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《项脊轩志》中“余既为此志”以下部分是作者若干年补写的。答案解析

科目:gzyw 来源: 题型:043

  《项脊轩志》中“余既为此志”以下部分是作者若干年后补写的。想一想,作者补写的这两段有什么作用?与前文相比,最后一段在表达感情的方式上有什么特点?

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下文,完成文后各题。

悠然亭记 (明)     归有光

余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十馀年,归始僦居①县城。嘉靖三十年,定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。

忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。见天壤间物,中无留滞,何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道,不可也。

公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢②者所不容。然至今朝廷论人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。

靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少室间,涉两海③,入闽、越之隩阻④,兹山何啻泰山之礨石⑤?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然。虽使丘陵、草木之缗⑥,入之者十九,心犹畅然。况见见闻闻者也?”予获侍斯亭,而僭为之记。 (选自《明清散文》)

注释:①僦(jiù)居:租房。  ②妒媢:妒忌。  ③两海:这里指东海与南海。

④隩(ào)阻:深险难行之地。  ⑤礨(lěi)石:大石。  ⑥缗(mín):在这里指杂芜。

对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.盖去县三十里              去:距离、相距

B.不独一时之所适            适:适意、舒适

C.而中无留滞                中:中间、里面

D.予获侍斯亭,而僭为之记    僭:谦词,超越本分

下列四组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是

A.①旧国旧都,望之畅然         ②苟非吾之所有,虽一毫而莫取

B.①而悠然之意,每见于言外     ②每责一头,辄倾数家之产

C.①盖去县三十里               ②盖失强援,不能独完

D.①又于屋后构小园             ②又有若老人咳且笑于山谷中者

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.归有光叙写了自己的表兄淀山公罢官后随遇而安,建筑庭园,修建悠然亭,颇有归隐园田的思想情趣。

B.淀山公现居的马鞍山与泰山的一块大石无异,他现在面对此山与曾经游览泰山等名山的心态,是同样悠然的。

C.淀山公有才能,罢官后,朝廷仍然认为他可被重用,但是他自己却已忘怀,纵情于山水之间。

D.作者选取日常生活中的小事,来写自己的表兄淀山公罢官里居、悠然自得的生活。这种选取生活中的小事来表现人物的方法在作者的另一篇文章《项脊轩志》中也表现出来。

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科目:gzyw 来源:江苏省江阴市一中2011-2012学年高二上学期期中考试语文试题 题型:048

阅读《项脊轩志》中的一段文字,完成下题

  然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

  轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

  余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

(1)

解释下列句中加粗字

去,以手阖门(  )

②吾妻来(  )

有神护者(  )

(2)

下列各句中加粗词语的意义和用法不相同的一组是

[  ]

A.

鸡栖厅     而母立

B.

,持一象笏至 久,能以足音辨人

C.

母立于兹    久不见

D.

庭中通南北为  先妣尝

(3)

翻译文中划线句子

迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。

答:________________

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科目:gzyw 来源:粤教版必修第四册文言文《师说》复习 题型:048

阅读下面的文言文,完成下题。

悠然亭记

(明)归有光

  余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十馀年,归始僦居①县城。嘉靖三十年,定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。

  忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。见天壤间物,中无留滞,何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道,不可也。

  公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢②者所不容。然至今朝廷论人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。

  靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少室间,涉两海③,入闽、越之隩阻④,兹山何啻泰山之礨石⑤?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然。虽使丘陵、草木之缗⑥,入之者十九,心犹畅然。况见见闻闻者也?”予获侍斯亭,而僭为之记。

(选自《明清散文》)

注释:①僦(ji))居:租房。②妒媢:妒忌。③两海:这里指东海与南海。④隩(4o)阻:深险难行之地。⑤礨(l7i)石:大石。⑥缗(m0n):在这里指杂芜。

(1)

对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

县三十里       去:距离、相距

B.

不独一时之所      适:适意、舒适

C.

无留滞        中:中间、里面

D.

予获侍斯亭,而为之记  僭:谦词,超越本分

(2)

下列四组句子中,加粗词语的意义和用法相同的一组是

[  ]

A.

①旧国旧都,望畅然    ②辍耕垄上,怅恨久之

B.

①而悠然之意,见于言外  ②责一头,辄倾数家之产

C.

去县三十里       ②以一服八,何以异于邹敌楚哉?亦反其本矣!

