下列句子标点符号的使用，正确的一句是

　　A、我们没有想到的是：马加爵的泪水竟然远比死者的鲜血更让人觉得沉重；而他的忏悔与自白远比那些永远失去的生命更让人觉得无奈和悲痛。 

　　B、古代的严肃作家，即使在小说中信笔写了“三星正南了”五字，若是追问起来，他也往往能讲出三星正南指的是什么季节的什么时分。 

　　C、《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月发《原创作品》，下半月发《选刊精品》。 

　　D、既然爱人类、爱国家、爱父母等情感早已成为课堂、班会上的正面话题，早已成为教育性读本的主要内容，那么为什么不可以对爱情也来点启蒙教育呢？难道爱情只能成为课堂、班会上的负面话题？ 

下列句子标点符号的使用，正确的一句是（）

A、我们没有想到的是：杨佳的泪水竟然远比死者的鲜血更让人觉得沉重；而他的忏悔与自白远比那些永远失去的生命更让人觉得无奈和悲痛。

B、古代的严肃作家，即使在小说中信笔写了“三星正南了”五字，若是追问起来，他也往往能讲出三星正南指的是什么季节的什么时分。

C、《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月发《原创作品》，下半月发《选刊精品》。

D、既然爱人类、爱国家、爱父母等情感早已成为课堂、班会上的正面话题，早已成为教育性读本的主要内容，那么为什么不可以对爱情也来点启蒙教育呢？难道爱情只能成为课堂、班会上的负面话题？

阅读下面文字，完成小题。
中国人好像不太喜欢行善，古典文学作品中，冠以“X大善人”称号的，不是为富不仁的财主，就是欺男霸女的恶霸。近几年，西方慈善概念进入中国，有些识趣的，看出这是“千金市马骨”的好买卖，花小钱能赚来大名声。但今时今日中国人也不好糊弄，于是露出马脚的假慈善家前仆后继，真慈善家倒是凤毛麟角。
之所以会出现这样的状况，窃以为，还是文化基因的问题。慈善事业盛行于西方基督教世界，源于彼处到处弥漫的弥赛亚思想（即救世情怀）。在国家层面，无论是美国还是俄国，争当世界领袖，都有深深的弥赛亚烙印；而在个人层面，物质财富达到极致之后，就想造福他人，这种精神上的满足，也是践行宗教理念的重要方式。
而我们中国，从来就是大政府小社会，国家包办一切。历史上出现大饥荒，赈灾那是皇上的事，你小老百姓开粥棚赈济灾民，弄不好皇上还会说你收买人心、图谋不轨呢。
大家常说中国人外儒内法，但那是讲统治者的。对老百姓来说，遇强则弱、随遇而安的道家才是人生的指导思想。那么，道家对慈善是什么态度呢？
两千多年前，道家的杨朱先生说得很清楚：拔一毛而利天下，不为也！杨朱是老子的学生，在那个时代，连孟子都说，当今天下非杨即墨，而他的儒家，只能算非主流。彼时杨朱的影响力占据半边天，可见他“一毛不拔”的主张在两千年已被中国人广为接受。
杨朱的“一毛不拔”论，经过儒家的不懈批判，早已被“中华贬义词库”。但实际上，杨朱的思想颇有深意，他认为：第一，“一毛”根本不可能利天下，你少拿天下这类不着边际的大帽子来忽悠我这“一毛”；其二，今天给了你“一毛”，明天你就有可能要十毛，后天你会要大腿，大后天你就要脑袋了，要想维护自己的利益，必须从“一毛”开始。
杨朱进一步指出，要实现“天下为公”，绝不能以牺牲个人利益为代价，“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”——听着耳熟吧？ 从亚当·斯密到马克思·韦伯，再到哈耶克和弗里德曼，西方一脉相承的“个人主义——自由主义”思想家，一生皓首穷经，说的就是这个。
这个思想，其实就是自由市场经济的基石，而没有市场经济，就没有中国的富豪。这样说来，杨朱老先生算得上富豪们的祖师爷。虽然没几个中国富豪知道杨朱到底是怎么回事，也没人愿意把“一毛不拔”的标签贴在自己身上，但他们如今的不愿“拔毛”，其实是在两千年前就早已注定了的。
（《杂文月刊》2011年第1期）
【小题1】下列关于“慈善”的表述，不符合原文意思的一项是 （     ）

