【乙】文中希超认为谢玄一定能完成北伐苻坚的重任，他的根据是神魔答案解析

文言文阅读 （16分）

【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

……

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

【乙】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。（注释迨 ：至，到。）

1.解释句中划线的字。（4分）

①日扳仲永环谒于邑人：              ②自是指物作诗立就：         

③患记问不若人：                    ④众兄弟既成诵：         

2.下列句中划线字没有活用的一项是（     ）（2分）

3.下列划线的词意义相同的一组是（     ）（2分）

4.翻译句子（4分）

①今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

②用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

5.试分析【甲】文中仲永最终“泯然众人矣”的原因，并请谈谈【乙】文中司马光最终“所得多矣”给你学习上的两点的启示。（4分）

文言文阅读 （16分）
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
……
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【乙】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。（注释 迨 ：至，到。）
【小题1】解释句中划线的字。（4分）
①日扳仲永环谒于邑人：              ②自是指物作诗立就：         
③患记问不若人：                    ④众兄弟既成诵：         
【小题2】下列句中划线字没有活用的一项是（     ）（2分）

文言文阅读 （16分）

【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

……

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

【乙】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。（注释 迨 ：至，到。）

1.解释句中划线的字。（4分）

①日扳仲永环谒于邑人：              ②自是指物作诗立就：         

③患记问不若人：                    ④众兄弟既成诵：         

2.下列句中划线字没有活用的一项是（     ）（2分）

3.下列划线的词意义相同的一组是（     ）（2分）

4.翻译句子（4分）

①今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

②用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

5.试分析【甲】文中仲永最终“泯然众人矣”的原因，并请谈谈【乙】文中司马光最终“所得多矣”给你学习上的两点的启示。（4分）

阅读下面两个语段,回答问题。

【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

    宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

    ……

    亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。   （节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴^①，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，以防己过。今魏征逝，一鉴亡^②矣！朕比^③使人至其家，得书一纸，始半藁^④，其可识者曰：‘天下之事有善有恶。任善人则国安，用恶人则国弊。公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者止^⑤见其善，爱憎之间，所宜详慎，若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之，恐不免斯过。公卿侍臣，可书之于笏^⑥，知而必谏也。”

（节选自《新唐书·魏征传》）

【注释】①鉴：镜子。  ②亡：通“无”，丢失，没有。  ③比：最近，近来。 ④藁：通“稿”。  ⑤止：通“只”。  ⑥笏（hù）：古代大臣上朝时手中拿的一种长板，用象牙或竹、木等制成，上面可以记事。

1．解释下列句中加点词的意思。

⑴恢弘志士之气（          ）              ⑵以昭陛下平明之理（           ）

⑶未尝不叹息痛恨于桓、灵也（           ）⑷可正衣冠    （             ）

2．翻译下面的句子。

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

3．【甲】文中诸葛亮给后主刘禅提的第三条建议是“                        ”，

【乙】文中魏征在遗书中给唐太宗所提的意思相近的建议是“                   ”。

（用原文回答）

4．从选文中看，你觉得诸葛亮和魏征有什么共同点？

【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

1.解释下列加点的词语。

①人恒过然后能改恒过____________________________

②其母引刀裂其织裂____________________________

2.翻译下列句子。

①生于忧患，死于安乐

②自是之后，孟子不复喧矣。

3.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？

4.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？

【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
【小题1】解释下列加点的词语。
①人恒过然后能改 恒过____________________________
②其母引刀裂其织 裂____________________________
【小题2】翻译下列句子。
①生于忧患，死于安乐
②自是之后，孟子不复喧矣。
【小题3】【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
【小题4】你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？

【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。                        （节选自《送东阳马生序》）
【乙】任末^①年十四，负笈^②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵^③，削荆^④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿^⑤自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦^⑥其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”               （节选自《拾遗记·后汉》）
【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：这里指荆的枝条。⑤麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑥悦：敬佩。
【小题1】解释下列加线字的意思。（4分）
①当余之从师（     ）     ③寓逆旅（      ）
③或依林木之下（     ）   ④常以净衣易之（     ）
【小题2】下列选项中加线字意思相同的一项是（3分）

