性矜严答案解析

句子翻译成现代汉语。

   (1)性矜严，进止必以礼，诸儒称其高。

(2)主簿大惊，遽以白就。

(3)晖刚于为吏，见忌于土，所在多被劾。

   (1)性矜严，进止必以礼，诸儒称其高。

(2)主簿大惊，遽以白就。

(3)晖刚于为吏，见忌于土，所在多被劾。

阅读下面的文言文，完成后面题。

窦参，字时中，工部尚书诞之玄孙。参习法令，通政术，性矜严，强直而果断。少以门廕，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。

累迁奉先尉。县人曹芬，名隶北军，芬素凶暴，因醉殴其女弟，其父救之不得，遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政^①有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希^②执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。明年，除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。彝实能吏，后累佐曹王皋，以正直强干闻。

无几，迁御史中丞，不避权贵，理狱以严称。数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之，或参决大政。时宰颇忌之，多所排抑，亦无以伤参。然多率情坏法，甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反，当死，无以自白，参悉理出之。

参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方籓帅，皆畏惧之。李纳既惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。参任情好恶，恃权贪利，不知纪极，终以此败。贬参郴州别驾，贞元八年四月也。

（节选自《旧唐书·列传第八十六》）

注：①执政：掌管政事的大臣。　②希：迎合。

19．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）(3分)

A．参习法令，通政术                习：熟悉

B．按狱江淮，次扬州         次：停留

C．时彝举属令赃罪至千贯     举：检举

D．外示敬参，实阴间之          阴：阴谋

20．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（    ）(3分)

A．强直而果断                皆正其罪而杖杀之

B．彼以不及状谒         以会赦，欲免赃

C．甚为有识所嗤     上所亲信

D．子因父生         为得罪者之子因权幸诬奏彝

21．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）(3分)

A．窦参担任万年尉时应同僚的请求代替他值班，恰逢夜里狱囚逃走了，京兆尹追究责任时，他主动承担罪罚。

B．在审理曹芬案时，尽管众官都请求免除曹芬兄弟的死罪，但窦参不为所动，坚持依法杖杀了他们。

C．窦参担任御史中丞时，不避权贵，审理案件以严厉著称，但也有依循个人感情破坏法规的缺点，被有见识的人讥笑。

D．窦参因自己任情好恶，恃权贪利，不知限度，加上皇上亲信的指责诋毁，被贬为郴州别驾。

22．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）

（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。（4分）

②数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之。（3分）

（2）从文章中找出能体现窦参“不避权贵”，严正执法的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）

阅读下面的文言文，完成后面题。

窦参，字时中，工部尚书诞之玄孙。参习法令，通政术，性矜严，强直而果断。少以门廕，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。

累迁奉先尉。县人曹芬，名隶北军，芬素凶暴，因醉殴其女弟，其父救之不得，遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政^①有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希^②执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。明年，除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。彝实能吏，后累佐曹王皋，以正直强干闻。

无几，迁御史中丞，不避权贵，理狱以严称。数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之，或参决大政。时宰颇忌之，多所排抑，亦无以伤参。然多率情坏法，甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反，当死，无以自白，参悉理出之。

参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方籓帅，皆畏惧之。李纳既惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。参任情好恶，恃权贪利，不知纪极，终以此败。贬参郴州别驾，贞元八年四月也。

（节选自《旧唐书·列传第八十六》）

注：①执政：掌管政事的大臣。　②希：迎合。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）(3分)

A．参习法令，通政术                        习：熟悉

B．按狱江淮，次扬州                        次：停留

C．时彝举属令赃罪至千贯               举：检举

D．外示敬参，实阴间之             阴：阴谋

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（    ）(3分)

A．强直而果断                      皆正其罪而杖杀之

B．彼以不及状谒              以会赦，欲免赃

C．甚为有识所嗤              上所亲信

D．子因父生                      为得罪者之子因权幸诬奏彝

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）(3分)

A．窦参担任万年尉时应同僚的请求代替他值班，恰逢夜里狱囚逃走了，京兆尹追究责任时，他主动承担罪罚。

B．在审理曹芬案时，尽管众官都请求免除曹芬兄弟的死罪，但窦参不为所动，坚持依法杖杀了他们。

C．窦参担任御史中丞时，不避权贵，审理案件以严厉著称，但也有依循个人感情破坏法规的缺点，被有见识的人讥笑。

D．窦参因自己任情好恶，恃权贪利，不知限度，加上皇上亲信的指责诋毁，被贬为郴州别驾。

4.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）

（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。（4分）

②数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之。（3分）

（2）从文章中找出能体现窦参“不避权贵”，严正执法的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）

阅读下面的文言文，完成后面题。
窦参，字时中，工部尚书诞之玄孙。参习法令，通政术，性矜严，强直而果断。少以门廕，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。
累迁奉先尉。县人曹芬，名隶北军，芬素凶暴，因醉殴其女弟，其父救之不得，遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政^①有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希^②执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。明年，除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。彝实能吏，后累佐曹王皋，以正直强干闻。
无几，迁御史中丞，不避权贵，理狱以严称。数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之，或参决大政。时宰颇忌之，多所排抑，亦无以伤参。然多率情坏法，甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反，当死，无以自白，参悉理出之。
参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方籓帅，皆畏惧之。李纳既惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。参任情好恶，恃权贪利，不知纪极，终以此败。贬参郴州别驾，贞元八年四月也。
（节选自《旧唐书·列传第八十六》）
注：①执政：掌管政事的大臣。　②希：迎合。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）(3分)

