科目:czyw 来源: 题型:
陋室铭(11分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
16.解释下面句中加点词的意义。(4分)
(1)山不在高,有仙则名 ( ▲ ) (2)谈笑有鸿儒( ▲ )
(3)可以调素琴,阅金经 ( ▲ ) (4)惟吾德馨 ( ▲ )
17.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
▲
18.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是(2分)( ▲ )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
19.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?(3分)
▲
科目:czyw 来源: 题型:
陋室铭(12分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
16.解释下面句中加点词的意义。(4分)
(1)山不在高,有仙则名 ( ) (2)谈笑有鸿儒( )
(3)可以调素琴,阅金经 ( ) (4)惟吾德馨 ( )
17.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
18.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是(2分)( )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
19.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?(4分)
科目:czyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的选文,完成文后1--4题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀予云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释下面句中加点词的意义。
(1)山不在高,有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒 ( )
(3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳 ( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)斯是陋室;惟吾德馨
_______________________________________________________________
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
________________________________________________________________
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室’,就不陋。
4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
______________________________________________________________
科目:czyw 来源:月考题 题型:阅读理解与欣赏
科目:czyw 来源:四川省期中题 题型:阅读理解与欣赏
科目:czyw 来源:浙江省月考题 题型:阅读理解与欣赏
科目:czyw 来源: 题型:阅读理解
阅读甲乙两段选文,回答问题。
(甲)
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯搂也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民:处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(乙)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1、解释下面句中加点词的意义。
(1)连月不开 (2)春和景明
(3)杂然而前陈者 (4)觥筹交错
2、下列中加点词的意义完全一致的选项是( )
A、吾谁与归 太守归而宾客从也
B、去国怀乡 乃记之而去
C、此乐何极 而不知太守之乐其乐也
D、临溪而渔 把酒临风
3、用现代汉语翻译下列句子。
(1)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
答:________________________________________________
(2)不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
答:________________________________________________
4、两篇选文分别流露出范仲淹和欧阳修各自怎样的政治理想?(用原文句子回答)你更欣赏谁的政治理想呢?说说你的理由。
答:________________________________________________
科目:czyw 来源: 题型:048
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科目:czyw 来源:语文教研室 题型:022
我摩挲着那本书,舍不得丢开,不说买,也不说不买。
摩挲:____________________________________________
科目:czyw 来源: 题型:阅读理解
| A.水陆草木之花 | B.花之君子者也 | C.花之隐逸者也 | D.何陋之有 |
| A.出淤泥而不染(颜色) | B.亭亭净植(笔直) |
| C.有仙则名(取名) | D.谈笑有鸿儒(有学问的人) |
| A.表达了作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。 |
| B.表达了作者希望世人保持高尚的节操和安贫乐道的生活情趣的愿望。 |
| C.表达了作者希望自己像诸葛亮、杨子云那样居住简陋,以便受到世人的景仰。 |
| D.表达了作者希望世人以诸葛亮、杨子云为榜样、不追求高雅的居室,才能受人 |
科目:czyw 来源:2011-2012学年度山东省济南市兴济中学八年级第一学期期中考试语文试卷 题型:文言文阅读
(二)
[甲] 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(《陆游筑书巢》)
注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。
【小题1】.解释加点的词语。(2分)
(1)有仙则名( ) (2)妻子不觌( )
【小题2】.翻译下面句子。(4分)
(1)孔子云:“何陋之有?”
(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”
【小题3】.用原文句子填空。(3分)
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“ , ”, 书巢主人的朋友评价“ ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“ , ”来表达。
科目:czyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面两个文言语段,完成下面题目。(12分)
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》
(乙)孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” (选自王肃《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。 ④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。 ⑥视:看,比照。 ⑦化:融合。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
1.解释下列句中子划线字意思。(4分)
(1)有龙则灵 (2)可以调素琴
(3)则商也日益 (4)是以君子必慎其所与处者焉
2.翻译句子。(4分)
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)商好与贤己者处,赐好说不若己者。
3.甲文作者给他的陋室作铭,是要借陋室表达什么样的愿望和生活情趣?(2分)
4.乙段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。(甲)段中刘禹锡所提到古贤的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。(2分)
科目:czyw 来源: 题型:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。……,……。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1、 解释下列加点词语的含义。(4分)
斯是陋室( )惟吾德馨( )( ) 无案牍之劳形( )
2、“……”处省略的句子是____________ 用现代汉语翻译这两句:(2分+2分)
3、本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“____________”,隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。接着以“_____________”一句统领全篇。下文接着以“_____________”写室外环境之雅,用“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人________之雅,用“调素琴,阅金经”写室中事的_______之雅。(4分)
4、作者为何要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?(2分)
5、结尾“孔子云:‘何陋之有’?”表达了室主人怎样的思想境界?(2分)
6、“铭”是古代刻在器物上用来_____或者称述功德的文字,后来成为一种文体。(1分)
科目:czyw 来源:2014届江苏省盐城市盐都区八年级下学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
阅读下面两段文言文(15分)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声,而庭阶寂寂。小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1.解释划线的字。(4分)
惟吾德馨 无案牍之劳形
每移案 余稍为修葺
2.翻译下列句子。(4分)
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)日影反照,室始洞然。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“ ”绘陋室环境的清幽,乙文用“ ”写居室的清静;写法上,两文都采用 手法,抒发了作者 的情怀。(4分)
4.对甲乙两文作者所表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。(3分)
科目:czyw 来源:2012-2013学年浙江兰溪柏社中学八年级上单元练习(二)语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读
陋室铭(10分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?
