阅读甲、乙两个文段，完成下列各题。 　　答案解析

阅读甲、乙两个文段，完成下列各题。

　　[甲]唐子西云：“诗初成时，未见可訾（z!，诋毁，指责）处，姑置之。明日取读，则瑕疵百出，乃反复改正之。隔数日取阅，疵累又出，又改正之。如此数四，方敢示人。”此数言，可谓知其难而深造之者也。余云：“知一重非，进一重境；亦有生金，一铸而定。”

　　[乙]诗改一字，界判人天，非个中人不解。齐已《早梅》云：“前村深雪里，昨夜几枝开。”郑谷曰：“改‘几’为‘一’字，方是早梅。”齐乃下拜。某作《御沟》诗曰：“此波涵帝泽，无处濯尘缨。”以示皎然。皎然曰：“‘波’字不佳。”某怒而去。皎然暗书一“中”字在手心待之。须臾，其人狂奔而来，曰：“已改‘波’字为‘中’字矣。”皎然出手心示之，相与大笑。

（1）解释下列句中加粗的词。

1）姑置之________________

2）方敢示人________________

3）无处濯尘缨________________

4）某怒而去________________

（2）下列加粗字与“皎然暗书一‘中’字……”中的“书”用法不同的一项是

[　　]

（3）请将文中画横线的语句翻译成现代汉语。

1）明日取读，则瑕疵百出

译文：________________________________________________

2）须臾，其人狂奔而来

译文：________________________________________________

（4）[乙]段中郑谷认为“改‘几’为‘一’字，方是早梅”，为什么？

________________________________________________

（5）[甲][乙]两文的内容都与作诗有关，但各有侧重，请分别概括。________________________________________________

阅读下列甲、乙两个语段，完成下列各题。
（甲） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）今诸生学于太学，县官日有廪稍①之供，父母岁有裘葛②之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！          （节选自《送东阳马生序》）
（注）①廪稍：官府发给的粮食。②葛：夏天穿的衣服。③天质：天资
【小题1】下列句中加点词语意思相同的一项是（    ）。

A．①余立侍左右，援疑质理②黑质而白章

B．①色愈恭，礼愈至②余人各复延至其家

C．①凡所宜有之书，皆集于此②诚宜开张圣听

D．①不必若余之手录②若皆罢去归矣

【小题2】下列句中加点词语意义和用法不同的一项是（    ）

A．①以是人多以书假余②以君之力，曾不能损魁父之丘

B．①余因得遍观群书②宅边有五柳树，因以为号焉

C．①今诸生学于太学②刻唐贤今人诗赋于其上

D．①不必若余之手录②而不知太守之乐其乐也

【小题3】下列对甲、乙两段文字有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）。

A．甲、乙两段文字均选自《送东阳马生序》，“序”是一种文体，分“书序”和“赠序”。

B．甲段文字作者叙述自己年轻时的经历，以此来勉励东阳马生。

C．甲、乙两段文字中作者与诸生的学习条件形成了鲜明的对比。

D．从甲、乙两段文字来看，学习成功的关键不在于客观条件的优越。

【小题4】用现代汉语翻译文中划线的句子。
其业有不精，德有不成者，非天质③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
【小题5】从学习的角度，谈谈上面两段文字给你的启示。

阅读下列甲、乙两个语段，完成下列各题。
（甲） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）今诸生学于太学，县官日有廪稍①之供，父母岁有裘葛②之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！          （节选自《送东阳马生序》）
（注）①廪稍：官府发给的粮食。②葛：夏天穿的衣服。③天质：天资
【小题1】下列句中加点词语意思相同的一项是（    ）。

A．①余立侍左右，援疑质理②黑质而白章

B．①色愈恭，礼愈至②余人各复延至其家

C．①凡所宜有之书，皆集于此②诚宜开张圣听

D．①不必若余之手录②若皆罢去归矣

【小题2】下列句中加点词语意义和用法不同的一项是（    ）

A．①以是人多以书假余②以君之力，曾不能损魁父之丘

B．①余因得遍观群书②宅边有五柳树，因以为号焉

C．①今诸生学于太学②刻唐贤今人诗赋于其上

D．①不必若余之手录②而不知太守之乐其乐也

【小题3】下列对甲、乙两段文字有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）。

A．甲、乙两段文字均选自《送东阳马生序》，“序”是一种文体，分“书序”和“赠序”。

B．甲段文字作者叙述自己年轻时的经历，以此来勉励东阳马生。

C．甲、乙两段文字中作者与诸生的学习条件形成了鲜明的对比。

D．从甲、乙两段文字来看，学习成功的关键不在于客观条件的优越。

【小题4】用现代汉语翻译文中划线的句子。
其业有不精，德有不成者，非天质③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
【小题5】从学习的角度，谈谈上面两段文字给你的启示。

