判断“焉”在文中的意义。 崤之战，秦军过答案解析

判断“焉”在文中的意义。

崤之战，秦军过崤山之间，见峭峭1焉，狭狭焉，未料及有伏2焉，山上大石纷落，但大呼“且3焉置土石”，别无他法，故致大败。于是余有叹4焉，骄而轻敌，5焉能不败？如此，纵万军于之何加6焉？但以其人之傲，若斥7焉，则必无颜世上矣。

判断“焉”在文中的意义。

崤之战，秦军过崤山之间，见峭峭1焉，狭狭焉，未料及有伏2焉，山上大石纷落，但大呼“且3焉置土石”，别无他法，故致大败。于是余有叹4焉，骄而轻敌，5焉能不败？如此，纵万军于之何加6焉？但以其人之傲，若斥7焉，则必无颜世上矣。

判断“乎”在文中的意义。

王之好乐甚，则齐其庶几1乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者3乎！而王胡为4乎如此好乐？若恢恢5乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之6乎？

判断“乎”在文中的意义。

王之好乐甚，则齐其庶几1乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者3乎！而王胡为4乎如此好乐？若恢恢5乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之6乎？

判断“乎”在文中的意义。

王之好乐甚，则齐其庶几1乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者3乎！而王胡为4乎如此好乐？若恢恢5乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之6乎？

判断“与”在文中的意义有误的一项是【   】

朝过夕改，君子与之，吾亦赞同。今将他人与之璧上交，足见其悔过之意，何其坚与！其与吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难与①也，应使众与②其事，与③慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我与④，如之奈何？若弃之，此城能为我有与？

A、①动词，可译为对付

B、②动词，可译为给予

C、③动词，可译为结交

D、④动词，可译为帮助

 判断“者”在文中的意义。

李白①者，诗仙也。为当国②者所拒，遂游于此山。今③者，山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数④者乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世⑤者不可胜计，遂就其万世英名。

判断“与”在文中的意义有误的一项是【   】

朝过夕改，君子与①之，吾亦赞同。今将他人与②之璧上交，足见其悔过之意，何其坚与③！其与④吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难与也，应使众与其事，与慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我与，如之奈何？若弃之，此城能为我有与？

A①动词，可译为赞许

B② 动词，可译为给予

C③ 句末语气助词，表感叹

D④其余，连词。

判断“若”在文中的意义。

“1若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉2若人之思，3若天惊石破，花开铁树，非4若等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞5若龙之一爪也。6若夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。

判断“者”在文中的意义。

李白1者，诗仙也。为当国2者所拒，遂游于此山。今3者，山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数4者乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世5者不可胜计，遂就其万世英名。

判断“与”在文中的意义。

朝过夕改，君子1与之，吾亦赞同。今将他人2与之璧上交，足见其悔过之意，何其坚3与！其4与吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难5与也，应使众6与其事，7与慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我8与，如之奈何？若弃之，此城能为我有9与？

判断“何”在文中的意义。

“徐公1何能及君也”本谬也，懂其理者，2何可胜道也哉？然其妻如此言者，3何也？其所据4何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，5何其大也！然6何人能忘情耶？7何以除此弊，望君以良策教我，8何如？

判断“则”在文中的意义。

“此1则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美2则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，3则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼4则天下名扬。

当世之风，位卑5则足羞，官盛则近谀，范氏6则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及；及其得知，赶至河边，7则友人已在舟中矣，足见其性情之笃。

判断“为”在文中的意义。

“天行有常，不1为尧存，不为桀亡。”此2为至理，当3为世人言之，切勿使之4为巫所惑。巫者，以诡5为业，其所6为皆7为利也。故8为其来也，即斥之以此理，彰其用心。9为天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞10为？

判断“若”在文中的意义。

“吾1所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下2所钦。以其3所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其4所言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有5所过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆6所以教人向上者也。

判断“若”在文中的意义。

“吾1所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下2所钦。以其3所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其4所言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有5所过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆6所以教人向上者也。

判断“何”在文中的意义。

“徐公1何能及君也”本谬也，懂其理者，2何可胜道也哉？然其妻如此言者，3何也？其所据4何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，5何其大也！然6何人能忘情耶？7何以除此弊，望君以良策教我，8何如？

判断“则”在文中的意义。

“此1则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美2则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，3则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼4则天下名扬。

当世之风，位卑5则足羞，官盛则近谀，范氏6则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及；及其得知，赶至河边，7则友人已在舟中矣，足见其性情之笃。

判断“于”在文中的意义。

“黄鸟1于飞，差池其羽”，何其美也。然2于吾等，则久别矣。自十年前偶见之，3于今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍4于昔。吾乡之美已闻5于四方。世人皆欲老6于吾乡，此乃多人言7于我也，非吾杜撰耳。8于是吾等畅饮抒怀，陶然醉9于是，不亦乐乎？

判断“为”在文中的意义。

“天行有常，不1为尧存，不为桀亡。”此2为至理，当3为世人言之，切勿使之4为巫所惑。巫者，以诡5为业，其所6为皆7为利也。故8为其来也，即斥之以此理，彰其用心。9为天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞10为？