D.

①又屋后构小园      ②欲与王为好,会西河外渑池

(3)

下列句子,分别编为四组,全都表现淀山公“悠然”的一组是

①又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。

②所至官,多著声绩。

③公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。

④遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。

⑤公行天下,尝登泰山,览邹峄。

⑥公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。

[  ]

A.

①③⑤

B.

②④⑤

C.

①③⑥

D.

②④⑥

(4)

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

[  ]

A.

归有光叙写了自己的表兄淀山公罢官后随遇而安,建筑庭园,修建悠然亭,颇有归隐园田的思想情趣。

B.

淀山公现居的马鞍山与泰山的一块大石无异,他现在面对此山与曾经游览泰山等名山的心态,是同样悠然的。

C.

淀山公有才能,罢官后,朝廷仍然认为他可被重用,但是他自己却已忘怀,纵情于山水之间。

D.

作者选取日常生活中的小事,来写自己的表兄淀山公罢官里居、悠然自得的生活。这种选取生活中的小事来表现人物的方法在作者的另一篇文章《项脊轩志》中也表现出来。

(5)

把第三题文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。

(1)作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。

译文:________

(2)公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢者所不容。

译文:________

(3)靖节不得而言之,公乌得而言之哉?

译文:________

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科目:gzyw 来源:学习周报 语文 高一年级语文版 2009-2010学年 第11期 总167期 题型:048

阅读下面的文言文,完成下题。

先妣事略

归有光

  先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者大姊也。期而生有光;又期而生女子,殇一人,期而不育者一人;又逾年生有尚,妊十二月;逾年生淑顺;一岁,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦!”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此,后妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。

  正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣。然犹以为母寝也,伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:鼻以上画有光,鼻以下画大姊。以二子肖母也。

  孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行,太学生。母何氏。世居吴家桥,去县城东南三十里;由千墩浦而南,直桥并小港以东,居人环聚,尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄,敦尚简实;与人姁姁说村中语,见子弟甥侄无不爱。

  孺人之吴家桥则治木棉;入城则缉纑,灯火荧荧,每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累曝阶下。室靡弃物,家无闲人。儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵,率人人得食。家中人闻吴家桥人至,皆喜。有光七岁,与从兄有嘉入学,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。

  孺人卒,母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾,舅母卒,四姨归顾氏,又卒,死三十人而定。惟外祖与二舅存。

  孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。十二年,有光补学官弟子,十六年而有妇,孺子所聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,余则茫然矣。世乃有无母之人,天乎痛哉!

(1)

对下列各句中加粗词语的解释,正确的一项是

[  ]

A.

而生女子,殇一人  期:满一年

B.

使婢子为团,累累阶下 曝:晒

C.

外祖不二日使人遗   问:责问

D.

大姊王三接      归:出嫁

(2)

下列各组句子中加粗词的意义和用法,相同的一组是

[  ]

A.

①孺人之吴家桥则治木棉

②孺人举

B.

①世乃有无母

劳苦若不谋夕

C.

①使婢子

②卒相与欢,刎颈之交

D.

①愿十五城请易璧

②外祖与其三兄皆资雄

(3)

下列句子分别编为四组,全都表现母亲“勤于操劳”的一项是

①儿女大者攀衣,小者乳抱

②孺人之吴家桥则治木棉

③冬月炉火炭屑,使婢子为团

④入城则缉纑

⑤室靡弃物,家无闲人

⑥户内洒然

⑦率人人得食

[  ]

A.

①③⑤⑦

B.

②④⑥⑦

C.

②④⑤⑥

D.

②③④⑥

(4)

下列对文章内容的理解,不正确的一项是

[  ]

A.

母亲一生共生育了七个子女,所以感到很累。有位老婆婆端了一杯水,泡着两只田螺,让母亲喝。喝了以后,母亲就不会说话了。

B.

母亲去世以后,家中人请画工为母亲画遗像,家中人就让画工照着作者和淑静画。因为他们和母亲很相像。

C.

“诸儿见家人泣,则随之泣。然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。

D.

“十六年而有妇,孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。“追惟一二,仿佛如昨,余则茫然矣”中,“余则茫然矣”道出了自己当时因年幼,对母亲事迹记忆不多的痛苦心情。

(5)

比较本文与《项脊轩志》,下列表述中不正确的一项是

[  ]

A.

