创新的时代呼唤工匠精神答案解析

6．创新呼唤工匠精神，有一群不平凡的劳动者，他们默默坚守，孜孜以求，在平凡岗位上追求职业技能的完美和极致，缔造了一个又一个“中国制造”，被誉为“大国工匠”，他们的行为体现了（　　）
①鞠躬尽瘁的为政风范    ②以爱国主义为核心的民族精神
③对共同理想的执着追求  ④以改革创新为核心的时代精神。

A．

①②③

B．

①②④

C．

①③④

D．

②③④

工匠精神既是历史的启示，更是时代的呼唤。阅读材料，回答同题。

【工匠精神的荣光】史蒂芬孙的人生是从作为泰恩赛德（注：地名）“机器师”开始的……铁路拖着一条条长蛇般的烟尾，风驰电掣地跨越乡村，跨越大陆。铁路的路堑、桥梁和车站，已形成了公共建筑群……铁路是人类经由技术而取得巨大胜利的标志。

——[英]霍布斯鲍姆《革命的年代》

【工匠精神的弘扬】郭锐出身于钳工之家，从小心灵手巧，梦想成为一名优秀的钳工。在他的坚持下，其父摈弃了“钳工是一个地位低、没出息的职业”的世俗看法。郭锐创新装配工艺，先后获得了5项技术专利，为我国高铁事业添砖加瓦，成为一名技能大师。

郭锐的经历对于我们成为时代需要的人才有哪些启发？

工匠精神既是历史的启示，更是时代的呼唤。阅读材料，回答问题。

【工匠精神的荣光】史蒂芬孙的人生是从作为泰恩赛德（注：地名）“机器师”开始的……铁路拖着一条条长蛇般的烟尾，风驰电掣地跨越乡村，跨越大陆。铁路的路堑、桥梁和车站，以形成了公共建筑群……铁路是人类经由技术而取得的巨大胜利的标志。

——[英]霍布斯鲍姆《革命的年代》

【工匠精神的弘扬】郭锐出身于钳工之家，从小心灵手巧，梦想成为一名优秀的钳工。在他的坚持下，其父摈弃了“钳工是一个地位低、没出息的职业”的世俗看法。郭锐创新装配工艺，先后获得了5项技术专利，为我国高铁事业添砖加瓦，成为一名技能大师。

郭锐的经历对于我们成为时代需要的人才有哪些启发？

2016年5月30日，国家科技创新大会召开，大会提出，到2020年我国要进入新型国家行列，到新中国成立100年时使我国成为世界科技强国，据此回答下列问题．

1.创新需要目标引领．为实现大会提出的奋斗目标，国家要（ ）

①深化科技体制改革

②依赖国外技术，提高创新能力

③优先发展教育事业

④重视人才培养，提高民族素质．

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

2.创新呼唤工匠精神，有一群不平凡的劳动者，他们默默坚守，孜孜以求，在平凡岗位上追求职业技能的完美和极致，缔造了一个又一个“中国制造”，被誉为“大国工匠”，他们的行为体现了（ ）

①鞠躬尽瘁的为政风范

②以爱国主义为核心的民族精神

③对共同理想的执着追求

④以改革创新为核心的时代精神．

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

3.创新期盼你我行动．吴兴实验中学沈一冰、谢可镌同学看到刨甘蔗、削菠萝很繁琐而萌生创意，经多次思索、反复实践，发明了“气动式甘蔗刨切机”、“新型削菠萝刀”，获得了国家发明专利，并将专利成果转让给潮州公司，这启示我们要（ ）

①提高动手操作的能力 ②努力学习，提高考试成绩

③生活中多观察多思考 ④大胆质疑，反复实践探索．

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

阅读下面的文字，完成后面小题。

列夫·托尔斯泰最后的日子 （茨威格）

①1910年10月28日，可能是早上6点，列夫·托尔斯泰像一个小偷一样，只由他的医生陪同，从他的生活的监狱中冲出来，呼唤向他发出了一个不可辩驳的坚定信号。头天夜里，当妻子暗地里和歇斯底里地乱翻他的文件时，他再一次当场抓住了她，这时决定突然钢铁般坚决和果断地在他心中响起，离开“离开了他的心灵”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，进入自己的，分给他的死亡。他将大衣套在工作衬衫上，戴上一顶粗笨的帽子，穿上胶鞋，他的财产中没有带走别的，除为了向人类表达自己精神所需要的东西：日记，铅笔和羽毛笔。然后他们上了车，坐在一个三等车厢油腻腻的长椅上，裹在大衣中。

