的词语“这种教育”指的是                                     

                                                                 。(2分)

17.读了上面文章,你一定感受不少吧?请你就感受最深的一点,向领导或老师提出合理化建议,并陈述理由。(5分)

                                                                             

                                                                        

                                                                         

                                                                          

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