材料一，齐景公问政与孔子答案解析

中华民族的文化博大精深，辉煌灿烂，一直受到世人的瞩目，近年来更是受到世人的青睐，阅读下列材料，回答问题。

材料一　

材料二　

材料三　齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

——《论语·为政》

材料四

材料五　孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。

请回答：

(1)材料一的哪一幅图代表的古代科技对人类文明发展的影响最久远？图三所代表的古代科技对欧洲社会发展进程产生了怎样的影响？ (4分)

(2)材料二中著名艺人是我国何时在哪一艺术领城中涌现出来的？(4分)

(3) 依据材料三，概括孔子的主要政治观点。结合孔子的核心思想和材料五指出，孔子学院在全球广泛开设将会对世界产生怎样积极的影响。(5分)

(4)根据材料三指出，2008年北京奥运会会徽中“京”字属于哪一种字体？请列举汉字的演变历史。(4分)

（24分）阅读材料，回答下列问题。

材料一：子曰“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之，如何可求，从吾所好”。“饭蔬食，饮水，曲肚而枕之，乐在其中矣；不义且富贵，于我如浮云”。……子曰“为仁（旧贵族）不富矣，为富（新地主和商人）不仁矣”。

材料二：齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者正也。子帅以下，孰敢不正？”季康子问政于孔子，“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

——摘自《论语·颜渊》

材料三  孔子的学说在他生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。但它们最终流行了，并成为国家的正式教义。一个原因在于，他的观点从根本上来说是保守的，他接受现状，这自然受到上层统治者的欢迎。另一原因是，他强调道德原则，坚认道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后，孔子为他在去世两个半世纪后，随着帝国政府的建立而成为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。

材料四  法家的这些原则为秦统治者所采纳时，其效能显示了出来。秦统治者利用这些原则开始征服其他诸侯，建立第一个帝国。然后他们又用一贯无情的手段将严密的组织扩大到全国，不过，其结果正如我们看到的，引起了一个反作用，使帝国在其创立者去世后没几年就被推翻。法家学说信誉扫地，而儒家学说则被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。

——以上材料摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料五  孔子学院在不到两年的时间里，全球新增100多所，覆盖了50多个国家和地区。到2011年，全球已建成500所孔子学院和孔子课堂。全世界孔子学院正以每4天诞生l所的速度增加。

请回答：

（1）依据材料一归纳孔子的经济主张。结合所学知识分析孔子上述主张产生的经济背景。（4分）

（2）根据材料概括孔子的思想主张。（4分）

（3）结合所学知识，说明孔子的学说为什么在其生前没有被普遍接受？根据材料三，说明孔子学说最终“成为国家教义”的原因所在。（5分）

（4）结合法家思想的相关内容，说明其为什么能被秦统治者所采纳？其实践效果如何？为什么说“儒家学说则被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利”？（8分）

（5）结合材料五和所学知识，分析孔子学院在全球广泛开设的意义。（3分）

阅读下列材料

材料一：子曰“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之，如何可求，从吾所好”。“饭蔬食，饮水，曲肚而枕之，乐在其中矣；不义且富贵，于我如浮云”。……子曰“为仁（旧贵族）不富矣，为富（新地主和商人）不仁矣”。

材料二：齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者正也。子帅以下，孰敢不正？”季康子问政于孔子，“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

——摘自《论语·颜渊》

材料三：吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。

——摘自梁启超《世界伟人》

材料四：孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南（即越南》……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。

——摘自[日]岛献吉朗《诸子百家》

请回答：

（1）依据材料一归纳孔子的经济主张。结合所学知识分析孔子上述主张产生的经济背景。

（2）根据材料概括孔子的思想主张。

（3）依据材料三、四，结合所学知识，谈谈你对孔子的认识。

中华民族的文化博大精深，辉煌灿烂，一直受到世人的瞩目，近年来更是受到世人的青睐，阅读下列材料，回答问题。

材料一　

材料二　

材料三　齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

——《论语·为政》

材料四

材料五　孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。

请回答：

(1)材料一的哪一幅图代表的古代科技对人类文明发展的影响最久远？图三所代表的古代科技对欧洲社会发展进程产生了怎样的影响？

(2)材料二中著名艺人是我国何时在哪一艺术领城中涌现出来的？

(3) 依据材料三，概括孔子的主要政治观点。结合孔子的核心思想和材料五指出，孔子学院在全球广泛开设将会对世界产生怎样积极的影响。

(4)根据材料三指出，2008年北京奥运会会徽中“京”字属于哪一种字体？请列举汉字的演变历史。

（16分）阅读下列材料

材料一  子曰“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之，如何可求，从吾所好”。“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣；不义且富贵，于我如浮云”。……子曰“为仁（旧贵族）不富矣，为官（新地主和商人）不仁矣”。