②列夫·托尔斯泰不再这样称呼自己了，像对待他的钱、房子和荣誉一样，他也把他的名字扔在身后；他现在称自己为T·尼古拉耶夫——一个想为自己构想一种新生活和纯洁而正确的死亡的人的虚构的名字。现在他终于摆脱了一切羁绊，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做学说和正直话语的仆人。

③但他的生活、他的学说的可怕的对手——荣誉，他的折磨人的魔鬼和诱惑者，仍不放弃它的牺牲品。世界不允许“它的”托尔斯泰属于自己。这个被追捕的人几乎还没有在火车车厢里坐下，旅行者中有人已经认出了这位大师，于是火车上所有的人都知道了，男人和女人们已经挤到车门口看他。他们随身带着的报纸带来一栏长长的、对这逃离监狱的珍贵动物的报道。他已经被出卖和包围了，荣誉再一次、最后一次拦住了托尔斯泰通向完满的去路。所有的站都被警察告知，所有的公职人员都被动员起来，家里他们已经订好特快车，记者们从莫斯科，从彼得堡，从尼什尼叶——诺高奥特，从四面八方追踪他这只逃跑了的野兽。列夫·托尔斯泰不应该也不可以单独同自己一起，人们不容许他属于自己和实现他的神圣化。

④他已经被包围了，他已经被围住了，没有他能投身进去的灌木丛。无论他想在哪里脱身，荣誉都将置身于他的对面，它无所不在。但这时突然一阵冰冷的恐怖寒颤抖动着老人苍老的身体。他精疲力尽地靠在坚硬的木长椅上。汗从这个颤抖的人全身的毛孔中渗出来并从额头上滴下来，发烧从他的血液中出现。为了救他，疾病袭击了他，死神已经举起了他的大衣——黑暗的大衣，在追踪者面前盖住了他。

⑤在阿斯塔波瓦，一个小车站，他们不得不停下来。这个病危的人再也不能继续前进了。没有一家旅店、一座旅馆、一个豪华的地方让他藏身。站长羞愧地提供给他火车站大楼两层的木屋中的办公室。人们领这个打着寒颤的人进去，突然他梦想过的一切都是真的了：这里就是那小房间，低矮而沉闷，充满了污浊气味和贫穷，铁床，煤油灯暗淡的光线——一下子离他所要逃离的豪华和舒适很远很远……

⑥外面人们好奇而放肆地拥挤着。他再也感觉不到他们。在窗前，他的妻子向里张望，她48年来同他紧紧相连，只是为了从远处再次看到他的面庞；他再也认不出她来了。在11月4日夜里他还又一次振作起来并呻吟道：“农民——农民究竟怎样死去？”非凡的生命还在抗拒非凡的死亡。11月7日死亡最终袭击了这个人。

⑦高尔基曾将列夫·托尔斯泰称为“一个人类的人”——这是一句精辟的话。因为他是同我们所有人一样的人，由同样龟裂的黏土塑成，带有同样世俗的不足，但是他更深刻地了解这些不足，更痛苦地忍受他们。列夫·托尔斯泰从不是一个与众不同的、一个比他同时代的其他人更高的人，只是比大多数人更具人性，更有德行，更敏锐地思考，更清醒和更热情。托尔斯泰这个人早已成为神话，他的生活成为人类一种崇高的传奇，而他的斗争违反本意地成为我们和每个世代的一个榜样。

（选自茨威格《自画像》，有删改）

相关衔接：

①1910年10月，托尔斯泰从家中出走，11月7日病逝于一个火车站。享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。他的坟上没有竖立墓碑和十字架，但茨威格却称之为“世间最美的坟墓”。

