选出下面标点符号运用正确的一项   （    ）

A．在语法方面，古今也有不少差别。例如“我孰与城北徐公美?”就是古代特有的句法，底下“吾与徐公孰美?”才跟现代句法相同。

B．这是我们的土地啊!怎样保卫每一寸土地呢，怎样使每一寸土地发挥它的巨大潜力，一天天更美好起来呢?党正在领导着我们前进!

C．《〈呐喊〉自序》、《〈指南录〉后序》、《〈琵琶行〉并序》，这三篇课文应该细读精研。

D．有个人极其聪明，他问教士：“什么合乎上帝的心意?——是说话，还是做事。”

下列各句中标点符号运用正确的一项   （    ）

A．在语法方面，古今也有不少差别。例如“我孰与城北徐公美?”就是古代特有的句法，底下“吾与徐公孰美?”才跟现代句法相同。

B．地震已造成14人受伤，其中5人重伤，土木结构房屋倒塌600余间，砖木结构房屋50余间。

C．《〈呐喊〉自序》、《〈指南录〉后序》、《〈琵琶行〉并序》，这三篇课文应该细读精研。

D．有个人极其聪明，他问教士：“什么合乎上帝的心意?——是说话，还是做事。”

选出下面标点符号运用正确的一项

[　　]

A．在语法方面，古今也有不少差别。例如“我孰与城北徐公美？”就是古代特有的句法，底下“吾与徐公孰美？”才跟现代句法相同。

B．这是我们的土地啊！怎样保卫每一寸土地呢，怎样使每一寸土地发挥它的巨大潜力，一天天更美好起来呢？党正在领导着我们前进！

C．《<呐喊>自序》、《<指南录>后序》、《<琵琶行>并序》，这三篇课文应该细读精研。

D．有个人极其聪明，他问教士：“什么合乎上帝的心意？——是说话，还是做事。”

阅读理解

　　河东薛存义将行，柳子载洒于俎，崇洒于觞，追而送之江游，饮食之。且告曰：“凡度吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂唯怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒而黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心，讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。吾贱且辱，不得与考绩幽明之说，于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。

（柳宗元《送薛存义序》）

（1）加粗词解释不合文意的一项是

[　　]

（2）注音不对的一项

[　　]

（3）对句中加粗的代词理解正确的一项

[　　]

①使司平于我也

②今我受其直

③又从而盗之

④受若直

⑤怠若事

⑥民莫敢肆其怒

（4）找出与“凡民之食于土者”的“食”用法不同的一项

[　　]

（5）找出与“不得与考绩幽明之说”的“与”意义相同的一项

[　　]

（6）找出“得不恐而畏乎”的正确理解的一项

[　　]

A．此句为反诘句，意为吏不会恐而畏民。

B．此句为猜测语句，意为吏应该恐而畏民。

C．此句为反问句，意为民不应恐而畏吏。

D．此句为猜测语句，意为民不会恐而畏吏。

（7）“出其十一佣乎吏，使司平于我也”的正确译句是

[　　]

A．要拿出11个月的收获雇佣官吏，让他们替我们平反伸冤。

B．要拿出十分之一的收获服务于官吏，使其平等待我。

C．要拿出十分之一的收获来雇佣官吏，替我们维持公道。

D．要拿出11个月的收获交给官吏，使官吏和百姓能正常相处。

（8）“其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣”的正确译句是

[　　]

A．他算得上是不白取俸禄的正直的人，也是仔细明白“恐而畏”的人。

B．他的确是算得上不白取俸禄的人，也显然是懂得“恐而畏”的人。

C．他是不白取俸禄的，也清楚知道“恐而畏”的道理。

D．他算得上不白取俸禄了，也是仔细地知道明白“恐而畏”的人。

（9）本文可以分为三部分，分得正确的一项是

[　　]

A．河东……饮食之‖且告曰……恐而畏乎‖存义假令……重之以辞。

B．河东……势不同也‖势不同而理同……畏也审矣‖吾贱且辱……重之以辞。

C．河东……恐而畏乎‖存义假令……畏也审矣‖吾贱且辱……重之以辞。

D．河东……而盗之‖向使佣……恐而畏乎‖存义假令……重之以辞。

（10）《送薛存义序》与哪篇文章的体裁相同？

[　　]

（11）柳宗元用比较进步的观点阐述官吏和百姓关系的一句是

[　　]

A．凡吏于土者，若知其职乎。

B．凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。

C．势不同而理同，如吾民何？

D．盖民之役，非以役民而已矣。

（12）对本文应有内容理解有误的一项是

[　　]

