记叙文阅读之主要事件与次要事件答案解析

阅读下文，完成文后各题。

对当前“时尚史学”的思考

“时尚史学”是近年来国内史学界出现的一种新现象，具体表现为社会传媒高调推出由各方专家对历史的“大众解读与评说”，同时伴之以大量带有“戏说、恶搞”成分的历史题材影视作品。这一现象引发了历史教育与学术研究之间一系列的矛盾。比如历史研究与“时尚史学”的界限是什么,历史研究与历史知识普及的关系如何,史学工作者与大众媒介的关系如何,等等。这些问题确实需要社会，特别是历史工作者进行深刻的反思。

“时尚史学”缺乏历史的现实价值表达。众所周知，历史认识的本质在于追求真实，求真是史学研究的一种基本价值导向，因为只有真实的历史，才具备历史的现实价值，始能真正发挥其社会教化功用，这一点早已为史学研究的内在规律所决定。历史研究的目的于此，历史知识普及的目的也在此，两者在这一点上是空前一致的。然而，历史学所普遍奉行的这一金科定律，在“时尚史学”中却遭到质疑，甚至由被扭曲之嫌。

“时尚史学”没有科学、系统的研究方法作为支撑。“时尚史学”对此所做的解释是，它所面对的社会群体是普罗大众以及历史爱好者，它的目标在于历史知识的传播而非学术研究。“时尚史学”这一凝固的模式，限制了其自身的发展，使之无法形成完整、系统的研究方法。

正因为如此，“时尚史学”似乎总是支离破碎，其兴趣点基本上围绕着一些固定的“热点”话题展开，而这些话题又总是和社会精英、帝王将相联系在一起。因此，“时尚史学”所讲述的内容几乎只能集中在历史上有限的、可讲的某些“英雄人物”，品说他们的丰功伟业、生活逸事、社会趣闻，而对波澜壮阔的社会活动却熟视无睹。这造成了“时尚史学”的某种局限和肤浅，而这种局限与肤浅注定其难以对历史有更深入的探索与研究，注定无法取得本质性认识。

众所周知，历史研究与教育的主要方法与手段在于占有充足的史料、科学的方法，上述两者构成了历史认知活动的基本要素。“时尚史学”既没有在史料上倾注功力，它只是简单地运用了一般性、常识化的历史资料；同样，“时尚史学”在研究方法上也缺乏创新，难成体系，治史者对历史事件的生动描述，无法替代基本的研究思路与方法。缺乏史料与方法的历史研究与大众教育，无异于空中楼阁，海市蜃楼，不仅会制造大量谬误，而且也使其历史解释缺乏系统，这使“时尚史学”所体现的历史现实价值不能不受到扭曲。

史料与方法的匮乏，导致“时尚史学”所关注的对象注定只能是历史个体，而非社会大众。“时尚史学”始终以帝王将相、才子佳人作为其鼎立研讨的对象，因而表现出强烈的“精英史学”印记，而且治史者也只能采取叙事性的讲史方法，不仅形式单一，而且立论薄弱。因此，“时尚史学”的治史观念简单而且粗糙，其历史意识陈旧而且落后。在“时尚史学”的论述中，历史不再是一种蕴涵着丰富的历史现象、社会思想以及逻辑规律的混合体，而成为一个个充满诗情画意的历史故事。为了能表达这种温馨的历史故事，治史者们往往过分追求历史表达的方式，它所运用的历史语言虽然层峰迭起、波澜壮阔，但是许多定语却经不起推敲，缺乏科学的严谨性。此举严重削弱了“时尚史学”对历史的解释深度，使其历史结论流于平庸化、世俗化，难以达到应有的学术高度。