阅读下面的文言文，完成后面题目。

窦参，字时中，工部尚书诞之玄孙。参习法令，通政术，性矜严，强直而果断。少以门廕，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。

累迁奉先尉。县人曹芬名隶北军芬素凶暴因醉殴其女弟其父救之不得遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政^①有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希^②执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。明年，除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。彝实能吏，后累佐曹王皋，以正直强干闻。

无几，迁御史中丞，不避权贵，理狱以严称。数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之，或参决大政。时宰颇忌之，多所排抑，亦无以伤参。然多率情坏法，甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反，当死，无以自白，参悉理出之。

参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方籓帅，皆畏惧之。李纳既惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。参任情好恶，恃权贪利，不知纪极，终以此败。贬参郴州别驾，贞元八年四月也。

（节选自《旧唐书·列传第八十六》）

注：①执政：掌管政事的大臣。　②希：迎合。

15．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）(3分)

A．参习法令，通政术              习：熟悉

B．按狱江淮，次扬州              次：停留

C．时彝举属令赃罪至千贯          举：检举

D．外示敬参，实阴间之            阴：阴谋

16．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（     ）(3分)

A．强直而果断             皆正其罪而杖杀之

B．彼以不及状谒           以会赦，欲免赃

C．甚为有识所嗤           上所亲信

D．子因父生               为得罪者之子因权幸诬奏彝

17．下列文句中，断句正确的一项是（     ）(3分)  

A．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女弟／其父救之／不得遂／投井死

B．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女／弟其父救之／不得遂／投井死

C．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女弟／其父救之不得／遂投井死

D．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女／弟其父救之不得／遂投井死

18．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）(3分)

A．窦参担任万年尉时应同僚的请求代替他值班，恰逢夜里狱囚逃走了，京兆尹追究责任时，他主动承担罪罚。

B．在审理曹芬案时，尽管众官都请求免除曹芬兄弟的死罪，但窦参不为所动，坚持依法杖杀了他们。

C．窦参担任御史中丞时，不避权贵，审理案件以严厉著称，但也有依循个人感情破坏法规的缺点，被有见识的人讥笑。

D．窦参因自己任情好恶，恃权贪利，不知限度，加上皇上亲信的指责诋毁，被贬为郴州别驾。

19．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）

（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。（4分）

②数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之。（3分）

（2）从文章中找出能体现窦参“不避权贵”，严正执法的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）

阅读下面的文言文，完成后面题目。

窦参，字时中，工部尚书诞之玄孙。参习法令，通政术，性矜严，强直而果断。少以门廕，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。

累迁奉先尉。县人曹芬名隶北军芬素凶暴因醉殴其女弟其父救之不得遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政^①有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希^②执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。明年，除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。彝实能吏，后累佐曹王皋，以正直强干闻。

无几，迁御史中丞，不避权贵，理狱以严称。数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之，或参决大政。时宰颇忌之，多所排抑，亦无以伤参。然多率情坏法，甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反，当死，无以自白，参悉理出之。

参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方籓帅，皆畏惧之。李纳既惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。参任情好恶，恃权贪利，不知纪极，终以此败。贬参郴州别驾，贞元八年四月也。

（节选自《旧唐书·列传第八十六》）

注：①执政：掌管政事的大臣。　②希：迎合。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）(3分)

A．参习法令，通政术              习：熟悉

B．按狱江淮，次扬州              次：停留

C．时彝举属令赃罪至千贯          举：检举

D．外示敬参，实阴间之            阴：阴谋

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（     ）(3分)

A．强直而果断             皆正其罪而杖杀之

B．彼以不及状谒           以会赦，欲免赃

C．甚为有识所嗤           上所亲信

D．子因父生               为得罪者之子因权幸诬奏彝

3.下列文句中，断句正确的一项是（     ）(3分)  

A．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女弟／其父救之／不得遂／投井死

B．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女／弟其父救之／不得遂／投井死

C．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女弟／其父救之不得／遂投井死

D．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女／弟其父救之不得／遂投井死

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）(3分)

A．窦参担任万年尉时应同僚的请求代替他值班，恰逢夜里狱囚逃走了，京兆尹追究责任时，他主动承担罪罚。

B．在审理曹芬案时，尽管众官都请求免除曹芬兄弟的死罪，但窦参不为所动，坚持依法杖杀了他们。

C．窦参担任御史中丞时，不避权贵，审理案件以严厉著称，但也有依循个人感情破坏法规的缺点，被有见识的人讥笑。

D．窦参因自己任情好恶，恃权贪利，不知限度，加上皇上亲信的指责诋毁，被贬为郴州别驾。

5.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）

（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。（4分）

②数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之。（3分）

（2）从文章中找出能体现窦参“不避权贵”，严正执法的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）

阅读下面的文言文，完成后面题目。
窦参，字时中，工部尚书诞之玄孙。参习法令，通政术，性矜严，强直而果断。少以门廕，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。
累迁奉先尉。县人曹芬名隶北军芬素凶暴因醉殴其女弟其父救之不得遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政①有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希②执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。明年，除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。彝实能吏，后累佐曹王皋，以正直强干闻。
无几，迁御史中丞，不避权贵，理狱以严称。数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之，或参决大政。时宰颇忌之，多所排抑，亦无以伤参。然多率情坏法，甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反，当死，无以自白，参悉理出之。
参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方籓帅，皆畏惧之。李纳既惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。参任情好恶，恃权贪利，不知纪极，终以此败。贬参郴州别驾，贞元八年四月也。
（节选自《旧唐书?列传第八十六》）
注：①执政：掌管政事的大臣。　②希：迎合。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)