下列句子中，标点符号使用正确的一句是（     ）

A．中国坚持把节约资源、保护环境作为基本国策，着力建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济社会全面协调可持续发展。

B．鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

C．《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月刊名为“原创作品”，下半月为“选刊精品”。

D．鸟类为什么要迁徙？至今还没有一个确切的答案。但是可以确定的是，候鸟迁徙的路线都相对固定。

下列句子中，标点符号使用正确的一句是(    )

A．中国坚持把节约资源、保护环境作为基本国策，着力建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济社会全面协调可持续发展。

B．鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

C．《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月刊名为“原创作品”，下半月为“选刊精品”。

D．鸟类为什么要迁徙？至今还没有一个确切的答案。但是可以确定的是，候鸟迁徙的路线都相对固定。 

阅读下面文字，完成小题。

中国人好像不太喜欢行善，古典文学作品中，冠以“X大善人”称号的，不是为富不仁的财主，就是欺男霸女的恶霸。近几年，西方慈善概念进入中国，有些识趣的，看出这是“千金市马骨”的好买卖，花小钱能赚来大名声。但今时今日中国人也不好糊弄，于是露出马脚的假慈善家前仆后继，真慈善家倒是凤毛麟角。

之所以会出现这样的状况，窃以为，还是文化基因的问题。慈善事业盛行于西方基督教世界，源于彼处到处弥漫的弥赛亚思想（即救世情怀）。在国家层面，无论是美国还是俄国，争当世界领袖，都有深深的弥赛亚烙印；而在个人层面，物质财富达到极致之后，就想造福他人，这种精神上的满足，也是践行宗教理念的重要方式。

而我们中国，从来就是大政府小社会，国家包办一切。历史上出现大饥荒，赈灾那是皇上的事，你小老百姓开粥棚赈济灾民，弄不好皇上还会说你收买人心、图谋不轨呢。

大家常说中国人外儒内法，但那是讲统治者的。对老百姓来说，遇强则弱、随遇而安的道家才是人生的指导思想。那么，道家对慈善是什么态度呢？

两千多年前，道家的杨朱先生说得很清楚：拔一毛而利天下，不为也！杨朱是老子的学生，在那个时代，连孟子都说，当今天下非杨即墨，而他的儒家，只能算非主流。彼时杨朱的影响力占据半边天，可见他“一毛不拔”的主张在两千年已被中国人广为接受。

杨朱的“一毛不拔”论，经过儒家的不懈批判，早已被“中华贬义词库”。但实际上，杨朱的思想颇有深意，他认为：第一，“一毛”根本不可能利天下，你少拿天下这类不着边际的大帽子来忽悠我这“一毛”；其二，今天给了你“一毛”，明天你就有可能要十毛，后天你会要大腿，大后天你就要脑袋了，要想维护自己的利益，必须从“一毛”开始。

杨朱进一步指出，要实现“天下为公”，绝不能以牺牲个人利益为代价，“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”——听着耳熟吧？ 从亚当·斯密到马克思·韦伯，再到哈耶克和弗里德曼，西方一脉相承的“个人主义——自由主义”思想家，一生皓首穷经，说的就是这个。

这个思想，其实就是自由市场经济的基石，而没有市场经济，就没有中国的富豪。这样说来，杨朱老先生算得上富豪们的祖师爷。虽然没几个中国富豪知道杨朱到底是怎么回事，也没人愿意把“一毛不拔”的标签贴在自己身上，但他们如今的不愿“拔毛”，其实是在两千年前就早已注定了的。

（《杂文月刊》2011年第1期）

1.下列关于“慈善”的表述，不符合原文意思的一项是 （     ）

2.下列各项理解，不符合原文意思的一项是（　　　）

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是

下列句子中，标点符号使用正确的一句是(　 )

A．中国坚持把节约资源、保护环境作为基本国策，着力建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济社会全面协调可持续发展。