材料二   齐景公问政于孔子，孔子对曰:“君君，臣臣，父父，子子。”季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者正也。子帅以下，孰敢不正？”季康子问政于孔子，“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

——摘自《论语·颜渊》

材料三   吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。

——摘自梁启超《世界伟人》

材料四   孔子之道，远传与四域之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南（即越南）……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竟胜。

—— 摘自【日】岛献吉朗《诸子百家》

请回答：

（1）依据材料一归纳孔子的经济主张。结合所学知识分析孔子上述主张产生的经济背景。（4分）

（2）依据材料二概括孔子的思想主张。（4分）

（3）依据材料三、四，结合所学知识，谈谈你对孔子的认识。（8分）

阅读下列材料：

材料一  齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”                           

—《论语•为政》

材料二  吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未偿读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。 教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。 ……食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国…… 

—梁启超《世界伟人》

材料三 孔子之道，远传于四城之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁治日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竟胜。

—日本学者岛献吉朗《诸子百家》

请回答：

（1）依据材料一，概括孔子的主要政治观点。（3分）

（2）材料二从哪些方面评价了孔子？根据材料概括作者评价的主要依据。（6分）

（3）综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明历程中的地位。（4分）

(8分)【中外历史人物评说】

材料一  齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

——孔子《论语》

材料二  君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，是地维之所赖以立，天柱之所赖以尊……君虽不仁，臣不可以不忠；父虽不慈，子不可以不孝；夫虽不贤，妻不可以不顺。”

——《曾文正公全集》家训卷下

材料三  城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断（人间的）是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。                        

——亚里士多德《政治学》

请回答：

（1）依据材料一，指出孔子为建立社会秩序的主张有哪些？（2分）这一主张到后来对社会发展产生了什么影响？（2分）

（2）依据材料三，说明亚里士多德认为该如何建立有序的社会？（2分）

（3）综合上述材料与问题，你认为应该如何建立良好的社会秩序？（2分）

阅读下列材料，回答问题。（12分）

古代东西方先哲孔子、柏拉图都生活在社会大变革的时代，都希望提出一套救世良方，何为良政？如何实现良政？这是他们孜孜以求其答案的命题。

阅读下列材料，回答问题。

    材料一  “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

    齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”

    定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

    ——《论语》

    材料二  除非哲学家做了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事情结合起来……否则我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。……国家的正义在于三种人（注：护国者、卫国者、生产者）各做各的事情。……如果所有的人都服从法律，国家就会昌盛。

——柏拉图《理想国》

1.依据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图心目中理想的统治者应具备的最主要的素质是什么？（4分）

2.依据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图分别追求怎样的理想国家？其实现手段有何不同？（6分）综合上述材料，概括孔子与柏拉图的治国理念最大的不同是什么？（2分）

(10分)阅读下列材料：

材料一  齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

                      ——孔子《论语》

材料二  君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，是地维之所赖以立，天柱之所赖以尊……君虽不仁，臣不可以不忠；父虽不慈，子不可以不孝；夫虽不贤，妻不可以不顺。”

——《曾文正公全集》家训卷下

材料三  城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断（人间的）是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。                       

——亚里士多德《政治学》

请回答：

（1）依据材料一，指出孔子为建立社会秩序的主张有哪些？（2分）结合材料二和所学知识，说明这一主张到后来对社会发展产生了什么影响？（2分）

（2）依据材料三，说明亚里士多德认为该如何建立有序的社会？（2分）亚里士多德认为的法治有哪些先决条件？（2分）

（3）综合上述材料与问题，你认为应该如何建立良好的社会秩序？（2分）

阅读下列材料，回答问题。（12分）

古代东西方先哲孔子、柏拉图都生活在社会大变革的时代，都希望提出一套救世良方，何为良政？如何实现良政？这是他们孜孜以求其答案的命题。

阅读下列材料，回答问题。

材料一  “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”