阅读下面的文言文，完成后面题目。
窦参，字时中，工部尚书诞之玄孙。参习法令，通政术，性矜严，强直而果断。少以门廕，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。
累迁奉先尉。县人曹芬名隶北军芬素凶暴因醉殴其女弟其父救之不得遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政^①有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希^②执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。明年，除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。彝实能吏，后累佐曹王皋，以正直强干闻。
无几，迁御史中丞，不避权贵，理狱以严称。数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之，或参决大政。时宰颇忌之，多所排抑，亦无以伤参。然多率情坏法，甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反，当死，无以自白，参悉理出之。
参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方籓帅，皆畏惧之。李纳既惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。参任情好恶，恃权贪利，不知纪极，终以此败。贬参郴州别驾，贞元八年四月也。
（节选自《旧唐书·列传第八十六》）
注：①执政：掌管政事的大臣。　②希：迎合。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）(3分)

阅读下面的文言文，完成后面题目。

窦参，字时中，工部尚书诞之玄孙。参习法令，通政术，性矜严，强直而果断。少以门廕，累官至万年尉。时同僚有直官曹者，将夕，闻亲疾，请参代之。会狱囚亡走，京兆尹按直簿，将奏，参遽请曰：“彼以不及状谒，参实代之，宜当罪。”坐贬江夏尉，人多义之。

累迁奉先尉。县人曹芬名隶北军芬素凶暴因醉殴其女弟其父救之不得遂投井死。参捕理芬兄弟当死，众官皆请俟免丧，参曰：“子因父生，父由子死，若以丧延罪，是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之，一县畏伏。转大理司直。按狱江淮，次扬州，节度使陈少游骄蹇，不郊迎，令军吏传问，参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯，珽与执政①有旧，以会赦，欲免赃。诏百僚于尚书省杂议，多希②执政意，参独坚执正之于法，竟征赃。明年，除监察御史，奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯，为得罪者之子因权幸诬奏彝，参竟白彝无罪。彝实能吏，后累佐曹王皋，以正直强干闻。

无几，迁御史中丞，不避权贵，理狱以严称。数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之，或参决大政。时宰颇忌之，多所排抑，亦无以伤参。然多率情坏法，甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反，当死，无以自白，参悉理出之。

参无学术，但多引用亲党，使居要职，以为耳目，四方籓帅，皆畏惧之。李纳既惮参，馈遗毕至，外示敬参，实阴间之。上所亲信，多非毁参。参任情好恶，恃权贪利，不知纪极，终以此败。贬参郴州别驾，贞元八年四月也。

（节选自《旧唐书?列传第八十六》）

注：①执政：掌管政事的大臣。　②希：迎合。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)

A．参习法令，通政术 习：熟悉

B．按狱江淮，次扬州 次：停留

C．时彝举属令赃罪至千贯 举：检举

D．外示敬参，实阴间之 阴：阴谋

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）(3分)

A．强直而果断 皆正其罪而杖杀之

B．彼以不及状谒 以会赦，欲免赃

C．甚为有识所嗤 上所亲信

D．子因父生 为得罪者之子因权幸诬奏彝

3.下列文句中，断句正确的一项是（ ）(3分)

A．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女弟／其父救之／不得遂／投井死

B．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女／弟其父救之／不得遂／投井死

C．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女弟／其父救之不得／遂投井死

D．县人曹芬／名隶北军／芬素凶暴／因醉殴其女／弟其父救之不得／遂投井死

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)

A．窦参担任万年尉时应同僚的请求代替他值班，恰逢夜里狱囚逃走了，京兆尹追究责任时，他主动承担罪罚。

B．在审理曹芬案时，尽管众官都请求免除曹芬兄弟的死罪，但窦参不为所动，坚持依法杖杀了他们。

C．窦参担任御史中丞时，不避权贵，审理案件以严厉著称，但也有依循个人感情破坏法规的缺点，被有见识的人讥笑。

D．窦参因自己任情好恶，恃权贪利，不知限度，加上皇上亲信的指责诋毁，被贬为郴州别驾。

5.将文中划线句子翻译为现代汉语。（7分）

①参正辞让之，少游悔惧，促诣参，参不俟济江。（4分）

②数蒙召见，论天下事，又与执政多异同，上深器之。（3分）

6.从文章中找出能体现窦参“不避权贵”，严正执法的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）

阅读下面的文字，完成小题。

侯宝林：一个极其严肃的人

薛宝琨

我第一次和侯先生见面时，他既热情又略带矜持地告示我两句话：一是“曲艺是个金饭碗，你一辈子也吃不完”，一是“别看你是北大高才生，搞这行还得从头学起”。从此我谨遵师教，不仅越发仰视他，而且越发仰视曲艺和相声。

日前一家电视台要我提供侯宝林笑话，他们拟创办一“逗你玩”栏目，要求从头到尾笑声迭起。我哑然，在我大脑的映像里，除去舞台上侯宝林那幽默智慧的喜剧形象而外，在任何一个群落里他从不“耍活宝”，也不“逗你玩”，他的精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的。他在学艺时绝少说熊话或贱话——在他打钱的钱板子上是从来没有“您就当我是逗您一笑的欢喜虫”，以及猫儿狗儿之类自侮的语言。

1940年他在天津走红，不是凭着丑化自我，而是靠他传神动听的说唱、清新洗洁的语言、略带儒雅的风度而在白天一场《空城计》夜晚一场《改行》的当天一炮打响。是他坚定了相声在剧场与其他曲种同论并列的地位，并由“倒二”递升至“大轴”。于是他第一个蓄起了分头穿上了西装，在街上碰见同行，这位朋友不屑地说：“嗬!说相声的穿西装——人啦。”侯宝林立即抗争说：“人啦怎么着，说相声的就不是人吗?”

