虽然林业部和国家工商总局联合发出通知，严禁违法捕猎和经营野生动物，但在某些地方，违反国家规定的现象依然存在。对此，你认为应该

[　　]

　　A.坚决取缔经营场所，处罚责任人

　　B.先检疫，后经营

　　C.允许偏僻地区适当经营

　　D.建立更多自然保护区

（14分）冷战结束虽然已经过去20多年，但关于冷战起源的问题依然值得人 们深思。阅读下列材料：

材料一

材料二 苏联在坚决反对德国的军国主义和纳粹主义复活的同时，将其西部边界的安全视为关系民族和国家生死存亡的重大问题。斯大林在雅尔塔会议上对罗斯福和丘吉尔明确提出：“波兰问题对苏维埃国家来说是一个生死攸关的问题”。因此斯大林在三巨头的一系列会晤中对波兰问题始终寸步不让。不仅如此，苏联还坚决要在其军事力量所能控制的东欧的势力范围内建立对苏联友好的政府，从而把东欧这条入侵苏联的危险走廊变成保卫苏联的安全地带。

——齐世荣、彭树智《世界史·当代卷》

材料三  第二次世界大战后，美国采取攻势，导致了冷战。美国之所以采取进攻，……从政治上来说，美国政府的主要决策人极端仇视共产主义和苏联。从经济角度而言，美国资本家及其在政府中的代言人谋求世界对美国商业利益的开放。美国需要扩大海外市场以避免美国的经济陷于停滞和难以接受的失业。

——刘金质《冷战史》

材料四 冷战既不是苏联决策者也不是美国决策者制造的；既不是苏联的革命热情也不是美国的资本主义政治经济的必然结果。尽管冷战的参与者都不想要冷战，冷战最后还是发生了。这是因为战后的国际体系使苏联和美国决策者都感到对自己不利，他们都感到自己的国家安全受到自己所不能控制的力量的威胁。

——陶文钊《关于冷战起源的新解释》

请回答：

（1）据材料一，结合所学知识，指出二战后的世界政治格局及其形成的标志性事件。（2分）

（2）据材料二，分析苏联对西方国家态度强硬的主要目的。综合材料一、二，举例说明苏联把东欧变成“安全地带”的主要表现。（4分）

（3）结合所学知识，指出二战后美苏关系发生的变化。据材料三，概括美国挑起冷战的缘由。（4分）

（4）材料四认为冷战发生的原因是什么？据此指出作者采用的研究视角。综合上述材料，你认为在处理国际关系时应该遵循怎样的原则？（4分）

我个人认为，中华文化虽然博大精深，内涵非常丰富，但是它最主要的一个特征就是人本精神，它始终是一种以人为本的文化，是以人为一切价值判断的出发点的一种文化。这与世界其他民族的文化是有所区别的。我们从中国远古的神话看起。在世界各民族的神话中，很多的主要人物都是天上的神灵，希腊神话中的诸神，都是住在奥林匹斯山上的，他们在天上俯视着人间，他们为人间恩赐幸福，有时也为人间带来灾难。但中国古代的神话传说就不是这样的。我们的大禹治水，我们的女娲补天，我们的后羿射日．这些神话里的主角都是凡间的人，都是人间某些具有非凡本领的、建立了丰功伟业的杰出人物，是某些氏族首领的代衷。因为他们造福于民，或者为民除害，所以他们的人格就升格为神格，这样才构成了中华的神话谱系。在先秦时代，虽然诸子百家争鸣得很厉害。各种思想流派都提出了不同的观念，但我觉得他们有一个共同的精神，就是当他们思考问题的时候，不管是思考社会还是思考自然，他们的出发点在人，他们最后的落脚点也在人，这是一种人本文化、人本思想。

　 先秦诸子百家中对后代影响最大、后来成为我们中华文化主流的两派，可能就是儒家和道家。这两派虽然互相论争，看上去好像水火不相容，但是它们的共同点就是非常重视人。所不同的是，道蒙所重视的是个体的生命价值，而儒家所重视的是群体的利益．儒家是在重视个体的基础上更重视群体，重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益。所以在价值观方面，儒家与道家是互补的，是相辅相成的。因为中国的古人，我们中华民族的先民，他们所处的自然环境不是非常优越，所以他们不能像印度人那样在热带森林里简易地谋生，非常容易地维持生命。我们在黄河流域，在这个水深土厚、气候也不是很温暖的地方而且有滔滔的大河需要治理，不治的话就会有水患。所以对中华民族来说，如果太强调个体生命而忽视群体利益的话，就不利于我们这个民族的生存、繁衍。因此，以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想，就历史地被选择为我们这个文化的核心精神。也就是说，道家只是一种补充，儒家才是核心。这不是由于儒家特别善于宣传，善于著书立说，或是某个杰出的儒者努力奋斗的结果，这是一种自然的选择。