下列对“时尚史学”的解说，不正确的一项是

A．“时尚史学”是近年来国内史学界出现的一种由各方专家对历史进行“大众解读与评说”的新现象。

B．“时尚史学”注重对历史事件的生动描述，品说某些“英雄人物”的丰功伟业、生活逸事、社会趣闻。

C．“时尚史学”没有科学、系统的研究方法做支撑，缺乏历史的现实价值表达。

D．“时尚史学”只围绕某些和社会精英、帝王将相联系密切的固定热点话题展开。

下列对“时尚史学”“难以达到应有的学术高度”的原因，表述不正确的一项是

A．“时尚史学”讲述的内容几乎只局限在某些“英雄人物”身上，对波澜壮阔的社会活动熟视无睹。

B．“时尚史学”既没有在史料上倾注功力,在研究方法上也缺乏创新，不能自成体系。

C．“时尚史学”对历史的解释缺乏深度，其历史结论流于平庸化、世俗化。

D．“时尚史学”过分追求历史表达的方式，它所运用的历史语言许多定语经不起推敲，缺乏科学的严谨性。

下列表述不符合原文意思的一项是

A．求真是史学研究的一种基本价值导向，但这一点在“时尚史学”中遭到质疑，甚而被扭曲。

B．“时尚史学”对历史缺乏系统解释,致使大量谬误产生，其历史现实价值受到扭曲。

C“时尚史学”受自身研究目标和所面对的群体的限制，无法形成完整、系统的研究方法。

D．“时尚史学”始终以帝王将相、才子佳人作为大力研讨的对象，治史者也只能采取叙事性的讲史方法。  

阅读下面文章，回答下列小题。

窃  秋

  梁晓声

①窃其实就是偷的意思。老百姓说同一行径是偷，而文人雅士说成是窃。溜门撬锁谓之盗，探囊取物于他人的衣袋儿谓之扒，这些事在文人雅士们做了则谓之为窃。比如偷了别人的文章或构思，我们说是“剽窃”；我常想这乃是我们的小小的狡猾，为了被指斥的时候以一个“窃”字企图强调与偷的行为有所区别。

②我家近处有公园。每年秋至，菊花便耀眼地盛开了。我养过花，总也养不活。又很爱花，这就是一个矛盾。看了别人家花养得好，我羡慕。看了满公因的花盛开着，我常产生占为己有的强烈沖动。有了矛盾就得想办法解决。不解决矛盾便总是矛盾着。想来想去，那解决纠缠着我的矛盾的办法似乎只有一个，便是“窃”。这也可以说别无选择。

③白天我到公园去散步，去散步与别的散步者有不同之目的，或曰：“心怀鬼胎”也未尝不可。留连忘返之间，我早已记住哪一处的哪几林花更值得一窃。挨到晚上——自然是很晚的时候，十点钟以前，纳秋凉的人还是不少的——我便揣把小剪刀前往，有时我怂恿儿子和我一块儿去“散步”，可是儿子知道我去干什么，也知道他去了充当的会是什么角色，坚决地摇头。搞把小剪刀的同时我总不忘揣一记者证什么的。万一被管理花园的或专爱管闲亊的人逮住，记者证什么的便于搪塞过关或者乞讨下不为例的面子。

④总是绕着我白天记住的地方先缓缓走一遭，细心观察附近有无人影。如果有单个的人影我便不敢贸然，因为无法判定他或她是干什么的，也许正是个管理公园的或专爱管闲亊的。如果是成双成对的我便没了顾虑，因为我知道他们不论是什么人和正在干什么，即使是平常专爱管闲事的，也肯定分不出心思来干涉我。于是行动极其敏捷，一两分钟内已剪下离开……当然也有空着手回到家里的时候，我便会觉得极其沮丧和气恼，诅咒些使我目的不遂的那个人很恶毒的话。

⑤刮风下雨天我是一定要出去“散步”的，每次收获颇丰。我所窃的是些欲开未开的花，插于瓶中，置于案旁，看着觉得太美了，欣賞的满足混杂着占有的喜悦。花们日日地渐开，我觉得我值得。

⑥几场秋风秋雨后，公因里的花一片凋零。我盼秋风秋雨，那能为我创造较充分的条件，即使在大白天也可以公然地干我想干的亊。

⑦后来公园里的花再也没什么看头了。还能开几日看几日的，都插在我家的花瓶里。最多的时候这儿一瓶那儿一瓶，摆了好多瓶。于是我每天去散步，也就只不过是散步了。望着满目凋零景象萧条的残秋，我心里不免暗暗自得。因为当别人再也没有什么开着的花儿欣赏的时候，我的欣赏需求仍得到着满足。与别人相比，那一种满足心理似乎更大。

⑧有一天我忽然面对眼前开得很宁静的花想——原来我内心里自私、贪婪、占有的欲望是多么强烈。而我不过是一个写小说的，内心欲望的直径充其量不过仅限于文坛，而且还能常常自审着，自省着，自抑着。否则，延至官场、延至情场、延至商界、延至政界，延至一切更易激发人占有的更易使人心污染的名利场，我这个人又会是怎样的一个人呢？我所贪取而窃的又会是什么呢？我又将采取些什么样的狡猜和手段呢？