“他的相声文明”，这是侯宝林在天津一待五年的赫赫战绩，也是天津观众对他最贴切的评价。相声一直都以“说逗”为主，“学唱”则从侯宝林开始，或是以他为代表，便不再是一种手段，而是与说逗融合在一起更具表现力也更加美致的时代艺术了。悲剧的内容，喜剧的形式，这是社会和时代为他提供也是侯宝林为自己找到的有力武器，于是他把严肃的感情和轻松的形式结合在了一起。侯宝林“文明”的另一表现就是舞台风度“派头”，在台上不卑琐油滑、不贫里贫气，他的自尊和自信、平稳和谦和、轻松和亲切给了他一生无休无止的“人缘”。新中国成立后，时代赋予了他展示才华的天机。侯宝林的名字几乎成为中国相声的符号，他使相声这门艺术不仅老少咸宜，并且走出国门享誉国际。

但是，就在他从干校归来“还原为人”不久——1979年7月，侯宝林“正式宣布退出舞台，专门从事相声研究工作”了。他的这一决定立即引起社会反响，他不是说过“一个演员设若脱离了舞台，他就等于失去了生命从而成为行尸走肉了吗”?

侯先生说，他艺术的高峰时期已经过了。他不愿像有的戏曲大师那样为了证明自己的个人魅力，把一个残缺不全老态龙钟的形象留给观众。他说他如今的心力体力都不比从前。他不愿意凭着名声让观众可怜他。虽然在录像里我们依然可以感受到他的神采飞扬，但他告诉我，那已经是勉为其难了。他对我说：“不知怎的就是高兴不起来。”我当时认为，或许是他老了——他已然六十开外了。在这之前或而后，他总是向我提及《牛虻》，“那位主人公痛苦着身心还要充当马戏团小丑逗人们发笑，这是怎样残酷和无法忍受的践踏及扭曲!”我们同时都沉默着，我联想他当时或许就是被这种情思折磨吧。“文革”所钩沉的不仅是时代的垃圾，同时还深及几千年的民族劣性，这或许才是他开心不起来的真正原因。他满怀深情地说：“我现在特别需要严肃，需要自尊，需要在尊严中度过余生。”其实我已察觉到他对那些戏称他“侯宝林儿”的人们，不管是好意还是无知、谑称，只要“林儿”字一出，他就顿时神情严肃阴沉下来。轻则装作听而不闻，重则面带愠怒。

1979年下半年，侯宝林开始案头工作，陆续在报刊上发表了《相声的表演》《相声溯源》等有关文字，如今汇集成册的《侯宝林谈相声》就是这一时期的产物，他说；“只是为了填补空白，绝不会成为盖世奇文；只要能够铺路，为别人的建树打下基础，哪怕是有人驳辩、批判，也算是我们的功劳。”

（有删改）

相关链接：

①侯宝林的人生和艺术哲学是“留有余地，恰到好处，宁可不够，不可过头”。他始终认为艺术的魅力在于富余——唯富余才能心到神到手到眼到，获取创作和表演的自由。（摘自《侯宝林的相声艺术及文化史意义》）

②侯宝林12岁拜师学习京戏，三个月后开始街头卖艺。这挣饭的本事在侯宝林看来并不高明，“其实还是要饭的，只不过折着跟斗要饭而已”。他认为所出卖的与其说是技艺不如说是自尊。 （摘自《侯宝林评传》）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）

A．“我”与侯宝林是亦师亦友的关系，“我”既仰慕侯先生的学识和超凡的艺术才能，又能深刻地理解侯先生的为人。

B．侯宝林说“曲艺是个金饭碗”，意味着曲艺不仅是谋生的手段，更是有无限机遇、有许多有价值的东西可供人挖掘的领域。

C．侯宝林在天津演出时凭借《空城计》《改行》一炮打响，他蓄起分头穿上西装坚定了相声在剧场与其他曲种同等的地位。

D．侯宝林留给观众的是其全盛时期的形象，他选择退出舞台则是消极地退却，因为“演员离开舞台则失去了生命”。

E．侯宝林的相声既有说学逗唱的融合，又有寓庄于谐的趣味，他谦和亲切的风度、幽默智慧的形象赢得了众多观众的喜爱。

2.作为一名相声大师，侯宝林对相声这门艺术有哪些突出贡献？请结合材料简要概括。

3.侯宝林急流勇退，既有主观原因也有客观原因，请结合材料具体分析。

4.作者为什么说侯宝林的“精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的”，请结合文本具体分析。

十几年前，有一位少先队员，是大队文艺委员，她性格外向，开朗自信，能歌善舞，嗓音清脆甜美。她善与同学交往，非常健谈。后来，她高中毕业考入公安大学，学习保密专业，四年后毕业，她好像换了一个人似的，矜持稳健，沉默寡言，严谨自重，不再轻易表现自己，很快就胜任了国家安全机关的工作。她的经历说明

