科目：czyw 来源：初中语文同步·单元练习册 初一·二学期（第2册） 题型：043
请你指出下面两句话表达了作者怎样的思想感情
1．紫色的“瀑布”……不断地流着，流着，流向人的心底。
答：________
2．在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
答：________
科目：czyw 来源：语文教研室 题型：048
阅读下边文段，然后答题。
盼 雪盛大林
又是冬天了。这是我南下广州的第一个冬天。虽然明白大雪难以过秦岭，但我还是同往年一样，盼望着一场大雪的降临。
雪就是美，雪就是诗。有关雪的诗句，人人都能信口诵来。“燕山雪花大如席”“梅花欢喜漫天雪”“一片一片又一片——飞入梅花都不见”，说不尽的是对雪的那份钟情，那种喜恋；而“瑞雪兆丰年”则寄托了以农为本的中国人对来年的祝福和期望。
雪几乎是北方的专利，在南国是难得一见的。大约是前年，粤北的一场短暂的小雪，曾经让岭南人欣喜若狂。从报上看到这条消息时，我真为自己生在中原，能经常欣赏到雪而得意、满足。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”东坡先生大概是在享受荔枝时写下这些诗句的。如果他在赏雪时来了诗兴，大概又会说“年赏瑞雪一两场，更愿长作北国人”了。说到这里，我又不免为自己南下谋生，失去了经常赏雪的机会而遗憾不已。
小时候，地处大别山区的家乡每个冬天都要下几场雪。有雪的时候，我总是兴奋异常。跟小伙伴们打雪仗、堆雪人、滑雪板，我乐此不疲。小手冻得通红，也浑然不觉。虽然大雪使我到三里之外的学校上学麻烦许多，但我毫不在乎，学着大人的样子，用稻草绳绑着腿，深一脚浅一脚，寒风刺骨全不顾，积雪没膝趣最多……而我最喜欢的还是雪下得正欢的时候。或是伸出小手迎接碎玉般的雪花，或是在漫天飞雪中跑着、跳着，任雪花打在脸上、落在瓜皮帽上。然而，雪却常常在夜深人静时悄悄地开始降落，到天亮时，留给千家万户一个开门的惊喜。“哇，好大的雪呀！”一听到爷爷奶奶开门时的惊叹，平时最爱赖床、不烘热棉裤不起来的我，就会抬起头，先看看窗外，然后一骨碌爬起来……
如今，雪越来越稀罕了。大雪变成了小雪，多雪变成了少雪，少雪变成了无雪。
奶奶说，她曾见过三尺深的大雪。而我所见过的最大的雪只有一尺多深，那也是十多年前的事了。原以为，到了家乡以北的郑州，会见到更大的雪，但在郑州八年，却只见过一两次半尺以上的雪。近两年，更是连半尺雪也见不到了。每个冬天，我都盼雪，数着一九二九三九，盘算着冬天还剩下多少时间，及至到了春天，还常常，盼望来一次“倒春寒”，下一场“桃花雪”，然而，冬去春又来，等来的却是一次又一次的失望。
科学家说，这是气候变暖的原因，气候变暖是因为“温室效应”，而“温室效应”是因为工业化带来的大气污染。我越来越感到，我们失去的已不仅仅是雪，而是人类赖以生存的自然环境；我所企盼的，也不仅仅是雪，还包括着人类环境意识的觉醒。
虽然身在南国，不敢奢望在这里见到大雪，但我盼望着家乡再一次出现“大雪封门”，盼望着北国重现“万里雪飘”的壮景。前不久，有气象学家说，持续十多年的“暖冬”，可能在今年告一段落，出现一个寒冷的冬季。但愿这个预言能变成现实。
我天天关注着天气预报，我一年更比一年盼雪。
（1）结合语境，解释下列句中加粗的词语。
①我又不免为自己南下谋生，失去了经常赏雪的机会而遗憾不已。
答：________________________________________________________：
②小手冻得通红，也浑然不觉。
答：________________________________________________________
（2）这篇文章以怎样的顺序记叙？请简析。
答：________________________________________________________
（3）文中引用了不少关于雪的诗句，下面是一些关于雪的诗句，你能写出它们的作者与出处吗？
①夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。________《________》
②窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。________《________》
③纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。________《________》
（4）文中引用了苏东坡的诗句，请你把此诗前面的两句补出来。
“________________”，“________________”
（5）画线句用了怎样的修辞手法？请你模仿此手法写两个描写雪的句子。
①___________________________________________________
