完成下面学习题。

2008年6月3日，奥运圣火传递到湖湘大地，你所在班级举办“传圣火，迎奥运”的主题班会。请你完成下面任务。

    ①请结合“传递圣火”主题，拟一则富有鼓动性和感染力的宣传标语。

       宣传标语：_________________________________________________

    ②请将下面的对联补充完整。

       递圣火，湖湘大地          

       迎奥运，华夏子孙          

阅读下面的问题，完成下列各题。
拾穗的少年
席星荃
①拾穗的少年，是收获季节的田野上的一道风景。
②少年行走于收获时节的大地之上，手握一把金色的谷穗，他不断地弯腰俯向大地，拾起沉甸甸的谷穗。太阳照着他，旷野的风吹着他，天上白云悠悠，鸟儿在草丛里啼叫。少年行走着，寻找着遗失的谷穗。也许你觉得这很有诗意，甚至有某种象征的意味包含其中吧。   
③在经历了大饥荒的六十年代里，活跃在广袤的原野上的少年拾穗者人群中，有我的身影。   
④其实，那时少年拾穗的动机和农民一样的具体、普通——为了吃饭。吃饭，这是最古老而永恒的欲望，少年已经懂得了这一点。他是从父亲的眼睛里懂得的，是从母亲的祈祷里懂得的，更是从刚刚经历的大饥荒里亲身体验到的。饥饿使他早早地体验到了苦难，尝到了情感的滋味。他知道，吃，管着人世的一切，牵连着人间的恩怨悲欢。少年拾起谷穗，就是拾起父辈失落的梦想、辛酸或欢乐。稚嫩的少年一穗一穗地拾起它们，稳稳地触摸到其中的沉重。
⑤我们这些饱受了饥饿折磨的孩子们散布在田野里，顶烈日，忍饥渴，勤勤恳恳地奔走着，心里充满了快乐。这不仅仅因为使人活命的粮食，更因为人生早春有太多的美丽；美丽伴着向往，伴着渴望，使未来如云霞绚烂。而拾穗仿佛是一个演习，以最直接的形式将人生的美丽与生命的欢乐体现出来，使生活像歌谣一样美妙。
⑥但是拾穗者需要分散开来，大部分时间里拾穗的少年是孤单的。他行走在田野中，也是行走在孤独里。孤独的风景有一种催化作用，少年的情感和思想破土而抽芽，在风里，在阳光下，变绿，长高。拾穗，是少年心灵的跋涉，是他走向成熟的人生中的一段孤旅。
⑦我常常伫立在田野里出神，心里无名地感动着。田野被收获后，呈现着裸露的坦荡与字静，显露着疲惫的幸福感。她像生育过后的妇女，怀着安详。天格外高远，地格外广袤。山淡淡地蓝着，在远远的天边；水静静地暖着，亮着。孤立的田野之树清高脱俗，在一片裸露的土黄背景里绿得极鲜亮，像田野里举起的静止的旗。农夫和牛走了，天地静而空阔。这时候，拾穗少年缓缓而行的身影成为高天远山之间的点睛之笔，成为风景的灵魂。——不，也许正是风景塑造了乡下少年的灵魂。有谁不是在某种风景里长大的呢？只是风景不同而已。灵魂有了这样美而静、广而远、高而深、所来久远的生长天地，得了清风爱抚和艳阳暖照，它的眼睛能不格外清澈吗？骨骼能不分外挺拔吗？而心呢，必会宽容、博大、仁慈而悲悯。
⑧拾穗这种人类行为有一种古老的意味。让上学的少年想想古代的诗篇，他们就知道，唐代的人，汉代的人，甚至更久远朝代的人都这样在田野上走过，寻觅过，希望过，沉思过，也孤独过。就这样，一代一代地走过去，走到今天，走到他这一代。人类离不开田野，今后的人们还要在田野上走下去，一直走到永恒…… 
⑨以上描述了我此刻的回想，其中也许有岁月之手温和的色彩。如果真是那样，我会更高兴，因为每个拾穗少年都爱恋着田野与早期岁月。我当然知道实际的情形是艰苦的，艰苦不能使乡下孩子成为大人物，但一样伴随着他们的成长，使野孩子变成勤谨沉默的农夫。
⑩遭遇苦难是不幸的，然而苦难会给你一些补偿，特别是多艰人生的时刻，它总是成为你内在的自信与顽强。
【小题1】下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（5分）    (     )（   ）