这两篇文章的共同特点都是写生活中的琐事,以小见大。文中没有直抒感情的笔墨,但朴实的叙述语言中却饱含了强烈的情感。

B.

《项脊轩志》一文以作者的书房为线,将材料贯穿起来,主要表达了自己怀旧念亲之情。

C.

《项脊轩志》一文既写了可喜之事,也写了可悲之事;《先妣事略》一文则无可喜之事,只写可赞之事。

D.

《项脊轩志》与《先妣事略》两文,在描写母亲的内容上互为照应,充分展现出一位平凡母亲的宽厚仁慈。

(6)

把文中画线句子翻译成现代汉语。

(1)遇僮奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。

________________

(2)孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。

________________

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科目:gzyw 来源: 题型:013

对《项脊轩志》中描写的一些说明,不正确的一项是

[  ]

A.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声(动作情态描写,表现了作者在项脊轩修葺之后喜不自胜的情态)

B.而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂彩斑驳,风移影动,珊珊可爱(景物描写,通过小鸟啄食、月白风清、花香袭人的美妙情景的描写,抒发了作者内心的得意喜悦之情)

C.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。(场面描写,只用十三个字,就写出了封建大家庭中分家以后所产生的那种混乱不堪的情况)

D.语未毕,妪泣,余亦泣(动作情态描写,它真实地反映了老妪对母亲的耿耿忠心以及作者对这种忠诚的感动)

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科目:gzyw 来源:人教社高中教材配套综合能力辅导用书 题型:013

对《项脊轩志》中描写的一些说明,不正确的一项是

[  ]

A.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声(动作情态描写,表现了作者在项脊轩修葺之后喜不自胜的情态)

B.而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂彩斑驳,风移影动,珊珊可爱(景物描写,通过小鸟啄食、月白风清、花香袭人的美妙情景的描写,抒发了作者内心的得意喜悦之情)

C.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。(场面描写,只用十三个字,就写出了封建大家庭中分家以后所产生的那种混乱不堪的情况)

D.语未毕,妪泣,余亦泣(动作情态描写,它真实地反映了老妪对母亲的耿耿忠心以及作者对这种忠诚的感动)

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科目:gzyw 来源: 题型:单选题

对《项脊轩志》中描写的一些说明,不正确的一项是


  1. A.
    借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声(动作情态描写,表现了作者在项脊轩修葺之后喜不自胜的情态)
  2. B.
    而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂彩斑驳,风移影动,珊珊可爱(景物描写,通过小鸟啄食、月白风清、花香袭人的美妙情景的描写,抒发了作者内心的得意喜悦之情)
  3. C.
    东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。(场面描写,只用十三个字,就写出了封建大家庭中分家以后所产生的那种混乱不堪的情况)
  4. D.
    语未毕,妪泣,余亦泣(动作情态描写,它真实地反映了老妪对母亲的耿耿忠心以及作者对这种忠诚的感动)

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科目:gzyw 来源:2011届山东省潍坊市高三开学摸底考试语文卷 题型:选择题

下列语句中,没有语病的一项是

  A.一个人只要真正领略了苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。

  B.归有光在《项脊轩志》中表达情感的方式和手段十分丰富,通过学习和揣摩这样的名篇佳作,会使我们在如何表达真情实感方面获益良多。

  C.张悟本的《把吃出来的病吃回去》定价是35元,目前该书的销量已突破300万册,按照最低利润5%计算,仅从这一本书中,出版社和文化公司赚取的利润就可能超过500万元左右。

  D.世界自然基金会环境政策负责人表示,墨西哥湾原油泄漏事故为俄罗斯敲响了警钟,俄罗斯在极地海洋的石油开采应该采取更加有效的措施,.防止类似事故不再发生。

 

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科目:gzyw 来源:2015届浙江省高二上学期期中语文试卷(解析版) 题型:选择题

填入下列语段中的四个句子,与上下文衔接最恰当的一项是(    )

刘勰说过,“感人心者莫先乎情”,所以古人在吟诗作文时总是想方设法营造出一种浓烈的情感氛围,                      。归有光可谓深谙此道,他在《项脊轩志》中正是将那种“可喜”“可悲”之情不留痕迹地融入了写景叙事当中。

①使人如品佳茗,久久难忘  ②或哀婉凄切或闲适欢愉  ③或托物以言志,或借景以遣怀,或即事以抒情  ④而在传递这种感情时,往往又不是直截了当,总是极尽委婉曲折之能事

A.④③①②        B.④③②①       C.②④①③       D.②④③①

 

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面的文字,完成13~15题

书窗上的那轮明月      

王清铭

假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?