B．鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

C．《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月刊名为“原创作品”，下半月为“选刊精品”。

D．鸟类为什么要迁徙？至今还没有一个确切的答案。但是可以确定的是，候鸟迁徙的路线都相对固定。

下列句子标点符号的使用，正确的一句是
　　A、我们没有想到的是：马加爵的泪水竟然远比死者的鲜血更让人觉得沉重；而他的忏悔与自白远比那些永远失去的生命更让人觉得无奈和悲痛。
　　B、古代的严肃作家，即使在小说中信笔写了“三星正南了”五字，若是追问起来，他也往往能讲出三星正南指的是什么季节的什么时分。
　　C、《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月发《原创作品》，下半月发《选刊精品》。　　D、既然爱人类、爱国家、爱父母等情感早已成为课堂、班会上的正面话题，早已成为教育性读本的主要内容，那么为什么不可以对爱情也来点启蒙教育呢？难道爱情只能成为课堂、班会上的负面话题？

下列句子中，标点符号使用正确的一句是

A．中国坚持把节约资源、保护环境作为基本国策，着力建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济社会全面协调可持续发展。

B．鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

C．《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月刊名为“原创作品”，下半月为“选刊精品”。

D．鸟类为什么要迁徙？至今还没有一个确切的答案。但是可以确定的是，候鸟迁徙的路线都相对固定。

下列句子中，标点符号使用正确的一句是

A．中国坚持把节约资源、保护环境作为基本国策，着力建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济社会全面协调可持续发展。

B．鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

C．《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月刊名为“原创作品”，下半月为“选刊精品”。

D．鸟类为什么要迁徙？至今还没有一个确切的答案。但是可以确定的是，候鸟迁徙的路线都相对固定。

下列句子中，标点符号使用正确的一句是（　　 ）

A．中国坚持把节约资源、保护环境作为基本国策，着力建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济社会全面协调可持续发展。

B．鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

C．《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月刊名为“原创作品”，下半月为“选刊精品”。

D．鸟类为什么要迁徙？至今还没有一个确切的答案。但是可以确定的是，候鸟迁徙的路线都相对固定。

下列句子中，标点符号使用正确的一句是（　　 ）

A．中国坚持把节约资源、保护环境作为基本国策，着力建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济社会全面协调可持续发展。

B．鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿鲸，有锋利的牙齿。

C．《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月刊名为“原创作品”，下半月为“选刊精品”。

D．鸟类为什么要迁徙？至今还没有一个确切的答案。但是可以确定的是，候鸟迁徙的路线都相对固定。

下列句子标点符号的使用，正确的一句是(　　)

A．我们没有想到的是：罪犯的泪水竟然远比死者的鲜血更让人觉得沉重；而他的忏悔与自白远比那些永远失去的生命更让人觉得无奈和悲痛。

B．古代的严肃作家，即使在小说中信笔写了三星正南四字，若是追问起来，他也往往能讲出三星正南指的是什么季节的什么时分。

C．《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月发《原创作品》，下半月发《选刊精品》。

D．美国国会内对“7000亿美元救市计划”依然有反对声音，这让救援计划的倡导者——美国财政部长保尔森十分着急。据《纽约时报》25日报道，为了尽快让救援计划获得通过，保尔森甚至在众议院女议长佩洛西面前单膝下跪。

下列句子标点符号的使用，正确的一句是

1. A.
   我们没有想到的是：马加爵的泪水竟然远比死者的鲜血更让人觉得沉重；而他的忏悔与自白远比那些永远失去的生命更让人觉得无奈和悲痛。
2. B.
   古代的严肃作家，即使在小说中信笔写了“三星正南了”五字，若是追问起来，他也往往能讲出三星正南指的是什么季节的什么时分。
3. C.
   《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月发《原创作品》，下半月发《选刊精品》。
4. D.
   既然爱人类、爱国家、爱父母等情感早已成为课堂、班会上的正面话题，早已成为教育性读本的主要内容，那么为什么不可以对爱情也来点启蒙教育呢？难道爱情只能成为课堂、班会上的负面话题？

下列句子中，标点符号使用正确的一句是

1. A.
   中国坚持把节约资源、保护环境作为基本国策，着力建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济社会全面协调可持续发展。
2. B.
   鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿鲸，有锋利的牙齿。
3. C.
   《杂文月刊》是海内外公开发行的杂文类综合性杂志，上半月刊名为“原创作品”，下半月为“选刊精品”。
4. D.
   鸟类为什么要迁徙？至今还没有一个确切的答案。但是可以确定的是，候鸟迁徙的路线都相对固定。