　 (选自莫砺锋《杜甫诗歌讲演录》)

　 1．下列对“中华文化”的理解，不符合原文意思的一项是　 (　 )

　 A．中华文化是中华民族在长期的生存发展中形成的一种以人为一切价值判断的出发点的以人为本的文化。

　 B．大禹治水、女娲补天、后羿射日，这些神话中的人物行为体现了中华义化精神，是

中华文化的组成部分。

　 C．中华文化是一种与世界其他民族文化在起源上、价值判断的出发点上都完全不同

的特有的民族文化

　 D．先秦诸子百家在思考社会和自然的时候，他们的出发点和落脚点在人，体现着中

华文化的人本精神

　 2．下列对文意的理解和分析，不正确的一项是　 (　 )

A．中华文化的神话谱系是由某些具有非凡本领的建立了丰功伟业的杰出人物由人格升为神格而形成们。

　 B．中华文化与世界其他民族文化的区别在于它始终是一种以人为本的民族文化，其出发点和落脚点都在人。

　 C．儒家也重视个体的生命价值，只是在此基础上更重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家利益。

　 D．作为中华文化核心精神的孔孟之道，是适应中华民族的生存而产生，又适应了中华民族生存而发展的。

　 3．根据原文内容，下列的理解和分析，不正确的一项是　 (　 )

　 A．作者认为从中华民族的生存和繁衍来看，注重群体利益是出于一种民族生存的选择。

　 B．道家所重视的个体生命价值与儒家所重视的群体利益在中华文化中是互补的。相辅相成的。

　 C．儒家文化在社会发展变化中始终占据着核心地位，这是中华民族生存的自然选择的结果。

D．因为中华民族文化的核心精神是儒家文化，所以儒家思想的演变，就是中华民族文化的演变。二的，是诗意化的。

3.下面不能证明"诗歌是表达人的内心情感的"的一项是(　 )

A．胡适,陈独秀等倡导"文学革命" ,对古典诗歌进行了大力否定.

B．胡风说: "诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求. "

C．古人云: "在心为志,发口为言,言之美者为文,文之美者为诗. "

D．卞之琳的《断章》用诗化的口语,表达了自己独特的人生体验和情绪.

4.在第①和第③自然段的论述中，分别举郭沫若、艾青、穆旦等人的作品为例，其作用分别是什么
答： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

我个人认为，中华文化虽然博大精深，内涵非常丰富，但是它最主要的一个特征就是人本精神，它始终是一种以人为本的文化，是以人为一切价值判断的出发点的一种文化。这与世界其他民族的文化是有所区别的。我们从中国远古的神话看起。在世界各民族的神话中，很多的主要人物都是天上的神灵，希腊神话中的诸神，都是住在奥林匹斯山上的，他们在天上俯视着人间，他们为人间恩赐幸福，有时也为人间带来灾难。但中国古代的神话传说就不是这样的。我们的大禹治水，我们的女娲补天，我们的后羿射日．这些神话里的主角都是凡间的人，都是人间某些具有非凡本领的、建立了丰功伟业的杰出人物，是某些氏族首领的代衷。因为他们造福于民，或者为民除害，所以他们的人格就升格为神格，这样才构成了中华的神话谱系。在先秦时代，虽然诸子百家争鸣得很厉害。各种思想流派都提出了不同的观念，但我觉得他们有一个共同的精神，就是当他们思考问题的时候，不管是思考社会还是思考自然，他们的出发点在人，他们最后的落脚点也在人，这是一种人本文化、人本思想。