②___________________________________________________
（6）文中多处运用对比手法，请列举，并说明这种手法的好处。
答：_________________________________________________
（7）说说“我们失去的已不仅仅是雪，而是人类赖以生存的自然环境；我所企盼的，也不仅仅是雪，还包括着人类环境意识的觉醒。”这句话表达了作者怎样的感情？
答：_________________________________________________
科目：czyw 来源： 题型：048
阅读下边文段，然后答题。
盼 雪盛大林
又是冬天了。这是我南下广州的第一个冬天。虽然明白大雪难以过秦岭，但我还是同往年一样，盼望着一场大雪的降临。
雪就是美，雪就是诗。有关雪的诗句，人人都能信口诵来。“燕山雪花大如席”“梅花欢喜漫天雪”“一片一片又一片——飞入梅花都不见”，说不尽的是对雪的那份钟情，那种喜恋；而“瑞雪兆丰年”则寄托了以农为本的中国人对来年的祝福和期望。
雪几乎是北方的专利，在南国是难得一见的。大约是前年，粤北的一场短暂的小雪，曾经让岭南人欣喜若狂。从报上看到这条消息时，我真为自己生在中原，能经常欣赏到雪而得意、满足。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”东坡先生大概是在享受荔枝时写下这些诗句的。如果他在赏雪时来了诗兴，大概又会说“年赏瑞雪一两场，更愿长作北国人”了。说到这里，我又不免为自己南下谋生，失去了经常赏雪的机会而遗憾不已。
小时候，地处大别山区的家乡每个冬天都要下几场雪。有雪的时候，我总是兴奋异常。跟小伙伴们打雪仗、堆雪人、滑雪板，我乐此不疲。小手冻得通红，也浑然不觉。虽然大雪使我到三里之外的学校上学麻烦许多，但我毫不在乎，学着大人的样子，用稻草绳绑着腿，深一脚浅一脚，寒风刺骨全不顾，积雪没膝趣最多……而我最喜欢的还是雪下得正欢的时候。或是伸出小手迎接碎玉般的雪花，或是在漫天飞雪中跑着、跳着，任雪花打在脸上、落在瓜皮帽上。然而，雪却常常在夜深人静时悄悄地开始降落，到天亮时，留给千家万户一个开门的惊喜。“哇，好大的雪呀！”一听到爷爷奶奶开门时的惊叹，平时最爱赖床、不烘热棉裤不起来的我，就会抬起头，先看看窗外，然后一骨碌爬起来……
如今，雪越来越稀罕了。大雪变成了小雪，多雪变成了少雪，少雪变成了无雪。
奶奶说，她曾见过三尺深的大雪。而我所见过的最大的雪只有一尺多深，那也是十多年前的事了。原以为，到了家乡以北的郑州，会见到更大的雪，但在郑州八年，却只见过一两次半尺以上的雪。近两年，更是连半尺雪也见不到了。每个冬天，我都盼雪，数着一九二九三九，盘算着冬天还剩下多少时间，及至到了春天，还常常，盼望来一次“倒春寒”，下一场“桃花雪”，然而，冬去春又来，等来的却是一次又一次的失望。
科学家说，这是气候变暖的原因，气候变暖是因为“温室效应”，而“温室效应”是因为工业化带来的大气污染。我越来越感到，我们失去的已不仅仅是雪，而是人类赖以生存的自然环境；我所企盼的，也不仅仅是雪，还包括着人类环境意识的觉醒。
虽然身在南国，不敢奢望在这里见到大雪，但我盼望着家乡再一次出现“大雪封门”，盼望着北国重现“万里雪飘”的壮景。前不久，有气象学家说，持续十多年的“暖冬”，可能在今年告一段落，出现一个寒冷的冬季。但愿这个预言能变成现实。
我天天关注着天气预报，我一年更比一年盼雪。
（
1）结合语境，解释下列句中加粗的词语。①我又不免为自己南下谋生，失去了经常赏雪的机会而遗憾不已。
答：
________________________________________________________：②小手冻得通红，也浑然不觉。
答：
________________________________________________________（
2）这篇文章以怎样的顺序记叙？请简析。答：
________________________________________________________（
3）文中引用了不少关于雪的诗句，下面是一些关于雪的诗句，你能写出它们的作者与出处吗？①夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
________《________》②窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
________《________》③纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
________《________》（
4）文中引用了苏东坡的诗句，请你把此诗前面的两句补出来。“