文言文阅读（8分，每小题2分）

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。

人恒 过，然后能改；困 于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国 外患者，国恒亡。  

然后知生于忧患，而死于安乐也。

（选自《孟子·告子下》）

【乙】夫学者所以求益①耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽②长者，轻慢同列③；人疾之④如雠敌，恶之如鸱枭⑤。如此以学自损，不如无学也。

（选自颜之推《颜氏家训》）

注释：①求益：求得长进。②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。④疾之：怨恨他。⑤鸱枭（chīxiāo）：古人认为这是两种恶鸟。

1.下列划线词语解释有错误的一项是（  ）

2.下列划线词语的意思和用法与例句相同的一项是（  ）

例句：舜发于畎亩之中

3.下列对文章内容理解不正确的一项是（  ）

4.对【乙】文中“如此以学自损，不如无学也”一句翻译正确的一项是（  ）

5.【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）

故天将降大任于是人也，必先苦其心志

阅读陶渊明的《饮酒》，完成小题。（6分）

【甲】

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【乙】

幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。

行行失故路，人道或能通。觉悟当念还，鸟尽飞良弓。

1.结合作者经历，你认为【甲】文的诗句“此中有真意”的“真意”指          

                ；【乙】文中的“觉悟当念还”中的“还”指的是             。（2

分）

2.请从下面A、B两句中任选一句，描绘出诗句中展现的场景。（2分）

A. 山气日夕佳，飞鸟相与还。B. 幽兰生前庭，含薰待清风。

3.与“采菊东篱下，悠然见南山”抒发怡然自得的闲适心情相比，你觉得这首诗表达了作者怎样的情感？（2分）

比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成小题。（19分）

【甲】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

【乙】明万历年间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖^①其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡^②自穴中出，见猫，怒奔欲食之。猫避登几上，鼠亦登，猫跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为无能为者也。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口齕首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，见鼠首已嚼碎矣。然后知猫向之避，非怯也，待其惰也。

【注释】①阖：关闭。②逡巡：因顾忌而行动迟缓的样子。

1.解释下面句中的划线词。（4分）

（1）虎大骇，远遁  遁：         （2）驴不胜怒，蹄之  蹄：          

（3）适异国来贡狮猫  适：       （4）既而鼠跳掷渐迟  既而：        

2.下面划线词意义相同的一项是（     ）（3分）

A.有好事者船载以入   以为且噬己也       B放之山下   然后知猫向之避

C.然往来视之         庞然大物也         D.待其惰也   益习其声

3.翻译下面句子。（4分）

（1）虎因喜，计之曰：“技止此耳！”。

（2）然后知猫向之避，非怯也，待其惰也。

4.填空。（4分）

【甲】文中老虎对驴的认识经历了这样的一个过程：从“        ”到“觉无异能者”，最后认为“        ”。【乙】文中“        ，        ”这句话可见鼠害之重。（用文段中的原句填空）

