阅读下面的古诗文，回答问题。

秦王谓唐睢曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐睢对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”

    秦王怫然怒，谓唐睢曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐睢对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐睢曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐睢曰：“以庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    1、解释下列加点字词。

(1)故不错意也。(         )   

(2)而君逆寡人者，(         )  

(3)秦王怫然怒。(          ) 

    (4)天下缟素。(            )

    2、把下列句子翻译成现代汉语。

    (1)安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?

 (2)怀怒未发，休祲降于天。

    3、“安陵君不听寡人，何也?”这表现了秦怎样的态度?“何也”是什么语气?

  4、秦王真的想以多换少吗?他的真实意图是什么?谈谈你的理解。

5、在外交上，遣词用句非常讲究。许多语言除了表面的意思之外，还有弦外之音。你能听出下面语句的弦外之音吗?

(1)公亦尝闻天子之怒乎?

 (2)一个美国人曾经问周总理：“为什么你们中国人走路总是低着头，而我们美国人走路总是昂着头?”周总理笑着回答说：“那是因为我们中国人在走上坡路。”巧妙地回击了对方。请问：周总理的言外之意是什么?

专题与语文实践活动。（10分）

长城是中华民族智慧的结晶，八年级某班最近围绕“长城”专题开展了一系列爱国主义教育活动,结合“长城”专题的学习，请你参与完成下列任务。

【活动一 搜集资料】某小组同学想了解有关长城的资料，请你帮助他们，为他们提供两种方法。（2分）

【活动二 激情辩论】一个美国人在介绍现存的世界七大奇迹时，这样评价中国的长城：世界上最长的坟墓。筑长城死去的人无法计算，唐朝一个和尚就说它“筑人筑土一万里”。这还仅仅是一个方面。万里长城更是埋葬了一个民族的精神的最长的坟墓。大规模的无休止的一代接一代的服徭役，那种超强度的奴隶劳动，摧毁了一个民族的精神，窒息了一个民族的活力，最终驯化了我们这个民族，这个曾经伟大曾经刚烈曾经强悍的民族。

长城，究竟是支撑东方巨龙腾飞的脊梁，还是一条拴住龙身的枷锁?说说你的看法。

（4分）

【活动三 主题班会】假如班级要举行“长城在我心中”主题班会。如果让你当这次班会的主持人，请你写一段开场白，不超过60字。（4分）

专题与语文实践活动。（10分）

长城是中华民族智慧的结晶，八年级某班最近围绕“长城”专题开展了一系列爱国主义教育活动,结合“长城”专题的学习，请你参与完成下列任务。

【活动一 搜集资料】某小组同学想了解有关长城的资料，请你帮助他们，为他们提供两种方法。（2分）

【活动二 激情辩论】一个美国人在介绍现存的世界七大奇迹时，这样评价中国的长城：世界上最长的坟墓。筑长城死去的人无法计算，唐朝一个和尚就说它“筑人筑土一万里”。这还仅仅是一个方面。万里长城更是埋葬了一个民族的精神的最长的坟墓。大规模的无休止的一代接一代的服徭役，那种超强度的奴隶劳动，摧毁了一个民族的精神，窒息了一个民族的活力，最终驯化了我们这个民族，这个曾经伟大曾经刚烈曾经强悍的民族。

长城，究竟是支撑东方巨龙腾飞的脊梁，还是一条拴住龙身的枷锁?说说你的看法。

（4分）

【活动三 主题班会】假如班级要举行“长城在我心中”主题班会。如果让你当这次班会的主持人，请你写一段开场白，不超过60字。（4分）

阅读下面的文段，完成后面题目。

梦里几度回故乡

在美国新泽西州郊外的一幢白色的房子里，每天黄昏，她总是百无聊赖地站在窗前眺望远方。四周一片寂静，只有棕色的山峦映衬着暗蓝的天。屋里响着的中国古典音乐，如流水般淌在她的心里。她预感今晚又将梦见中国。自从移居美国后，晚上做梦常常回到故乡，和父母、朋友们在一起。这样多少可以缓解思乡的情绪。