　 先秦诸子百家中对后代影响最大、后来成为我们中华文化主流的两派，可能就是儒家和道家。这两派虽然互相论争，看上去好像水火不相容，但是它们的共同点就是非常重视人。所不同的是，道蒙所重视的是个体的生命价值，而儒家所重视的是群体的利益．儒家是在重视个体的基础上更重视群体，重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益。所以在价值观方面，儒家与道家是互补的，是相辅相成的。因为中国的古人，我们中华民族的先民，他们所处的自然环境不是非常优越，所以他们不能像印度人那样在热带森林里简易地谋生，非常容易地维持生命。我们在黄河流域，在这个水深土厚、气候也不是很温暖的地方而且有滔滔的大河需要治理，不治的话就会有水患。所以对中华民族来说，如果太强调个体生命而忽视群体利益的话，就不利于我们这个民族的生存、繁衍。因此，以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想，就历史地被选择为我们这个文化的核心精神。也就是说，道家只是一种补充，儒家才是核心。这不是由于儒家特别善于宣传，善于著书立说，或是某个杰出的儒者努力奋斗的结果，这是一种自然的选择。

　 (选自莫砺锋《杜甫诗歌讲演录》)

　 1．下列对“中华文化”的理解，不符合原文意思的一项是　 (　 )

　 A．中华文化是中华民族在长期的生存发展中形成的一种以人为一切价值判断的出发点的以人为本的文化。

　 B．大禹治水、女娲补天、后羿射日，这些神话中的人物行为体现了中华义化精神，是

中华文化的组成部分。

　 C．中华文化是一种与世界其他民族文化在起源上、价值判断的出发点上都完全不同

的特有的民族文化

　 D．先秦诸子百家在思考社会和自然的时候，他们的出发点和落脚点在人，体现着中

华文化的人本精神

　 2．下列对文意的理解和分析，不正确的一项是　 (　 )

A．中华文化的神话谱系是由某些具有非凡本领的建立了丰功伟业的杰出人物由人格升为神格而形成们。

　 B．中华文化与世界其他民族文化的区别在于它始终是一种以人为本的民族文化，其出发点和落脚点都在人。

　 C．儒家也重视个体的生命价值，只是在此基础上更重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家利益。

　 D．作为中华文化核心精神的孔孟之道，是适应中华民族的生存而产生，又适应了中华民族生存而发展的。

　 3．根据原文内容，下列的理解和分析，不正确的一项是　 (　 )

　 A．作者认为从中华民族的生存和繁衍来看，注重群体利益是出于一种民族生存的选择。

　 B．道家所重视的个体生命价值与儒家所重视的群体利益在中华文化中是互补的。相辅相成的。

　 C．儒家文化在社会发展变化中始终占据着核心地位，这是中华民族生存的自然选择的结果。

D．因为中华民族文化的核心精神是儒家文化，所以儒家思想的演变，就是中华民族文化的演变。

美国这个国家的出现，虽然只有230年的历史，但却演绎了大国兴起的罕见奇迹。阅读下列材料，回答问题。

材料一 “美国的乔治·华盛顿多伟大呀！他亲自指挥了美国的独立战争，亲手建立了那个国家，亲自参与了第一部宪法的制定；但他只当了两届总统，为以后历届领袖做出了榜样。所以，美国只有在特殊的历史时期才能打破总统连选两任的法律。”

——胡耀邦（《快乐老人报》2013年5月23日）

材料二 在美国首都华盛顿，林肯纪念堂和华盛顿纪念堂遥遥相望。有人说，是华盛顿创立了美国，是林肯拯救了美国。在美国历史上惟一的这次内战中，拥有经济和人口的优势，更拥有道义和价值观优势的北方取得了胜利。林肯解放了黑奴，也维护了国家的统一。

——摘自《大国崛起》解说词

材料三 罗斯福新政是在传统的自由放任政策再也不能适应生产力巨大发展的时候开辟的一条新的发展道路。其核心内容是用国家的力量扩大消费，调整供给与需求的矛盾，缓和社会矛盾。新的经济模式后来被一些主要资本主义国家所借鉴。资本主义经过这一重大调整，获得了新的发展空间和活力。新政标志着资本主义告别自由放任时代，进入了政府大规模干预经济的时代。

——岳麓书社必修2《经济成长历程》

材料四 1933-1937年，罗斯福政府拨款120亿美元，用于筑路、造林、水利等工程，解决了数百万人的就业问题。1935年，美国国会通过了《社会保险法》。它的内容包含：养老金制度；失业保险制度；向残废、无谋生能力者提供救济。