________________”，“________________”（
5）画线句用了怎样的修辞手法？请你模仿此手法写两个描写雪的句子。①
___________________________________________________②
___________________________________________________（
6）文中多处运用对比手法，请列举，并说明这种手法的好处。答：
_________________________________________________（
7）说说“我们失去的已不仅仅是雪，而是人类赖以生存的自然环境；我所企盼的，也不仅仅是雪，还包括着人类环境意识的觉醒。”这句话表达了作者怎样的感情？答：
_________________________________________________科目：czyw 来源：模拟题 题型：阅读理解与欣赏
科目：czyw 来源：陕西省期末题 题型：阅读理解与欣赏
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面一篇文章，完成1—6题。
苏州，最后的园林
1979年夏天我第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市给人的印象当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公园，而是别人的家。这种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一种国家风景区的概念。园林其实就是中国人一生梦想中的家。
我记得那时候园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。有些去处，不经别人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯入，发现里面居然“山光悦鸟性，潭影空人心”。苏州城里那些寻常百姓家里，也藏着大大小小的园林，哪怕就是一盆假山，一笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点，任何一个缝都要说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺术”展览了。
苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个称号，就像贵族一样，要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性，就是所谓的“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这些“空灵”的追求，对实用主义的西方来说，完全是匪夷所思的。
苏州园林体现的是所谓“诗意的栖居”。“诗意”不只是小桥流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、画栋雕梁……这些所谓借景的艺术，而是体现着存在的根本意义，是关系到人要活在一个什么样的世界上——这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢筋塑料汽油固然不错，可以加快我们的生活速度，但在加速改造之后的这一切的尽头是什么，是新的失眠纪录，还是苏州园林？是沙尘暴和污水池，还是“明月松间照，清泉石上流”？现代人被现代化的过程所迷惑，中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。哦，看哪，中国人，你们曾经有那样美轮美奂的建筑，你们本来是指望在那样的地方安你们的心的。昆明最近有个热闹的争论，就是因为很多小区的楼盘都盖成西式，取西方名字，有文章的题目叫做：这是哪国的昆明。可想见当代中国人在文化上的自卑已经到了什么程度，中国人真的连如何住在大地上都不会了么？我在这个意义上说“苏州园林”是我们民族的文化圣殿，确实像希腊的那些神庙，是有悲剧意味的。
30年前我在苏州最喜欢的是网师园。那园林就像已经达到最高境界的散文。理趣、禅意，石头、书法、匾额，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭台、水榭，看起来似乎都已经是造化之功，浑然一体，本来就在那里。我的心慢慢安静下来，像无家可归的旅游者那样想入非非，我的家在这里面就好了。
（节选自《祭坛上的苏州》，作者于坚，标题为编者所加）
1．作者认为“园林其实就是中国人一生梦想中的家”。请联系全文，简要说说你对这句话的理解。
2．下面对文中关于苏州园林特点的理解，哪一项不恰当？