现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子,如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水。汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,留不下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。

门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”。

钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一扇用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。

偶然记下宋代刘子翚的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声琅琅的书窗了,有的只有装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式:让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,姗姗可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

书窗上的那轮明月,照古人,亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲也寄托闲情。明月多情,随人处处行。

13.下列对文章内容的理解,正确的两项是(5分)

A.文章首段“物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的”以反问开篇,引人深思,该句在结构上起到了统领全文的作用。

B.作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水,是为了表现月光的昏黄及对城市月光的厌恶之情。

C.明月只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”,意思是月光很难在城市里找到安身立命的地方,因为城市拒绝月光。

D.作者认为精明的现代人之所以将读书视为苦事,因为他们的工作压力过大,文凭、职称、职位压得他们喘不气来,因而无法找到读书的乐趣。

E.本文多处运用比喻、引用等修辞手法,全文语言委婉含蓄,耐人寻味,行文上富于变化,这些特点都有助于增强文章的艺术感染力。

14.作者说“读书本是一件赏心乐事”,请概述作者的理由。(4分)

                                                                                              

                                                                                                                                                      

15.如果把文章标题改为“那轮明月”,即去掉原标题中“书窗上的”几个字,行不行?请结合文章内容主题等简要分析。(6分)

                                                                                               

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科目:gzyw 来源: 题型:

下列语句中,没有语病的一项是

  A.一个人只要真正领略了苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。

  B.归有光在《项脊轩志》中表达情感的方式和手段十分丰富,通过学习和揣摩这样的名篇佳作,会使我们在如何表达真情实感方面获益良多。

  C.张悟本的《把吃出来的病吃回去》定价是35元,目前该书的销量已突破300万册,按照最低利润5%计算,仅从这一本书中,出版社和文化公司赚取的利润就可能超过500万元左右。

  D.世界自然基金会环境政策负责人表示,墨西哥湾原油泄漏事故为俄罗斯敲响了警钟,俄罗斯在极地海洋的石油开采应该采取更加有效的措施,.防止类似事故不再发生。

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科目:gzyw 来源: 题型:

填入下列语段中的四个句子,与上下文衔接最恰当的一项是(    )

刘勰说过,“感人心者莫先乎情”,所以古人在吟诗作文时总是想方设法营造出一种浓烈的情感氛围,                      。归有光可谓深谙此道,他在《项脊轩志》中正是将那种“可喜”“可悲”之情不留痕迹地融入了写景叙事当中。

①使人如品佳茗,久久难忘  ②或哀婉凄切或闲适欢愉  ③或托物以言志,或借景以遣怀,或即事以抒情  ④而在传递这种感情时,往往又不是直截了当,总是极尽委婉曲折之能事

A.④③①②        B.④③②①       C.②④①③       D.②④③①

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

下面文段,回答文后各题。   

书窗上的那轮明月

王清铭

    假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?

    现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水;汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,不留下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。

    门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧器都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”。

    钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。

    偶然记下宋代刘子军的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已

去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声朗朗的书窗了,有的只是装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

    月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式,让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛藩他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

    书窗上的那轮明月,照古人,亦照令人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲,也寄托闲情。明月多情,随人处处行。

结合上下文,解释“现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远”这句话的意思。

①文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”,联系全文,指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?

②作者把这二者对举有什么用意?

“精明的现代人”在读书方面有哪些特点?请简要概括。

作者认为在“灯红酒绿的繁华”中该怎样“诗意栖居”?

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科目:gzyw 来源:同步题 题型:问答题

  《项脊轩志》中“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”是作者寄托感情的最好景物,景动情溢。请充分想象,代替作者写一段语,抒发对亲人的思念和痛苦之情。
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科目:gzyw 来源:四川省模拟题 题型:问答题

  对“梦想”的追求因人而异。请仿照示例,将下面作品中人物的话补写完整,表达人物对“梦想”的追求。要求符合人物的思想性格,句式和字数大体相近。
  示例:《我有一个梦想》中的马丁·路德金说:我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途。
  《药》中的夏瑜说:我梦想有一天,______________,______________,______________。
  《项脊轩志》中归有光说:我梦想有一天,______________,______________,______________。

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下面的文章,完成1―4题。(20分)

               书窗上的那轮明月           王清铭

    假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?

