“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中的“诸葛”是指________，“子云”是指________。

南阳市南召县回龙抽水蓄能电站，是我省第一座抽水蓄能电站。在深夜用电低谷，它用电网过剩的电能把山下水库的水抽到山顶水库内，白天用电高峰时放水发电，补充电网电能不足，为缓解我省电网的调峰压力做出了贡献。

(1)蓄能电站放水发电时，_______能转化为_______能。

(2)该蓄能电站的发电总功率为110MW，采用220kV高压进行输电，求高压输电线中的电流。

(3)该蓄能电站每天可发电5小时，如果一天的发电量由热电转换效率为30%的热电厂来提供，需要消耗多少煤？(煤的热值q = 3. 0×I07J/kg)

南阳县君谢氏墓志铭

欧阳修

庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。

居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之。治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽卑陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？

                                                     （选自《欧阳修全集》，有删节）

1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）

A.年二十以归吾                          归：出嫁

B.其平居语言容止                        容止：形貌

C.谓唯文字可以著其不朽                  著：彰显

D.庶几以慰其魂                          庶几：希望

2.下列句子中，全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是（3分）

①出其哭内之诗而悲                 ②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完

③入则见吾妻之怡怡而忘其忧         ④闻其贤者也则悦

⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣     ⑥且其平生尤知文章为可贵

A.①②④       B.①③⑤        C.②③⑥      D.④⑤⑥

3.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3分）

A.梅圣俞在妻子去世以后，请求好友欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。

B.谢氏出身名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。

C.西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。

D.谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是道。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。

（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。

（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？

南阳一中将于2013年10月28日举行建校110周年校庆活动。假设你是校学生会主席李华，现将代表全体学生邀请学校优秀毕业生陈明（现于清华大学学习）回校参加校庆典礼活动。请 根据以下要点写一封e-mail 向陈明发出邀请。
要点： 1. 10月28日上午9点，举行“庆祝南阳一中建校110年周年庆典”，地点南阳一中操场。2.下午3点在报告厅给学生做报告，内容关于介绍大学生活及给予他们学习生活方面的建议。3. 10月23日前回复是否可以前来。
注意：1. 词数120个左右。  2. 信的开头已为你写好，不计入总词数。
提示词：110周年庆典：the 110^th anniversary celebration
Dear Chen Ming,
How is everything with you? ___________________________________________
Yours,
Li Hua

南阳画家傅保欣精心创作的山水画《巍巍伏牛八百里》，以艺术形式形象展现了八百里伏牛山的自然美。下列说法错误的是

南阳画家傅保欣精心创作的山水画《巍巍伏牛八百里》，以艺术形式形象展现了八百里伏牛山的自然美。下列说法错误的是

南阳画家傅保欣精心创作的山水画《巍巍伏牛八百里》，以艺术形式形象展现了八百里伏牛山的自然美。对此，下列理解错误的是

A.伏牛山的自然美也是一种文化                     B.艺术是文化的一种表现形式

C.文化是人所创造的、为人所特有的                 D.山水画的创作属于文化活动

南阳市首创的QQ议政受到人民群众的普遍欢迎。实践证明，只有愿听民意的政府、为百姓做实事的政府，才收百姓的欢迎，来能换来掌声。从根本上说，这是因为（ ）

A、公民享有广泛的政治权利和自由     

B、我国是人民民主专政的社会主义国家 

C、公民参与政治生活必须坚持权利和义务的统一  

D、公民当家作主，国家的一切权力属于公民

南阳市开通“QQ议政群”听取民意，启示我们（  ）

①信息是决策的基础，民意是正确决策重要的信息资源  ②没有调查就没有发言权，更没有决策权 ③拓宽民意反映渠道，是决策机关民主决策的重要前提  ④南阳市政府为民办实事的水平不断得到提升    

A、①③④      B、①②③          C、①②④          D、②③④

南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。

数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”A．如是再三。定伯复言；B．。鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕崔作声。鬼复言：“何以有声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”

1．概括两段的段意。①                    ②                       （2分）

2. 区别划线词的意义。（4分）

（1）鬼言：“我是鬼。”（  ）     （2）“我新鬼，故身重耳。”（  ）

 如是再三（  ）            “不习渡水故耳。”（  ）

3．文中表现鬼愚蠢的地方有三处：①        ②         ，③        （3分）

4．文中第一称人代词有       、       第二人称代词有      、     （4分）

5．翻译A句             。B句             （4分）

“南阳太守（杜诗）……善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。”这里的“水排”是

1. A.
   耕作工具
2. B.
   灌溉工具
3. C.
   冶铁工具
4. D.
   运输工具

南阳画家傅保欣精心创作的山水画《巍巍伏牛八百里》，以艺术形式形象展现了八百里伏牛山的自然美。对此，下列理解错误的是

1. A.
   伏牛山的自然美也是一种文化
2. B.
   艺术是文化的一种表现形式
3. C.
   文化是人所创造的、为人所特有的
4. D.
   山水画的创作属于文化活动