⑨插在一个个瓶子里的花，仿佛一面面镜子，我从中照见了我的内心世界，我竟一时悚然。有点儿自己被自己吓住了……

（节选自梁晓声《狡猾是一种冒险》）

1.作者开头对“窃”字作了一番解说，这样写有什么作用？（4分）

2.解释文中画线句子的含意。（4分）

（1）内心欲望的直径充其量不过仅限于文坛。

（2）我从中照见了我的内心世界，我竟一时悚然。

3.窃花过程中，“我”的心理变得扭曲而可怕，请从文中找出三处事实加以说明。（6分）

4.文章叙述的主要事件是窃花，为什么标题却是“窃秋”，请作简要分析。（8分）

阅读下面文章，回答下列小题。
窃 秋
梁晓声
①窃其实就是偷的意思。老百姓说同一行径是偷，而文人雅士说成是窃。溜门撬锁谓之盗，探囊取物于他人的衣袋儿谓之扒，这些事在文人雅士们做了则谓之为窃。比如偷了别人的文章或构思，我们说是“剽窃”；我常想这乃是我们的小小的狡猾，为了被指斥的时候以一个“窃”字企图强调与偷的行为有所区别。
②我家近处有公园。每年秋至，菊花便耀眼地盛开了。我养过花，总也养不活。又很爱花，这就是一个矛盾。看了别人家花养得好，我羡慕。看了满公因的花盛开着，我常产生占为己有的强烈沖动。有了矛盾就得想办法解决。不解决矛盾便总是矛盾着。想来想去，那解决纠缠着我的矛盾的办法似乎只有一个，便是“窃”。这也可以说别无选择。
③白天我到公园去散步，去散步与别的散步者有不同之目的，或曰：“心怀鬼胎”也未尝不可。留连忘返之间，我早已记住哪一处的哪几林花更值得一窃。挨到晚上——自然是很晚的时候，十点钟以前，纳秋凉的人还是不少的——我便揣把小剪刀前往，有时我怂恿儿子和我一块儿去“散步”，可是儿子知道我去干什么，也知道他去了充当的会是什么角色，坚决地摇头。搞把小剪刀的同时我总不忘揣一记者证什么的。万一被管理花园的或专爱管闲亊的人逮住，记者证什么的便于搪塞过关或者乞讨下不为例的面子。
④总是绕着我白天记住的地方先缓缓走一遭，细心观察附近有无人影。如果有单个的人影我便不敢贸然，因为无法判定他或她是干什么的，也许正是个管理公园的或专爱管闲亊的。如果是成双成对的我便没了顾虑，因为我知道他们不论是什么人和正在干什么，即使是平常专爱管闲事的，也肯定分不出心思来干涉我。于是行动极其敏捷，一两分钟内已剪下离开……当然也有空着手回到家里的时候，我便会觉得极其沮丧和气恼，诅咒些使我目的不遂的那个人很恶毒的话。
⑤刮风下雨天我是一定要出去“散步”的，每次收获颇丰。我所窃的是些欲开未开的花，插于瓶中，置于案旁，看着觉得太美了，欣賞的满足混杂着占有的喜悦。花们日日地渐开，我觉得我值得。
⑥几场秋风秋雨后，公因里的花一片凋零。我盼秋风秋雨，那能为我创造较充分的条件，即使在大白天也可以公然地干我想干的亊。
⑦后来公园里的花再也没什么看头了。还能开几日看几日的，都插在我家的花瓶里。最多的时候这儿一瓶那儿一瓶，摆了好多瓶。于是我每天去散步，也就只不过是散步了。望着满目凋零景象萧条的残秋，我心里不免暗暗自得。因为当别人再也没有什么开着的花儿欣赏的时候，我的欣赏需求仍得到着满足。与别人相比，那一种满足心理似乎更大。
⑧有一天我忽然面对眼前开得很宁静的花想——原来我内心里自私、贪婪、占有的欲望是多么强烈。而我不过是一个写小说的，内心欲望的直径充其量不过仅限于文坛，而且还能常常自审着，自省着，自抑着。否则，延至官场、延至情场、延至商界、延至政界，延至一切更易激发人占有的更易使人心污染的名利场，我这个人又会是怎样的一个人呢？我所贪取而窃的又会是什么呢？我又将采取些什么样的狡猜和手段呢？
⑨插在一个个瓶子里的花，仿佛一面面镜子，我从中照见了我的内心世界，我竟一时悚然。有点儿自己被自己吓住了……
（节选自梁晓声《狡猾是一种冒险》）
【小题1】作者开头对“窃”字作了一番解说，这样写有什么作用？（4分）
【小题2】解释文中画线句子的含意。（4分）
（1）内心欲望的直径充其量不过仅限于文坛。
（2）我从中照见了我的内心世界，我竟一时悚然。
【小题3】窃花过程中，“我”的心理变得扭曲而可怕，请从文中找出三处事实加以说明。（6分）
【小题4】文章叙述的主要事件是窃花，为什么标题却是“窃秋”，请作简要分析。（8分）