阅读下面的问题，完成下列各题。

拾穗的少年

席星荃

①拾穗的少年，是收获季节的田野上的一道风景。

②少年行走于收获时节的大地之上，手握一把金色的谷穗，他不断地弯腰俯向大地，拾起沉甸甸的谷穗。太阳照着他，旷野的风吹着他，天上白云悠悠，鸟儿在草丛里啼叫。少年行走着，寻找着遗失的谷穗。也许你觉得这很有诗意，甚至有某种象征的意味包含其中吧。   

③在经历了大饥荒的六十年代里，活跃在广袤的原野上的少年拾穗者人群中，有我的身影。   

     ④其实，那时少年拾穗的动机和农民一样的具体、普通——为了吃饭。吃饭，这是最古老而永恒的欲望，少年已经懂得了这一点。他是从父亲的眼睛里懂得的，是从母亲的祈祷里懂得的，更是从刚刚经历的大饥荒里亲身体验到的。饥饿使他早早地体验到了苦难，尝到了情感的滋味。他知道，吃，管着人世的一切，牵连着人间的恩怨悲欢。少年拾起谷穗，就是拾起父辈失落的梦想、辛酸或欢乐。稚嫩的少年一穗一穗地拾起它们，稳稳地触摸到其中的沉重。

     ⑤我们这些饱受了饥饿折磨的孩子们散布在田野里，顶烈日，忍饥渴，勤勤恳恳地奔走着，心里充满了快乐。这不仅仅因为使人活命的粮食，更因为人生早春有太多的美丽；美丽伴着向往，伴着渴望，使未来如云霞绚烂。而拾穗仿佛是一个演习，以最直接的形式将人生的美丽与生命的欢乐体现出来，使生活像歌谣一样美妙。

     ⑥但是拾穗者需要分散开来，大部分时间里拾穗的少年是孤单的。他行走在田野中，也是行走在孤独里。孤独的风景有一种催化作用，少年的情感和思想破土而抽芽，在风里，在阳光下，变绿，长高。拾穗，是少年心灵的跋涉，是他走向成熟的人生中的一段孤旅。

     ⑦我常常伫立在田野里出神，心里无名地感动着。田野被收获后，呈现着裸露的坦荡与字静，显露着疲惫的幸福感。她像生育过后的妇女，怀着安详。天格外高远，地格外广袤。山淡淡地蓝着，在远远的天边；水静静地暖着，亮着。孤立的田野之树清高脱俗，在一片裸露的土黄背景里绿得极鲜亮，像田野里举起的静止的旗。农夫和牛走了，天地静而空阔。这时候，拾穗少年缓缓而行的身影成为高天远山之间的点睛之笔，成为风景的灵魂。——不，也许正是风景塑造了乡下少年的灵魂。有谁不是在某种风景里长大的呢？只是风景不同而已。灵魂有了这样美而静、广而远、高而深、所来久远的生长天地，得了清风爱抚和艳阳暖照，它的眼睛能不格外清澈吗？骨骼能不分外挺拔吗？而心呢，必会宽容、博大、仁慈而悲悯。

     ⑧拾穗这种人类行为有一种古老的意味。让上学的少年想想古代的诗篇，他们就知道，唐代的人，汉代的人，甚至更久远朝代的人都这样在田野上走过，寻觅过，希望过，沉思过，也孤独过。就这样，一代一代地走过去，走到今天，走到他这一代。人类离不开田野，今后的人们还要在田野上走下去，一直走到永恒…… 

     ⑨以上描述了我此刻的回想，其中也许有岁月之手温和的色彩。如果真是那样，我会更高兴，因为每个拾穗少年都爱恋着田野与早期岁月。我当然知道实际的情形是艰苦的，艰苦不能使乡下孩子成为大人物，但一样伴随着他们的成长，使野孩子变成勤谨沉默的农夫。

     ⑩遭遇苦难是不幸的，然而苦难会给你一些补偿，特别是多艰人生的时刻，它总是成为你内在的自信与顽强。

1.下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（5分）    (     )（    ）

A．《拾穗的少年》向我们展示了人生中一个重要的哲学命题，那就是在艰难中成长，在艰难中寻得快乐。   

B．本文通过形象的描绘阐述了人与自然的关系，我们要热爱自然，亲近自然，到大自然中去寻找自己心灵的净土和灵魂的归宿，这是作者给我们的又一个启示。

C．这篇文章语言优美，充满诗意，作者综合运用了比喻、排比、拟人、设问等修辞手法。

D．“在经历了大饥荒的六十年代里，活跃在广袤的原野上的少年拾穗者人群中，有我的身影”，说明“我”和那个拾穗的少年是同龄人。    [来源:Z_xx_k.Com]