    现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水;汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,不留下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。

    门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”。

    钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。

    偶然记下宋代刘子军的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声朗朗的书窗了,有的只是装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

    月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式,让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

    书窗上的那轮明月,照古人,亦照令人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲,也寄托闲情。明月多情,随人处处行。

1.结合上下文,解释“现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远”这句话的意思。(4分)

答:                                                                        

2.文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”,联系全文,

①指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?(4分)

    答:                                                                    

    ②作者把这二者对举有什么用意?(2分)

    答:                                                                       

3.“精明的现代人”在读书方面有哪些特点?请简要概括。(4分)

答:                                                                       

4.作者认为在“灯红酒绿的繁华”中该怎样“诗意栖居”?(6分)

答:                                                                        

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科目:gzyw 来源:导学教程 高考专题辅导与训练 新课标·语文 新课标 题型:048

阅读下面的文字,完成后面的问题。

书窗上的那轮明月

王清铭

  ①假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的

  ②现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水;汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,不留下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。

  ③门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”。

  ④钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。

  ⑤偶然记下宋代刘子军的两句诗:“明月不知君已去,夜深还照读书窗”。明月不知读书人已去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声朗朗的书窗了,有的只是装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

  ⑥月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式。让高楼大厦侵占了心灵的家园。

  ⑦读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

  ⑧书窗上的那轮明月,照古人,亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲,也寄托闲情。明月多情,随人处处行。

(1)结合上下文,解释“现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远”这句话的意思。

______________________

(2)文章第一段的“物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?”一句在全文结构中起什么作用?全文是如何展开说理抒情的?

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(3)“精明的现代人”在读书方面有哪些特点?请简要概括。

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(4)作者认为在“灯红酒绿的繁华”中该怎样“诗意栖居”?

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科目:gzyw 来源:江西省上高二中2010-2011学年高一下学期月考语文试题 题型:048

阅读下面的文字,完成下题。

书窗上的那轮明月

  假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?

  现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水;汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,不留下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。

  门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人能端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”。

  钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。

  偶然记下宋代刘子军的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声琅琅的书窗了,有的只是装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

  月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式,让高楼大厦侵占了心灵的家园。

  读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

  书窗上的那轮明月,照古人,亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲,也寄托闲情。明月多情,随人处处行。

(1)

结合上下文,解释“现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远”这句话的意思。

(2)

文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”,联系全文,回答下面问题。

(1)指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?

(2)作者把这二者对举有什么用意?

(3)

文章结尾说:“灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意”,结合上下文,说说作者认为怎样才能在“繁华”中得到“栖居的诗意”。

(4)

下列对文章内容的理解,正确的两项

A.

文章首段“物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的”以反问开篇,引人深思,该句在结构上直到了统领全文的作用。

B.

作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水,是为了表现月光的昏黄及对城市月光的厌恶之情。

C.

明月只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”,意思是月光很难在城市里找到安身立命的地方,因为城市拒绝月光。

D.

作者认为精明的现代人之所以将读书视为苦事,因为他们的工作压力过大,文凭、职称、职位压得他们喘不过气来,因而无法找到读书的乐趣。

E.

本文多处运用比喻、引用等修辞手法,全文语言委婉含蓄,耐人寻味,行文上富于变化,这些特点都有助于增强文章的艺术感染力。

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科目:gzyw 来源: 题型:

下列语句中,没有语病的一项是 (  )

A.一个人只有真正领略了苦难中的绝望,他才会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。

B.归有光在《项脊轩志》中表达情感的方式和手段十分丰富,通过学习和揣摩这样的名篇佳作,会使我们在如何表达真情实感方面获益良多。

C.张悟本的《把吃出来的病吃回去》定价是35元,该书销量已突破300万册,按照最低利润5%计算,仅从这本书中,出版社赚取的利润就可能超过500万元左右。

D.世界自然基金会环境政策负责人表示,墨西哥湾原油泄漏事故为俄罗斯敲响了警钟,俄罗斯在极地海洋的石油开采应采取有效措施,防止类似事故不再发生。

 

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