阅读下面文章，回答下列小题。
窃 秋
梁晓声
①窃其实就是偷的意思。老百姓说同一行径是偷，而文人雅士说成是窃。溜门撬锁谓之盗，探囊取物于他人的衣袋儿谓之扒，这些事在文人雅士们做了则谓之为窃。比如偷了别人的文章或构思，我们说是“剽窃”；我常想这乃是我们的小小的狡猾，为了被指斥的时候以一个“窃”字企图强调与偷的行为有所区别。
②我家近处有公园。每年秋至，菊花便耀眼地盛开了。我养过花，总也养不活。又很爱花，这就是一个矛盾。看了别人家花养得好，我羡慕。看了满公因的花盛开着，我常产生占为己有的强烈沖动。有了矛盾就得想办法解决。不解决矛盾便总是矛盾着。想来想去，那解决纠缠着我的矛盾的办法似乎只有一个，便是“窃”。这也可以说别无选择。
③白天我到公园去散步，去散步与别的散步者有不同之目的，或曰：“心怀鬼胎”也未尝不可。留连忘返之间，我早已记住哪一处的哪几林花更值得一窃。挨到晚上——自然是很晚的时候，十点钟以前，纳秋凉的人还是不少的——我便揣把小剪刀前往，有时我怂恿儿子和我一块儿去“散步”，可是儿子知道我去干什么，也知道他去了充当的会是什么角色，坚决地摇头。搞把小剪刀的同时我总不忘揣一记者证什么的。万一被管理花园的或专爱管闲亊的人逮住，记者证什么的便于搪塞过关或者乞讨下不为例的面子。
④总是绕着我白天记住的地方先缓缓走一遭，细心观察附近有无人影。如果有单个的人影我便不敢贸然，因为无法判定他或她是干什么的，也许正是个管理公园的或专爱管闲亊的。如果是成双成对的我便没了顾虑，因为我知道他们不论是什么人和正在干什么，即使是平常专爱管闲事的，也肯定分不出心思来干涉我。于是行动极其敏捷，一两分钟内已剪下离开……当然也有空着手回到家里的时候，我便会觉得极其沮丧和气恼，诅咒些使我目的不遂的那个人很恶毒的话。
⑤刮风下雨天我是一定要出去“散步”的，每次收获颇丰。我所窃的是些欲开未开的花，插于瓶中，置于案旁，看着觉得太美了，欣賞的满足混杂着占有的喜悦。花们日日地渐开，我觉得我值得。
⑥几场秋风秋雨后，公因里的花一片凋零。我盼秋风秋雨，那能为我创造较充分的条件，即使在大白天也可以公然地干我想干的亊。
⑦后来公园里的花再也没什么看头了。还能开几日看几日的，都插在我家的花瓶里。最多的时候这儿一瓶那儿一瓶，摆了好多瓶。于是我每天去散步，也就只不过是散步了。望着满目凋零景象萧条的残秋，我心里不免暗暗自得。因为当别人再也没有什么开着的花儿欣赏的时候，我的欣赏需求仍得到着满足。与别人相比，那一种满足心理似乎更大。
⑧有一天我忽然面对眼前开得很宁静的花想——原来我内心里自私、贪婪、占有的欲望是多么强烈。而我不过是一个写小说的，内心欲望的直径充其量不过仅限于文坛，而且还能常常自审着，自省着，自抑着。否则，延至官场、延至情场、延至商界、延至政界，延至一切更易激发人占有的更易使人心污染的名利场，我这个人又会是怎样的一个人呢？我所贪取而窃的又会是什么呢？我又将采取些什么样的狡猜和手段呢？
⑨插在一个个瓶子里的花，仿佛一面面镜子，我从中照见了我的内心世界，我竟一时悚然。竟有点儿自己被自己吓住了……
（节选自梁晓声《狡猾是一种冒险》）
【小题1】作者开头对“窃”字作了一番解说，这样写有什么作用？（4分
【小题2】解释文中画线句子的含意。（4分）
（1）内心欲望的直径充其量不过仅限于文坛。
（2）我从中照见了我的内心世界，我竟一时悚然。
【小题3】窃花过程中，“我”的心理变得扭曲而可怕，请从文中找出三处事实加以说明。（6分）
【小题4】文章叙述的主要事件是窃花，为什么标题却是“窃秋”，请作简要分析。（8分）

阅读下面文章，回答下列小题。

窃  秋

梁晓声

①窃其实就是偷的意思。老百姓说同一行径是偷，而文人雅士说成是窃。溜门撬锁谓之盗，探囊取物于他人的衣袋儿谓之扒，这些事在文人雅士们做了则谓之为窃。比如偷了别人的文章或构思，我们说是“剽窃”；我常想这乃是我们的小小的狡猾，为了被指斥的时候以一个“窃”字企图强调与偷的行为有所区别。

②我家近处有公园。每年秋至，菊花便耀眼地盛开了。我养过花，总也养不活。又很爱花，这就是一个矛盾。看了别人家花养得好，我羡慕。看了满公因的花盛开着，我常产生占为己有的强烈沖动。有了矛盾就得想办法解决。不解决矛盾便总是矛盾着。想来想去，那解决纠缠着我的矛盾的办法似乎只有一个，便是“窃”。这也可以说别无选择。