[　　]

A．人的性格不是一成不变的

B．人的性格是可以塑造的

C．人的性格是不稳定的

D．人的性格是难以改变的

读下面的文言文，回答1—4题。

初，景让母郑氏，性严明，早寡，家贫，居于东都。诸子皆幼，母自教之。宅后古墙因雨溃陷，得钱盈船，奴婢喜，走告母；母往，焚香祝之曰：“吾闻无劳而获，身之灾也。天必以先君余庆，矜其贫而赐之，则愿诸孤他日学问有成，乃其志也。此不敢取！”遽命掩而筑之。

景让在浙西，有左都押牙忤景让意，景让杖之而毙之。军中愤怒，将为变。母闻之，景让方视事，母出坐听事，立景让于庭而责之曰："天子附汝以方面，国家刑法，岂得以为汝喜怒之资，妄杀无罪之人乎！万一致一方不宁，岂惟上负朝廷，使垂年之母衔羞入地，何以见汝先人乎！"命左右褫其衣坐之。将挞其背。将佐皆为之请，拜且泣，久而乃释之。军中由是遂安。

1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是                                                   （    ）

       A．景让母郑氏，性严明                       严明：严厉而聪慧

       B．矜其贫而赐之                            矜：夸耀

       C．母出坐听事                              听事：厅堂

       D．天子付汝以方面                          方面：古指一个地方的军政要职或其长官

2．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是                                        （    ）

       A．①居于东都                               ②瓦缝参差，多于周身之帛缕

       B．①吾闻无劳而获                           ②故不战而强弱胜负已判矣

       C．①天必以先君余庆                         ②能顺木之天以致其性焉尔

       D．①久而乃释之                             ②合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会

3．以下句子分别编为四组，能够表现郑氏政治才能的一组是                                 （    ）

①诸子皆幼，母自教之                           ②遽命掩而筑之

③母往，焚香祝之                          ④立景让于庭而责之                     

⑤命左右褫其衣坐之。将挞其背。

       A．②④⑤             B．①②③             C．④⑤                 D．②④

4．下列叙述不符合原文意思的一项是                                                                    （    ）

       A．郑氏早年丧夫，独自承担起教育孩子的责任。她善于言传身教，当家人从墙下挖出钱来时，她以不取不义之财来教育和激励孩子。

       B．郑氏的家人从古墙下挖出大批钱财，郑氏认为这是上天的恩赐，让她用这些钱来帮孩子们学业有成；但又考虑"无劳而获，身之灾也"，所以又没有接受。

       C．景让苛责部下，致人死命，引起军心浮动，形势危急，依靠母亲郑氏的帮助，才得以解围。

       D．郑氏听说景让打死部下，害怕引起众怒，于是当机立断，采用当众教子的方法感动了景让的部下，从而使军心安定下来。

阅读下面文言文。回答文后问题。

    初，景让母郑氏，性严明，早寡，家贫，居于东都。诸子皆幼，母自教之。宅后古墙因雨隤陷，得钱盈船，奴婢喜，走告母；母往，焚香祝之曰：“吾闻无劳而获，身之灾也。天必以先君余庆(积留的恩德)，矜其贫而赐之，则愿诸孤他日学问有成，乃其志也，此不敢取!”遽命掩而筑之。

    景让在浙西，有左都押牙忤景让意，景让杖之而毙。军中愤怒，将为变。母闻之，景让方视事，母出坐听事，立景让于庭而责之曰：“天子付汝以方面，国家刑法，岂得以为汝喜怒之资，妄杀无罪之人乎!万一致一方不宁，岂惟上负朝廷，使垂年之母衔羞入地，何以见汝之先人乎!”命左右褫其衣坐之，将挞其背。将佐皆为之请，拜且泣，久而乃释之，军中由是遂安。

(《资治通鉴》)

1．下列句子中加横线的词语的意义。与现代汉语相同的一项是(　　)

A．景让母郑氏，性严明

B．军中愤怒，将为变

C．母出坐听事

D．天子付汝以方面

2．下列各组句子中加横线词的意义和用法，不相同的一组是(　　)

A．奴婢喜，走告母

录毕，走送之，不敢稍逾约

B．天必以先君余庆，矜其贫而赐之

臣以王之攻宋也，为与此同类

C．有左都押牙忤景让意，景让杖之而毙

以刀劈狼首，又数刀毙之

D．将佐皆为之请，拜且泣，久而乃释之

今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧

3．下列各句括号中是加横线代词所指代的内容，不正确的一项是(　　)

A．诸子皆幼，母自教之(诸子)

B．天必以先君余庆，矜其贫而赐之(先君)

C．此不敢取(钱)

D．乃其志也(上天)

4．下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是(　　)

A．遽命掩而筑之——急忙命令将钱埋起来并在上面筑起墙

B．岂得以为汝喜怒之资——怎么能当做供你喜怒时滥用的东西。

C．使垂年之母衔羞入地——让年老的母亲带着羞愧死去

D．命左右褫其衣坐之——命令左右的人脱去景让的衣服坐在他身上

5．以下句子分别编为四组。能够表现郑氏政治才能的一组是(　　)