②托尔斯泰，是受人无比景仰、崇拜的思想大师，他的文学启迪教育了无数的求知者，拯救了许多精神上的迷路人。这位行为举止备受世人关注的“人类的人”，这位拥有至高无上权威与荣誉的智者，却在他生命的最后时刻，选择孤独而仓皇地离家出走。

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．作者所言的托尔斯泰最后的日子是从1910年10月28日这一天开始的，这一天托尔斯泰离家出走了，他的妻子夜里暗地里乱翻他的文件成了事件的导火索，这说明托尔斯泰晚年家庭生活不幸福。

B．作者在将托尔斯泰逃离舒适温暖的家的过程写得悬念丛生，波澜起伏，饶有兴味，像小说一样很能引发读者的阅读兴趣，带有一般叙事性作品的特点。

C．作者运用比喻、拟人、夸张、排比等多种修辞手法，以及倒叙手法，将一件普通的离家出走这样的小事写得曲折生动，引人入胜。

D．托尔斯泰在逃离过程中被发现了。首先是警察认出了这个伟大的作家，然后，所有的公职人员、家人、记者们追踪上了他，鲜花、掌声、逃不掉的荣誉追上了他。然后，疾病也追上了他，死亡也追上了他。

E．作为一篇名人传记，作者除了追求客观实际之外，还感情非常充沛，把自己的生命体验融进了这一伟人的生命中。当写到“他已经被包围了，他已经被围住了，没有他能投身进去的灌木丛”时，我们能读出作者的心痛。

2.文中两次提到托尔斯泰逃离生活的“监狱”，请根据文本概括托尔斯泰所向往的新生活是怎样的生活？

3.文章结尾写道：“高尔基曾将列夫·托尔斯泰称为‘一个人类的人’——这是一句精辟的话。”你是如何理解这句话的？请结合文本作简要分析。

4.本文是为一代文学巨匠托尔斯泰著传，可作者并没有直接介绍他的文学创作与成就，而是选取托尔斯泰死亡前的“离家出走”这一事件展开叙述。你认为这样的选材构思好不好？请结合文本加以分析。

2．工匠精神既是历史的启示，更是时代的呼唤。阅读材料，回答问题。
【工匠精神的荣光】史蒂芬孙的人生是从作为泰恩赛德（注：地名）“机器师”开始的……铁路拖着一条条长蛇般的烟尾，风驰电掣地跨越乡村，跨越大陆。铁路的路堑、桥梁和车站，已形成了公共建筑群……铁路是人类经由技术而取得巨大胜利的标志。
--[英]霍布斯鲍姆《革命的年代》
（1）根据材料分析史蒂芬孙的伟大发明对人类社会的影响。
【工匠精神的弘扬】郭锐出身于钳工之家，从小心灵手巧，梦想成为一名优秀的钳工。在他的坚持下，其父摈弃了“钳工是一个地位低、没出息的职业”的世俗看法。郭锐创新装配工艺，先后获得了5项技术专利，为我国高铁事业添砖加瓦，成为一名技能大师。
（2）郭锐的经历对于我们成为时代需要的人才有哪些启发？

16．工匠精神既是历史的启示，更是时代的呼唤。阅读材料，回答问题。
【工匠精神的荣光】史蒂芬孙的人生是从作为泰恩赛德（注：地名）“机器师”开始的……铁路拖着一条条长蛇般的烟尾，风驰电掣地跨越乡村，跨越大陆。铁路的路堑、桥梁和车站，已形成了公共建筑群……铁路是人类经由技术而取得巨大胜利的标志。
--[英]霍布斯鲍姆《革命的年代》
（1）根据材料分析史蒂芬孙的伟大发明对人类社会的影响。
【工匠精神的弘扬】郭锐出身于钳工之家，从小心灵手巧，梦想成为一名优秀的钳工。在他的坚持下，其父摈弃了“钳工是一个地位低、没出息的职业”的世俗看法。郭锐创新装配工艺，先后获得了5项技术专利，为我国高铁事业添砖加瓦，成为一名技能大师。
（2）郭锐的经历对于我们成为时代需要的人才有哪些启发？