③白天我到公园去散步，去散步与别的散步者有不同之目的，或曰：“心怀鬼胎”也未尝不可。留连忘返之间，我早已记住哪一处的哪几林花更值得一窃。挨到晚上——自然是很晚的时候，十点钟以前，纳秋凉的人还是不少的——我便揣把小剪刀前往，有时我怂恿儿子和我一块儿去“散步”，可是儿子知道我去干什么，也知道他去了充当的会是什么角色，坚决地摇头。搞把小剪刀的同时我总不忘揣一记者证什么的。万一被管理花园的或专爱管闲亊的人逮住，记者证什么的便于搪塞过关或者乞讨下不为例的面子。

④总是绕着我白天记住的地方先缓缓走一遭，细心观察附近有无人影。如果有单个的人影我便不敢贸然，因为无法判定他或她是干什么的，也许正是个管理公园的或专爱管闲亊的。如果是成双成对的我便没了顾虑，因为我知道他们不论是什么人和正在干什么，即使是平常专爱管闲事的，也肯定分不出心思来干涉我。于是行动极其敏捷，一两分钟内已剪下离开……当然也有空着手回到家里的时候，我便会觉得极其沮丧和气恼，诅咒些使我目的不遂的那个人很恶毒的话。

⑤刮风下雨天我是一定要出去“散步”的，每次收获颇丰。我所窃的是些欲开未开的花，插于瓶中，置于案旁，看着觉得太美了，欣賞的满足混杂着占有的喜悦。花们日日地渐开，我觉得我值得。

⑥几场秋风秋雨后，公因里的花一片凋零。我盼秋风秋雨，那能为我创造较充分的条件，即使在大白天也可以公然地干我想干的亊。

⑦后来公园里的花再也没什么看头了。还能开几日看几日的，都插在我家的花瓶里。最多的时候这儿一瓶那儿一瓶，摆了好多瓶。于是我每天去散步，也就只不过是散步了。望着满目凋零景象萧条的残秋，我心里不免暗暗自得。因为当别人再也没有什么开着的花儿欣赏的时候，我的欣赏需求仍得到着满足。与别人相比，那一种满足心理似乎更大。

⑧有一天我忽然面对眼前开得很宁静的花想——原来我内心里自私、贪婪、占有的欲望是多么强烈。而我不过是一个写小说的，内心欲望的直径充其量不过仅限于文坛，而且还能常常自审着，自省着，自抑着。否则，延至官场、延至情场、延至商界、延至政界，延至一切更易激发人占有的更易使人心污染的名利场，我这个人又会是怎样的一个人呢？我所贪取而窃的又会是什么呢？我又将采取些什么样的狡猜和手段呢？

⑨插在一个个瓶子里的花，仿佛一面面镜子，我从中照见了我的内心世界，我竟一时悚然。竟有点儿自己被自己吓住了……

（节选自梁晓声《狡猾是一种冒险》）

1.作者开头对“窃”字作了一番解说，这样写有什么作用？（4分

2.解释文中画线句子的含意。（4分）

（1）内心欲望的直径充其量不过仅限于文坛。

（2）我从中照见了我的内心世界，我竟一时悚然。

3.窃花过程中，“我”的心理变得扭曲而可怕，请从文中找出三处事实加以说明。（6分）

4.文章叙述的主要事件是窃花，为什么标题却是“窃秋”，请作简要分析。（8分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

对当前“时尚史学”的思考

“时尚史学”是近年来国内史学界出现的一种新现象，具体表现为社会传媒高调推出由各方专家对历史的“大众解读与评说”，同时伴之以大量带有“戏说、恶搞”成分的历史题材影视作品。这一现象引发了历史教育与学术研究之间一系列的矛盾。比如历史研究与“时尚史学”的界限是什么,历史研究与历史知识普及的关系如何,史学工作者与大众媒介的关系如何,等等。这些问题确实需要社会，特别是历史工作者进行深刻的反思。

“时尚史学”缺乏历史的现实价值表达。众所周知，历史认识的本质在于追求真实，求真是史学研究的一种基本价值导向，因为只有真实的历史，才具备历史的现实价值，始能真正发挥其社会教化功用，这一点早已为史学研究的内在规律所决定。历史研究的目的于此，历史知识普及的目的也在此，两者在这一点上是空前一致的。然而，历史学所普遍奉行的这一金科定律，在“时尚史学”中却遭到质疑，甚至由被扭曲之嫌。

“时尚史学”没有科学、系统的研究方法作为支撑。“时尚史学”对此所做的解释是，它所面对的社会群体是普罗大众以及历史爱好者，它的目标在于历史知识的传播而非学术研究。“时尚史学”这一凝固的模式，限制了其自身的发展，使之无法形成完整、系统的研究方法。

