科目：gzzz 来源：2014-2015学年辽宁大连市高二上学期期末考试政治试卷（解析版） 题型：综合题
（17分）阅读材料，回答下列问题。
今年是“十二五”规划的收官之年。做好今年的工作，对于顺利完成“十二五”规划所确定的各项战略任务具有极为重要的意义。
材料一：《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》指出，全面贯彻党的教育方针，保障公民依法享有受教育的权利，办好人民满意的教育。按照优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量的要求，推动教育事业科学发展，提高教育现代化水平。
材料二：《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》指出，推动我国文化大发展大繁荣，应“立足当代中国实际，传承优秀民族文化，借鉴世界文明成果，推进文化创新，创作生产更多思想深刻、艺术精湛、群众喜闻乐见的文化精品”。
（1）从文化生活角度说明推进教育事业优先发展的理由。（6分）
（2）推动我国文化大发展大繁荣，应“借鉴世界文明成果”。这体现了中华文化的什么特点？如何理解这一特点及其作用？（7分）
（3）请说明材料二对我国文化产业发展的唯物论启示。（4分）
【答案】
（1）①文化与经济、政治相互影响、相互交融。推进教育事业优先发展，能够为现代化建设培养各种高素质人才。
②教育是文化传播的重要途径。推进教育事业优先发展有利于促进文化传播。
③教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能。推进教育事业优先发展有利于文化的传承与发展。
④教育是民族振兴和社会进步的基石。推进教育事业优先发展，有利于民族振兴和社会进步。
（每点2分，答出任意三点，即可得满分。但本小问的最高得分不能超过6分）。
（2）体现了中华文化具有包容性。（1分）包容性即求同存异和兼收并蓄。（2分）求同存异，就是能与其他民族文化和睦相处；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。（2分）这种包容性有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同感和对其他民族文化的理解。（2分）
（3）①发展文化产业要从当代中国实际出发；(2分)②要遵循文化发展和艺术创作规律。(2分)
【解析】
试题分析：
（3）第一问要求学生从文化生活角度说明推进教育优先发展的理由，考生可以联系教材，回想文化生活中涉及到教育的知识点即可。教材中涉及教育的知识点有：文化与经济相互影响、相互交融；文化传播的途径；教育在文化发展中作用；教育在现代化建设中的地位和作用。
（2）第二问要求考生根据中华文化借鉴世界文明成果，推动中华文化的大发展和大繁荣，这体现了中华文化的包容性，如何理解包容性是从教材的基础知识回答，“求同存异、兼收并蓄”中华文化要在与其他文化的交流和发展中不断发展壮大自身。
（3）本题第三问以文化和教育为话题，从两个不同的角度组题设问，考查学生分析问题解决问题和调用知识的能力。考生在回答第一问时结合材料中的信息，可以从一切从实际出发、坚持联系的观点、坚持发展的观点、坚持具体问题具体分析、坚持群众观点和群众路线、尊重规律等角度进行深入剖析。
考点：一切从实际出发，实事求是
点评：评析类试题——考查的是学生运用所学知识判断、分析、解决实际问题的能力。但重点考查的是学生的觉悟——即对学生进行情感态度价值观的考查。解答时一定要在最后亮明自己的观点，这一言行对你有什么启示。其具体答案可以有所不同，但对于行为是非的判断一定要准确，说明要言之有理。
【题型】综合题
【适用】一般
【标题】2014-2015学年辽宁大连市高二上学期期末考试政治试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
（20分）阅读材料，回答下列问题。
刚刚过去的2014年，国内外大事频发，有几件大事备受关注。
