阅读下面的文言文，完成1—4题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

                                                     （节选自《送东阳马生序》）

【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1．解释下列加点词的含义。

（1）又患无硕师名人与游                    （2）或遇其叱咄             

（3）帝密使人侦视                         （4）濂具以实对            

2．用现代汉语翻译下面句子。

（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（2）诚然，卿不朕欺。

3．甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？

4．选择一个角度，分别谈谈你读了甲文和乙文后获得的启示。

阅读下文，回答问题。（11分） 

【甲】   送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1.解释下列句中划线的词。(2分)

（1）又患无硕师名人与游（    ） （2）礼愈至（    ）

（3）濂具以实对 (     )         （4）间召问群臣臧否(     )

2.把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）

（1）既加冠，益慕圣贤之道。                       

（2）诚然，卿不朕欺。

3.甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？(4分)

4.选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（1分）

 

阅读下文，回答问题。（11分） 
【甲】   送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
【小题1】解释下列句中划线的词。(2分)
（1）又患无硕师名人与游（    ） （2）礼愈至（    ）
（3）濂具以实对 (     )         （4）间召问群臣臧否(     )
【小题2】把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）
（1）既加冠，益慕圣贤之道。                       
（2）诚然，卿不朕欺。
【小题3】甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？(4分)
【小题4】选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（1分）

阅读下文，回答问题。（11分） 

【甲】   送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1.解释下列句中划线的词。(2分)

（1）又患无硕师名人与游（    ） （2）礼愈至（    ）

（3）濂具以实对(    )         （4）间召问群臣臧否(     )

2.把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）

（1）既加冠，益慕圣贤之道。                       

（2）诚然，卿不朕欺。

3.甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？(4分)

4.选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（1分）

 

阅读下文，回答问题。（11分） 
【甲】   送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
【小题1】解释下列句中划线的词。(2分)
（1）又患无硕师名人与游（    ） （2）礼愈至（    ）
（3）濂具以实对 (     )         （4）间召问群臣臧否(     )
【小题2】把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）
（1）既加冠，益慕圣贤之道。                       
（2）诚然，卿不朕欺。
【小题3】甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？(4分)
【小题4】选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（1分）

阅读甲乙两则文言文，完成1—4题。

(甲)陈太丘与友期行，其日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在否?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门，不顾。

(乙)吴起^①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而是。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食．起之不食以俟^②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军③欤?欲服三军，非信不可也。

【注释】①吴起：战国时著名的军事家。  ②俟：等待       ③欤：句末语气词。

1、解释下列重点词。

(1)陈太丘与友期行          期：        

(2)相委而去                     委：        

(3)故人来，方与之食        方：        

(4)恐其自食其言也          恐：        

    2、根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是(    )

      A、其日／中                                               B、对／子骂父

C、下车／引之                                             D、故人至／暮不来

    3、将下列句子翻译成现代汉语。

      (1)过中不至，太丘舍去，去后乃至。

      译文                                                 

    (2)吴起出，遇故人而止之食。

      译文                                                 

4、读了甲段文字和乙段文字，你一定对“守信”有了进一步的认识，请结合文段内容谈谈你对守信的看法。

阅读下面文段，回答1～4题。

　　[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自《送东阳马生序》）

　　[乙]宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否，坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕②欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