——岳麓书社《世界历史》九年级下册

（1）根据材料一和材料二，概括华盛顿和林肯的历史贡献。

（2）材料三表明罗斯福的“新政”开创了市场经济的新模式，它“新”在哪里？“新政”在资本主义发展史上有何作用？

（3）你如何评价材料四中“新政”在社会保障方面的措施？

美国这个国家的出现，虽然只有230年的历史，但却演绎了大国兴起的罕见奇迹。阅读下列材料，回答问题。

材料一 “美国的乔治·华盛顿多伟大呀！他亲自指挥了美国的独立战争，亲手建立了那个国家，亲自参与了第一部宪法的制定；但他只当了两届总统，为以后历届领袖做出了榜样。所以，美国只有在特殊的历史时期才能打破总统连选两任的法律。”

——胡耀邦（《快乐老人报》2013年5月23日）

材料二 在美国首都华盛顿，林肯纪念堂和华盛顿纪念堂遥遥相望。有人说，是华盛顿创立了美国，是林肯拯救了美国。在美国历史上惟一的这次内战中，拥有经济和人口的优势，更拥有道义和价值观优势的北方取得了胜利。林肯解放了黑奴，也维护了国家的统一。

——摘自《大国崛起》解说词

材料三 罗斯福新政是在传统的自由放任政策再也不能适应生产力巨大发展的时候开辟的一条新的发展道路。其核心内容是用国家的力量扩大消费，调整供给与需求的矛盾，缓和社会矛盾。新的经济模式后来被一些主要资本主义国家所借鉴。资本主义经过这一重大调整，获得了新的发展空间和活力。新政标志着资本主义告别自由放任时代，进入了政府大规模干预经济的时代。

——岳麓书社必修2《经济成长历程》

材料四 1933-1937年，罗斯福政府拨款120亿美元，用于筑路、造林、水利等工程，解决了数百万人的就业问题。1935年，美国国会通过了《社会保险法》。它的内容包含：养老金制度；失业保险制度；向残废、无谋生能力者提供救济。

——岳麓书社《世界历史》九年级下册

（1）根据材料一和材料二，概括华盛顿和林肯的历史贡献

（2）材料三表明罗斯福的“新政”开创了市场经济的新模式，它“新”在哪里？“新政”在资本主义发展史上有何作用？

（3）你如何评价材料四中“新政”在社会保障方面的措施？

选出下列各项中成语使用恰当的一项

1. A.
   我们虽然缺乏管理经验，但可以向先进企业学习，起初可能是邯郸学步，但终究会走出自己的路来。
2. B.
   目前的情况是，政府机构和政府工作人员不仅没有精简，反而迅速膨胀，导致某些部门里人浮于事、尸位素餐的现象十分普遍。
3. C.
   以前没有看过卓别林的喜剧，今天看了，逗得大家哈哈大笑，所有的烦恼都涣然冰释。
4. D.
   一美国男子在中国多次撒野动粗，近日在公交车上将女司机打得鲜血直流。对这种不可思议的洋流氓，必须依照中国法律严惩不贷。

（12分）阅读下列材料

美国这个国家的出现，虽然只有230年的历史，但却演绎了大国兴起的罕见奇迹。

材料一  “美国的乔治·华盛顿多伟大呀！他亲自指挥了美国的独立战争，亲手建立了那个国家，亲自参与了第一部宪法的制定；但他只当了一届总统，为以后历届领袖做出了榜样。所以，美国只有在特殊的历史时期才能打破总统连选两任的法律。”

——胡耀邦（《快乐老人报》2013年5月23日）

材料二  在美国首都华盛顿，林肯纪念堂和华盛顿纪念堂遥遥相望。有人说，是华盛顿创立了美国，是林肯拯救了美国。在美国历史上惟一的这次内战中，拥有经济和人口的优势，更拥有道义和价值观优势的北方取得了胜利。林肯解放了黑奴，也维护了国家的统一。

——摘自《大国崛起》解说词

材料三  罗斯福新政是在传统的自由放任政策再也不能适应生产力巨大发展的时候开辟的一条新的发展道路。其核心内容是用国家的力量扩大消费，调整供给与需求的矛盾，缓和社会矛盾。新的经济模式后来被一些主要资本主义国家所借鉴。资本主义经过这一重大调整，获得了新的发展空间和活力。新政标志着资本主义告别自由放任时代，进入了政府大规模干预经济的时代。