材料一：2014年10月23日中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议在京召开。全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。这一从我国实际情况出发的“决定”，将进一步指导和推进我国社会主义法治国家建设工作。
材料二：2014年8月8日，世界卫生组织将今年3月在几内亚等国家暴发的埃博拉疫情定为“国际突发公共卫生事件”，抗击埃博拉成为世界性联合行动。
人们对病毒的认识和斗争是不断前进的。1976年最早暴发埃博拉疫情时人们不知道病毒的来源和传播方式，因此没有有效防制手段；随着研究的深入，现在可以确定病毒来源于动物，人与人主要是通过接触传播，因此主要防止疫情蔓延的办法是把患者隔离，切断传染源，控制疫情。目前尚无有效抗病毒疫苗和治疗药物，防止疫情暴发也无有效办法，人类对该病毒的认识防控还是一个相当长期艰巨的任务。人类要彻底战胜埃博拉病毒，需要准确掌握发生条件、传播方式、研制疫苗等许多步骤，是一个在认识和实践中不断积累经验而逐步实现的过程。现在中美等国医学界正在加紧研究针对该病毒的疫苗，最新消息，美国在非洲感染埃博拉病毒的两位医生在回国接受试验疫苗后，已出院与家人团聚。随着研究的不断深入，相信人类与病毒的斗争会在不远将来最终取得成功。
（1）请分析材料一是如何体现物质与意识辩证关系原理的。（9分）
（2）结合材料二，说明人们对埃博拉病毒的研究是如何体现人类认识过程的。（11分）
科目：gzzz 来源：设计必修三政治人教版（志鸿系列） 人教版 题型：045
背景材料：近年来，台湾岛内局势发生了重大、复杂的变化，“台独”分裂势力的活动不断加剧，给两岸关系和平稳定发展造成了严重影响。台湾当局不断在台湾政治、文化、教育等领域进行“台湾正名”、“去中国化”、推行“文化台独”等活动，此举遭到台湾民众的强烈反对。
解放军报：“文化台独”注定要失败
陈水扁称，“台湾是主权独立的国家，需要一部合身、合用、合时的台湾新宪法”，他“任期内一定要推出一部新宪法，让台湾做正常的国家”。陈水扁推动所谓“宪改”的真正目的，是谋求把台湾从中国分割出去。国务院台湾事务办公室发言人指出，如果陈水扁胆敢借此制造“台独”重大事变，我们将不惜一切代价，坚决彻底地粉碎“台独”分裂图谋。
陈水扁称，“中国是另外一国，不是本国，是敌国”，并称为解决所谓“国家认同问题”，台湾教育需要大改革。台湾教育主管部门歪曲有关国际法文件，将“台湾地位未定论”纳入台湾高中历史纲要草案。所谓改革台湾教育，解决“国家认同问题”，其政治用意就是要把台湾的教育变成“台独”思想教育。这是台湾当局有计划、有步骤、有目标地加紧推行以“去中国化”为特征的“文化台独”的又一重大步骤，必须引起我们的高度警惕。
“文化台独”从量变向质变推进
“文化台独”是一种以确立“台湾主体性”为价值取向、以“去中国化”为显著特征，为“政治台独”制造舆论和理论基础的社会文化思潮。
台湾光复后不久，“文化台独”就露出了端倪。到李登辉时期，“文化台独”出现恶性蔓延的势头。李登辉在1990年公开声称，“台湾文化是海洋文化与大陆文化的结合物”，而不是“中国文化的一部分”。此后，在他的操作下，台湾的大学开始设立“台湾文学系”，中国文学的内容被放逐到“外国文学系”中，中小学推行“乡土教育”，以此淡化中国意识教育。1997年2月，台湾当局推出了鼓吹“台独”意识的《认识台湾》教科书，刻意抹杀台湾与祖国大陆的联系，得出了台湾自古以来就是一个“无主之岛”的结论，与“台湾地位未定论”的陈词滥调互为表里，为“台独”寻找所谓的历史依据。
民进党上台后，更是公开、系统地推进“文化台独”。陈水扁当局用吸纳了台湾方言的“通用拼音”取代汉语拼音，全面弱化普通话在台湾的影响，把闽南话、客家话、11种“原住民语”与普通话一起定为所谓的“国家语言”。“台独”势力利用各种考试推行“去中国化”政策，公务人员考试科目取消“中国”字样，以“台湾近代史”取代中国近代史，甚至篡改历史教材，全面灌输“台湾主体性”理念，否定中国认同。民进党还硬将海外侨胞按出生地域分成“华侨”和“台侨”，企图从称谓上造成“台湾有别于中国”的印象。如此等等，不一而足。