（选自《明史》）

　　注：①帝：指明太祖朱元璋。②朕（zh8n）：皇帝自称。

1．宋濂是明初著名的文学家。[甲]文写宋濂________________________的故事；[乙]文写宋濂________________的故事。

2．解释下面加粗词在句中的意思。

（1）又患无硕师名人与游

患：________________________

（2）色愈恭，礼愈至

至：________________________

（3）濂具以实对

具：________________________

（4）间问群臣臧否

臧否：________________________

3．用现代汉语说说下面句子的意思，加粗词语必须准确译出。

（1）俟其欣悦，则又请焉。

________________________________

（2）诚然，卿不朕欺。

________________________________

【帮帮你】请联系《隆中对》中“时人莫之许也”和《送东阳马生序》中“弗之怠”两句的翻译来做（2）题，相信会对你有所帮助。

4．选择一个角度，谈谈你读了[甲]文或[乙]文后获得的启示。

________________________________

阅读下面两段文言文，回答12-16题（16分）

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1.解释下列划线字的意思。（4分）

（1）又患无硕师名人与游          （2）礼愈至            

（3）宋濂尝与客饮                （4）濂具以实对           

2.下面划线的“以”的用法与另外三项不同的是(    )(2分)

A．无从致书以观	B．计日以还
C．以是人多以书假余	D．俯身倾耳以请

3.把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）

（1）既加冠，益慕圣贤之道。                                 

（2）诚然，卿不朕欺。                                       

4.甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？（4分）                                                                     

                                                                     

5.选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（2分）

                                                                        

                                                                        

 

阅读下面两段文言文，回答12-16题（16分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
　【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
【小题1】解释下列划线字的意思。（4分）
（1）又患无硕师名人与游          （2）礼愈至            
（3）宋濂尝与客饮                （4）濂具以实对           
【小题2】下面划线的“以”的用法与另外三项不同的是(    )(2分)

A．无从致书以观	B．计日以还
C．以是人多以书假余	D．俯身倾耳以请

【小题3】把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）
（1）既加冠，益慕圣贤之道。                                 
（2）诚然，卿不朕欺。                                       
【小题4】甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？（4分）                                                                     
                                                                     
【小题5】选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（2分）
                                                                        
                                                                        

阅读下面两段文言文，回答12-16题（16分）

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1.解释下列划线字的意思。（4分）

（1）又患无硕师名人与游          （2）礼愈至            

（3）宋濂尝与客饮                （4）濂具以实对           

2.下面划线的“以”的用法与另外三项不同的是(    )(2分)

A．无从致书以观	B．计日以还
C．以是人多以书假余	D．俯身倾耳以请

3.把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）

（1）既加冠，益慕圣贤之道。                                 

（2）诚然，卿不朕欺。                                       

4.甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？（4分）                                                                     

                                                                     

5.选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（2分）

                                                                        

                                                                        

 

阅读下面的文言文，回答10～13题。（14分）

【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视^①。翌日^②，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁^③？馔^④何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕^⑤欺。”间^⑥问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

【注释】①皇帝暗中派人监视。“帝”指明太祖朱元璋。②翌（yì）日：第二天。③坐客：座中的来客。④馔：（吃的）饭菜。⑤朕(ｚｈèｎ)：皇帝自称。⑥间：间或。

10.解释下面加点词在句中的意思。(4分)

①又患无硕师名人与游：__________   ②色愈恭，礼愈至：___________

③濂具以实对：__________         ④间问群臣臧否：___________

11．用现代汉语翻译下面的句子（加点词语必须准确译出）。(4分)

①俟其欣悦，则又请焉：__________________________________________________

②诚然，卿不朕欺：________________________________________________________

12.甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？（4分）

   答：______________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________

13.选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。(2分)

   答:______________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________

阅读下列文段，完成1～4题。

    【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩  问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。                                                                         （选自《送东阳马生序》）

    【乙】宋濂尝与客饮。帝^①密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕^②欺。”间问群臣臧否。濂惟举其善者。帝问其故，对曰：