11．阅读材料，回答问题。
   材料一 工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新、技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。
   材料二 工匠精神核心是追求技术进步。《报告》强调，培育工匠精神，提品质创品牌。鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。
（1）结合材料一，运用文化与生活有关知识，说明发扬工匠精神的重要性。
（2）联系材料二，运用辩证唯物主义的有关知识，说明如何培育工匠精神。
（3）新的时代呼唤工匠精神，请你拟两条公益广告词以弘扬工匠精神。

阅读下面的文段，完成1――3题

《祈望》：通过真与善而达到美

我看《祈望》时,本想只看个大概,没想到这部三十二集的家庭伦理电视剧,把我完全吸引住了,一集不落全都看完了。我认为,在中国电视剧发展史上,就其美学品格而言,它堪称是一部家庭伦理电视剧的范本,同时对了解中国特色的长篇电视剧的美学属性和审美风范,也具有很重要的意义。

剧中男女主角姜文君、芦苇,是一对离了婚又带着各自子女再婚的中年人,他们历经波折,却依然充满了对新生活的憧憬与祈望,不仅题材洋溢着浓烈的时代精神,而且人物集中、情节洗练、节奏明快,看似生活中的涓涓细流,却一波三折、环环相扣,掀起层层激动人心的生活浪花,引人入胜。孙淳扮演的姜文君,塑造了一个有思想、有追求、有人格而又有弱点的立体人物。茹萍作为本剧的女主角,她所塑造的芦苇,也给人留下了难忘的印象,生动地演绎了主人公的情感轨迹,仿佛成了她真实生活的一种写照。至于刘之冰扮演的和芦苇离异的蒲剑峰,虽毛病不少,但内心却留存着对善与美的追求,最后为民工开办便民诊所,回归到正确的人生轨道上来,这个形象把人物的多面性、复杂性表现得很到位。扮演芦苇妹妹的万妮恩,塑造了一个不善于思考、懵懵懂懂的女性形象,她和比自己年长很多、离异又带着一个十几岁女儿的男人结婚,开始时对于自己作为继母的责任毫无认识,后来成了一位名副其实的母亲,既有了自己亲生的宝贝,又有了一个不是亲生却胜似亲生的好闺女。总之,这部戏中的许多荧屏形象,由于导演的独具匠心的处理,演员朴实无华的表演,让观众都能从中照见自己或多或少的生活影子。可以说,这是一部通过真与善达到美的优秀艺术作品。

二十年前的《渴望》,标志着中国电视剧走向自觉,找到了自己独立于电影和戏剧之外的美学品格。而二十年之后的《祈望》,标志着中国电视剧创作的美学追求走向自觉。二十年前的《渴望》就其美学思维而言,主要是单向取值,非此即彼。王慧芳是个善的化身,王沪生是个恶的化身,标志着走出文革禁锢后的中华民族呼唤真情、呼唤亲情的愿望;今天的《祈望》,里面的人物没有一个是坏的,但却也没有一个是绝对完美的,他们都有着自己的精神追求,从不太完美到比较完美的过程中,迸发出了人类对真、善、美的追求,因此它的美学价值是远胜于《渴望》的。正如鲁迅先生在评价《红楼梦》时所讲的一句非常精辟的话:“《红楼梦》的好就好在传统的那些法被打破了,叙好的不是绝对的好,叙坏的不是绝对的坏。”所以这绝不是一部拘泥于个人身边的小悲欢、拿小悲欢当大事件的小气之作,而是一部通过家庭伦理生活和婚姻生活,折射出30年来特别是近几年来中华民族精神轨迹的大气之作,对提高全民族的审美修养和鉴赏水平是大有好处的。

