科目：gzls 来源： 题型：阅读理解
民犹水也，国犹舟也，欲行大舟，先蓄厚水，这是物理之自然，也是政理之自然。请仔细阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 《孟子·梁惠王上》载“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
（1）材料一体现了孟子的什么治国思想？材料一中体现出的孟子理想社会的实质是什么？
材料二 孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌救唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。完成一庄严璀璨之中华民国。”
(2) 根据材料二和所学知识回答，孙中山“均富”思想主要是针对当时国内外哪些社会现象提出来的?他在民主革命过程中提出了哪些具体主张?
材料三 1976年我国人均年消费粮食只有381公斤，到1978年，全国农村还有2.5亿人没有解决温饱问题。教育、文化、卫生保健等方面也出现了严重欠账。当时的人民生活在购物证和一大堆花花绿绿的票券里，从吃的粮食、油到穿的衣裤，用的锅碗瓢盆，都严格的定量供应。
（3）据材料概括当时中国百姓的生活状况，分析出现这种状况的原因。为改变这种状况，党和政府做出了什么重大决策？
科目：gzls 来源：2012-2013学年江苏省射阳县高级中学高一上学期期中考试历史试卷（带解析） 题型：单选题
民国三年，戴季陶遇见一个老农，因戴氏身着日本服装，老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似乎不解中华民国为何物者”。当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时，老农连声说：“吾非革命党人，我非中华民国人。”这表明（ ）
| A．国内民众反日情绪强烈 | B．革命党人处于不合法状态 |
| C．辛亥革命对农村影响有限 | D．农民阶级不支持辛亥革命 |
科目：gzls 来源：2015届江苏省高一上学期期中考试历史试卷（解析版） 题型：选择题
民国三年，戴季陶遇见一个老农，因戴氏身着日本服装，老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似乎不解中华民国为何物者”。当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时，老农连声说：“吾非革命党人，我非中华民国人。”这表明（ ）
A．国内民众反日情绪强烈 B．革命党人处于不合法状态
C．辛亥革命对农村影响有限 D．农民阶级不支持辛亥革命
科目：gzls 来源： 题型：单选题
科目：gzls 来源： 题型：阅读理解
民犹水也，国犹舟也，欲行大舟，先蓄厚水，这是物理之自然，也是政理之自然。
材料一 《孟子·梁惠王上》载“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
材料二 孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌敝唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。完成一庄严璀璨之中华民国。”
材料三 1976年我国人均年消费粮食只有381公斤，到1978年，全国农村还有2.5亿人没有解决温饱问题。教育、文化、卫生保健等方面也出现了严重欠账。当时的人民生活在购物证和一大堆花花绿绿的票券里，从吃的粮食、油到穿的衣裤，用的锅碗瓢盆，都严格的定量供应。
请仔细阅读材料，结合所学知识回答问题：
（1）材料一体现了孟子的什么治国思想？材料一中体现出的孟子理想社会的实质是什么？
（2）根据材料二和所学知识回答，孙中山“均富”思想主要是针对当时国内外哪些社会现象提出来的?他在民主革命过程中提出了哪些具体主张?