夜幕降临时，先生问她今晚吃什么，她决定自己动手做。她实在厌倦了那些美国的食物：牛排、猪排、火鸡和厚厚的番茄酱……

美国人吃起肉来兴致勃勃，并不断和朋友、亲戚交流食谱，获得新的口味。他们“憎恨”蔬菜，也不知道如何烹调，总是把蔬菜放在一大锅清水里煮半个小时，最后加进一块黄油，连盐也不放……

她总算是幸运的。她在美国的家舒适宽敞，上下三层，屋外有开阔的阳台，花园里她先生亲手栽种的苹果树和樱桃树，环绕在碧蓝的游泳池旁。那是一个美国人一生的梦想和奋斗的目标。

虽然如此，她感到美国人并不比中国人幸福。他们一生都在承受压力和竞争，连在睡梦中都无法放松。她想起有一天她先生的感慨：“你知道我想念中国的是什么吗？那里的人们的轻松自如和那些令人激动的变化，那里的活力！别担心，我们会回去！”

是的，她相信他们会回去！

1.本文表现的是      之情，文中的“她”寄情于     ___ 。

2.结合上下文，理解加点词在句中的含义及作用。

①屋里响着的中国古典音乐，如流水般淌如她的心里。

________________________________________________________________

②他们“憎恨”蔬菜，也不知道如何烹调……

_____________________________________________________________

3.“她总算是幸运的”，为什么说她幸运呢？对此她自己有幸福感吗？为什么？

________________________________________________________________

4.与课文《枣核》相比，在表现手法上，两篇文章有哪些相同点和不同点？

______________________________________________________________________

学习专题《长城》后，再来读一读下面这段文字，思考后完成问题。（4分）

       一个美国人在介绍现存的世界七大奇迹时，这样评价中国的长城：世界上最长的坟墓。筑长城死去的人无法计算，唐朝一个和尚就说它“筑人筑土一万里”。这还仅仅是一个方面。万里长城更是埋葬了一个民族的精神的最长的坟墓。大规模的无休止的一代接一代的服徭役，那种超强度的奴隶劳动，摧毁了一个民族的精神，窒息了一个民族的活力，最终驯化了我们这个民族，这个曾经伟大曾经刚烈曾经强悍的民族。

       长城，究竟是支撑东方巨龙腾飞的脊梁，还是一条拴住龙身的枷锁?把你的看法写在下面横线上。___________________________________________________________

马丁·路德·金

　　今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。

　　100年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。

　　然而，100年后的今天，我们必须正视黑人还没有获得自由这一悲惨的事实。100年后的今天，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下，100年后，黑人依然生活在物质繁荣瀚海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。

　　从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，曾向每一个美国人许下了诺言。他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。

然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。

　　因此，今天我要求将支票兑现这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。

　　我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的光明大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。

　　忽视这一时刻的紧迫性和低估黑人的决心，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年不意味着斗争的结束，而是一个开端。如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静，反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。

　　但是，对于站在通向正义之宫的心急如焚的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饥渴。我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

　　席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任因为许多的白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。

　　我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”

　　只要黑人依然是警察恐怖暴行的牺牲品，我们就决不会满意。

　　只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。

只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。

　　只要黑人的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。

　　只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。

　　我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。

回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。

　　朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国的梦想之中。

　　我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”

　　我梦想有一天，在佐治亚州的红色山冈上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。

　　我梦想有一天，甚至连密西西比州一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。

　　我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。

　　我今天怀有一个梦。

　　我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。

我今天怀有一个梦。

　　我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。

　　这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。

　　到了这一天，上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌：

　　我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是早期移民自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。

　　如果美国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰！

　　让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭！

　　让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰！

　　让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的落基山！

　　让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰！

　　不，不仅如此；让自由之声响彻佐治亚州的石山！

　　让自由之声响彻田纳西州的望山！

　　让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘！

　　让自由之声响彻每一个山岗！

　　当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢全能的上帝，我们终于自由了！”

1．给下列加粗字注音。

煎熬(　　)　　歧视(　　)　　缔造(　　)磐石(　　)

向隅而泣(　　)义愤填膺(　　)蹒跚（　　）(　　)