  （《光明日报》2008年12月）

1．下列不能作为《祈望》是一部“通过真与善达到美”的优秀艺术作品论据的一项是（3分）

A．《祈望》触及再婚等社会热点问题，是一部三十二集的家庭伦理电视剧。

B．《祈望》反映了人们对新生活的憧憬与祈望以及对真、善、美的追求。

C．观众能从经过导演独具匠心处理、演员朴实无华表演的荧屏形象上照见自己一些生活的影子。

D．能够折射出30年来特别是近几年来中华民族精神轨迹。

2．下列不属于《祈望》美学品格的一项是（3分）

A．电视剧《祈望》所选题材洋溢着时代精神。

B．人物集中、情节洗练、节奏明快,却又一波三折、环环相扣,引人入胜。

C．不再单向取值，剧中人物从不太完美到比较完美的过程中,迸发出了人类对真、善、美的追求。

D．《祈望》的女主角芦苇与《渴望》中的女主角王慧芳一样都是绝对完美的，是善的化身，给人留下了难忘的印象。

3．根据文意，下列说法错误的一项是（3分）

A．电视剧《祈望》是演员孙淳、茹萍、万妮恩、刘之冰等人共同演绎的一部家庭情感大戏。

B．电视剧《祈望》中结合在一起的两对人物分别是姜文君与芦苇、芦苇的妹妹与离异又比自己年长很多的男人。

C．芦苇的妹妹最后适应了生活，既有了自己亲生的宝贝，又收养了一个小女孩。

D．《渴望》中的男主角王沪生是一个恶的化身，而《祈望》中的男主角姜文君是一个有人格而又有弱点的立体人物。

11．从制造大国向制造强国升级是中国制造2025目标，高品质产品是制造强国的标志。
有位学者认为，打造制造强国需要具有工匠精神的匠人。工匠精神是一种专业精神，表现在对工作充满热爱与激情，工作中坚韧执着、精益求精、开拓创新，它是实现制造强国的金钥匙。只有大国工匠才能支撑起中国精品。
他论证说，历史上，中国工匠曾经名扬世界。但随着工业时代流水线生产代替传统手工生产，工匠角色逐渐淡出。
近年来，一些企业片面追求即时效益，忽视产品灵魂--品质，靠“山寨”和低价竞争，造成产品品质不高、企业自主创新能力偏弱。淘汰一族不断扩大，从一个侧面反映出国内产品设计人性化不够，缺乏潮流引领、产品精细化不够，耐用性不强等问题。如何提高品质是中国制造业面临的现实问题，做大做强中国企业，需要呼唤工匠精神的回归。
在全面倡导工匠精神，一个由工匠精神开启的高品质时代就会到来。
运用物质和意识辩证关系的原理，评析这位学者是否完整论证了他的观点。

阅读下面一段文章，完成下题。

    元曲和唐诗、宋词一样，同为我国古代文学发展史上的艺术高峰。

    元曲包含两个部分：一是散曲，它是勃兴于元代的一种新兴的诗歌样式，主要包括小令和套曲；一是杂剧，即由散套组成的曲文，间杂以宾白、科介，专供舞台演出。

    元代散曲与杂剧的产生与发展，有其多种复杂的原因。

    ①一方面，是由文学尤其是诗歌本身的内在发展规律所决定的，是文学传统继承与发展的结果。②曲是由词演化而来的。③词在发展初期，饱含着人民群众的思想感情，表达了他们的愿望甚至隐情。④但是，词发展到晚期，由于词作家远离社会现实，作品的内容日趋广泛，题材日渐狭隘，又由于作家一味堆砌辞藻，走上了形式主义的绝路。⑤再者，金元时代，随着华北、东北、西北地区各民族在政治、军事上的斗争，加强了经济、文化的交流。⑥辽灭金兴，金亡元起，北京成了政治、经济文化中心，北京地区流行的语言，逐渐与河南、河北、山西、山东地区的语言相融合，形成了新的语言体系，从而为金元诗歌的创作提供了新的语言材料。⑦同时由于新词汇不断出现，双音、多音词日益增多，而宋词的格律对变化着的语言，已成了一种严重的束缚，加上南北语音、声调的差异，方言俗语的迥别，由北方首先产生元曲这样一种新诗体就成了势之必然。

    另一方面，最重要的原因则是由元代的社会现实所决定。蒙古贵族在统一和统治中国的90年间，对汉族人民进行残酷剥削和压迫，实行民族歧视政策，科举考试废而不行70余年，破坏了中国传统的文化制度。当时社会各阶层的地位顺序是：“一官、二吏、三僧、四道、五匠、六工、七猎、八民、九儒、十丐”。在这种特殊的社会形态下，知识分子中一部分人依附蒙古贵族，追求荣华富贵；一部分不做元朝的官，彷徨苦闷，隐居民间，过着贫苦的生活，抗议民族压迫，表现出对黑暗统治的不满和忧国忧民的思想。元代的特殊社会形态，也动摇了旧有的精神意识，传统的习惯和信仰，加上城市经济的发达，外来文化的影响，使文学从旧的思想和束缚中获得了解放与发展的新契机，被正统文学轻视的市民文学，即广大群众喜闻乐见的曲子和歌剧，以新的形式和精神茁壮地发展起来，成为一种新兴的艺术力量。