A．作者在文中把民和官的关系比作主仆关系。

B．作者指出了“势”与“理”背离的现象。

C．作者揭露了有的官吏与盗贼相勾结，侵吞人民财产的现象。

D．作者认为官吏是应给人民办事的，斥责了当时一般官吏危害人民的现象。

阅读理解

　　河东薛存义将行，柳子载洒于俎，崇洒于觞，追而送之江游，饮食之。且告曰：“凡度吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂唯怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒而黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心，讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。吾贱且辱，不得与考绩幽明之说，于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。

（柳宗元《送薛存义序》）

（1）加粗词解释不合文意的一项是

[　　]

（2）注音不对的一项

[　　]

（3）对句中加粗的代词理解正确的一项

[　　]

①使司平于我也

②今我受其直

③又从而盗之

④受若直

⑤怠若事

⑥民莫敢肆其怒

（4）找出与“凡民之食于土者”的“食”用法不同的一项

[　　]

（5）找出与“不得与考绩幽明之说”的“与”意义相同的一项

[　　]

（6）找出“得不恐而畏乎”的正确理解的一项

[　　]

A．此句为反诘句，意为吏不会恐而畏民。

B．此句为猜测语句，意为吏应该恐而畏民。

C．此句为反问句，意为民不应恐而畏吏。

D．此句为猜测语句，意为民不会恐而畏吏。

（7）“出其十一佣乎吏，使司平于我也”的正确译句是

[　　]

A．要拿出11个月的收获雇佣官吏，让他们替我们平反伸冤。

B．要拿出十分之一的收获服务于官吏，使其平等待我。

C．要拿出十分之一的收获来雇佣官吏，替我们维持公道。

D．要拿出11个月的收获交给官吏，使官吏和百姓能正常相处。

（8）“其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣”的正确译句是

[　　]

A．他算得上是不白取俸禄的正直的人，也是仔细明白“恐而畏”的人。

B．他的确是算得上不白取俸禄的人，也显然是懂得“恐而畏”的人。

C．他是不白取俸禄的，也清楚知道“恐而畏”的道理。

D．他算得上不白取俸禄了，也是仔细地知道明白“恐而畏”的人。

（9）本文可以分为三部分，分得正确的一项是

[　　]

A．河东……饮食之‖且告曰……恐而畏乎‖存义假令……重之以辞。

B．河东……势不同也‖势不同而理同……畏也审矣‖吾贱且辱……重之以辞。

C．河东……恐而畏乎‖存义假令……畏也审矣‖吾贱且辱……重之以辞。

D．河东……而盗之‖向使佣……恐而畏乎‖存义假令……重之以辞。

（10）《送薛存义序》与哪篇文章的体裁相同？

[　　]

（11）柳宗元用比较进步的观点阐述官吏和百姓关系的一句是

[　　]

A．凡吏于土者，若知其职乎。

B．凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。

C．势不同而理同，如吾民何？

D．盖民之役，非以役民而已矣。

（12）对本文应有内容理解有误的一项是

[　　]

A．作者在文中把民和官的关系比作主仆关系。

B．作者指出了“势”与“理”背离的现象。

C．作者揭露了有的官吏与盗贼相勾结，侵吞人民财产的现象。

D．作者认为官吏是应给人民办事的，斥责了当时一般官吏危害人民的现象。

下列说法完全正确的一项是

[　　]

A．《左传》是我国叙事详备的编年体史书；《国语》、《战国策》都是国别体史书。

B．《荷塘月色》、《茶花赋》、《土地》都是散文；《〈呐喊〉自序》、《〈指南录〉后序》、《送东阳马生序》都是序言；《“友邦”惊诧论》、《文学和出汗》、《拿来主义》都是鲁迅先生写的驳论文。

C．《木兰诗》、《王贵与李香香》是叙事诗，《望庐山瀑布》、《青纱帐--甘蔗林》是抒情诗；《七律·长征》是格律诗，《沁园春·雪》、《回延安》都是自由诗。

D．李白是唐代现实主义诗人，杜甫是唐代浪漫主义诗人；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》都是宋代豪放派的词，柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》是宋代婉约派的词。

下列各项中与其他不同类的一项是

1. A.
   《〈农村调查〉序言》
2. B.
   《〈呐喊〉自序》
3. C.
   《送东阳马生序》
4. D.
   《〈指南录〉后序》E．《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》F．《〈伶官传〉序》