5.从驴或猫的身上你得到了什么启示？（4分）

阅读下面各文段，回答问题（20分）。
【甲】《最后一课》节选（郑振铎）
（1）日本兵依照着预定的计划，开始从虹口或郊外开进租界。
（2）被认为孤岛的最后一块弹丸地，终于也沦陷于敌手。
（3）我匆匆的跑到了康脑脱路的暨大。（校长和许多重要的负责者们都己经到丁。立刻举行了一次会议。简短而悲壮的，立刻议决了：“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这大学关闭结束。”）
（4）太阳光很红亮的晒着，街上依然的熙来攘住，没有一点异样。
（5）我们依旧的摇铃上课。
（6）我授课的地方，在楼下临街的一个课室，站在讲台上，可以望得见街。
（7）学生们不到的人很少。
（8）“今天的事，”我说道，“你们都已经知道了吧，”学生们都点点头。“我们已经议决，一看到一个日本兵或一面日本旗经过校门。立刻便停课，并且立即的将学校关闭结束。”
（9）学生们的脸上都显现着坚毅伪神色，坐得挺直的，但没有一句话。
（10）“但是我这一门功课还要照常的讲下去。一分一秒也不停顿，直到看见了一个日本兵或一面日本旗为止。”
（11）我不荒废一秒钟的工夫，开始照常的讲下去。学生们照常的笔记着，默默无声的。
（12）这一课似乎讲得格外的亲切，格外的清朗，语音里自己觉得有点异样；似带着坚毅的决心，最后的沉着；（像殉难者的最后的晚餐，像冲锋前的士兵们的上了刺刀，“引满待发”。）然而镇定，安详，没有一丝的紧张的神色。该来的事变，一定会来的。一切都已准备好。
（13）谁都明白这“最后一课”的意义。我愿意讲得愈多愈好；学生们愿意笔记得愈多愈好。
（14）讲下去，讲下去，讲下去。恨不得把所有的应该讲授的东西，统统在这一课里讲完了它；学生们也沙沙的不停的在抄记着。心无旁用，笔不停挥。
（15）别的十几个课室里也都是这样的情形。
（16）对于要“辞别”的，要“离开”的东西，觉得格外的恋恋。黑板显得格外的光亮，粉笔是分外的白而柔软适用，小小的课桌，觉得十分的可爱，学生们靠在课椅的扶手上，抚摩着，也觉得十分的难分难舍。那晨夕与共的椅子，曾经在扶手上面用钢笔，铅笔，或铅笔刀，有意识或无意识的涂写着，刻划着许多字或句的，如何舍得一旦离别了呢！
（17）街上依然的平滑光鲜，小贩们不时的走过，太阳光很有精神的晒着。
（18）我的表在衣袋里低低的嗒嗒的走着，那声音仿佛听得见。
（19）没有伤感，没有悲哀，只有坚定的决心，沉毅异常的在等待着，等待着最后一刻的到来。
（20）远远的有沉重的车轮辗地的声音可听到。
（21）几分钟后，有几辆满载着日本兵的军用车，经过校门口，向东向西，徐徐的走过，当头一面旭日旗，血红的一个圆圈，在迎风飘荡着。
（22）时间是上午十时三个分。
（23）我一眼看见了这些车子走过去，立刻挺直了身体，作着立正的姿势，沉毅的阖上了书本，以坚决的口气宣布道： “现在下课！”
【乙】《最后一课》节选（都德）
语法课完了，我们又上习字课。那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖，帖上都是美丽的圆体字：“法兰西”，“阿尔萨斯”，“法兰西”，“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。个个人那么专心，教室里那么安静！只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正在专心画“杠子”，好像那也算是法国字。屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”
【小题1】【甲】文第（16）段文字写教室里的黑板、粉笔和课桌椅，其目的是      ，【乙】文中，韩麦尔先生发给学生的新的字帖上都是“法兰西”“阿尔萨斯”的圆体字，目的是            。（4分）
【小题2】【甲】文（13）中“谁都明白这‘最后一课’的意义。”这意义指什么？（4分）          
【小题3】【甲】文（4）、（17）段属于                  描写，【乙】文划线部分主要运用了              、               等描写。（3分）
【小题4】请根据【甲】文（23）段的语句，简要分析“我”这个人物的形象特征。（5分）         
【小题5】这两篇文章有什么共同点？（4分）                                                                                     

阅读下面文言文，回答问题。（12分）

【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

【乙】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“ 晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰‘ 何为者也？’对曰‘齐人也。’王曰‘ 何坐？’曰：‘坐盗。’” 晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“ 齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