    散曲分小令和套曲两种。

    小令也叫“小叶儿”，是独立的支曲，每首只有一段，很像一首单调的词，也有点像一首句式参差不齐的小诗。如白朴的《［越调］天净沙·秋》：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”

    曲套（又叫散套或套数）是由两支以上，官调相同的只曲联缀而成的“组曲”，套曲少则两曲，多则二三十曲，没有定数的限制，但必须一韵到底。套曲在体制的灵活变化上弥补了小令表情达意相对单调的不足。

    散曲和词都是长短句，词“调有定路”，曲有“正谱”。可是，散曲不像词那样严格要求“字有定数”，可以极尽长短句变化之能事，允许作者在正谱范围内加入“衬字”。所谓“衬字”，这就是在曲律规定。必须的字数之外所增加的字。衬字不受格律的限制，即不讲平仄，不拘字数。它的作用，或者是补足语义，或者是加强声情，或者兼而有之。例如关汉卿的《［南吕］一枝花·不伏老》内《黄钟煞》中一节“我却是蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当一粒铜豌豆，你子弟谁教钻入他锄不断砍不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。”其中加点的字，便是衬字。若去掉衬字，这个曲子就黯然失色了。

    散曲的用韵和词的用韵也有所不同。曲用韵较密，几乎是句句用韵。不论小令还是套数，都是一韵到底，中间不能换韵；即使篇幅较长的杂剧，一折也只能押一个韵部的字，但平韵、仄韵可以互押。而词则要求“韵有定声”。词中如用平韵，则全词皆平；如用仄韵，则全调皆仄；若用平仄二韵，则必须换韵。相对来说，散曲的用韵走的是一条自由之路。

    散曲体裁在句子长短变化和押韵上的解放，使作者可以写得更加生动活泼，曲尽其妙，同时使音调节奏富于变化，浅唱高歌更为悦耳。所以说，散曲不仅为众多文人——作者使用，也为广大群众——读者乐于欣赏。

“于是，广大人民群众呼唤着新的文学样式的诞生。”这个句子是从第四自然段中抽出来的，第四自然段由七个句子组成，已用①……⑦一一标出来，那么这个被抽出来的句子，应还原于哪两个句子之间？