选出下面标点符号运用正确的一项

1. A.
   在语法方面，古今也有不少差别。例如“我孰与城北徐公美?”就是古代特有的句法，底下“吾与徐公孰美?”才跟现代句法相同。
2. B.
   这是我们的土地啊!怎样保卫每一寸土地呢，怎样使每一寸土地发挥它的巨大潜力，一天天更美好起来呢?党正在领导着我们前进!
3. C.
   《〈呐喊〉自序》、《〈指南录〉后序》、《〈琵琶行〉并序》，这三篇课文应该细读精研。
4. D.
   有个人极其聪明，他问教士：“什么合乎上帝的心意?——是说话，还是做事。”

下列作品分类正确的一项是：

1. A.
   《游褒禅山记》《小石潭记》《醉翁亭记》《石钟山记》
2. B.
   《屈原列传》《张衡传》《柳敬亭传》《柳毅传》
3. C.
   《廉颇蔺相如列传》《项羽本纪》《陈涉世家》《左忠毅公逸事》
4. D.
   《〈指南录〉后序》《送东阳马生序》《〈呐喊〉自序》《〈农村调查〉序言》

下列各句中标点符号运用正确的一项

1. A.
   在语法方面，古今也有不少差别。例如“我孰与城北徐公美?”就是古代特有的句法，底下“吾与徐公孰美?”才跟现代句法相同。
2. B.
   地震已造成14人受伤，其中5人重伤，土木结构房屋倒塌600余间，砖木结构房屋50余间。
3. C.
   《〈呐喊〉自序》、《〈指南录〉后序》、《〈琵琶行〉并序》，这三篇课文应该细读精研。
4. D.
   有个人极其聪明，他问教士：“什么合乎上帝的心意?——是说话，还是做事。”

下列说法完全正确的一项是

1. A.
   《左传》是我国叙事详备的编年体史书；《国语》、《战国策》都是国别体史书。
2. B.
   《荷塘月色》、《茶花赋》、《土地》都是散文；《〈呐喊〉自序》、《〈指南录〉后序》、《送东阳马生序》都是序言；《“友邦”惊诧论》、《文学和出汗》、《拿来主义》都是鲁迅先生写的驳论文。
3. C.
   《木兰诗》、《王贵与李香香》是叙事诗，《望庐山瀑布》、《青纱帐--甘蔗林》是抒情诗；《七律·长征》是格律诗，《沁园春·雪》、《回延安》都是自由诗。
4. D.
   李白是唐代现实主义诗人，杜甫是唐代浪漫主义诗人；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》都是宋代豪放派的词，柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》是宋代婉约派的词。

下列作品分类正确的一项是： 

A．《游褒禅山记》《小石潭记》《醉翁亭记》《石钟山记》

B．《屈原列传》《张衡传》《柳敬亭传》《柳毅传》

C．《廉颇蔺相如列传》《项羽本纪》《陈涉世家》《左忠毅公逸事》

D．《〈指南录〉后序》《送东阳马生序》《〈呐喊〉自序》《〈农村调查〉序言》

下列文学常识表述正确的一项是(     )

下列文学常识的表述，不正确的一项是（3分）                        （     ）

下列文学常识的表述，不正确的一项是（3分）                        （     ）

阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）

夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族^①，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。

兄弟者，分形连气^②之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒^③之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！

二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响；爱先人之遗体，惜己身之分气，非兄弟何念哉？兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地^④亲则易弭。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑；如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！

兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！

娣姒者多争之地也使骨肉居之亦不若各归四海感霜露而相思伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者，鲜矣。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也；若能恕己而行，换子而抚，则此患不生矣。

人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。沛国刘琎，尝与兄瓛连栋隔壁，瓛呼之数声不应，良久方答；瓛怪问之，乃曰：“向来未着衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。

（节选自《颜氏家训》

【注】①九族：指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙。另一种算法是父族四、母族三、妻族二，合为“九族”。 ②连气：又称“同气”。指兄弟同为父母所生，气息相同相连。③娣姒（dì sì）：兄弟之妻互称，弟妻为娣，后称“妯娌”。④地：居住。此处有“相处”之意。

13．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．当如形之与影，声之与响                     响：回声

B．望深则易怨，地亲则易弭                     弭：消除

C．如雀鼠之不恤，风雨之不防                   恤：体恤

D．行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉             蹈：踏、踩

14．下列各组句子中，加点字的用法和意义相同的一组是（    ）（3分）

A．皆本于三亲焉                     盘盘焉，囷囷焉            

B．及其壮也                         庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》