阅读下文，完成文后各题。

在这里，看到不同的鲁迅

董  阳

    ①走进《鲁迅的艺术世界》，透过一幅幅画作、书法、篆刻、书籍封面装帧、徽标设计及收藏的碑帖、邮品，我们看到一个如此不同的鲁迅，那一张张精美的信笺，亲自设计的书籍封面，仿佛留有他的温度，影影绰绰显出一张可爱的面庞，那分明是一个顽童，忘我的，在海难上玩赏一枚枚拾到的心爱的贝壳。

    ②在1936年的《死》中，鲁迅留下遗嘱，希望后代切不可做空头评论家或美术家；他还曾表示：“关于绘画，我本来是外行，理论和派别之类，知道是知道一点的，但这并不足以除去外行的徽号，因为所知道的并不多。”

    ③然而鲁迅对美术的热爱，却在他的文字中有过多次流露。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅写到：“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的……我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说。的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来．，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”

④绘图本《山海经》也曾经让少年的鲁迅时常惦念。当保姆阿长送给他一包有画儿的“三哼经”时，鲁迅回忆说：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨．从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”

⑤那些美好的回忆深深地烙在鲁迅的心头，像闪光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。时的经验往往影响人的一生，后来鲁迅集藏了大量汉画像石刻拓本，曾手摹《秦汉瓦当文字》一卷，印过大册的珂勒惠支画册，他还支持新生的中国青年木刻家，不遗余力……

⑥1929年5月鲁迅北上探亲期间，适逢许广平怀孕待产，这是两人自三年以来第一次分别。鲁迅给许广平写了一封信，所用信笺两张，一张是许广平喜食的枇杷，一张为寓意孕育其子的莲蓬，素雅的笺纸，隽永的笔迹两I有寓意的图案。许广平后来在回信中说：“那两张纸必不是随意选择的。”

    ⑦在《二十四孝图》中，鲁迅说：“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。”也许正因为这一点，鲁迅十分经心美术教育。

⑧1913年，任职教育部佥事的鲁迅在《教育部编纂处月刊》上发表了《拟播布美术意见书》，集中阐述了他对美术教育的观点。他指出“美术之用”在于“表见文化”、“辅翼道德”和“救援经济”，尤其在“救援经济”一条，鲁迅的见解可说是超越时代的，他以为“品物材质，诸国所同，莫．差异者，独在造作……故徒言崇尚国货者末，而发挥美术，实其本根。”这与我们今天“创意文化产业”的要义是毫无二致的。尽管鲁迅早已深谙“美术之用”，但对于美术教育，却并不“沾沾于用”，他以为，美术的真谛在于发扬真美，以娱人情，而美术的“见利致用”，“乃不期之成果”。因此他主张将美术“传诸人间，使与国人耳目接，以发美术之真谛，起国人之美感，更以冀美术家之出世也”。

⑨在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻常的意义，即“见利致用”并非美术教育的初衷，“沾沾于用”以及师长过高的期许往往破坏了孩童本性中的爱。对于美术启蒙者而言，其目的并非要人人都成为美术家，他们的第一要务是“发美术之真谛，起国人之美感”，从而有益于修养，有益于人生。在这一点上，鲁迅正是最好的例子。

⑩黄裳在序中说：“他在美术园地，均辛勤耕耘与他在《自由谈》上写战斗杂文，几乎是‘双峰并峙’的同样的战斗工作。”在《鲁迅的艺术世界》中，我们看到了一个如此不同的鲁迅。

                                      （选自2009年10月6日《人民日报》，有删改）下列对文章的理解，不正确的两项是    （    ）

    A．在第①段中，作者用可爱的“顽童”来形容沉醉于艺术世界的鲁迅先生。

    B．鲁迅先生的遗嘱表达了他对美：术的投人与热爱以及对后代的殷切嘱托。

    C．第⑤段中“集藏”等动词，凝练地概括出鲁迅先生为美术所作的贡献。

    D．鲁迅先生为许广平精心挑选信笺这一细节主要表现了他的艺术追求。

    E．“创意文化产业”的提法与鲁迅先生“起国人之美感”的思想毫无二致。

赏析第⑤段中画线的句子。

联系全文，说说我们看到怎样一个“如此不同的鲁迅”。

第⑨段提到“在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻j暂的意义”，联系现实，谈谈你对“不寻常的意义”的看法。（200字左右）