E．《拾穗的少年》的优秀之处不仅仅在于其词章的优美，更重要的是，它以一个拾穗的少年为基点，引申出了对人生富有哲理性的思考。

2.简析第7自然段画线部分的景物描写有何作用。（4分）

答：

3.作者在文中谈到了拾穗行为对拾穗少年成长的深远影响。这种影响包括哪几个方面，请分条作答。（6分）   

答：

阅读下文，完成习题。（17分）
学会在过程中享受
傅全章
①很多人做事都只重结果。
②农人种庄稼，都认为是辛苦、劳累的，而只在粮食收获时才感到喜悦。收获多少与喜悦的程度是成正比的。学生学习被认为是枯燥的，辛苦的，只有在考试后取得了好成绩才会高兴。文学爱好者认为创作是艰辛的，只有发表了才认为没有白写。绘画者认为是辛苦的，只有画品被人买了才认为没有白画。习书法者认为只有坚持苦练才会有长进，而“成功”的标志就是能否让作品参展、能否参加协会、作品能否有价值。旅游者的旅途是辛苦的，只有到达目的地后才开始欣赏风景……
③做任何事情，都是过程更长。
④农人种粮种果，往往是几个月才收获一季，而收获的时间相对来说都是短暂的。学生也如此，要经过多少个日日夜夜地听、写、练，才会有拿成绩的几十分钟。写作有时看起来一蹴而就，但积累生活、打腹稿的时间也是很长的。
⑤人活着总是要做事的，而做事的过程又会很长，如果我们都把过程看做苦，不能在过程中学会享受，那真是浪费了生命!
⑥做事的过程中是有乐趣供我们享受的。
⑦农人播种后，每天去田间地头，看见种子发芽了，应该高兴；长叶了，由两片叶变多片叶了，开花了，结果了，果熟了，哪一个过程不令人高兴？学生冥思苦想的一道题终于解了，能不快乐？这快乐恐怕比看到高分时的快乐更实在。我曾在课堂上建议学生把古人说的“学海无涯苦作舟”的“苦”字改作“乐”字，为什么？虽然学生每天坐在同一地方，但每天都获取了新的知识，使自己得到了新的充实，人的文化素养又有了新的提高，不应该为此高兴快乐？练书法者，某字长期写来不满意，或因临摹古帖，或因借鉴他人，或是自己所悟，此次写来十分满意，不亦乐乎!文学创作者，把长期聚结在心中的极想通过文字倾述的情怀终于写成了作品，爱恨情仇的心怀得以宣泄，发表与否，都是快乐!旅游者，并非只在目的地才有风景，无论乘车乘船坐飞机，沿途都有风景：或乡野，或街镇，或沙漠，或草原，或云海，或波涛……比那些只到目的地才开始欣赏风景的人，不是多领略了美、多享受了乐趣吗？
⑧人的一生总是在一次次做事的过程中度过的。学会在过程中享受，会使我们更加热爱学习和工作，更加热爱生活，热爱人生。　（《思维与智慧》2012年第10期）
【小题1】本文表达的主要观点是：                                    　　（3分）
【小题2】作者在第②段列举了不同人的种种想法，目的是什么？（4 分）
【小题3】作者在第⑦段列举了不同人在做事过程中所享受到的乐趣，请你再根据文意补充一例。（4分）
【小题4】选文和下面一则链接材料所持的观点基本相反，结合自己的阅读或成长体验，说说自己更赞成哪一种观点，并阐明理由。（6分）
【链接材料】人生如奔驰的列车，车窗外景色在不断变幻，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。
这样，在人生的终点上，我们就能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握了最关键最美好的。“错过”仿佛是碧绿的叶片，把 “收获”这朵鲜花映衬得格外明艳！（八下课文　刘心武《错过》）

阅读下文，完成习题。（17分）

学会在过程中享受

傅全章

①很多人做事都只重结果。

②农人种庄稼，都认为是辛苦、劳累的，而只在粮食收获时才感到喜悦。收获多少与喜悦的程度是成正比的。学生学习被认为是枯燥的，辛苦的，只有在考试后取得了好成绩才会高兴。文学爱好者认为创作是艰辛的，只有发表了才认为没有白写。绘画者认为是辛苦的，只有画品被人买了才认为没有白画。习书法者认为只有坚持苦练才会有长进，而“成功”的标志就是能否让作品参展、能否参加协会、作品能否有价值。旅游者的旅途是辛苦的，只有到达目的地后才开始欣赏风景……

③做任何事情，都是过程更长。

④农人种粮种果，往往是几个月才收获一季，而收获的时间相对来说都是短暂的。学生也如此，要经过多少个日日夜夜地听、写、练，才会有拿成绩的几十分钟。写作有时看起来一蹴而就，但积累生活、打腹稿的时间也是很长的。

⑤人活着总是要做事的，而做事的过程又会很长，如果我们都把过程看做苦，不能在过程中学会享受，那真是浪费了生命!