C．若能恕己而行                     若舍郑以为东道主

D．乃曰：“向来未着衣帽故也。”       与尔三矢，尔其无忘乃父之志

15．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分）

A．此文主要谈论家庭成员间的相处问题，认为兄弟之情是家族人伦关系中很重要的，不能不加以重视。

B．兄弟不仅要让妯娌间避免纷扰，更要相亲相爱；因为兄弟之情对于整个家族的团结、和睦、治理、稳定是十分重要的。

C．此文多处用比喻论证和举例论证生动地说明了兄弟在家族发展中所起到的重要作用。

D．作者认为影响兄弟友谊的主要原因是妯娌关系不睦、子侄关系不和、弟弟不敬兄长等，并提出了防范的办法。

16．请用“／”给下列文段断句。（3分）

娣姒者多争之地也使骨肉居之亦不若各归四海感霜露而相思伫日月之相望也。

17．把划线的句子翻译成现代汉语。（7分）

友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！（3分）  

以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。（4分）

下列各句中加点的“其”与例句“庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》”中的“其”用法、意义相同的一项是(  )

    A．亦各言其志也!                      B．攻之不克，围之不继，吾其还也

    C．臣从其计，大王亦幸赦臣             D．其孰能讥之乎?

填写出下列文学常识中的空缺部分。

1.周邦彦：北宋末期词人。字 ，号清真。著有《清真居士集》，已佚，今存《片玉词》。《苏幕遮》(燎沉香)是他的作品之一。

 2.李格非：北宋文学家。字文叔，著名女词人 的父亲。《书 后》是其名作。

3.文天祥：南宋末期政治家、诗人。字宋瑞，又字履善，自号文山。著有《 》，《<指南录>后序的》“序”是指诗集《指南录》自序后面的一篇序文。《 》也是他的名篇，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是其中的名句。

 4.辛弃疾：南宋著名豪放派词人，字幼安，号 。与苏轼齐名，并称“苏辛”。著有《稼轩 》，《永遇乐?京口北固亭怀古》、《西江月》(明月别枝惊鹊)是他的名作。

阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）

夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族^①，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。

兄弟者，分形连气^②之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒^③之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！

二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响；爱先人之遗体，惜己身之分气，非兄弟何念哉？兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地^④亲则易弭。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑；如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！

兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！

娣姒者多争之地也使骨肉居之亦不若各归四海感霜露而相思伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者，鲜矣。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也；若能恕己而行，换子而抚，则此患不生矣。

人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。沛国刘琎，尝与兄瓛连栋隔壁，瓛呼之数声不应，良久方答；瓛怪问之，乃曰：“向来未着衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。

（节选自《颜氏家训》

【注】①九族：指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙。另一种算法是父族四、母族三、妻族二，合为“九族”。 ②连气：又称“同气”。指兄弟同为父母所生，气息相同相连。③娣姒（dì sì）：兄弟之妻互称，弟妻为娣，后称“妯娌”。④地：居住。此处有“相处”之意。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．当如形之与影，声之与响                     响：回声

B．望深则易怨，地亲则易弭                     弭：消除

C．如雀鼠之不恤，风雨之不防                   恤：体恤

D．行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉             蹈：踏、踩

2.下列各组句子中，加点字的用法和意义相同的一组是（    ）（3分）

A．皆本于三亲焉                     盘盘焉，囷囷焉            

B．及其壮也                         庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》

C．若能恕己而行                     若舍郑以为东道主

D．乃曰：“向来未着衣帽故也。”       与尔三矢，尔其无忘乃父之志

3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分）

A．此文主要谈论家庭成员间的相处问题，认为兄弟之情是家族人伦关系中很重要的，不能不加以重视。

B．兄弟不仅要让妯娌间避免纷扰，更要相亲相爱；因为兄弟之情对于整个家族的团结、和睦、治理、稳定是十分重要的。

C．此文多处用比喻论证和举例论证生动地说明了兄弟在家族发展中所起到的重要作用。

D．作者认为影响兄弟友谊的主要原因是妯娌关系不睦、子侄关系不和、弟弟不敬兄长等，并提出了防范的办法。

4.请用“／”给下列文段断句。（3分）

娣姒者多争之地也使骨肉居之亦不若各归四海感霜露而相思伫日月之相望也。

5.把划线的句子翻译成现代汉语。（7分）

友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！（3分）  

以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。（4分）

下列文学常识表述正确的一项是(     )