定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

——《论语》

材料二 除非哲学家做了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事情结合起来……否则我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。……国家的正义在于三种人（注：护国者、卫国者、生产者）各做各的事情。……如果所有的人都服从法律，国家就会昌盛。

——柏拉图《理想国》

（1）依据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图心目中理想的统治者应具备的最主要的素质是什么？（4分）

（2）依据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图分别追求怎样的理想国家？其实现手段有何不同？（6分）综合上述材料，概括孔子与柏拉图的治国理念最大的不同是什么？（2分）

阅读下列材料

材料一   子曰“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之，如何可求，从吾所好”。“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣；不义且富贵，于我如浮云”。……子曰“为仁（旧贵族）不富矣，为官（新地主和商人）不仁矣”。

材料二    齐景公问政于孔子，孔子对曰:“君君，臣臣，父父，子子。”季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者正也。子帅以下，孰敢不正？”季康子问政于孔子，“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

                                  ——摘自《论语·颜渊》

材料三    吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。

                                 ——摘自梁启超《世界伟人》

材料四    孔子之道，远传与四域之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南（即越南）……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竟胜。

                                —— 摘自【日】岛献吉朗《诸子百家》

请回答：

（1）依据材料一归纳孔子的经济主张。结合所学知识分析孔子上述主张产生的经济背景。

（2）依据材料二概括孔子的思想主张。

（3）依据材料三、四，结合所学知识，谈谈你对孔子的认识。

阅读下列材料，回答问题。

古代东西方先哲孔子、柏拉图都生活在社会大变革的时代，都希望提出一套救世良方，何为良政？如何实现良政？这是他们孜孜以求其答案的命题。阅读下列材料，回答问题。

材料一  “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”

定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

——《论语》

材料二   除非哲学家做了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事情结合起来……否则我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。……国家的正义在于三种人（注：护国者、卫国者、生产者）各做各的事情。……如果所有的人都服从法律，国家就会昌盛。

——柏拉图《理想国》

请回答：

（1）依据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图心目中理想的统治者应具备的最主要的素质是什么？（4分）

（2）依据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图分别追求怎样的理想国家？其实现手段有何不同？（7分）综合上述材料，概括孔子与柏拉图的治国理念最大的不同是什么？（4分）

阅读下列材料：

材料一  （子张问仁于孔子）子曰：“能行五者于天下，为仁矣。“请问之”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”……（樊迟问仁）子曰：“爱人。”

为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”

——《论语》

材料二 除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的那些人物，能严肃认真地追求智慧，使政治权力与聪明才智合二为一；那些得此失彼，不能兼有的庸庸禄禄之徒，必须排除出去。否则的话……对国家甚至我想对全人类都将祸害无穷，永无宁日。

只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家才能有真正的富人来统治。当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。

——柏拉图《理想国》

材料三  国家就是家庭与村坊结合成为一种完美自足的生活，所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是仅仅为了单纯的共同相处。

——亚里士多德《政治学》

请回答，

（1）根据材料一，概括孔子的政治思想。请直接引用原文中的关键词。（3分）

（2）根据材料二，并结合所学知识，指出柏拉图的政治主张。（4分）他是如何实践自己的政治主张的?（1分）

（3）据材料三，归纳亚里士多德关于政治的思想主张。（4分）

（4）综合以上材料，并结合所学知识，概括这三位东西方先哲政治思想的相似之处。（2分）

（10分）孔子、柏拉图和亚里士多德等古代东西方先哲，面对社会的动荡与衰败，

都设计了治世良方，以建立和谐有序的社会秩序。阅读下列材料：

材料一  齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！

信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

                      ——《论语》

材料二  除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使

政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到

一旁去；否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁……而且，我相信就连全人类也不会得

到安宁……唯有到了那时候，我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。

                ——《柏拉图全集》第二卷

材料三  城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断（人间的）是非曲直，正

义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法

律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服

从，而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。                       

——亚里士多德《政治学》

请回答：

（1）根据材料一，归纳孔子主张建立的社会秩序的特点。简要分析孔子提出这一主张的社

会背景。（3分）

（2）根据材料二并结合所学知识，概括柏拉图设计的理想国家方案。你是怎样看待柏拉图

《理想国》这一的设计方案的？（3分）

（3）材料三中亚里士多德认为建立有序社会秩序的途径是什么？综合上述材料，概括孔子

与柏拉图治国主张的相同点以及孔子与亚里士多德的治国理念的不同点？（4分）