阅读甲、乙两个文言文片段，完成下列各题。（15分）
（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
【小题1】解释下列句中加点词（4分）
①年且九十                     ②河曲智叟亡以应                              
③不治将益深                     ④ 臣是以无请也                         
【小题2】翻译甲乙两文中的画线句子。（6分）
（1）自此，冀之南，汉之阴；无陇断焉。                                                                       
__________________________________________________________________________
（2）医之好治不病以为功。
__________________________________________________________________________
【小题3】下列说法正确的一项是（   ）（2分）
A．“面山而居”和“居十日”中的“居”意思相同，“桓侯故使人问之”和“两狼之并驱如故”中的“故”意思不同。
A．“曾不/能损/魁父/之丘”、“君有疾/在腠里”两句朗读节奏的划分都是正确的。
C．甲、乙两文都运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象，两则故事对我们都具有一定的教育意义。
D．甲文都通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
【小题4】甲乙两文都通过      描写刻画人物，甲文告诉我们人要立志，并付诸行动的道理，乙文桓侯的悲惨结局告诉我们                                  。（3分）

阅读甲、乙两个文言文片段，完成下列各题。（15分）

（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（乙）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

1.解释下列句中加点词（4分）

①年且九十                     ②河曲智叟亡以应                              

③不治将益深                    ④ 臣是以无请也                         

2.翻译甲乙两文中的画线句子。（6分）

（1）自此，冀之南，汉之阴；无陇断焉。                                                                       

__________________________________________________________________________

（2）医之好治不病以为功。

__________________________________________________________________________

3.下列说法正确的一项是（   ）（2分）

A．“面山而居”和“居十日”中的“居”意思相同，“桓侯故使人问之”和“两狼之并驱如故”中的“故”意思不同。

A．“曾不/能损/魁父/之丘”、“君有疾/在腠里”两句朗读节奏的划分都是正确的。

C．甲、乙两文都运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象，两则故事对我们都具有一定的教育意义。

D．甲文都通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

4.甲乙两文都通过      描写刻画人物，甲文告诉我们人要立志，并付诸行动的道理，乙文桓侯的悲惨结局告诉我们                                 。（3分）

 

阅读下列甲、乙两个语段，完成下列各题。

（甲）  余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（乙）今诸生学于太学，县官日有廪稍①之供，父母岁有裘葛②之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！           （节选自《送东阳马生序》）

（注）①廪稍：官府发给的粮食。②葛：夏天穿的衣服。③天质：天资

1.下列句中加点词语意思相同的一项是（     ）。

A．①余立侍左右，援疑质理      ②黑质而白章

B．①色愈恭，礼愈至            ②余人各复延至其家

C．①凡所宜有之书，皆集于此    ②诚宜开张圣听

D．①不必若余之手录            ②若皆罢去归矣

2.下列句中加点词语意义和用法不同的一项是（     ）

A．①以是人多以书假余          ②以君之力，曾不能损魁父之丘

B．①余因得遍观群书            ②宅边有五柳树，因以为号焉

C．①今诸生学于太学            ②刻唐贤今人诗赋于其上

D．①不必若余之手录            ②而不知太守之乐其乐也

3.下列对甲、乙两段文字有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）。

A．甲、乙两段文字均选自《送东阳马生序》，“序”是一种文体，分“书序”和“赠序”。

B．甲段文字作者叙述自己年轻时的经历，以此来勉励东阳马生。

C．甲、乙两段文字中作者与诸生的学习条件形成了鲜明的对比。

D．从甲、乙两段文字来看，学习成功的关键不在于客观条件的优越。

4.用现代汉语翻译文中划线的句子。

其业有不精，德有不成者，非天质③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

                                                                           

                                                                          

5.从学习的角度，谈谈上面两段文字给你的启示。

                                                                         

                                                                          

 

阅读甲、乙两个文言文片段，完成下列各题。（15分）

（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（乙）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

1.解释下列句中加点词（4分）

①年且九十                     ②河曲智叟亡以应                              

③不治将益深                     ④ 臣是以无请也                         

2.翻译甲乙两文中的画线句子。（6分）

（1）自此，冀之南，汉之阴；无陇断焉。                                                                       

__________________________________________________________________________

（2）医之好治不病以为功。

__________________________________________________________________________

3.下列说法正确的一项是（   ）（2分）

A．“面山而居”和“居十日”中的“居”意思相同，“桓侯故使人问之”和“两狼之并驱如故”中的“故”意思不同。

A．“曾不/能损/魁父/之丘”、“君有疾/在腠里”两句朗读节奏的划分都是正确的。

C．甲、乙两文都运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象，两则故事对我们都具有一定的教育意义。

D．甲文都通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

4.甲乙两文都通过      描写刻画人物，甲文告诉我们人要立志，并付诸行动的道理，乙文桓侯的悲惨结局告诉我们                                  。（3分）