⑥做事的过程中是有乐趣供我们享受的。

⑦农人播种后，每天去田间地头，看见种子发芽了，应该高兴；长叶了，由两片叶变多片叶了，开花了，结果了，果熟了，哪一个过程不令人高兴？学生冥思苦想的一道题终于解了，能不快乐？这快乐恐怕比看到高分时的快乐更实在。我曾在课堂上建议学生把古人说的“学海无涯苦作舟”的“苦”字改作“乐”字，为什么？虽然学生每天坐在同一地方，但每天都获取了新的知识，使自己得到了新的充实，人的文化素养又有了新的提高，不应该为此高兴快乐？练书法者，某字长期写来不满意，或因临摹古帖，或因借鉴他人，或是自己所悟，此次写来十分满意，不亦乐乎!文学创作者，把长期聚结在心中的极想通过文字倾述的情怀终于写成了作品，爱恨情仇的心怀得以宣泄，发表与否，都是快乐!旅游者，并非只在目的地才有风景，无论乘车乘船坐飞机，沿途都有风景：或乡野，或街镇，或沙漠，或草原，或云海，或波涛……比那些只到目的地才开始欣赏风景的人，不是多领略了美、多享受了乐趣吗？

⑧人的一生总是在一次次做事的过程中度过的。学会在过程中享受，会使我们更加热爱学习和工作，更加热爱生活，热爱人生。　（《思维与智慧》2012年第10期）

1.本文表达的主要观点是： 　　（3分）

2.作者在第②段列举了不同人的种种想法，目的是什么？（4 分）

3.作者在第⑦段列举了不同人在做事过程中所享受到的乐趣，请你再根据文意补充一例。（4分）

4.选文和下面一则链接材料所持的观点基本相反，结合自己的阅读或成长体验，说说自己更赞成哪一种观点，并阐明理由。（6分）

【链接材料】人生如奔驰的列车，车窗外景色在不断变幻，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。

这样，在人生的终点上，我们就能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握了最关键最美好的。“错过”仿佛是碧绿的叶片，把 “收获”这朵鲜花映衬得格外明艳！（八下课文　刘心武《错过》）

作为农耕经济的补充，中国古代的工商业高度发达。随着天朝上国迷梦的破灭，中国工业化的征程艰难起步，曲折发展。阅读以下材料，回答问题。（24分）

材料一  官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉到某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。从元稹《织女词》：

“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”可见一斑。一直到不久以前，各地还有所谓“祖传

秘方”的存在。

——白寿彝主编《中国通史》第一卷

材料二

材料三  19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向发展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。

——朱荫贵《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》

（1）根据材料一并结合所学知识，中国古代为什么会出现手工业世代传习的特点？（4分）

这对中国古代社会经济的发展有什么影响？（8分）

（2）根据材料二，概括1913——1919年间，中国与美国的经贸关系有什么特点？（2分）主要原因是什么？（2分）中美经贸关系的这一特点会对当时的中国经济产生怎样的影响？（2分）

(3)根据材料三并结合所学知识，概括中国近代企业发展过程中的特点。(6分)

请将下列诗文名句补充完整。（7分）

（1） ，若出其中； ，若出其里。（曹操《观沧海》）

（2） ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）

（3） ，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）

（4）潮平两岸阔， 。（王湾《次北固山下》）

（5）复习的好处可以用“ ”来表达。《论语·为政》

（6）一个人总有被误解的时候，正确的态度应是“ ” 《论语·学而》

（7） ，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

小明和小亮在做一道习题，若四边形ABCD是平行四边形，请补充条件，使得四边形ABCD是菱形．小明补充的条件是AB=BC；小亮补充的条件是AC=BD，你认为下列说法正确的是

1. A.
   小明、小亮都正确
2. B.
   小明正确，小亮错误
3. C.
   小明错误，小亮正确
4. D.
   小明、小亮都错误

请将下面古诗文语句补充完整。（8分）

（1）水何澹澹，                     。（曹操《观沧海》）

（2）待到重阳日，                       。（孟浩然《过故人庄》）

（3）山光悦鸟性，                       。（常建《题破山寺后禅院》）

（4）我寄愁心与明月，                   。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（5）海日生残夜，                        。（王湾《次北固山下》）

（6）最爱湖东行不足，                          。（白居易《钱塘湖春行》

（7）坐着，躺着，打两个滚，                 ，                 ，捉几回迷藏。

生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：                            ，                              。（2分）