此次台湾当局修改历史教科书，将“台湾史”从“中国史”中独立出来，除了将孙中山创建中华民国的历史放入“中国史”外，还将“台独”分子奉为“台湾地位未定论”法理基础的《旧金山和约》等正式列入新的历史课程。这种人为割裂、篡改历史的行径，标志着“文化台独”从量变向质变推进又迈出实质性的一步。
“文化台独”篡改历史机关算尽
为了替“台独”张目，台湾当局通过“文化台独”对“台独”理论进行了系统性的虚构——在历史观上，不顾台湾自古以来就是中国领土的事实，将中国与荷兰、日本等殖民者相提并论，认为400年来台湾一直受到“外来统治”的压迫。在文化观上，无视中华文化始终在台湾占据主导地位的现实，将中国文化视为“外来文化”，声称台湾文化是“海洋文化”，中国文化是“大陆文化”，二者具有本质的不同。在民族观上，声称已经形成了一个“单独唯一的台湾民族”，与中华民族不仅在血统上有别，而且在文化传统、宗教信仰、经济生活上都不相同，刻意夸大台湾与祖国大陆的差异。在台湾定位问题上，鼓吹“台湾地位未定论”，声称《旧金山和约》只规定日本放弃台湾的主权，但是并没有规定要将台湾交还中国，妄图以此证明“台湾不属于中国领土”。在台湾未来走向问题上，鼓吹“台湾住民自决论”，妄图由此实现“台独建国”的迷梦。
“文化台独”对历史的割裂与篡改，达到了令人啼笑皆非的荒唐地步。中国大陆居民最早渡海发现、开发了台湾，千百年来中国人一直在宝岛繁衍生息，中华文化也一直在宝岛传承发展。台湾迄今还保留着中华民族的传统，即便遭到日本殖民者长达50年的摧残也没有被磨灭，其风俗、语言和宗教信仰都和祖国大陆的闽南地区没有什么大的差别，讲着一样的语言，使用着一样的文字，过着一样的节日，连民间供拜的妈祖、关公也是一样的。台湾是中国的一个省，台湾人民是中华民族的一部分，不是一个单独的民族，这是举世公认的事实。台湾根本不具备民族自决的资格，就如台北和高雄不能通过举行“公投”宣布脱离台湾一样。
需要强调的是，“台独”分子鼓吹“台湾地位未定论”的论据《旧金山和约》，当年是在非法的情况下签订的，其法律效力一直遭到国际法学界和史学界的否定。出于对中国革命胜利的敌视，少数西方国家背弃了自己在《开罗宣言》和《波茨坦公告》（均明确宣告日本占据的中国领土，包括台湾与澎湖等岛屿，都要归还中国）中的立场与国际义务，背着中国签订了侵犯中国利益的《和约》。台湾当局竟然将60年来法律性质与效力为世界各国包括主要西方国家所确认的《开罗宣言》，说成是一个“没有经过签署的新闻公报”，反而把不具法律效力的《旧金山和约》奉为圭臬，为了“台独”可谓机关算尽。
“文化台独”目的是“政治台独”
灭国先灭史，台湾当局推进“文化台独”的目的就是要全面、系统地割断台湾与祖国大陆的联系，抹去台湾人民心中的祖国记忆。“文化台独”片面强调台湾的“本土认同”和“台湾主体性”，以“本土认同”这样一个低层次的认同来取代高层次的中国认同，企图以此作为台湾民众“国家认同”的归依，从历史观、文化观、民族观来全面塑造台湾民众的“台独”观念。“文化台独”以“台湾地位未定论”为逻辑起点，以“公投”作为未来决定台湾前途的手段，其最终指向就是“台独建国”。
“文化台独”通过欺瞒手段骗取台湾民众的支持，误导台湾民众在不知不觉中接受“台独”理念，在岛内形成有利于“台独”势力生存和发展的土壤。“文化台独”相较于“政治台独”，具有更大的欺骗性和隐蔽性。它就像慢性毒药一样，不断腐蚀台湾民众的中国认同和中华民族认同，造成了台湾民众在国家认同和民族认同上的混乱，进而形成了台湾一些民众对民进党当局推行“政治台独”所带来危害的无意识。以“政治台独”为最终目的的“文化台独”，不仅对两岸和平构成了严重的威胁，最终势必会将台湾民众推入战争的火坑之中。
“台独”分裂图谋不得人心，无论“台独”分裂势力使用何种伎俩，再怎么苦心推动“文化台独”，海峡两岸同文、同种、同族、同源的历史和现实以及台湾是中国一部分的地位，是谁都改变不了的，中华文化经过几千年积淀而形成的民族文化心理也不是“文化台独”可以轻易抹杀的。“台独”分子逆历史潮流而动，想通过扭曲文化认同的方式来达到“台独”的目的，注定要失败的。
问题设计：
为什么要反对“文化台独”？