——岳麓书社必修2《经济成长历程》

材料四  1933-1937年，罗斯福政府拨款120亿美元，用于筑路、造林、水利等工程，解决了数百万人的就业问题。1935年，美国国会通过了《社会保险法》。它的内容包含：养老金制度；失业保险制度；向残废、无谋生能力者提供救济。

——岳麓书社《世界历史》九年级下册

回答：

（1）根据材料一和材料二，概括华盛顿和林肯的历史贡献。（4分）

（2）材料三表明罗斯福的“新政”开创了市场经济的新模式，它“新”在哪里？（2分）“新政”在资本主义发展史上有何作用？（2分）

（3）你如何评价材料四中“新政”在社会保障方面的措施？（4分）

下列各句中没有语病且语意明确的一项是

1. A.
   东莞虽然守着穿境而过的东江和八大水库，但原水质恶化趋势加剧，人均占有本地水资源量甚至远远低于国际公认的严重缺水线，这种现状堪忧。
2. B.
   在重新入主克里姆林宫的“新普京时代”，普京能否实现“自我超越”，从某种角度讲也是俄罗斯能否进入一个“新发展期”的重要节点。
3. C.
   美国国会众议院情报委员会9月13日就华为和中兴两家中国公司的电信设备是否对美国国家安全构成威胁举行听证会，华为公司与中兴公司的高级副总裁在会上否认了中国企业对美国构成“安全威胁”。
4. D.
   厦门大学艺术学院老师介绍说,厦门大学在新学期准备开设“爬树课”，是借鉴了新加坡、台湾部分大学经验开设的生存训练课;爬树，意在锻炼学生的体能。

阅读下列材料（共12分）

美国这个国家的出现，虽然只有 230 年的历史，但却演绎了大国兴起的罕见奇迹。

材料一 “美国的乔治·华盛顿多伟大呀！他亲自指挥了美国的独立战争，亲手建立了那个国家，亲自参与了第一部宪法的制定；但他只当了一届总统，为以后历届领袖做出了榜样。所以，美国只有在特殊的历史时期才能打破总统连选两任的法律。”

——胡耀邦（《快乐老人报》2013年5月23 日）

材料二 在美国首都华盛顿，林肯纪念堂和华盛顿纪念堂遥遥相望。有人说，是华盛顿创立了美国，是林肯拯救了美国。在美国历史上惟一的这次内战中，拥有经济和人口的优势，更拥有道义和价值观优势的北方取得了胜利。林肯解放了黑奴，也维护了国家的统一。

——摘自《大国崛起》解说词

材料三 罗斯福新政是在传统的自由放任政策再也不能适应生产力巨大发展的时候开辟的一条新的发展道路。其核心内容是用国家的力量扩大消费，调整供给与需求的矛盾，缓和社会矛盾。新的经济模式后来被一些主要资本主义国家所借鉴。资本主义经过这一重大调整，获得了新的发展空间和活力。新政标志着资本主义告别自由放任时代，进入了政府大规模干预经济的时代。

——岳麓书社必修 2《经济成长历程》

材料四 1933-1937 年，罗斯福政府拨款 120 亿美元，用于筑路、造林、水利等工程，解决了数百万人的就业问题。1935 年，美国国会通过了《社会保险法》。它的内容包含：养老金制度；失业保险制度；向残废、无谋生能力者提供救济。