  “善者与臣友，臣知之，其不善者，不能知也。”               （选自《明史》）

【注】①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自称。

1．【甲】文写宋濂的         故事，[乙]文写宋濂    的故事。

2．解释下列加点的词语。

      ①又患无硕师名人与游    患：         ②色愈恭，礼愈至    至：        

      ③濂具以实对               具：          ④问问群臣臧否    臧否：       

3．用现代汉语解释下列句子的意思。

      ①俟其欣悦，则又请焉。

      ②诚然，卿不朕欺。

4．选择一个角度，谈谈你读了[甲]文或[乙]文后获得的启示。

阅读下面两段文言文，回答下题 　　［甲］余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 　　［乙］宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (1) 解释下列加粗字的意思。 （1）又患无硕师名人与游________。 （2）礼愈至________。 （3）宋濂尝与客饮________。 （4）濂具以实对________。 (2) 下面加粗的“以”的用法与另外三项不同的是 [　　] A． 无从致书以观 B． 计日以还 C． 以是人多以书假余 D． 俯身倾耳以请 (3) 把下面两句话翻译成现代汉语。 （1）既加冠，益慕圣贤之道。________。 （2）诚然，卿不朕欺。________。 (4) 甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？ _______________________________。 (5) 选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。 _______________________________。

【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

                                                       （选自《出师表》）

【乙】晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇耶？”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

九年级语文共八页   第6页

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。

孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

（选自《吕氏春秋》）

17.解释下列加点的词。(3分)

（1）引喻失义                    （2）陟罚臧否，不宜异同               

（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也                               

18.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

（1）此诚危急存亡之秋也。

                                                                                

（2）是以先帝简拔以遗陛下。

                                                                           

19.甲乙两文都说到“用人”的问题，但两文各有不同。甲文是诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议，其核心是：                    ；乙文中祁黄羊举荐贤人的特点是：                                                     。（用原文回答）（2分）

20.选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。(2分）

                                                                  

                                                                 

评卷人
得  分

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它，议论着。甲说：“没有这次修剪，它不会被人赏识的。要被人赏识，就要改变自己的生存环境!”乙说：“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，一定是要付出代价的啊!”丙说“是金子在哪里都会发光，何必要离开自己的故乡呢?”……读了这段文字，你有何感悟?请自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

要求：①写出真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600个字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名；⑤书写要正确、规范、美观。

 

阅读下面的文字，根据要求作文。
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它，议论着。甲说：“没有这次修剪，它不会被人赏识的。要被人赏识，就要改变自己的生存环境!”乙说：“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，一定是要付出代价的啊!”丙说“是金子在哪里都会发光，何必要离开自己的故乡呢?”……读了这段文字，你有何感悟?请自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：①写出真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600个字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名；⑤书写要正确、规范、美观。

读下面的文章，完成练习。

（甲）

　　第一是要有负责的思想。思想不是空想，不是幻想，不是梦想，而是搜集各种事实的根据，加以严格逻辑的审核，而后构成的一种有周密系统的精神结晶。所以一知半解，不足以称为成熟的思想，强不知以为知，更不能称为成熟的思想。思想是不容易成立的，必须要经过逻辑的陶熔，科学的锻炼。凡是思想家，都是不断的劳苦工作者。“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”他的求知的活动，是一刻不停的，所以他才能孕育出伟大成熟的思想，以领导一世的思想。思想家都是从艰难困苦中奋斗出来的。他们为求真理而蒙受的牺牲，决不亚于在战场上鏖战的牺牲。拿科学的实验来说，譬如在实验室里试验炸药的人，被炸伤或炸死者，不知多少；又如到荒僻的地方调查地质、生物、人种的人，或遇天灾而死，或染疾而死，或遭盗匪蛮族杀害而死的，也不知多少。他们从这种艰苦危难之中得来的思想，自然更觉得亲切而可以负责。西洋学者发表一篇学术报告或论文，都要自己签字，这正是负责的表现。