A．它是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，体现了真正的本土特征。
B．它是几百年来人们崇尚自然、追求自然，使之达到最高境界的中国式理想的产物。
C．它可以“安心”，是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合。
D．中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。
3．作者不厌其烦地写园主人“看山是山，看水是水”的变化过程，有什么用意？
4．写苏州园林为什么要提及西方的建筑？作者认为中国建筑与西方建筑最根本的区别是什么？
5．结合全文，细细品味文中画线的句子，说说这句话表达了作者怎样的感情？这样结尾有什么好处？
6．作者认为，把苏州园林说成是“我们民族的文化圣殿”，这是“有悲剧意味的”。你同意他的观点吗？请作简要说明。
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
苏州，最后的园林
1979年夏天我第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市给人的印象当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公园，而是别人的家。这种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一种国家风景区的概念。园林其实就是中国人一生梦想中的家。
我记得那时候园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。有些去处，不经别人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯入，发现里面居然“山光悦鸟性，潭影空人心”。苏州城里那些寻常百姓家里，也藏着大大小小的园林，哪怕就是一盆假山，一笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点，任何一个缝都要说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺术”展览了。
苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个祢号，就像贵族一样，要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性，就是所谓的“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这些“空灵”的追求，对实用主
义的西方来说，完全是匪夷所思的。
苏州园林体现的是所谓“诗意的栖居”。“诗意”不只是小桥流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、画栋雕梁……这些所谓借景的艺术，而是体现着存在的根本意义，是关系到人要活在一个什么样的世界上——这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢筋塑料汽油固然不错，可以加快我们的生活速度，但在加速改造之后的这一切的尽头是什么，是新的失眠纪录，还是苏州园林？是沙尘暴和污水池，还是“明月松间照，清泉石上流”？现代人被现代化的过程所迷惑，中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。哦，看哪，中国人，你们曾经有那样美轮美奂的建筑，你们本来是指望在那样的地方安你们的心的。昆明最近有个热闹的争论，就是因为很多小区的楼盘都盖成西式，取西方名字，有文章的题目叫做：这是哪国的昆明。可想见当代中国人在文化上的自卑已经到了什么程度，中国人真的连如何住在大地上都不会了么？我在这个意义上说“苏州园林”是我们民族的文化圣殿，确实像希腊的那些神庙，是有悲剧意味的。
30年前我在苏州最喜欢的是网师园。那园林就像已经达到最高境界的散文。理趣、禅意，石头、书法、匾额，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭台、水榭，看起来似乎都已经是造化之功，浑然一体，本来就在那里。我的心慢慢安静下来，像无家可归的旅游者那样想入非非，我的家在这里面就好了。
（节选自《祭坛上的苏州》，作者于坚，标题为编者所加）
15．作者认为“园林其实就是中国人一生梦想中的家”。请联系
全文，简要说说你对这句话的理解。（2分）
16．下面对文中关于苏州园林特点的理解，哪一项不恰当？（2分）
A．它是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，体现了真正的本土特征。