——岳麓书社《世界历史》九年级下册

回答：

（1）根据材料一和材料二，概括华盛顿和林肯的历史贡献。（4 分）

（2）材料三表明罗斯福的“新政”开创了市场经济的新模式，它“新”在哪里？（2 分）“新政”在资本主义发展史上有何作用？（2 分）

（3）你如何评价材料四中“新政”在社会保障方面的措施？（4 分）

选出下列各项中成语使用恰当的一项：（ ）

A.我们虽然缺乏管理经验，但可以向先进企业学习，起初可能是邯郸学步，但终究会走出自己的路来。

B．目前的情况是，政府机构和政府工作人员不仅没有精简，反而迅速膨胀，导致某些部门里人浮于事、尸位素餐的现象十分普遍。

C以前没有看过卓别林的喜剧，今天看了，逗得大家哈哈大笑，所有的烦恼都涣然冰释。

D.一美国男子在中国多次撒野动粗，近日在公交车上将女司机打得鲜血直流。对这种不可思议的洋流氓，必须依照中国法律严惩不贷。

阅读下文，完成文后各题。

我个人认为，中华文化虽然博大精深，内涵非常丰富，但是它最主要的一个特征就是人本精神，它始终是一种以人为本的文化，是以人为一切价值判断的出发点的一种文化。这与世界其他民族的文化是有所区别的。我们从中国远古的神话看起。在世界各民族的神话中，很多的主要人物都是天上的神灵，希腊神话中的诸神，都是住在奥林匹斯山上的，他们在天上俯视着人间，他们为人间恩赐幸福，有时也为人间带来灾难。但中国古代的神话传说就不是这样的。我们的大禹治水，我们的女娲补天，我们的后羿射日．这些神话里的主角都是凡间的人，都是人间某些具有非凡本领的、建立了丰功伟业的杰出人物，是某些氏族首领的代衷。因为他们造福于民，或者为民除害，所以他们的人格就升格为神格，这样才构成了中华的神话谱系。在先秦时代，虽然诸子百家争鸣得很厉害。各种思想流派都提出了不同的观念，但我觉得他们有一个共同的精神，就是当他们思考问题的时候，不管是思考社会还思考自然，他们的出发点在人，他们最后的落脚点也在人，这是一种人本文化、人本思想。

    先秦诸子百家中对后代影响最大、后来成为我们中华文化主流的两派，可能就是儒家和道家。这两派虽然互相论争，看上去好像水火不相容，但是它们的共同点就是非常重视人。所不同的是，道蒙所重视的是个体的生命价值，而儒家所重视的是群体的利益．儒家是在重视个体的基础上更重视群体，重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益。所以在价值观方面，儒家与道家是互补的，是相辅相成的。因为中国的古人，我们中华民族的先民，他们所处的自然环境不是非常优越，所以他们不能像印度人那样在热带森林里简易地谋生，非常容易地维持生命。我们在黄河流域，在这个水深土厚、气候也不是很温暖的地方而且有滔滔的大河需要治理，不治的话就会有水患。所以对中华民族来说，如果太强调个体生命而忽视群体利益的话，就不利于我们这个民族的生存、繁衍。因此，以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想，就历史地被选择为我们这个文化的核心精神。也就是说，道家只是一种补充，儒家才是核心。这不是由于儒家特别善于宣传，善于著书立说，或是某个杰出的儒者努力奋斗的结果，这是一种自然的选择。

    (选自莫砺锋《杜甫诗歌讲演录》)

下列对“中华文化”的理解，不符合原文意思的一项是    (    )

    A．中华文化是中华民族在长期的生存发展中形成的一种以人为一切价值判断的出发点的以人为本的文化。

    B．大禹治水、女娲补天、后羿射日，这些神话中的人物行为体现了中华义化精神，是

中华文化的组成部分。

    C．中华文化是一种与世界其他民族文化在起源上、价值判断的出发点上都完全不同

的特有的民族文化

    D．先秦诸子百家在思考社会和自然的时候，他们的出发点和落脚点在人，体现着中

华文化的人本精神

下列对文意的理解和分析，不正确的一项是    (    )

  A．中华文化的神话谱系是由某些具有非凡本领的建立了丰功伟业的杰出人物由人格升为神格而形成们。

    B．中华文化与世界其他民族文化的区别在于它始终是一种以人为本的民族文化，其出发点和落脚点都在人。

    C．儒家也重视个体的生命价值，只是在此基础上更重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家利益。

    D．作为中华文化核心精神的孔孟之道，是适应中华民族的生存而产生，又适应了中华民族生存而发展的。

根据原文内容，下列的理解和分析，不正确的一项是    (    )

    A．作者认为从中华民族的生存和繁衍来看，注重群体利益是出于一种民族生存的选择。

    B．道家所重视的个体生命价值与儒家所重视的群体利益在中华文化中是互补的。相辅相成的。

    C．儒家文化在社会发展变化中始终占据着核心地位，这是中华民族生存的自然选择的结果。

    D．因为中华民族文化的核心精神是儒家文化，所以儒家思想的演变，就是中华民族文化的演变。