1.下面加点词的意思相同的一项是（     ）（2分）

A．夫：此庸夫之怒也    夫专诸之刺王僚也     B．为：何为者也     不足为外人道也

C．以：吾欲辱之，何以也    以头抢地耳      D．之：要离之刺庆忌    莲之出淤泥而不染

2.翻译下面句子。（4分）

（1）秦王色挠，长跪而谢之。

（2）叶徒相似，其实味不同。

3.【甲】文中秦王对唐睢的态度、情感有一个变化过程，请根据文段内容简要概括。（2分）

4.【乙】文中晏子在回答楚王问话时，“避席对曰”，“避席”写出了晏子___________的态度，也隐含了他的不满。（2分）

5.唐睢与晏子都取得了外交上的胜利，唐睢主要是靠_________取胜，晏子主要是靠________取胜。（2分）

比较阅读下面两段文言短文，完成下列各题。（ 14 分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】高祖置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将无敢①隐朕，皆言其情：吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“项羽慢而侮人，陛下仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策②帷幄之中决胜千里之外吾不如子房③。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信 。三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增 而不用，此所以为我擒也。”                                                             
注：①无敢：不要。②筹策：古代计算用具，引申为计策。③子房：张良的字。
【小题1】下面几句话，没有停顿，请你用“/”划分句子间的停顿。（2分）（只划两处）
夫 运 筹 策 帷 幄 之 中 决 胜 千 里 之 外 吾 不 如 子 房
【小题2】解释下列句子中加点的词。（4分）

A．虽有千里之能	B．策之不以其道
C．此吾所以取天下也	D．项羽慢而侮人

                                                                     

阅读陶渊明的《饮酒》，完成小题。（6分）

【甲】

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【乙】

幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。

行行失故路，人道或能通。觉悟当念还，鸟尽飞良弓。

1.结合作者经历，你认为【甲】文的诗句“此中有真意”的“真意”指          

                ；【乙】文中的“觉悟当念还”中的“还”指的是             。（2

分）

2.请从下面A、B两句中任选一句，描绘出诗句中展现的场景。（2分）

A. 山气日夕佳，飞鸟相与还。B. 幽兰生前庭，含薰待清风。

3.与“采菊东篱下，悠然见南山”抒发怡然自得的闲适心情相比，你觉得这首诗表达了作者怎样的情感？（2分）

【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。                        （节选自《送东阳马生序》）

【乙】任末^①年十四，负笈^②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵^③，削荆^④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿^⑤自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦^⑥其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”               （节选自《拾遗记·后汉》）

【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：这里指荆的枝条。⑤麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑥悦：敬佩。

1.解释下列加线字的意思。（4分）

①当余之从师（     ）     ③寓逆旅（      ）

③或依林木之下（     ）   ④常以净衣易之（     ）

2.下列选项中加线字意思相同的一项是（3分）

A．以中有足乐者以净衣易之                B．一时或尽粟一石或依林木之下

C．映星月而读而伯乐不常有                D．当余之从师腰白玉之环

3.用现代汉语翻译下列句子。（6分）

①盖余之勤且艰若此。（2分）

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②观书有会意处，题其衣裳，以记其事。（2分）

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③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2分）

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4.【甲】文中的宋濂与【乙】文中的任末都是历史上有所成就的人物，读了这两段文字，你认为他们的奋斗过程，有什么相似的地方，请结合文章具体内容谈一谈。（4分）

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阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。               （节选自《孟子》）

【乙】厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫①，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭②谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃③也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”"

王弗听，于是国人莫敢言。三年，乃流王于彘。     （节选自《国语·周语上》）

【注】①卫巫：卫国巫师。②弭：止息。③原隰（xí）：宽广低湿的平地。衍沃：平坦肥沃的土地。

1.解释划线词在文中的意思。（4分）

（1）故不苟得也              （2）故患有所不辟也                  

（3）国人谤王              （4）口之宣言也                 

2.下列句中划线词意义、用法相同的一项是（2分）(    )

3.用“∕”线为下列两个句子标上正确的停顿。（每句标两处）（2分）

①如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生，则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也？

② 是 故 为 川 者 决 之 使 导，为 民 者 宣 之 使 言。

4.翻译（4分）

① 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。[来源:学。科。网]

② 若壅其口，其与能几何？

5.【甲】选段所要阐释的观点是                                            。

选段【乙】中厉王“弭谤”的方法是                                     。邵公认为“弭谤”应该采用的方法是                                     。（以上均选用文中适当的词语或短语回答）

【乙】文中邵公“谏”厉王“弭谤”时所用的说理方法是与【甲】文所用的论证方法一样的，即都采用了                            说理的方法。【乙】文中“                     ”、“                    ”、“                        ”

三个短句非常简略而形象地刻画厉王的暴虐昏庸。最终厉王因不听劝谏而落得个“    ”的下场。（6分）