B．它是几百年来人们崇尚自然、追求自然，使之达到最高境界的中国式理想的产物。
C．它可以“安心”，是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合。
D．中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。
17．作者不厌其烦地写园主人“看山是山，看水是水”的变化过程，有什么用意？（2分）
18．写苏州园林为什么要提及西方的建筑？作者认为中国建筑与西方建筑最根本的区别是什么？（2分）
19．结合全文，细细品味文中画线的句子，说说这句话表达了作者怎样的感情？这样结尾有什么好处？（2分）
20．作者认为，把苏州园林说成是“我们民族的文化圣殿”，这是“有悲剧意味的”。你同意他的观点吗？请作简要说明。（2分）
科目：czyw 来源：语文教研室 题型：048
阅读理解
黄山挑夫张玉庭 陶志坚
听朋友说。到了黄山，首先要去看日出。日出是黄山最神圣的。你能通过日出得到黄山的真谛。带着这份真谛，你再去看山看景，那份感受就会领悟到灵魂里，领悟到骨子里。于是，按照朋友的指点，我首先来到北海的清凉台，听说这是黄山观日出的绝佳去处。
离天亮还早，北海的观景台就挤满了等待日出的游客。人们翘首等待在那无际无涯的云海深处，出现一个庄严的奇迹。终于，极远处的云海渐渐地透出亮光，红日朝气勃勃的露出了笑脸！当一轮红日喷薄而出，当朝霞把人们簇拥在怀里，所有的人都被太阳溶化了，感染了，激动了。人们用不同的方式，表达着对太阳的共同感受，真切地问候太阳：太阳，你早！
其实，在黄山，比太阳起得更早的，是挑夫。与其说太阳是升起来的，还不如说是黄山挑夫挑起来的。
在黄山，我有幸认识了一位每天都挑着太阳上山的老挑夫。老挑夫不善辞令，表情凝重。满脸深深的皱纹能使人想起历史的沧桑。老挑夫老了，但只要一提起自己的行当，一提起挑着担子上山，脸上就写满了灿烂，荡漾着自信的笑容。这自信的笑容使我想起了永远巍峨着的黄山和永远挺拔着的黄山松！这些长在山巅、长在绝壁、长在石缝、长在悬崖的松树，尽管千年磨砺，饱经风雪，但无一不是虎虎生气，飒飒英姿。黄山松绝美，而且是一种使人感到惊心动魄的生命之美。
经老人的引荐，我们又认识了他的儿子。这是个中年汉子，也是挑夫。这汉子厚厚的脊梁，那么结实，那么沉稳！看到他不禁使人想起黄山的奇石。黄山的奇石也像黄山松一样的出色，在黄山无石不成景，无景不成石。
老人的儿子告诉我，他最喜欢黄山奇石就是“仙人晒靴”。为什么晒靴？想必是仙人登山累了，脱下靴子歇脚。黄山的挑夫也要歇脚，而且他们歇脚的样子极独特。把手中的木杖往扁担上一支，身子往扁担外一抽，不蹲不坐，稳稳的，站着歇脚，像黄山的飞来石。造物主的神奇，也许就在于此，在造就黄山石的同时也造就了黄山的人，让石有人的灵性，人有石的风骨。
尤其有趣的是，也正是这一天，我们又有幸见到了汉子的女儿，一个黄山背女。这是一个18岁的黄山妹子，有着黄山的质朴和美丽。当我们见到她时，她刚刚撂下背篓，在山泉边休息。她捧起山泉喝了一口，然后解开了长发，山风吹过，长发飘飘，宛然淙淙的泉水。
黄山的泉水是清亮的、清甜的、清纯的；纯得让人不敢用世俗的眼光去看她，不舍得用手去碰她。和青松、奇石相比，黄山泉水显得更青春，更亮丽，更时尚，更有活力和灵性。
一路黄山，无论走到哪儿，我眼前、脑海里总是这一家三代的影子。就像这黄山的云海，既虚虚渺渺，又实实在在，一会儿潮一般涌来，一会儿又潮一般退去。有人把云海比作黄山的母亲。因为只有她有着博大的胸襟，能容纳黄山的万千景色；只有她有着温柔和慈祥，把黄山的七十二峰，天天沐浴得光彩照人。突然，我领悟到，黄山挑夫这一家三代，不正是这片云海吗？
（1）作者说“日出是黄山最神圣的”，因为________________；因为日出是________________________________。（分别用第1段和第2段的语句回答）
（2）本文将老挑夫和他的儿子、孙女一家三代人分别比作________、________和________这是因为：①________________________②________________________________________③____________________
________________________。
（3）“黄山挑夫这一家三代，不正是这片云海吗”这句话表达了作者怎样的感情？___________________________________________________
________________________________________________________。
（4）根据文意，简要分析下面语句的含义。
①“与其说太阳是升起来的，还不如说是黄山挑夫挑起来的。”
______________________________________________________________
②黄山松“是一种使人感到惊心动魄的生命之美。”