（3）据材料三概括当时中国百姓的生活状况，分析出现这种状况的原因。为改变这种状况，党和政府做出了什么重大决策？
科目：gzyw 来源： 题型：
也
①廉颇者，赵之良将也(《廉颇蔺相如列传》)( )
②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)( )
③嗟乎！一人之心，千万人之心也(《阿房宫赋》)( )
④吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也(《左忠毅公逸事》)( )
⑤师道之不传也久矣！(《师说》)( )
⑥焉有仁人在位，罔民而可为也？(《齐桓晋文之事》)( )
⑦毋从俱死也(《鸿门宴》)( )
科目：czyw 来源： 题型：048
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科目：czyw 来源：2008年荆州市初中毕业升学统一考试、语文试卷及答案 题型：048
①民歌是人类历史上最为古老的艺术样式之一，它以口头传唱的形式流行于民间，是反映民俗风情的一面镜子。
②荆州民歌有悠久的历史。“郢人善歌”闻名于世。据载，约在“唐虞之世”就产生了“楚歌”的雏形，相传帝舜南游时弹五弦之琴，以歌“南风”。歌中唱道：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”到了周代初年，民歌更是在楚地盛行，仅《诗经》记载的就有《汉广》、《江有汜》等篇。屈原在搜集、加工、改造南方民歌的基础上创造了举世闻名的《楚辞》，其骚体形式，是从民歌的“楚声”学来的，在艺术上拓宽了民歌的发展道路。刘向《说苑》中的《越人歌》是楚民歌向“楚辞体”发展的标志。
③荆州民歌曲种繁多。常见的有田歌、号子、山歌、情歌、灯歌、风俗歌等数十种。荆州民歌曲调也十分丰富，仅江陵民歌就有五大调，即喇叭调、伙计调、嘚调、叮当调、啊吙调，乐曲高亢婉转，节奏明快，旋律优美，地方特色浓郁。有些曲牌后来发展为荆州花鼓戏的主要唱腔，脍炙人口，流传全国。
④荆州民歌的内容十分广泛。有反映农业生产的。在荆州各县市，农民种田必唱山歌，自古以来，相沿成习，如薅草歌、打麦歌、车水歌、栽秧歌、扯草歌等等。有反映爱情生活的，如石首市广泛流传着这么一首《婚姻自由歌》：“如今婚姻自当家，不用你媒婆子两头夸。姐看郎好姐就嫁，郎看姐好就娶她。相好的情人成了家，妇女们不再受欺压。”还有把生产劳动与男女爱情结合起来的，如江陵传统民歌《火烧把》：“郎在高山薅粟苗，姐在家中把火烧，磨子推，箩筛摇，冷水调，猪油包，锅里焰，灶里烧，脚踏门槛手叉腰，口里喊，手又招，喊我的情哥回来吃火烧，看我的火烧泡不泡。”也有劳动之余打趣逗乐的，如公安民歌《栽秧歌》：“泡种下秧一百一，手拿黄秧七十七，谷儿怀胎还要水，姐儿怀胎还要郎。”
⑤荆州民歌的表演形式以婚丧仪式为主。如江陵的《拜堂歌》、监利的《撒床歌》、石首的《闹洞房》等至今在民间广为流传。在松滋庆贺寺一带还流传着一种古老的婚姻仪式歌，共30首，用民歌较全面地反映了婚姻仪式的全过程。在荆州唱孝歌也很普遍。遇有丧事，歌师傅至丧家点灯设像，伴棺守夜，边跳边唱，称为“跳丧舞”，以后改为围桌坐唱，称为“坐丧鼓”，丧鼓孝歌曲调哀婉、缠绵动听。此外，用来为长辈祝寿的歌，称为“寿三鼓”。以后又转向茶社酒楼，成为一种卖唱曲艺形式，称为“跳三鼓”。
⑥荆州民歌，它裹挟着荆风楚雨扑面而来，它承载着千年理想绵延至今。偶一闻听，总能激荡起梦萦魂牵的缕缕情思；每有吟唱，总是涌动着潜藏心底的生命渴望！
1．读第①段，用简明的语言给民歌下一个定义。
2．第②段运用了怎样的说明顺序？
3．第④段采用了哪些说明方法？
4．假如某位“歌师傅”被选送参加明年的“青歌赛”，请参考第⑤段，帮助主持人介绍他：
5．本文介绍了荆州民歌的哪些特点？
6．结合第⑥段谈谈，在今天，学唱和研究民歌有什么意义？
科目：gzls 来源：中学教材全解 高中历史（必修1）（配岳麓版） 岳麓版 题型：013
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科目：gzyw 来源：随堂练1＋2 讲·练·测 高中语文·必修2 题型：048
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科目：gzls 来源： 题型：
“痛哉！吾台民，从此不得为大清国之民也！吾大清国皇帝何尝弃吾台民哉！……吾台民……非丧于倭奴之手，实丧于贼臣李鸿章、孙毓汶、徐用仪之手也。”这篇檄文应当出现在
A．《南京条约》签订之后 B．《辛丑条约》签订之后
C．《天津条约》签订之后
科目：gzls 来源： 题型：单选题
科目：gzls 来源：不详 题型：单选题
科目：gzls 来源：0103 期末题 题型：单选题
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科目：gzls 来源：专项题 题型：单选题
科目：gzzz 来源：新教材新学案 思想政治必修3 文化生活(人教版) 人教版 题型：045
