科目:gzls 来源:2013-2014学年湖南省常德市高三上学期期末考试历史试卷(解析版) 题型:选择题
明代于慎行《读史漫录》中记载:“所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,稀见卿相。”由此可见,“中朝”
A.掌握军政大权,是独立的决策机构
B.分享丞相行政权,处理政事
C.有类于后世的六部,具体执行皇帝政令
D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:2010年江西上高二中、新余钢铁中学高三全真模拟考试文综历史卷 题型:选择题
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。”由此可知,“中朝” ( )
A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享丞相行政权,处理政事
C.担任行政职务,有名无实 D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:2012-2013学年浙江省宁波市效实中学高一上学期期中考试历史试卷(带解析) 题型:单选题
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,稀见卿相。”由此可见,“中朝”
| A.掌握军政大权,是独立的决策机构 | B.分享丞相行政权,处理政事 |
| C.担任行政职务,有名无实 | D.协助皇帝决策,削弱相权 |
科目:gzls 来源: 题型:
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。”由此可知,“中朝” ( )
A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享丞相行政权,处理政事
C.担任行政职务,有名无实 D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:2010-2011学年海南省海口市高三高考调研测试(一)历史卷 题型:选择题
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,稀见卿相。”由此可见,“中朝”
A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享丞相行政权,处理政事
C.担任行政职务,有名无实 D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:2013-2014学年广东省江门市高三摸底考试文综历史试卷(解析版) 题型:选择题
明代于慎行《读史漫录》中记载:"汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,承相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。"由此可知,"中朝"( )
A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享承相行政权,处理政事
C.担任行政职务,有名无实 D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:2013-2014学年福建省高三上学期第一次月考历史试卷(解析版) 题型:选择题
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。”由此可见,“中朝”
A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享丞相行政权,处理政事
C.类似于后世的六部,具体执行皇帝命令 D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:2015届浙江省宁波市高一上学期期中考试历史试卷(解析版) 题型:选择题
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,稀见卿相。”由此可见,“中朝”
A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享丞相行政权,处理政事
C.担任行政职务,有名无实 D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:山东省实验中学2012届高三第三次诊断性测试历史试题 题型:013
明代于慎行《读史漫录》中记载:"汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,承相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。"由此可知,"中朝"
掌握军政大权,是独立的决策机构
分享承相行政权,处理政事
担任行政职务,有名无实
协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:湖南师大附中2012届高三第二次月考历史试题 题型:013
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。、所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。”由此可知,“中朝”
掌握军政大权,是独立的决策机构
分享丞相行政权,处理政事
担任行政职务,有名无实
协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源:陕西省师大附中2011-2012学年高一上学期期中考试历史试题 题型:013
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。”由此可见,“中朝”
掌握军政大权,是独立的决策机构
分享丞相行政权,处理政事
担任行政职务,有名无实
协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源: 题型:单选题
科目:gzls 来源:海南省模拟题 题型:单选题
科目:gzls 来源:2010年江西上高二中、新余钢铁中学高三全真模拟考试文综历史卷 题型:单选题
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。”由此可知,“中朝” ( )
| A.掌握军政大权,是独立的决策机构 | B.分享丞相行政权,处理政事 |
| C.担任行政职务,有名无实 | D.协助皇帝决策,削弱相权 |
科目:gzls 来源: 题型:
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,稀见卿相。”由此可见,“中朝”( )
A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享丞相行政权,处理政事
C.担任行政职务,有名无实 D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源: 题型:单选题
科目:gzls 来源: 题型:单选题
科目:gzls 来源: 题型:
明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,希见卿相。”由此可见,“中朝”
A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享丞相行政权,处理政事
C.类似于后世的六部,具体执行皇帝命令 D.协助皇帝决策,削弱相权
科目:gzls 来源: 题型:阅读理解
黄宗羲是明末清初的著名思想家,其思想的闪光之处越来越引入注目。阅读下列材料: www..com
材料一 “古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”
“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”
“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也。”
“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”
一一黄宗羲《明夷待访录》
材料二 “三代下无可读之书矣!乃若区玉检于尘编,拾火齐于瓦砾,以冀万一有当于孔教者,则黄梨洲《明夷待访录》,其庶几乎!”
一一谭嗣同《仁学》
“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书(指《明夷待访录》)节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”
-一梁启超《清代学术概论》
材料三 2005年温家宝总理在收到友人转赠的新版《黄宗羲全集》后,回信说: “我喜读黄宗羲著作,在于这位学问家的思想有着朴素的科学性格和民主性。身为天下人,当思天下事。而天下之事,莫过于‘万民之忧乐’了。行事要思万民之忧乐,立身要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,我应谨记这些道理,并身体力行。”
一一2005年4月新华社电讯
请回答:
(1)材料一中,黄宗羲是如何阐述君主与“天下”的关系的?这一阐述为什么在当时没有产生大的社会影响?
(2)根据材料二说明黄宗羲的著作在晚清时期发挥了什么作用?为什么能够发挥这样的作用?
(3)根据材料三,简要概述黄宗羲的思想对当代共产党人有哪些启发?
科目:gzls 来源:2014届江西省高一下学期第一次段考历史试卷(解析版) 题型:综合题
20分)阅读材料,回答下列问题。
材料一:由于王室的衰弱,“政自天子出”变为“政自诸侯出”,而后又相继出现了“政自大
夫出”、“政自臣宰出”的现象,最后形成“主卖官爵,臣卖智力”的官僚制度。分封制逐渐
为郡县制所替代,宗法和礼乐则采取更高的形式融入政治领域之中,成为统治者实行统治的
重要工具。与此同时,以维护统治阶级利益为中心内容的法律,也以成文法的形式加以公布
实行,并不断地完善起来。
——摘自韦庆远《中国政治制度史》
材料二:论中国古今社会之变,最要在宋。宋以前,大体可称为古代中国,宋以后,乃为后
代中国。秦前,乃封建贵族社会。东汉以下,士族门第兴起。魏晋南北朝于隋唐,皆属门第
社会,可称为是古代变相的贵族社会。宋以下,始是纯粹的平民社会。除蒙古满州族入主,
为特权阶级外,其升入政治上层者,皆由白衣秀才平地拔起,无古代封建贵族及门第传统的
遗存。故就宋代而言之,政治经济、社会人生,较之前代莫不有变。
-—摘自钱穆《理学与艺术》
材料三:晚明时期社会流动频繁,是一个“善变”的社会。嘉靖年间的一位给事中凭借他
在南北做官的具体观察,分析了其中的缘由。他说:大约豪宦连田阡陌,其势力足为奸欺,
而齐民困于征求,顾视田地为陷阱,是以富者缩资而趋末,贫者货产而僦庸(雇佣租赁)。
随着社会力量发生新的分化,传统的四民之说已经无法规范社会大发展下社会各阶层力量的
新变化。正是在这种前提下,明人姚旅才重新提出了“二十四民”之说。所谓的二十四民,
就是在士、农、工、商、兵、僧之外,新添了“十八民”,这新增的十八民,全都是“不稼
不穑”之民。从“四民”或“六民”向“二十四民”的转化,显然在某种程度上反映了明代
社会大流动的一种结局。
——摘编自陈宝良《明代社会流动性初探》
(1)阅读材料一,分析春秋战国时期社会巨变的原因?(6分)
(2)据材料二并结合所学,从政治、经济角度谈谈你对“古今社会之变,最要在宋代”的认识。
(4分)
(3)据材料三并结合所学,概括指出明代社会流动的特点,以及引起社会流动频繁的原因。
(10分)