【小题1】请用“/”给划线句子划出层次。(2分)
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?
【小题2】解释下列句子中的划线词。(2分)
有仙则名( ) 惟吾德馨( )
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
【小题4】文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?(2分)
【小题5】完成下面的对偶句创作。(2分)
上句:品千古美文 下句: _____________________________
科目:czyw 来源:2010年北京市初二上学期期中考试语文试题 题型:文言文阅读
阅读文言文,完成题。(共11分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.翻译下列句子:
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
__________________________________________________________
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
__________________________________________________________
2. 《陋室铭》的主旨句是 。
3. 文章是从哪些方面描写陋室的?
4. 短文表现了作者怎样的情趣和节操?
____________________________________________________________________________________________________________________
5. “谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
____________________________________________________________________________________________________________________
科目:czyw 来源:2012-2013学年江苏省扬州市九年级10月练习语文试卷(解析版) 题型:语言应用
学校开展以“龙年话龙”为主题的系列活动,请你完成下面的任务。(9分)
1.从下列材料中任选两则,参照示例,探究中国龙的象征意义。
材料一 古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国;古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人;黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人。 (摘自歌曲《龙的传人》)
材料二 在中国封建社会里,皇帝称为“真龙天子”。皇帝的身体叫“龙体”,脸叫“龙颜”,穿的衣服叫“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,睡的床叫“龙床”,乘坐的车子叫“龙辇”,就连皇帝的子孙也叫“龙子龙孙”。
材料三 在喜庆的日子里,人们喜欢舞龙灯,跳龙舞,赛龙舟,以祈求风调雨顺,国泰民安。
材料四 龙具百兽之形态,汇天地之灵气。古人有“龙有九似”的说法:角似鹿,头似驼(马),眼似兔(龟),项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。龙能显能隐,千变万化,腾云驾雾,上天入海,呼风唤雨。
示例:我选材料三,探究的结果是:龙象征着吉祥平安。
我选 ,探究的结果是: (3分)
我选 ,探究的结果是: (3分)
2.同学们收集了不少与龙有关的谚语佳句。这些语句形象生动,耐人寻味。请从下列四句中任选一句,写出你从中悟出的道理。
①不下大海,难捉蛟龙。
②龙无云不行,鱼无水不生。
③山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
我选第 句,悟出的道理是:
(3分)
科目:czyw 来源:2012-2013学年浙江宁波洪塘中学八年级上学期期中考试语文卷(带解析) 题型:文言文阅读
阅读(刘禹锡《陋室铭》),回答问题。(8分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛芦,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【小题1】解释下列加线词语在文中的意思。(2分)
① 有仙则名( ) ②无案牍之劳形( )
【小题2】下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是( )(2分)
| A.山/不在高,有仙/则名 | B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青 |
| C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁 | D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭 |
科目:czyw 来源:2013-2014学年福建省建阳市八年级上学期期末语文试卷(解析版) 题型:名句名篇
古诗文默写。(12分)
1.浮云游子意,落日故人情。 , 。(李白《送友人》)
2.谁道人生无再少? , 。(苏轼《浣溪沙》)
3.山不在高,有仙则名。 , 。(刘禹锡《陋室铭》)
4.王维《使至塞上》中写出边塞奇特风光的诗句是 , 。
5.陶渊明《归园田居.其三》中,表明作者想坚守意愿的句子是 , 。
6.陶弘景《答谢中书书》中写出了傍晚鱼儿活动的句子是 , 。
科目:czyw 来源:安徽省涡阳六中2010-2011学年七年级下学期期末模拟试卷2(语文) 题型:文言文阅读
比较阅读(12分)
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【小题1】.下列句子中的“之”字与例句中的“之”字用法相同的一项是( )
例:予独爱莲之出淤泥而不染(2分)
| A.董宣廉洁,死乃知之 | B.孔子云:何陋之有 |
| C.将士效力,飞何功之有? | D.无案牍之劳形 |
| A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。 |
| B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。 |
| C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。 |
| D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。 |