①诸子皆幼，母自教之

②遽命掩而筑之

③母往，焚香祝之

④立景让于庭而责之

⑤命左右褫其衣坐之，将挞其背

A．①②③

B．②④⑤

C．②④

D．④⑤

6．下列叙述不符合原文意思的一项是(　　)

A．郑氏早年丧夫，独自承担起教育孩子的责任。她善于言传身教，当家人从墙下挖出钱来时，她以不取不义之财来教育和激励孩子。

B．郑氏的家人从古墙下挖出大批钱财，郑氏认为这是上天的恩赐，让她用这些钱来帮助孩子们学业有成；但又考虑到“无劳而获，身之灾也”，所以又没有接受。

C．景让苛责部下，致人死命，引起军心浮动，形势危急，依赖母亲郑氏的帮助，才得以解围。

D．郑氏听说景让打死部下，引起众怒，于是当机立断，采用当众教子的方法感动了景让的部下，才使军心安定下来。

    初，景让母郑氏，性严明，早寡，家贫，居于东都。诸子皆幼，母自教之。宅后古墙因雨隤陷，得钱盈船，奴婢喜，走告母；母往，焚香祝之曰：“吾闻无劳而获，身之灾也。天必以先君余庆(积留的恩德)，矜其贫而赐之，则愿诸孤他日学问有成，乃其志也，此不敢取!”遽命掩而筑之。

    景让在浙西，有左都押牙忤景让意，景让杖之而毙。军中愤怒，将为变。母闻之，景让方视事，母出坐听事，立景让于庭而责之曰：“天子付汝以方面，国家刑法，岂得以为汝喜怒之资，妄杀无罪之人乎!万一致一方不宁，岂惟上负朝廷，使垂年之母衔羞入地，何以见汝之先人乎!”命左右褫其衣坐之，将挞其背。将佐皆为之请，拜且泣，久而乃释之，军中由是遂安。

(《资治通鉴》)

1．下列句子中加横线的词语的意义。与现代汉语相同的一项是(　　)

A．景让母郑氏，性严明

B．军中愤怒，将为变

C．母出坐听事

D．天子付汝以方面

2．下列各组句子中加横线词的意义和用法，不相同的一组是(　　)

A．奴婢喜，走告母

录毕，走送之，不敢稍逾约

B．天必以先君余庆，矜其贫而赐之

臣以王之攻宋也，为与此同类

C．有左都押牙忤景让意，景让杖之而毙

以刀劈狼首，又数刀毙之

D．将佐皆为之请，拜且泣，久而乃释之

今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧

3．下列各句括号中是加横线代词所指代的内容，不正确的一项是(　　)

A．诸子皆幼，母自教之(诸子)

B．天必以先君余庆，矜其贫而赐之(先君)

C．此不敢取(钱)

D．乃其志也(上天)

4．下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是(　　)

A．遽命掩而筑之——急忙命令将钱埋起来并在上面筑起墙

B．岂得以为汝喜怒之资——怎么能当做供你喜怒时滥用的东西。

C．使垂年之母衔羞入地——让年老的母亲带着羞愧死去

D．命左右褫其衣坐之——命令左右的人脱去景让的衣服坐在他身上

5．以下句子分别编为四组。能够表现郑氏政治才能的一组是(　　)

①诸子皆幼，母自教之

②遽命掩而筑之

③母往，焚香祝之

④立景让于庭而责之

⑤命左右褫其衣坐之，将挞其背

A．①②③

B．②④⑤

C．②④

D．④⑤

6．下列叙述不符合原文意思的一项是(　　)

A．郑氏早年丧夫，独自承担起教育孩子的责任。她善于言传身教，当家人从墙下挖出钱来时，她以不取不义之财来教育和激励孩子。

B．郑氏的家人从古墙下挖出大批钱财，郑氏认为这是上天的恩赐，让她用这些钱来帮助孩子们学业有成；但又考虑到“无劳而获，身之灾也”，所以又没有接受。

C．景让苛责部下，致人死命，引起军心浮动，形势危急，依赖母亲郑氏的帮助，才得以解围。

D．郑氏听说景让打死部下，引起众怒，于是当机立断，采用当众教子的方法感动了景让的部下，才使军心安定下来。

阅读下面的文章，完成后面题目。

侯宝林：一个极其严肃的人

薛宝琨

我第一次和侯先生见面时，他既热情又略带矜持地告示我两句话：一是“曲艺是个金饭碗，你一辈子也吃不完”，一是“别看你是北大高材生，搞这行还得从头学起”。从此我谨遵师教，不仅越发仰视他，而且越发仰视曲艺和相声。

日前一家电视台要我提供侯宝林笑话，他们拟创办一“逗你玩”栏目，要求从头到尾笑声迭起。我哑然，在我大脑的映像里，除去舞台上侯宝林那幽默智慧的喜剧形象而外，在任何一个群落里他从不“耍活宝”，也不“逗你玩”，他的精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的。他在学艺时绝少说熊话或贱话——在他打钱的钱板子上是从来没有“您就当我是逗您一笑的欢喜虫”，以及猫儿狗儿之类自侮的语言。

1940年他在天津走红，不是凭着丑化自我，而是靠他传神动听的说唱、清新洗洁的语言、略带儒雅的风度。而在白天一场《空城计》夜晚一场《改行》的当天一炮打响。是他坚定了相声在剧场与其他曲种同论并列的地位，并由“倒二”递升至“大轴”。于是他第一个蓄起了分头穿上了西装，在街上碰见同行，这位朋友不屑地说：“嗬！说相声的穿西装——人啦。”侯宝林立即抗争说：“人啦怎么着，说相声的就不是人吗？”