 

阅读甲、乙两个文言文片段，完成下列各题。（15分）
（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
【小题1】解释下列句中加点词（4分）
①年且九十                     ②河曲智叟亡以应                              
③不治将益深                     ④ 臣是以无请也                         
【小题2】翻译甲乙两文中的画线句子。（6分）
（1）自此，冀之南，汉之阴；无陇断焉。                                                                       
__________________________________________________________________________
（2）医之好治不病以为功。
__________________________________________________________________________
【小题3】下列说法正确的一项是（   ）（2分）
A．“面山而居”和“居十日”中的“居”意思相同，“桓侯故使人问之”和“两狼之并驱如故”中的“故”意思不同。
A．“曾不/能损/魁父/之丘”、“君有疾/在腠里”两句朗读节奏的划分都是正确的。
C．甲、乙两文都运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象，两则故事对我们都具有一定的教育意义。
D．甲文都通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
【小题4】甲乙两文都通过      描写刻画人物，甲文告诉我们人要立志，并付诸行动的道理，乙文桓侯的悲惨结局告诉我们                                  。（3分）

阅读下列甲、乙两个语段，完成下列各题。

（甲）  余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（乙）今诸生学于太学，县官日有廪稍①之供，父母岁有裘葛②之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！           （节选自《送东阳马生序》）

（注）①廪稍：官府发给的粮食。②葛：夏天穿的衣服。③天质：天资

1.下列句中加点词语意思相同的一项是（    ）。

A．①余立侍左右，援疑质理      ②黑质而白章

B．①色愈恭，礼愈至            ②余人各复延至其家

C．①凡所宜有之书，皆集于此    ②诚宜开张圣听

D．①不必若余之手录            ②若皆罢去归矣

2.下列句中加点词语意义和用法不同的一项是（    ）

A．①以是人多以书假余          ②以君之力，曾不能损魁父之丘

B．①余因得遍观群书            ②宅边有五柳树，因以为号焉

C．①今诸生学于太学            ②刻唐贤今人诗赋于其上

D．①不必若余之手录            ②而不知太守之乐其乐也

3.下列对甲、乙两段文字有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）。

A．甲、乙两段文字均选自《送东阳马生序》，“序”是一种文体，分“书序”和“赠序”。

B．甲段文字作者叙述自己年轻时的经历，以此来勉励东阳马生。

C．甲、乙两段文字中作者与诸生的学习条件形成了鲜明的对比。

D．从甲、乙两段文字来看，学习成功的关键不在于客观条件的优越。

4.用现代汉语翻译文中划线的句子。

其业有不精，德有不成者，非天质③之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

                                                                          

                                                                          

5.从学习的角度，谈谈上面两段文字给你的启示。

                                                                         

                                                                         

 

比较阅读甲、乙两个文段，完成下题 　　［甲］故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 　　然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自《孟子》二章） 　　［乙］宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者!’侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。（选自《新序》） 　　〔注〕①出亡：失国后逃亡。②发政举事：施政办事。③侍御：侍从妃子。 (1) 解释下列句子中加粗的词语 A、征于色（　　）　　B、而后喻（　　） C、被服以立（　　）　　D、卒得反国（　　） (2) 下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（　　） [　　] A． B． C． D． (3) 翻译下面句子。 人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。 ________________________________________ (4) 甲乙两则材料的观点有什么共同之处？请结合材料具体谈谈。 (5) 请为甲文中的观点“生于忧患”补充一个课外事例作为事实论据。 (6) 春秋战国时期百家争鸣，甲文的作者孟子便是儒家的主要代表之一。请你选择百家中一种学派，完成下列表格。

阅读甲、乙两个文段，完成问题。（2007年陕西课改中考试题）

　　[甲]唐子西云：“诗初成时，未见可訾（z!，抵毁，指责）处，姑置之。明日取读，则瑕疵百出，乃反复改正之。隔数日取阅，疵累又出，由改正之。如此数四，方敢示人。”此数言，可谓知其难而深造之者也。余云：“知一重非，进一重境；亦有生金，一铸而定。”

　　[乙]诗改一字，界判人天，非个中人不解。齐已《早梅》云：“前村深雪里，昨夜几枝开。“郑谷曰：”改‘几‘“为‘一’字，方是早梅。”齐乃下拜。某作《御沟》诗曰：“此波涵帝泽，无处濯尘缨。”以示皎然。皎然曰：“‘波’字不佳。”某怒而去。皎然暗书一“中”字在手心待之。须臾，其人狂奔而来，曰：“已改‘波’字为‘中’字矣。”皎然出手心示之，相与大笑。

（1）解释下列句中加粗的词。

①姑置之（　　）

②方敢示人（　　）

③无处濯尘缨（　　）

④某怒而去（　　）

（2）下列加粗字与“皎然暗书一‘中’……”中的“书”用法不同的一项是

[　　]