正因为如此，“时尚史学”似乎总是支离破碎，其兴趣点基本上围绕着一些固定的“热点”话题展开，而这些话题又总是和社会精英、帝王将相联系在一起。因此，“时尚史学”所讲述的内容几乎只能集中在历史上有限的、可讲的某些“英雄人物”，品说他们的丰功伟业、生活逸事、社会趣闻，而对波澜壮阔的社会活动却熟视无睹。这造成了“时尚史学”的某种局限和肤浅，而这种局限与肤浅注定其难以对历史有更深入的探索与研究，注定无法取得本质性认识。

众所周知，历史研究与教育的主要方法与手段在于占有充足的史料、科学的方法，上述两者构成了历史认知活动的基本要素。“时尚史学”既没有在史料上倾注功力，它只是简单地运用了一般性、常识化的历史资料；同样，“时尚史学”在研究方法上也缺乏创新，难成体系，治史者对历史事件的生动描述，无法替代基本的研究思路与方法。缺乏史料与方法的历史研究与大众教育，无异于空中楼阁，海市蜃楼，不仅会制造大量谬误，而且也使其历史解释缺乏系统，这使“时尚史学”所体现的历史现实价值不能不受到扭曲。

史料与方法的匮乏，导致“时尚史学”所关注的对象注定只能是历史个体，而非社会大众。“时尚史学”始终以帝王将相、才子佳人作为其鼎立研讨的对象，因而表现出强烈的“精英史学”印记，而且治史者也只能采取叙事性的讲史方法，不仅形式单一，而且立论薄弱。因此，“时尚史学”的治史观念简单而且粗糙，其历史意识陈旧而且落后。在“时尚史学”的论述中，历史不再是一种蕴涵着丰富的历史现象、社会思想以及逻辑规律的混合体，而成为一个个充满诗情画意的历史故事。为了能表达这种温馨的历史故事，治史者们往往过分追求历史表达的方式，它所运用的历史语言虽然层峰迭起、波澜壮阔，但是许多定语却经不起推敲，缺乏科学的严谨性。此举严重削弱了“时尚史学”对历史的解释深度，使其历史结论流于平庸化、世俗化，难以达到应有的学术高度。

1．下列对“时尚史学”的解说，不正确的一项是

A．“时尚史学”是近年来国内史学界出现的一种由各方专家对历史进行“大众解读与评说”的新现象。

B．“时尚史学”注重对历史事件的生动描述，品说某些“英雄人物”的丰功伟业、生活逸事、社会趣闻。

C．“时尚史学”没有科学、系统的研究方法做支撑，缺乏历史的现实价值表达。

D．“时尚史学”只围绕某些和社会精英、帝王将相联系密切的固定热点话题展开。

2．下列对“时尚史学”“难以达到应有的学术高度”的原因，表述不正确的一项是

A．“时尚史学”讲述的内容几乎只局限在某些“英雄人物”身上，对波澜壮阔的社会活动熟视无睹。

B．“时尚史学”既没有在史料上倾注功力,在研究方法上也缺乏创新，不能自成体系。

C．“时尚史学”对历史的解释缺乏深度，其历史结论流于平庸化、世俗化。

D．“时尚史学”过分追求历史表达的方式，它所运用的历史语言许多定语经不起推敲，缺乏科学的严谨性。

3．下列表述不符合原文意思的一项是

A．求真是史学研究的一种基本价值导向，但这一点在“时尚史学”中遭到质疑，甚而被扭曲。

B．“时尚史学”对历史缺乏系统解释,致使大量谬误产生，其历史现实价值受到扭曲。

C“时尚史学”受自身研究目标和所面对的群体的限制，无法形成完整、系统的研究方法。

D．“时尚史学”始终以帝王将相、才子佳人作为大力研讨的对象，治史者也只能采取叙事性的讲史方法。

阅读下面的文字，完成6―8题。

对当前“时尚史学”的思考

“时尚史学”是近年来国内史学界出现的一种新现象，具体表现为社会传媒高调推出由各方专家对历史的“大众解读与评说”，同时伴之以大量带有“戏说、恶搞”成分的历史题材影视作品。这一现象引发了历史教育与学术研究之间一系列的矛盾。比如历史研究与“时尚史学”的界限是什么,历史研究与历史知识普及的关系如何,史学工作者与大众媒介的关系如何,等等。这些问题确实需要社会，特别是历史工作者进行深刻的反思。

“时尚史学”缺乏历史的现实价值表达。众所周知，历史认识的本质在于追求真实，求真是史学研究的一种基本价值导向，因为只有真实的历史，才具备历史的现实价值，始能真正发挥其社会教化功用，这一点早已为史学研究的内在规律所决定。历史研究的目的于此，历史知识普及的目的也在此，两者在这一点上是空前一致的。然而，历史学所普遍奉行的这一金科定律，在“时尚史学”中却遭到质疑，甚至由被扭曲之嫌。