“他的相声文明”，这是侯宝林在天津一待五年的赫赫战绩，也是天津观众对他最贴切的评价。相声一直都以“说逗”为主，“学唱”则从侯宝林开始，或是以他为代表，便不再是一种手段，而是与说逗融合在一起更具表现力也更加美致的时代艺术了。悲剧的内容，喜剧的形式，这是社会和时代为他提供也是侯宝林为自己找到的有力武器，于是他把严肃的感情和轻松的形式结合在了一起。侯宝林“文明”的另一表现就是舞台风度“派头”，在台上不卑琐油滑、不贫里贫气，他的自尊和自信、平稳和谦和、轻松和亲切给了他一生无休无止的“人缘”。建国后，时代赋予了他展示才华的天机。侯宝林的名字几乎成为中国相声的符号，他使相声这门艺术不仅老少咸宜，并且走出国门享誉国际。

但是，就在他从干校归来“还原为人”不久——1979年7月，侯宝林“正式宣布退出舞台，专门从事相声研究工作”了。他的这一决定立即引起社会反响，他不是说过“一个演员设若脱离了舞台，他就等于失去了生命从而成为行尸走肉了吗”？

侯先生说，他艺术的高峰时期已经过了。他不愿像有的戏曲大师那样为了证明自己的个人魅力，把一个残缺不全老态龙钟的形象留给观众。他说他如今的心力体力都不比从前。他不愿意凭着名声让观众可怜他。虽然在录像里我们依然可以感受到他的神采飞扬，但他告诉我，那已经是勉为其难了。他对我说：“不知怎的就是高兴不起来。”我当时认为，或许是他老了——他已然六十开外了。在这之前或而后，他总是向我提及《牛虻》，“那位主人公痛苦着身心还要充当马戏团小丑逗人们发笑，这是怎样残酷和无法忍受的践踏及扭曲！”我们同时都沉默着，我联想他当时或许就是被这种情思折磨吧。“文革”所钩沉的不仅是时代的垃圾，同时还深及几千年的民族劣性，这或许才是他开心不起来的真正原因。他满怀深情地说：“我现在特别需要严肃，需要自尊，需要在尊严中度过余生。”其实我已察觉到他对那些戏称他“侯宝林儿”的人们，不管是好意还是无知、谑称，只要“林儿”字一出，他就顿时神情严肃阴沉下来。轻则装作听而不闻，重则面带愠怒。

1979年下半年，侯宝林开始案头工作，陆续在报刊上发表了《相声的表演》《相声溯源》等有关文字，如今汇集成册的《侯宝林谈相声》就是这一时期的产物，他说：“只是为了填补空白，绝不会成为盖世奇文；只要能够铺路，为别人的建树打下基础，哪怕是有人驳辩、批判，也算是我们的功劳。”

（有删改）

相关链接：①侯宝林的人生和艺术哲学是“留有余地，恰到好处，宁可不够，不可过头”。他始终认为艺术的魅力在于富余——唯富余才能心到神到手到眼到，获取创作和表演的自由。（摘自《侯宝林的相声艺术及文化史意义》）

②侯宝林12岁拜师学习京戏，三个月后开始街头卖艺。这挣饭的本事在侯宝林看来并不高明，“其实还是要饭的，只不过折着跟斗要饭而已”。他认为所出卖的与其说是技艺不如说是自尊。（摘自《侯宝林评传》）

（1）、下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） （ ）

A．“我”与侯宝林是亦师亦友的关系，“我”既仰慕侯先生的学识和超凡的艺术才能，又能深刻地理解侯先生的为人。

B．侯宝林说“曲艺是个金饭碗”，意味着曲艺不仅是谋生的手段，更是有无限机遇、有许多有价值的东西可供人挖掘的领域。

C．侯宝林在天津演出时凭借《空城计》《改行》一炮打响，他蓄起分头穿上西装坚定了相声在剧场与其他曲种同等的地位。

D．侯宝林留给观众的是其全盛时期的形象，他选择退出舞台则是消极地退却，因为“演员离开舞台则失去了生命”。

E．侯宝林的相声既有说学逗唱的融合，又有寓庄于谐的趣味，他谦和亲切的风度、幽默智慧的形象赢得了众多观众的喜爱。

（2）、作为一名相声大师，侯宝林对相声这门艺术有哪些突出贡献？请结合材料简要概括。

（3）、侯宝林急流勇退，既有主观原因也有客观原因，请结合材料具体分析。

（4）、侯宝林的“精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的”，请结合材料谈谈你对这一说法的理解。

阅读下面的文字，完成文后小题。

侯宝林：一个极其严肃的人 薛宝琨

我第一次和侯先生见面时，他既热情又略带矜持地告诫我两句话：一是“曲艺是个金饭碗，你一辈子也吃不完”；一是“别看你是北大高材生，搞这行还得从头学起”。从此我谨遵师教，不仅越发仰视他，而且越发仰视曲艺和相声。