中国少数民族建筑与汉族建筑一起构成了中国建筑的整体风貌。藏族建筑深植于独特的藏传佛教文化土壤之中，虽吸收了汉族建筑的一些手法却能自成体系，富于特色，其代表性杰作规模宏大，色彩鲜明，不愧为世界级的建筑艺术精品；维吾尔族以伊斯兰教建筑成就最大，属于世界伊斯兰建筑体系，造型浑朴含蕴，风格静穆沉思，其民居也与汉族民居有显著不同；傣族信奉上座部佛教，建筑受同为上座部佛教流行地区的泰、缅等国影响较大，其妩媚玲珑的佛寺佛塔更具风韵；侗族建筑虽受汉族影响较大，仍以其特有的鼓楼和风雨桥闻名中外，艺术性格质朴古拙。此外，如回族伊斯兰教建筑，纳西族、白族、土家族和朝鲜族民居，也都各具异彩。
我国的民族建筑体现了哪些有关文化的观点？
科目：gzls 来源：2011年河北省高一下学期期末考试历史卷 题型：综合题
（20分）民犹水也，国犹舟也，欲行大舟，先蓄厚水，这是物理之自然，也是政理之自然。
材料一 《孟子·梁惠王上》载“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
材料二 孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌敝唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。完成一庄严璀璨之中华民国。”
材料三 1976年我国人均年消费粮食只有381公斤，到1978年，全国农村还有2．5亿人没有解决温饱问题。教育、文化、卫生保健等方面也出现了严重欠账。当时的人民生活在购物证和一大堆花花绿绿的票券里，从吃的粮食、油到穿的衣裤，用的锅碗瓢盆，都严格的定量供应。
请仔细阅读材料，结合所学知识回答问题：
（1）材料一体现了孟子的什么治国思想？材料一中体现出的孟子理想社会的实质是什么？（4分）
（2）根据材料二和所学知识回答，孙中山“均富”思想主要是针对当时国内外哪些社会现象提出来的?他在民主革命过程中提出了哪些具体主张? （8分）
（3）据材料三概括当时中国百姓的生活状况，分析出现这种状况的原因。为改变这种状况，党和政府做出了什么重大决策？（8分）
科目：gzls 来源：2010-2011学年吉林省高三上学期第三次摸底考试历史卷 题型：综合题
（14分）民犹水也，国犹舟也，欲行大舟，先蓄厚水，这是物理之自然，也是政理之自然。请仔细阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 《孟子·梁惠王上》载“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
（1）材料一体现了孟子的什么治国思想？材料一中体现出的孟子理想社会的实质是什么？（2分）
材料二 孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌救唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。完成一庄严璀璨之中华民国。”
(2) 根据材料二和所学知识回答，孙中山“均富”思想主要是针对当时国内外哪些社会现象提出来的?他在民主革命过程中提出了哪些具体主张? （7分）
材料三 1976年我国人均年消费粮食只有381公斤，到1978年，全国农村还有2.5亿人没有解决温饱问题。教育、文化、卫生保健等方面也出现了严重欠账。当时的人民生活在购物证和一大堆花花绿绿的票券里，从吃的粮食、油到穿的衣裤，用的锅碗瓢盆，都严格的定量供应。
（3）据材料概括当时中国百姓的生活状况，分析出现这种状况的原因。为改变这种状况，党和政府做出了什么重大决策？（5分）
科目：gzls 来源：2014-2015学年山东曹县三桐中学高二上期期末模拟历史试卷（解析版） 题型：综合题
（14分）民生问题是当前 社会各界关注的焦点，纵观民生问题的各种看法,有利于以史为鉴 。阅读下列材料：
材料一：孟子曰：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保完庙；士庶人不仁，不保四体。”
——《孟子·离娄篇》
材料二：商贾贸负贩之不可缺也，……夫唯通市以无所隐，而视敌国之民犹吾民，敌国之财皆吾财也。……利于国，惠于民，择术之智，仁亦存焉。
—— 黄宗羲《明夷待访录·财计三》
材料三：仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而在社会主义为归宿，俾全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福。
——孙中山（1924年）
请回答：
（1）材料一中孟子的治国之道是什么？体现了当时怎样的社会现实？（4分）
（2）材料二体现了黄宗羲的什么观点？根据材料二概括其目的是什么？（4分）
（3）根据材料三，指出孙中山对民生主义的理解。结合所学知识简要指出，孙中山认为应如何实现民生主义？（4分）
（4）综上所述，你认为实现民生幸福的主要途径有哪些？（2分）
科目：gzyw 来源：高2007级高考语文考点百题训练系列之现代文阅读第十辑 题型：048
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