“时尚史学”没有科学、系统的研究方法作为支撑。“时尚史学”对此所做的解释是，它所面对的社会群体是普罗大众以及历史爱好者，它的目标在于历史知识的传播而非学术研究。“时尚史学”这一凝固的模式，限制了其自身的发展，使之无法形成完整、系统的研究方法。

正因为如此，“时尚史学”似乎总是支离破碎，其兴趣点基本上围绕着一些固定的“热点”话题展开，而这些话题又总是和社会精英、帝王将相联系在一起。因此，“时尚史学”所讲述的内容几乎只能集中在历史上有限的、可讲的某些“英雄人物”，品说他们的丰功伟业、生活逸事、社会趣闻，而对波澜壮阔的社会活动却熟视无睹。这造成了“时尚史学”的某种局限和肤浅，而这种局限与肤浅注定其难以对历史有更深入的探索与研究，注定无法取得本质性认识。

众所周知，历史研究与教育的主要方法与手段在于占有充足的史料、科学的方法，上述两者构成了历史认知活动的基本要素。“时尚史学”既没有在史料上倾注功力，它只是简单地运用了一般性、常识化的历史资料；同样，“时尚史学”在研究方法上也缺乏创新，难成体系，治史者对历史事件的生动描述，无法替代基本的研究思路与方法。缺乏史料与方法的历史研究与大众教育，无异于空中楼阁，海市蜃楼，不仅会制造大量谬误，而且也使其历史解释缺乏系统，这使“时尚史学”所体现的历史现实价值不能不受到扭曲。

史料与方法的匮乏，导致“时尚史学”所关注的对象注定只能是历史个体，而非社会大众。“时尚史学”始终以帝王将相、才子佳人作为其鼎立研讨的对象，因而表现出强烈的“精英史学”印记，而且治史者也只能采取叙事性的讲史方法，不仅形式单一，而且立论薄弱。因此，“时尚史学”的治史观念简单而且粗糙，其历史意识陈旧而且落后。在“时尚史学”的论述中，历史不再是一种蕴涵着丰富的历史现象、社会思想以及逻辑规律的混合体，而成为一个个充满诗情画意的历史故事。为了能表达这种温馨的历史故事，治史者们往往过分追求历史表达的方式，它所运用的历史语言虽然层峰迭起、波澜壮阔，但是许多定语却经不起推敲，缺乏科学的严谨性。此举严重削弱了“时尚史学”对历史的解释深度，使其历史结论流于平庸化、世俗化，难以达到应有的学术高度。

6．下列对“时尚史学”的解说，不正确的一项是

A．“时尚史学”是近年来国内史学界出现的一种由各方专家对历史进行“大众解读与评说”的新现象。

B．“时尚史学”注重对历史事件的生动描述，品说某些“英雄人物”的丰功伟业、生活逸事、社会趣闻。

C．“时尚史学”没有科学、系统的研究方法做支撑，缺乏历史的现实价值表达。

D．“时尚史学”只围绕某些和社会精英、帝王将相联系密切的固定热点话题展开。

7．下列对“时尚史学”“难以达到应有的学术高度”的原因，表述不正确的一项是

A．“时尚史学”讲述的内容几乎只局限在某些“英雄人物”身上，对波澜壮阔的社会活动熟视无睹。

B．“时尚史学”既没有在史料上倾注功力,在研究方法上也缺乏创新，不能自成体系。

C．“时尚史学”对历史的解释缺乏深度，其历史结论流于平庸化、世俗化。

D．“时尚史学”过分追求历史表达的方式，它所运用的历史语言许多定语经不起推敲，缺乏科学的严谨性。

8．下列表述不符合原文意思的一项是

A．求真是史学研究的一种基本价值导向，但这一点在“时尚史学”中遭到质疑，甚而被扭曲。

B．“时尚史学”对历史缺乏系统解释,致使大量谬误产生，其历史现实价值受到扭曲。

C“时尚史学”受自身研究目标和所面对的群体的限制，无法形成完整、系统的研究方法。

D．“时尚史学”始终以帝王将相、才子佳人作为大力研讨的对象，治史者也只能采取叙事性的讲史方法。

阅读下面文字，完成1—3题。

对当前“时尚史学”的几点思考（许海云）

“时尚史学”是近年来国内史学界出现的一种新现象，具体表现为社会传媒高调推出由各方专家对历史的“大众解读与评说”，同时伴之以大量带有“戏说、恶搞”成分的历史题材影视作品。