日前一家电视台要我提供侯宝林笑话，他们拟创办一“逗你玩”栏目，要求从头到尾笑声迭起。我哑然，在我大脑的映像里，除去舞台上侯宝林那幽默智慧的喜剧形象而外，在任何一个群落里他从不“耍活宝”，也不“逗你玩”，他的精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的。他在学艺时绝少说熊话或贱话——在他打钱的钱板子上是从来没有“您就当我是逗您一笑的欢喜虫”以及猫儿狗儿之类自侮的语言。

1940年他在天津走红，不是凭着丑化自我，而是靠他传神动听的说唱、清新洗洁的语言、略带儒雅的风度而在白天一场《空城计》夜晚一场《改行》的当天一炮打响。是他坚定了相声在剧场与其他曲种同论并列的地位，并由“倒二”递升至“大轴”。于是他第一个蓄起了分头穿上了西装，在街上碰见同行，这位朋友不屑地说：“嗬！说相声的穿西装——人啦。”侯宝林立即抗争说：“人啦怎么着，说相声的就不是人吗？”

“他的相声文明”，这是侯宝林在天津一待五年的赫赫战绩，也是天津观众对他最贴切的评价。相声一直都以“说逗”为主，“学唱”则从侯宝林开始，或是以他为代表，便不再是一种手段，而是与说逗融合在一起更具表现力也更加美致的时代艺术了。悲剧的内容，喜剧的形式，这是社会和时代为他提供也是侯宝林为自己找到的有力武器，于是他把严肃的感情和轻松的形式结合在了一起。侯宝林“文明”的另一表现就是舞台风度“派头”，在台上不卑琐油滑、不贫里贫气，他的自尊和自信、平稳和谦和、轻松和亲切给了他一生无休无止的“人缘”。建国后，时代赋予了他展示才华的天机。侯宝林的名字几乎成为中国相声的符号，他使相声这门艺术不仅老少咸宜，并且走出国门享誉国际。

但是，就在他从干校归来“还原为人”不久——1979年7月，侯宝林“正式宣布退出舞台，专门从事相声研究工作”了。他的这一决定立即引起社会反响，他不是说过“一个演员设若脱离了舞台，他就等于失去了生命从而成为行尸走肉了” 吗？

侯先生说，他艺术的高峰时期已经过了。他不愿像有的戏曲大师那样为了证明自己的个人魅力，把一个残缺不全老态龙钟的形象留给观众。他说他如今的心力体力都不比从前。他不愿意凭着名声让观众可怜他。虽然在录像里我们依然可以感受到他的神采飞扬，但他告诉我，那已经是勉为其难了。他对我说：“不知怎的就是高兴不起来。”我当时认为，或许是他老了——他已然六十开外了。在这之前或而后，他总是向我提及《牛虻》，“那位主人公痛苦着身心还要充当马戏团小丑逗人们发笑，这是怎样残酷和无法忍受的践踏及扭曲！”我们同时都沉默着，我联想他当时或许就是被这种情思折磨吧。“文革”所构成的不仅是时代的垃圾，同时还深及几千年的民族劣性，这或许才是他开心不起来的真正原因。他满怀深情地说：“我现在特别需要严肃，需要自尊，需要在尊严中度过余生。”其实我已察觉到他对那些戏称他“侯宝林儿”的人们，不管是好意还是无知、谑称，只要“林儿”字一出，他就顿时神情严肃阴沉下来。轻则装作听而不闻，重则面带愠怒。

1979年下半年，侯宝林开始案头工作，陆续在报刊上发表了《相声的表演》《相声溯源》等有关文字，如今汇集成册的《侯宝林谈相声》就是这一时期的产物，他说：“只是为了填补空白，绝不会成为盖世奇文；只要能够铺路，为别人的建树打下基础，哪怕是有人驳辩、批判，也算是我们的功劳。”

（有删改）

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①侯宝林的人生和艺术哲学是“留有余地，恰到好处，宁可不够，不可过头”。他始终认为艺术的魅力在于富余——唯富余才能心到神到手到眼到，获取创作和表演的自由。

（摘自《侯宝林的相声艺术及文化史意义》）

②侯宝林12岁拜师学习京戏，三个月后开始街头卖艺。这挣饭的本事在侯宝林看来并不高明，“其实还是要饭的，只不过折着跟斗要饭而已”。他认为所出卖的与其说是技艺不如说是自尊。 （摘自《侯宝林评传》）

1.下列对材料有关内容的叙述和分析，最恰当的两项是（ ）

A．侯宝林在天津演出时凭借《空城计》《改行》一炮打响，他蓄起分头穿上西装坚定了相声在剧场与其他曲种同等的地位。

B．侯宝林的相声既有说学逗唱的融合，又有寓庄于谐的趣味，他谦和亲切的风度、幽默智慧的形象赢得了众多观众的喜爱。

C．侯宝林说“曲艺是个金饭碗”，意味着曲艺不仅是谋生的手段，更是有无限机遇、有许多有阶值的东西可供人挖掘的领域。

D．侯宝林留给观众的是其全盛时期的形象，他选择退出舞台则是消极地退却，因为“演员离开舞台则失去了生命”。

E．“我”与侯宝林是亦师亦友的关系，“我”既仰慕侯先生的学识和超凡的艺术才能，又能深刻地理解侯先生的为人。

2.作为一名相声大师，侯宝林对相声这门艺术有哪些突出贡献？请结合材料简要概括。

3.侯宝林急流勇退，既有主观原因也有客观原因，请结合材料具体分析。

4.侯宝林的“精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的”，请结合材料谈谈你—对这一说法的理解。