第五自然段第二句提到“破坏了中国传统的文化制度”所指的具体内容是什么？用简练的语言概述出来（35字以内）。

第五自然段“使文学从旧思想和束缚中获得了解放与发展的新契机”中的“新契机”指的是什么？用简练的语言概述出来。（40字以内）

第八自然段“弥补了小令表情达意相对单调的不足”中的“单调”的意思是什么？

本文的核心、主旨是___________。

A.谈元散曲的形式和体裁特点               B.元曲的形成和宋词没落的原因

C.元曲和宋词体裁特点的比较               D.曲的产生和发展及曲与词的比较

____________________________ 樊修章

①一说起唐代，我们立即就会想到唐诗。唐诗，是中国诗坛的长江、黄河，以广阔的流域面积灌溉着中华民族的国土。据统计，全部唐诗，有作者三千六百多人，诗五万五千多首。而且由于唐代刻版印刷术刚刚发明，印书还不是轻而易举的事，谁知道有多少诗歌流失了呢！盛唐重要诗人王之涣，就只剩下了六首诗，那么，整个唐代流失的数字，又有谁能统计出来呢？ 　　②唐代实行科举，进士一科尤其受人重视。考进士要考诗赋，诗做得好就有飞黄腾达的可能，读书人谁不想到这擂台上一试身手？流风所及，连和尚、道士等稍有些文化修养的人，都敢大大方方站出来赋诗一首，有不少人甚至还留有诗集。 　　③唐代，连政治连哲学都透着诗歌的芬芳，是典型的诗歌时代。唐代的诗坛，不仅诗多，诗人多，而且还挺立着一队令后人肃然起敬的巨人，像李白，像杜甫，像韩愈，像白居易，等等等等，“不尽长江滚滚来”，这一个接一个登场的巨匠。宋朝以后的诗人创作时，都极力想跳进他们的磁场，却又___________________________；或是极力想跳出他们的磁场，却又___________________________。 　　④于是，“初唐四杰”之一的王勃来了，放声一唱，就是“（__________）”，看看这胸襟气度！在交通和通讯工具都不发达的古代，山那边是什么样子都很少有人知道，天涯是不可能若比邻的。而这只有人充满自信，相信能自由自在地活着，不会有政治地震与任何外力来阻隔人相会的愿望，才能从容不迫唱出这样的豪情。 　　⑤于是陈子昂来了，像巨人一样挺立在幽州台上，面对着无限的时间与无限的空间，如春雷炸响一样高唱着“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”！多么悲壮的歌声，像从历史的深处腾出，不仅一声就唤醒了永远辉煌的盛唐诗，而且直到今天仍在中华大地上产生审美的冲击波！ 　　⑥于是那一群气势磅礴的边塞诗人来了，他们是盛唐的仪仗队，显示着盛唐的国威。这群边塞诗人，或歌颂在保卫祖国的战争中一往无前的昂扬斗志，或诉说战争的艰苦和残酷，都那么英姿飒爽，气势灼人。因为他们是盛唐的诗人——盛唐诗坛的风云人物，喷发的是永远震撼人心的边塞英雄交响曲。 　　⑦终于，李白来了，他配合时代的最强音，以惊动千古的气势唱出了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。这是巨人昂首天外，用目光提起黄河滚滚狂涛向海里倾倒时才能找到的感觉。正是这个宣言“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的超级巨人，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。 　　⑧然而，盛极一时的唐王朝终于酿出了“安史之乱”，这一场延续了八年的战争，把盛唐气象一下扫得七零八落。于是，杜甫颜色憔悴、形容枯槁地走来了。这个悲天悯人的诗人，虽然到“安史之乱”爆发那一年已经四十四岁，但他唱不出盛唐的理想主义，唱不出盛唐的浪漫气质。他用嘶哑的歌喉唱出来的是“（__________）”，是一片中唐的血泪，是目睹盛唐气象破灭的悲哀。 　　⑨于是韩愈来了。这位个性极强，想把盛唐气象召唤回来以重新振起自信的诗人，开创了一个奇崛险怪的诗派。他大声疾呼，用诗一样的语言喊出了“物不得其平则鸣”的千古名言。显示出想用地震的强力重新推出一个高峰的魄力。 　　⑩于是白居易来了，一出场就倔强地唱出了“（__________）”的坚韧，显示出唐王朝仍然是一个极有活力的存在。他发起了声势浩大的新乐府运动，诗歌的风格浅显平易，与韩愈的奇崛险怪双峰并峙，使唐诗呈现出又一个气象万千的新天地。 ⑾然而，唐王朝毕竟走上了无可挽回的下坡路，唐诗也从中唐的再度繁荣跌进了晚唐的衰飒，中国历史上的这一道辉煌，终于黯然熄灭了。 1．浏览全文，请用简短的语言为这篇文章命题。 ___________________________ 2．请仿照第①段中画横线的句子再写一句话，来形容你心目中的唐诗。 ___________________________ 3．请根据语意将“无从着手”和“无能为力”分别还原到第③段中的空白处。 ___________________________ 4．请将下面的诗句分别还原到文中加引号的括号中。（填代号） A国破山河在，城春草木深 B野火烧不尽，春风吹又生                                          C海内存知己，天涯若比邻 5．“边塞诗人”是唐朝时期最重要的诗歌流派之一。请任写其中一位诗人的名字。 ___________________________ 6．细读全文，完成下列部分诗人与诗歌特色的对应表格里。 诗人 ________ 边塞诗人 ________ 韩愈 _________ 特色 孤独悲壮 ________ 悲天悯人 _________ 浅显平易