______________________________________________________________
（5）下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是
[ ]
A．文中写老挑夫着重体现“沧桑”，写中年汉子重点在“结实”“沉稳”，写黄山妹子则侧重“活力和灵性”。
B．文中对黄山泉水“更青春，更亮丽，更时尚，更有活力和灵性”的赞美，实际上是对黄山妹子的赞美。
C．第3段是一个过渡段，具有承上启下的作用，从写观看黄山日出的经历和感受过渡到对黄山挑夫的刻画。
D．文章借景抒情，以物喻人，运用比喻、拟人等多种手法，抒写了作者对黄山和黄山挑夫的独特感悟。
科目：czyw 来源：中学学习一本通 语文 八年级下册 人教版 题型：048
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科目：czyw 来源：初中语文一课一练（开明版）初二（三册） 题型：048
阅读《与朱元思书》一文，回答下列问题：
1．作者赞叹富春江景色的语句是________。
2．“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”描写了富春江水的________。
3．分析“负势竞上”“争高直指”两句中加粗词语的表达效果。
________________________________________________________
4．“鸢飞唳天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”这两句话表达了作者怎样的思想感情？
_________________________________________________________
科目：czyw 来源： 题型：048
阅读理解
黄山挑夫张玉庭 陶志坚
听朋友说。到了黄山，首先要去看日出。日出是黄山最神圣的。你能通过日出得到黄山的真谛。带着这份真谛，你再去看山看景，那份感受就会领悟到灵魂里，领悟到骨子里。于是，按照朋友的指点，我首先来到北海的清凉台，听说这是黄山观日出的绝佳去处。
离天亮还早，北海的观景台就挤满了等待日出的游客。人们翘首等待在那无际无涯的云海深处，出现一个庄严的奇迹。终于，极远处的云海渐渐地透出亮光，红日朝气勃勃的露出了笑脸！当一轮红日喷薄而出，当朝霞把人们簇拥在怀里，所有的人都被太阳溶化了，感染了，激动了。人们用不同的方式，表达着对太阳的共同感受，真切地问候太阳：太阳，你早！
其实，在黄山，比太阳起得更早的，是挑夫。与其说太阳是升起来的，还不如说是黄山挑夫挑起来的。
在黄山，我有幸认识了一位每天都挑着太阳上山的老挑夫。老挑夫不善辞令，表情凝重。满脸深深的皱纹能使人想起历史的沧桑。老挑夫老了，但只要一提起自己的行当，一提起挑着担子上山，脸上就写满了灿烂，荡漾着自信的笑容。这自信的笑容使我想起了永远巍峨着的黄山和永远挺拔着的黄山松！这些长在山巅、长在绝壁、长在石缝、长在悬崖的松树，尽管千年磨砺，饱经风雪，但无一不是虎虎生气，飒飒英姿。黄山松绝美，而且是一种使人感到惊心动魄的生命之美。
经老人的引荐，我们又认识了他的儿子。这是个中年汉子，也是挑夫。这汉子厚厚的脊梁，那么结实，那么沉稳！看到他不禁使人想起黄山的奇石。黄山的奇石也像黄山松一样的出色，在黄山无石不成景，无景不成石。
老人的儿子告诉我，他最喜欢黄山奇石就是“仙人晒靴”。为什么晒靴？想必是仙人登山累了，脱下靴子歇脚。黄山的挑夫也要歇脚，而且他们歇脚的样子极独特。把手中的木杖往扁担上一支，身子往扁担外一抽，不蹲不坐，稳稳的，站着歇脚，像黄山的飞来石。造物主的神奇，也许就在于此，在造就黄山石的同时也造就了黄山的人，让石有人的灵性，人有石的风骨。
尤其有趣的是，也正是这一天，我们又有幸见到了汉子的女儿，一个黄山背女。这是一个
18岁的黄山妹子，有着黄山的质朴和美丽。当我们见到她时，她刚刚撂下背篓，在山泉边休息。她捧起山泉喝了一口，然后解开了长发，山风吹过，长发飘飘，宛然淙淙的泉水。黄山的泉水是清亮的、清甜的、清纯的；纯得让人不敢用世俗的眼光去看她，不舍得用手去碰她。和青松、奇石相比，黄山泉水显得更青春，更亮丽，更时尚，更有活力和灵性。
一路黄山，无论走到哪儿，我眼前、脑海里总是这一家三代的影子。就像这黄山的云海，既虚虚渺渺，又实实在在，一会儿潮一般涌来，一会儿又潮一般退去。有人把云海比作黄山的母亲。因为只有她有着博大的胸襟，能容纳黄山的万千景色；只有她有着温柔和慈祥，把黄山的七十二峰，天天沐浴得光彩照人。突然，我领悟到，黄山挑夫这一家三代，不正是这片云海吗？
（