A．妇抚儿乳	B．处处志之
C．亲贤臣，远小人	D．策之不以其道

（3）请将文中画线的语句翻译成现代汉语。

①明日取读，则瑕疵百出。

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②须叟，其人狂奔而来。

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（4）乙段中郑谷认为“改‘几’为‘一’字，方是早梅”，为什么？

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（5）甲、乙两文的内容都与作诗有关，但各有侧重，请分别概括。

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阅读下面两个语段，完成下列各题。

　　（一）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以荚于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

　　（二）宋昭公出亡^①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事^②，无不曰：‘吾君圣者！’侍御^③数百人，被^④服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀^⑤者众也。

（节选自《新序》）

[注]①出亡：国亡后出逃。②发政举事：施政做事。③侍御：侍从妃子。④被：穿上。⑤谄谀：谄媚奉承。

（1）解释下面句子中加粗词的意思。

1）臣之妻私臣

私：________________

2）群臣吏民能面刺寡人之过者

面：________________

（2）用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

由此观之，王之蔽甚矣。

译文：__________________________________________________

（3）邹忌的进谏为什么能让齐威王称“善”？

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________________________________________________________

（4）齐威王和宋昭公的周围同样都有谄谀者，然而齐国能够“战胜于朝廷”，宋昭公却不得不“出亡”，结合语段说说造成这样不同结局的原因有哪些。

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（5）从上面两个语段中，你得到了哪些启示？

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比较阅读[甲][乙]两个文段，完成5—9题。(18分)

【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。                                        （选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】孙叔敖为楚令尹①，一国吏民皆来贺。有一老父②衣粗衣，冠白冠，后来吊③，孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑤。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教！”父曰：“位已高而意益下⑥，官益大而心益小⑦，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!”

                                          （选自《贾谊传》）

【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②老父：指老人。③吊：哀悼，吊唁。④垢（ɡòu）：通“诟”，辱骂。⑤患处之：祸患就会降临到他那里。⑥意益下：指为人更谦恭。⑦心益小：思想越谨慎小心。

1.解释下面加点的词。(4分)

⑴闻寡人之耳者受下赏(            )  ⑵数月之后，时时而间进(            ) 

⑶岂有说乎          (            )  ⑷敬受命，愿闻余教    (            ) 

2.下面加点词意思相同的一项是(    )(3分)

A.明日徐公来，孰视之  

孙叔敖正衣冠而出见之     

B.此所谓战胜于朝廷

重于泰山

C.窥镜而自视     

位已高而擅权者君恶之          

D.皆以美于徐公

足以治楚矣

3.翻译下面句子。(4分)

⑴期年之后，虽欲言，无可进者。

⑵身已贵而骄人者民去之。

4.甲、乙两文所谈的都是“进言纳谏”之事，其中“邹忌”和“老父”的劝说方式有什么不同？(4分)

5.在生活中，我们难免会迎来一些劝说批评。请结合甲乙两文内容，说说你应当如何正确对待劝说批评？(3分)

 

阅读下列材料，回答各题。 [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。 [注释]①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。 (1) 解释下面句子中加点的字。 ⑴不蔓不 枝 （ ） ⑵陶后 鲜 有闻（ ） ⑶不至白露为霜，而能事不 已 （ ） ⑷此皆言其 可 目者也（ ） (2) 下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是（　　　　） A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．溪深而鱼肥 C．乃记之而去 　　 D．呼尔而与之 [　　] (3) 用现代汉语翻译下列句子。 ⑴可远观而不可亵玩焉。 ⑵无一时一刻，不适耳目之观。 (4) 甲、乙两个文段的主要意思各是什么？ (5) 甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。

比较阅读[甲][乙]两个文段，完成1-5题。

    [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）

    [乙]项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉①，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修茸，使不上漏。前辟四窗，垣墙②周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥③然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜④，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）

[注释]①漉：漏下。②垣墙：筑围墙。③冥：静悄悄。④三五之夜：每月十五日夜晚。

1．解释下面加点词的意思。

      （1）有仙则名（    ）                    （2）无案牍之劳形（    ）

      （3）每移案（      ）                    （4）以当南日（    ）

2．下面加点字意思相同的一项是（    ）

A．小鸟时来啄食           食不饱，力不足

B．可容一人居             居无何

C．可以调素琴             吴玠素服飞

D．室始洞然               冥然兀坐

3．把下面的句子翻译成现代汉语。

      （1）孔子云：“何陋之有？”

      （2）余稍为修茸，使不上漏。

4．根据要求填空。

     内容上，甲、乙两文同样描写居室环境，甲文以“    ①    ”绘陋室幽雅，乙文用“    ②    ”写居室清静；写法上，两文都采用    ③    的手法。

5．对于甲、乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。