2．这是马丁·路德·金于1963年8月28日在一次成千上万的黑人集会上要求种族平等的一篇举世闻名的演说。那么，在整体感知全文后，你怎样理解作者的“梦想”的含义？

______________________________________________________

3．文章的语言慷慨激昂，感情充沛，尤其是排比句式的运用。举出一两个例子，谈谈排比句在演讲词中的作用。

_____________________________________________________

4．用简洁的语言概括这篇演讲词的思路。

_____________________________________________________

5．仿照“我有一个梦想”的排比句，组成一段连贯的话，表达一个鲜明而突出的中心。

我有一个梦想，________________________

我有一个梦想，________________________

我有一个梦想，________________________

我有一个梦想，________________________

我有一个梦想，________________________

6．马丁·路德·金是著名黑人民权运动领袖。他主张以德报怨，以爱报恨。在这篇演讲词中表现了他的黑人民权运动的思想。结合此文，你觉得他是一个怎样的人？

_______________________________________________

下列加点词语使用不恰当的一项是　(　　)

A.我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言。

B.因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的……他们的自由与我们的自由是休戚相关的。

C.我们认为这个真理是不言而喻的：人人生而平等。

D.但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。

关于文学常识说法有误的是

[　　]

A．《我的叔叔于勒》《故乡》《变色龙》都运用了对比手法来突出人物性格。

B．诗歌按表达方式分为抒情诗和叙事诗，《有的人》《周总理，你在哪里》都属于抒情诗。

C．《沁园春 雪》中“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。

D．《竞选州长》是马克·吐温根据自己的亲身经历写的一篇自传体小说，揭露资产阶级民主的虚伪性。

阅读下文，完成各题。

一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中备受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。

然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活倍受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。

就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。

……

我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在正是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。

……

但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

5．请说明首句中所提到的时间、人物、事件。

时间：________年；人物：________；事件：________________

6．“一百年后的今天”，美国黑人生活的“骇人听闻的情况”是怎样的？请用几个词语或短语概括之。________________________________

7．“就某种意义而言”，这次集会的目的是什么？________________________________

8．“在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法”一句中“错误的做法”是什么？

____________                                               ____________________

9．马丁·路德·金的梦想有没有实现?结合你对美国现状的了解,谈谈你的认识.

阅读理解

　　中华民族历来以勤劳节俭、不怕艰苦著称于世……我国的古人早就讲“艰难困苦，玉汝于成”，“忧劳兴国，逸豫亡身”，“生于忧患，死于安乐”。这些古人的格言，今天读起来仍然使人深受教育，对我们的同志，要进行这个教育。中国共产党是马克思主义真理的坚定实践者，也是中华民族优良传统的真正继承者。在领导我国革命和建设的长期斗争当中，我们党一直保持着艰苦奋斗、自强不息的精神风貌，历尽艰险，饱受磨难而不坠革命之志，这是夺取一个又一个胜利的重要原因。老一辈无产阶级革命家，千千万万的革命先烈，都是艰苦奋斗的典范。方志敏同志在敌人的牢狱里写下的《死！共产主义的殉道者的记述》中有这么一段话：“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！……一切难于忍受的生活，我都能忍受下去！这些都不能丝毫动摇我的决心，相反地，是更加磨炼我的意志！我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。”这是何等坚定的革命信念！何等高尚的精神情操！我讲这一段话，决不是说要大家去过方志敏所说的那样一种生活，而是说我们每一个同志都要有这样一种精神，这样一种浩然正气。

　　物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。社会主义不仅要使人民物质生活丰富，而且要使人民精神生活充实……现在，就是在西方国家，有些政治家和有识之士对享乐主义泛滥、思想堕落、精神颓废之类的“西方社会病”也深感忧虑。有一个美国人写了一本书，叫《西方社会病》。书中指出，西方自由的理论基础就是享乐主义思想，即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社会日益糜烂的享乐主义和自我中心主义，已经造成无数的社会罪恶和大量的经济损失。作者认为，一个国家要强盛，必须在物质上和精神上都先进；一个国家在精神上挨饿，那么，迟早在物质上也要挨饿。日本一个教授写的《清贫的思想》一书认为被金钱欲、物欲、占有欲所支配是很危险的，现在需要重新宣传清贫思想，以消除人们在精神上的贫困。……我们建设有中国特色的社会主义。不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。在对外开放中，我们要积极借鉴西方发达国家对我国有用的东西，但又要注意防止把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝。……要在全党全社会大力提倡高尚的社会主义思想道德和中华民族的优良传统，以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣，以铺张浪费，奢侈挥霍为耻。