1）作者说“日出是黄山最神圣的”，因为________________；因为日出是________________________________。（分别用第1段和第2段的语句回答）（
2）本文将老挑夫和他的儿子、孙女一家三代人分别比作________、________和________这是因为：①________________________②________________________________________③____________________________________________
。（
3）“黄山挑夫这一家三代，不正是这片云海吗”这句话表达了作者怎样的感情？___________________________________________________________________________________________________________
。（
4）根据文意，简要分析下面语句的含义。①“与其说太阳是升起来的，还不如说是黄山挑夫挑起来的。”
______________________________________________________________
②黄山松“是一种使人感到惊心动魄的生命之美。”
______________________________________________________________
（
5）下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是[
]A
．文中写老挑夫着重体现“沧桑”，写中年汉子重点在“结实”“沉稳”，写黄山妹子则侧重“活力和灵性”。B
．文中对黄山泉水“更青春，更亮丽，更时尚，更有活力和灵性”的赞美，实际上是对黄山妹子的赞美。C
．第3段是一个过渡段，具有承上启下的作用，从写观看黄山日出的经历和感受过渡到对黄山挑夫的刻画。D
．文章借景抒情，以物喻人，运用比喻、拟人等多种手法，抒写了作者对黄山和黄山挑夫的独特感悟。科目：czyw 来源：语文课外练习 第14册 七年级下学期用 北京课改版 题型：048
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科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
读 秋
徐海蛟
①我还是小学生时，读到过这样的句子：“稻子笑弯了腰，高粱笑红了脸。”那是小时候我对秋天的印象。在小小心灵里，秋天是喜滋滋的，有点暖烘烘的甜味，连空气里都流动着作物成熟的气息。后来我才知道“春耕秋收”，这是我们千百年来约定俗成的习惯。因了成熟与收获的期许，我们觉得秋天是一个有内涵的季节。春华秋实既是对季节的礼赞，更是对生命完满的向往，一个生命在春天的萌发和夏天的绽放后一定要在秋天结出果实，才不会失于轻飘，才不会虚于此行。
②长大以后，我开始看到秋天的美，这样的美逐渐清晰起来。
③其实，漫长的少年时代，我也隐约感觉到了秋天的美丽，我时常在暮色四起的田野里游荡，收割后的田野空空荡荡的，夕阳像薄纱一样。那时，能闻见一种稻禾的气味，混着空气里衰草的香。那样的气息总是让心变得空落起来，变得忧伤起来，像一个山谷，里面储满了寂静。我知道这是秋天的况味，许多年后，这样的味道被我封存在记忆里了，看到“秋天”这个词语，或者一阵阵微凉的风开始在大地上跑动，它们就氤氲开来，缭绕在心里。现在，听过春天华丽的喧响，看过夏天盛大的热情，我能深切体会到秋天的美。秋天的美是收敛的，沉静的，不事张扬的，像一个艺术家，有宽广的内心，却在眉眼间藏着那么些让人琢磨不透的忧郁。
④如果你有时间凝视一棵树，你会看到我说的静美，它在秋天里呈现出一种历经风雨和青涩后的祥和，它的叶慢慢变黄，那些叶很从容地落下来，没有一丝慌乱的感觉。同样，这样的祥和经了秋天的传达，呈现在许多事物上面。天空突然高远，夕阳变得彤红，像枝头丰盈的柿子，仿佛随时都流出香甜的汁来。岸边的苇丛，此刻有了花白的芦花，在秋风里摇曳，它们也是不急不躁的，一茎芦苇，就是一个悄然独立的思想者。河水不再暴涨了，一条河度过夏天就恢复了冷静，它有了一种舒缓的节奏，有了处变不惊的阅历，像柴可夫斯基琴键下流淌出来的音乐，像马友友的大提琴独奏曲。
⑤这是时间上的秋天，她以一个季节的形式出现，从九月的眸光里开始。
⑥秋天有更多内涵。有时她在一张古琴的弦上荡漾，像夕阳下的水波那样，有着一圈又一圈丝绸般的涟漪；有时，她又以几朵白菊的形象落到一盏茶里，那是一个白瓷杯，在一张原木的茶几上独自入定。这么说秋天并不仅仅是时间上的，现在我更倾向于认为“秋天”是一个关乎文化和心灵的词汇。真正的秋天，在时间的远方，在古老的典籍里，在脆薄的纸页间。从屈原写下“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”开始，从庾信写下“树树秋声，山山寒色”开始，从马致远写下那首著名的小令《天净沙·秋思》开始，秋天就有了另外一种形式。她不仅仅是时间的概念，我们古老中国的秋天，其实住在诗行里，住在文字里，住在游子绵长的乡愁里。