　　其次是除有负责的思想而外，还要能对负责的思想去负责。思想既是不易得到的真理，则一旦得到以后，就应该负一种推进和扩充的责任。真理是不应埋没的，是要发表的。在发表以前，应首先考虑它是不是真理，可不可以发表；但是既已考虑发表以后，如果没有新事实、新理论的发现和修正，或是为他人更精辟的学说所折服，那就应当本着大无畏的精神把它更尖锐地推进，更广大地扩充。我们读西洋科学史，都知道科学家为真理的推进和扩展而奋斗牺牲的事迹，真是“史不绝书”。譬如哥白尼最先发现地动学说，说太阳是不动的，地球及其他行星都在它的周围运行，他就因此受了教会多少的阻碍。后来布鲁诺出来继续研究，承认了这个真理，极力传播，触犯了教会，不仅被捕入狱，而且被“点天灯”而死。伽利略继起，更加以物理学的证明去阐扬这种学说，到老年还铁锁锒铛，饱受铁窗的风味。他们虽受尽压迫和困辱，但始终都坚持原来的信仰，有“鼎镬甘如饴，求之不可得”的态度。他们虽因此而牺牲，但是科学上的真理，却因为他们的牺牲而确定。像这种对于思想负责的精神，才正是推动人类文化的伟大动力。

（罗家伦）

1．读了第一段，你能归纳一下思想家“艰难困苦”的劳动过程吗？

2．第二段以哥白尼、布鲁诺和伽利略三人的故事为例，是为了证明什么观点？

3．“发表以后，如果没有新事实、新理论的发现和修正，或是为他人更精辟的学说所折服”，这几句话能不能删除？说明原因。

（乙）

　　如果问一只雄癞蛤蟆美是什么，绝对的美是什么？它就会回答说是它的雌癞蛤蟆，因为她的小小的头上有两只凸出的又大又圆的眼睛，有一只又大又平的鼻子，并有黄色的肚皮和褐色的后背。如果问一个来自几内亚的黑人美是什么？他便会说，美就是黑得油亮的皮肤，深陷的眼睛和一个扁平的鼻子。

　　如果问魔鬼，他会告诉你美就是一对角，4只爪子和一条尾巴。最后，如果去向哲学家们请教，他们的回答将是夸大了的胡言乱语，他们认为美就是某物符合美的原型并在本质上与其是一致的。

　　曾经和一个哲学家一起去看一出悲剧。“多么美好！”他说道。“你在这里面发现了什么美好的东西？”我问他。“是因为作者已达到了他的目的。”他说。第二天他吃了一些对他身体有好处的药。“它达到了它的目的”，我告诉他说，“多么美好的药！”他意识到不能说药是美好的，并意识到在你把美这个词运用到任何事物以前，它一定在你身上引起了敬佩和愉悦的感情。他同意说那悲剧在他身上引起了这两种感情，并说这就是美。

　　我们一起去了英国：同样那出戏也在那里上演，翻译得一字不差；可它使得所有的观众都打起了哈欠。“呵，呵！”他说，“美的理念对英国人来说和对法国人来说不一样。”良久思索以后，他得出结论：美是很相对的，就如同在日本是正派的事到了罗马就不正派，在巴黎最时髦的东西到了北京就未必是，于是他使自己省却了写一篇有关美的长篇论文的麻烦。

（伏尔泰：《论美》）

1．第一、二两段说了一些有趣的现象，伏尔泰写这些内容的目的是什么？用的是什么方法？

2．哲学家认为“达到了目的就是美”，作者是用什么方法批驳他的？

3．“意识到在你把美这个词运用到任何事物以前，它一定在你身上引起了敬佩和愉悦的感情。他同意说那悲剧在他身上引起了这两种感情，并说这就是美。”哲学家的话可以简化，这句话的主要意思是什么？

4．法国人认为很美的悲剧，英国人提不起兴趣，这个例子意在说明什么？

5．按照作者所提供的材料，写出乙文中的哲学家对美的认识过程。

6．和培根的《论美》比较，本文有什么不同？

诵读欣赏

朗读甲文，体会作者在发出这些议论时，内心对科学家追求真理精神的赞扬，对负责的科学家的崇敬之情，要求掌握节奏，读出文章的气势。