大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦答案解析
科目：czls
来源：2012-2013学年辽宁大石桥水源二中七年级上学期阶段检测历史试卷（解析版）
题型：综合题
材料二：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
材料三 ：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。
请回答：
材料二讲的是什么时期的情况？（2分）
“天下为公，选贤与能”是什么意思？（2分）
材料三中“天下为家”的局面是从何人开始的？（2分）“公天下”变成“家天下”
标志着什么制度代替了什么制度？（2分）
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科目：czls
来源：2016届福建连江县凤城中学教研片七年级上期期中考试历史卷（解析版）
题型：综合题
阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……
材料二：禹传子，家天下。
材料三：罢兵西归……封诸侯，班赐宗彝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。
请回答
（1）材料一反映我国原始社会时期 哪一项民主制度？（2分）请举例说明古代的哪几位先贤是通过这种方法担任部落联盟首领的？（3分）
（2）材料二反映出古代实行什么政治制度？（2分）
（3）材料三反映出西周实行什么政治制度？（2分）西周实行该制度的目的是什么（2分）
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科目：czls
来源：月考题
题型：材料题
阅读下列材料：
材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。”
材料二：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起，禹汤文武成王周公，由此其选也。……”请回答：
【史料透析】
（1）材料一中“大道之行也，天下为公”体现了哪一社会的面貌？请你结合所学知识并用自己的语言总结一下材料一中的“大同”世界是什么样子？
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（2）由材料一中的“天下为公”到“天下为家”体现了从什么制度向什么制度的变化？
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【深入探究】
（3）从“天下为公”到“天下为家”的过渡，是历史的一种进步还是倒退？请你结合史实发表一下自己的见解。
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科目：czls
来源：期末题
题型：材料题
请阅读下列材料，回答问题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用 ，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。
请回答：
①上述资料所讲的两个时代有什么不同？
②文中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法？
④两者相比你认为哪一种是进步的？你喜欢哪一种？
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科目：czls
来源：同步训练与评价·历史·七年级·上册
题型：066
请阅读下列材料，回答问题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固，故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。
请回答：
①上述资料所讲的两个时代有什么不同？
②文中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法？
③从第二段资料看更替首领位置的办法有了什么变化？
④两者相比你认为哪一种是进步的？你喜欢哪一种？
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科目：czls
来源：河南省期末题
题型：材料题
请阅读下列材料，回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固．故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。
请回答：
（1）材料一、二所讲的两个时代有什么不同？
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（2）材料一中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？
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（3）从材料二看，更替首领位置的办法有了什么变化。出现变化的标志是什么?
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科目：czls
来源：
题型：解答题
材料二：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
材料三：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。
请回答：
材料二讲的是什么时期的情况？
“天下为公，选贤与能”是什么意思？
材料三中“天下为家”的局面是从何人开始的？“公天下”变成“家天下”
标志着什么制度代替了什么制度？
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
阅读下列材料：
材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。
请回答
（1）材料一讲的是什么时期的情况？
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（2）“天下为公，选贤与能”是什么意思？
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（3）材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的？“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度？
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
阅读下列材料：
大道之行也，天下为公；选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。
请回答：
（1）材料讲的是什么时候的事？
（2）“天下为公”、“选贤与能”说的是什么意思？请举例说明。
（3）请写出该时期的代表人物。
（4）材料所反映的情况真实吗？为什么？
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科目：czls
来源：浙江省湖州市五校2011-2012学年八年级上学期期中联考历史与社会试题
题型：066
请阅读下列材料：
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。请回答：
（1）上述资料分别体现了怎样的社会状况？
（2）文中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？
（3）文中“大道既隐，天下为家”指的是哪种更替首领位置的办法？
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。
①材料一讲的是哪一个时期？材料二讲的是哪一个时期？
②这两个时期有什么不同？
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科目：czls
来源：中学生学科素质训练与检测丛书·初一历史
题型：066
阅读下列材料
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
----《礼记·礼运篇》
回答：
①这一段古文讲的是什么时候的情况？
②“天下为公，选贤与能”是什么意思？请举例说明。
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科目：czls
来源：期末题
题型：材料题
阅读下面材料
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。夫人世及以为礼，城郭沟池为固，礼义以为纪。
请回答：
（1）材料一反映了我国什么时期的社会状况？
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（2）材料二反映了我国什么时期的社会状况？
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（3）材料二反映的社会状况和材料一反映的社会状况相比，你认为是进步了还是倒退了？请说出你的理由。
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科目：czls
来源：细说习题历史 七年级（上册）
题型：066
阅读材料
材料一：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城廓沟池以为固。
材料二：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长……
①材料一中所反映的是历史上的什么现象？
②材料二中“天下为公，选贤与能”所追忆的是历史上的哪个时期？
③说说这两段材料所反映的不同历史时期，哪个更进步？为什么？
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科目：czls
来源：
题型：阅读理解
阅读材料，回答问题
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用?，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康。请回答：
①上述资料所讲的两个时代有什么不同?
②文中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法?
③从第二段资料看更替首领位置的办法有了什么变化?
④两者相比你认为哪一种是进步的?你喜欢哪一种?
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
阅读材料：
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
请回答：
（1）这段古文讲的是什么时期的情况？
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（2）形成当时“天下为公”局面的根本原因是什么？请加以解释。
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（3）根据所学知识，你掌握的“天下为公，选贤与能”的史实有哪些？
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科目：czls
来源：同步题
题型：材料题
阅读下列两则材料
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。
请回答：
（1）材料一和材料二分别讲述了我国历史上的哪一时期？
（2）这两个时期各具代表性的首领产生方式分别是什么？
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科目：czls
来源：
题型：066
阅读下列材料:
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
----《礼记·礼运篇》
回答：
①这一段古文讲的是什么时候的情况？
②“天下为公，选贤与能”是什么意思？请举例说明。
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科目：czls
来源：细说习题历史 七年级（上册）
题型：013
《礼记》中“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，所说的真正实行“选贤与能”的是
①黄帝 ②炎帝 ③尧 ④舜
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