⑦现在，在我看来秋天已是一种气象了，像一条流到开阔处的大河，像一座到了深秋的寒山，白云生处有人家。秋天也是一个放下成见的人，不再愤怒不再计较不再轻易害怕未知的人生。在秋天里，我愿意将心安放下来，将那些生命里的烦扰理清。我要只留下爱和深思，秋天到来的时候，我愿意是一棵落尽繁花的树。
20．从内容和结构两方面简析第②段的作用。（2分）
21．解释下列两句话在文中的含义。（4分）
①它们就氤氲开来，缭绕在心里。
②我们古老中国的秋天，其实住在诗行里，住在文字里，住在游子绵长的乡愁里。
22．联系全文看，作者读出了“秋天”的哪些内涵？（4分）
23．第⑦段中划横线的两句话表达了作者怎样的思想感情？（3分）
24．本文语言生动形象，试举一例并加以赏析。（3分）
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
生命化妆（14分）
林清玄
（1）我认识一位化妆师
，她是真正懂得化妆、而又以化妆闻名的。
（2）对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在表相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
（3）因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”
（4）对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个浅浅的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。”
（5）没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。
（6）化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”
（7）多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫。”我感叹地说。
（8）“不对的。”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用一句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
（9）化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文章的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”
（10）我为这位女化妆师的智慧而起立向她致敬，并深为我最初对化妆的观点感到惭愧。
（11）告别了化妆师，回家的路上，我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义；那么，改变表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革。
（12）可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
11、联系上下文，揣摩第（1）、（9）段中加点词语“化妆”的具体含义。（3分）
①以化妆闻名：
②生命的化妆：
12、在与化妆师的交流中，“我”的认识经历了这样的过程：（2分）
好奇轻视→刮目相看→ →致敬→ →体悟。
13、第（5）段中说“化妆的最高境界是无妆的，是自然”，第（8）段中说“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。”这两种说法是否矛盾？为什么？（4分）
14、文章最后一句“可惜，在表象上用功的人往往不明白这个道理”中的“这个道理”指什么？这句话表达了作者怎样的感情？（3分）
15、选出对文章内容理解不恰当的两项是（ ）（ ）（2分）
A.化师认为最底层的化妆扭曲了人的个性，而拙劣的文章也常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。
B.第（5）段中“我”“刮目相看”的原因是：听了化妆师的叙述后，“我”对化妆和化妆师有了新的认识。
C.让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动和营养，可改变体质。
D.从与化妆师的交流中，“我”体悟到，一切的表象都不是独立自存的，改变表相最好的方法是从内在里改革。
E.全文以“我”对化妆认识为线索，突出了在表象上用功的人往往不明白人的生命是最可贵的这一主题。