答： 

阅读下文，完成文后各题。
在这里，看到不同的鲁迅
董 阳
①走进《鲁迅的艺术世界》，透过一幅幅画作、书法、篆刻、书籍封面装帧、徽标设计及收藏的碑帖、邮品，我们看到一个如此不同的鲁迅，那一张张精美的信笺，亲自设计的书籍封面，仿佛留有他的温度，影影绰绰显出一张可爱的面庞，那分明是一个顽童，忘我的，在海难上玩赏一枚枚拾到的心爱的贝壳。
②在1936年的《死》中，鲁迅留下遗嘱，希望后代切不可做空头评论家或美术家；他还曾表示：“关于绘画，我本来是外行，理论和派别之类，知道是知道一点的，但这并不足以除去外行的徽号，因为所知道的并不多。”
③然而鲁迅对美术的热爱，却在他的文字中有过多次流露。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅写到：“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的……我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说。的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来．，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”
④绘图本《山海经》也曾经让少年的鲁迅时常惦念。当保姆阿长送给他一包有画儿的“三哼经”时，鲁迅回忆说：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨．从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”
⑤那些美好的回忆深深地烙在鲁迅的心头，像闪光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。时的经验往往影响人的一生，后来鲁迅集藏了大量汉画像石刻拓本，曾手摹《秦汉瓦当文字》一卷，印过大册的珂勒惠支画册，他还支持新生的中国青年木刻家，不遗余力……
⑥1929年5月鲁迅北上探亲期间，适逢许广平怀孕待产，这是两人自三年以来第一次分别。鲁迅给许广平写了一封信，所用信笺两张，一张是许广平喜食的枇杷，一张为寓意孕育其子的莲蓬，素雅的笺纸，隽永的笔迹两I有寓意的图案。许广平后来在回信中说：“那两张纸必不是随意选择的。”
⑦在《二十四孝图》中，鲁迅说：“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。”也许正因为这一点，鲁迅十分经心美术教育。
⑧1913年，任职教育部佥事的鲁迅在《教育部编纂处月刊》上发表了《拟播布美术意见书》，集中阐述了他对美术教育的观点。他指出“美术之用”在于“表见文化”、“辅翼道德”和“救援经济”，尤其在“救援经济”一条，鲁迅的见解可说是超越时代的，他以为“品物材质，诸国所同，莫．差异者，独在造作……故徒言崇尚国货者末，而发挥美术，实其本根。”这与我们今天“创意文化产业”的要义是毫无二致的。尽管鲁迅早已深谙“美术之用”，但对于美术教育，却并不“沾沾于用”，他以为，美术的真谛在于发扬真美，以娱人情，而美术的“见利致用”，“乃不期之成果”。因此他主张将美术“传诸人间，使与国人耳目接，以发美术之真谛，起国人之美感，更以冀美术家之出世也”。
⑨在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻常的意义，即“见利致用”并非美术教育的初衷，“沾沾于用”以及师长过高的期许往往破坏了孩童本性中的爱。对于美术启蒙者而言，其目的并非要人人都成为美术家，他们的第一要务是“发美术之真谛，起国人之美感”，从而有益于修养，有益于人生。在这一点上，鲁迅正是最好的例子。
⑩黄裳在序中说：“他在美术园地，均辛勤耕耘与他在《自由谈》上写战斗杂文，几乎是‘双峰并峙’的同样的战斗工作。”在《鲁迅的艺术世界》中，我们看到了一个如此不同的鲁迅。
（选自2009年10月6日《人民日报》，有删改）1.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）   （   ）

E．“创意文化产业”的提法与鲁迅先生“起国人之美感”的思想毫无二致。
2.赏析第⑤段中画线的句子。（5分）

3.联系全文，说说我们看到怎样一个“如此不同的鲁迅”。（6分）
4.第⑨段提到“在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻j暂的意义”，联系现实，谈谈你对“不寻常的意义”的看法。（200字左右）（10分）
答：