“时尚史学”缺乏历史的现实价值表达。众所周知，历史认识的本质在于追求真实，求真是史学研究的一种基本价值导向，因为只有真实的历史，才具备历史的现实价值，才能真正发挥其社会教化功用，这一点早已为史学研究的内在规律所决定。历史研究的目的于此，历史知识普及的目的也在此，两者在这一点上是空前一致的。然而，历史学所普遍奉行的这一金科玉律，在“时尚史学”中却遭到质疑，甚至有被扭曲之嫌。

“时尚史学”没有科学、系统的研究方法作为支撑。“时尚史学”对此所做的解释是，它所面对的社会群体是普通大众以及历史爱好者，它的目标在于历史知识的传播而非学术研究。“时尚史学”这一凝固的模式，限制了其自身的发展，使之无法形成完整、系统的研究方法。

正因为如此，“时尚史学”似乎总是支离破碎，其兴趣点基本上围绕着一些固定的“热点”话题展开，而这些话题又总是和社会精英、帝王将相联系在一起。因此，“时尚史学”所讲述的内容几乎只能集中在历史上有限的、可讲的某些“英雄人物”，品说他们的丰功伟业、生活逸事、社会趣闻，而对波澜壮阔的社会活动却熟视无睹。这造成了“时尚史学”的某种局限和肤浅，而这种局限与肤浅注定其难以对历史有更深入的探索与研究，注定无法取得本质性认识。

众所周知，历史研究与教育的主要方法与手段在于占有充足的史料、科学的方法，上述两者构成了历史认知活动的基本要素。“时尚史学”既没有在史料上倾注功力，它只是简单地运用了一般性、常识化的历史资料；同样，“时尚史学”在研究方法上也缺乏创新，难成体系，治史者对历史事件的生动描述，无法替代基本的研究思路与方法。缺乏史料与方法的历史研究与大众教育，无异于空中楼阁，海市蜃楼，不仅会制造大量谬误，而且也使其历史解释缺乏系统，这使“时尚史学”所体现的历史现实价值不能不受到扭曲。

鉴于其史料与方法的匮乏，导致“时尚史学”所关注的对象注定只能是历史个体，而非社会大众。“时尚史学”始终以帝王将相、才子佳人作为其鼎立研讨的对象，因而表现出强烈的“精英史学”印记，而且治史者也只能采取叙事性的讲史方法，不仅形式单一，而且立论薄弱。因此，“时尚史学”的治史观念简单而且粗糙，其历史意识陈旧而且落后。在“时尚史学”的论述中，历史不再是一种蕴涵着丰富的历史现象、社会思想以及逻辑规律的混合体，而成为一个个充满诗情画意的历史故事。为了能表达这种温馨的历史故事，治史者们往往过分追求历史表达的方式，它所运用的历史语言虽然层峰迭起、波澜壮阔，但是许多定语却经不起推敲，缺乏科学的严谨性。此举严重削弱了“时尚史学”对历史的解释深度，使其历史结论流于平庸化、世俗化，难以达到应有的学术高度。

1．下列对“时尚史学”的理解，不正确的一项是（　 ）

A．“时尚史学”是近年来国内史学界出现的一种社会传媒高调推出由各方专家对历史进行“大众解读与评说”的新现象。

B．“时尚史学”作为近年来国内史学界出现的一种新现象，以大量带有戏说、恶搞成为的历史题材的影视作品为背景和依托。

C．“时尚史学”由于其面对的是普通大众和历史爱好者，所以似乎总是支离破碎，兴趣点基本上围绕着一些固定的“热点”话题展开。

D．“时尚史学”质疑甚至扭曲历史学所普通奉行的历史现实价值的表达，追求层峰迭起、波澜壮阔的历史语言的表达方式。

2．下列不能证明“时尚史学没有科学、系统的研究方法作为支撑”这一观点的一项是（　 ）

A．“时尚史学”对自己的目标和所面对的对象的认定，限制了自己的发展，因而无法形成完整而系统的研究方法。

B．“时尚史学”不认为历史认识的本质在于追求真实，不认为求真是史学研究的一种基本价值导向。

C．“时尚史学”所讲述的内容总是和社会精英、帝王将相联系在一起，而对波澜壮阔的社会生活却熟视无睹。

D．“时尚史学”充满了一个个具有诗情画意的历史故事，却消释了在丰富的历史现象中所蕴涵的社会思想、逻辑规律。

3．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（　 ）

A．“时尚史学”的历史语言经不起推敲，说明其缺乏严谨的治史态度，社会责任感与历史责任感严重不足。

B．“时尚史学”对历史的解释流于平庸化与世俗化，是它在寻求历史现实价值的表达中太过功利化的表现。

C．因为“时尚史学”所关注的对象只是历史个体，所以就注定了它无法占有充足的史料和科学的方法。

D．社会传媒的“高调推出”客观上加速了“时尚史学”的平庸化、世俗化，削弱了历史的社会教化功用。