（1）在新形势下，如何理解“继承中华民族优良传统”？

答：__________________________________________________________

______________________________________________________________

（2）请说出下列句子中加粗的代词的指代义。

①对我们的同志，要进行这个教育。

这个：_____________________________________________________

②这是夺取一个又一个胜利的重要原因。

这：_______________________________________________________

③这些都不能丝毫动摇我的决心，相反地，是更加磨炼我的意志！

这些：____________________________________________________

④决不是说要大家去过方志敏所说的那样一种生活。（根据选文内容归纳，不超9个字）

那样：_____________________________________________________

（3）根据上下文推断下面词语的含义，错误的一项是

[　　]

A．忧劳兴国：忧患辛劳能使国家强盛。

B．死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。

C．生于忧患：忧患能激励人勤奋，使人生存发展。

D．逸豫亡身：安逸享乐会影响身体健康。

（4）第一小节中“我们每一个同志都要有这样一种精神，这样一种浩然正气”中的“精神”、“浩然正气”分别指的是什么？（用选文中的话回答）

精神：____________________________________________________

浩然正气：________________________________________________

（5）说说选文第二小节“现在需要重新宣传清贫思想，以消除人们在精神上的贫困”中“清贫思想”、“精神上的贫困”两个词语的含义。

清贫思想：________________________________________________

精神上的贫困：____________________________________________

（6）第二小节“要注意防止把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝”句中，“腐朽”、“痈疽”在文中指的是什么？

答：__________________________________________________________

______________________________________________________________

（7）在选文中找出“精神上的贫困”这一词语的两个同义句：

答：_________________________________________________________

（8）第二小节引用《西方社会病》和《清贫的思想》两书的观点所要阐明什么道理？

答：__________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

（9）这两段文字阐述的中心论点是什么？

答：__________________________________________________________

______________________________________________________________

阅读下列文言文，完成后面问题。

①公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

②公输盘曰：“夫子何命焉为？”

③子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

④公输盘不说。

⑤子墨子曰：“请献十金。”

⑥公输盘曰：“吾义固不杀人。”              

⑦子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

⑧公输盘服。

⑨子墨子曰：“然，胡不已乎？”

⑩公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

11子墨子曰：“胡不见我于王？”

12公输盘曰：“诺。”（节选自《公输》）

1．解释下面加点的字词。

（1）起于鲁（ ）             （2）夫子何命焉为？（ ）

（3）请献十金。（ ）          （4）吾义固不杀人。（ ）

2．翻译下列句子。

（1）杀所不足而争所有余，不可谓智。                                       

（2）胡不见我于王？                                             

3．第①段概括了墨子整个行程的句子是什么？体现了墨子什么精神？

我的理解：                                                         

4．墨子为制止不义战争而来到楚国，他的思想名垂千古。联系下面的材料，写出你的探究结果。

材料一：二战时，德国和日本为了各自的利益，分别发动了对他国的进攻。他们的侵略行径遭到了被侵国人民的奋起反抗。最终在各国人民团结一心的反击下，德国和日本法西斯帝国的侵略梦想被打碎了。

材料二：一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。

我的探究结果：                                                                

关于文学常识说法有误的是

1. A.
   《我的叔叔于勒》《故乡》《变色龙》都运用了对比手法来突出人物性格。
2. B.
   诗歌按表达方式分为抒情诗和叙事诗，《有的人》《周总理，你在哪里》都属于抒情诗。
3. C.
   《沁园春 雪》中“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。
4. D.
   《竞选州长》是马克·吐温根据自己的亲身经历写的一篇自传体小说，揭露资产阶级民主的虚伪性。