阅读下面的文字，完成下题。

白姑娘

我家乡的小镇上，有一座小小的耶稣堂，还有一座小小的天主堂。乡人自由地去做礼拜或望弥撒，母亲是虔诚的佛教徒，当然两处都不去。但对于天主堂的白姑娘，母亲却有一分好感，因为她会讲一口地道的家乡土话，每回来都和母亲有说有笑，一边帮母亲剥豆子，择青菜，一边用家乡土音教母亲说英语：“口”就是“牛”，“糖糕”就是“狗”，“拾得糖”就是“坐下”。母亲说：“番人话也不难讲嘛。”

我一见她来，就说：“妈妈，番女来了。”母亲总说：“不要叫她番女，喊她‘白姑娘’嘛。”原来白姑娘还是一声尊称呢。因她皮肤白，夏天披戴一身雪白的袍子，真像仙女下凡呢。

母亲问她是哪国人，她说是英国人。问她为什么要出家当修女，又漂洋过海到这样的小地方来，她摸着念珠说：“我在圣母面前许下心愿，要把一生奉献给她，为她传播广大无边的爱，世上没有一件事比这更重要了。”我听不大懂，母亲显出很敬佩的神情，因此逢年过节，母亲总是尽量地捐献食物或金钱，供天主堂购买衣被等物资救济贫寒的异乡人。母亲说：“不管是什么教，做慈善做好事总是对的。”

阿荣伯就只信佛，他把基督教与天主教统统叫作“洋教”，说中国人不信“洋教”。尽管白姑娘对他和和气气，他总不大理她，说她是代教会骗钱的，总是叫她“番女番女”的，不肯喊她一声“白姑娘”。

但有一回，阿荣伯病了，无缘无故地发烧不退，服了郎中的草药一点都没用，茶饭不思很多天，人愈来愈瘦。母亲没了主意，告诉白姑娘，白姑娘先给他服了几包药粉，然后去城里请来一位天主教医院的医生，给他打针吃药，阿荣伯的病很快就好了。顽固的阿荣伯这才说：“番人真有一手，我这场病好了，就像脱掉一件破棉袄一般，好舒服。”以后他对白姑娘就客气多了。

白姑娘在我们镇上好几年，几乎家家都跟她很熟。她并不勉强拉人去教堂，只耐心又和蔼地挨家拜访，还时常分给大家一点外国产的炼乳、糖果、饼干等，所以孩子们个个喜欢她。她常教我们许多游戏，有几样魔术我至今还记得。用手帕折的小老鼠会蹦跳；折断的火柴一晃眼又变成完整的；左手心握紧铜钱，会跑到右手心来。如今每回变这些魔术哄小孩子时，我就会想起白姑娘的美丽笑容，和母亲全神贯注欣赏她的快乐神情。

尽管我们一家都不信天主教，但白姑娘的友善亲切给了我们母女不少快乐。有一天，她流着眼泪告诉我们，她要回国了，以后会有另一位白姑娘再来，但不会讲跟她一样好的家乡土话，我们心里好难过。

母亲送了她一条亲手绣的桌巾，我送她一个自己缝的布娃娃。她说她会永远怀念我们的。临行的前几天，母亲请她来家里吃了一顿丰盛的晚餐，她摸出一条珠链，挂在我颈上，说：“你妈妈拜佛时用念珠念佛。我们也用念珠念经。这条念珠送给你，愿天主保佑你平安。”我的眼泪流下来了。她说：“不要哭，在我们心里，并没有分离。这里就是我的家乡了。有一天，我会再回来的。”

我哭得说不出话来。她悄悄地说：“我好喜欢你。记住，要做一个好孩子，孝顺父母亲。”我忽然捏住她的手问她：“白姑娘，你的父母亲呢？”她笑了一下说：“我从小是孤儿，没有父母亲。但我承受了更多的爱，仰望圣母，我要回报这份爱，我有着满心的感激。”

这是她第一次对我讲这么深奥严肃的话，却使我当时非常感动，也牢牢记得。因此我长大以后，对天主教的修女总有一份好感。

连阿荣伯这个反对“洋教”的人，白姑娘的离开也使他泪眼汪汪的，他对她说：“白姑娘，你这一走，我们今生恐怕不会再见面了，不过我相信，你的天国，同我们菩萨的极乐世界是一样的。我们会再碰面的。”

固执的阿荣伯会说这样的话，白姑娘听了好高兴。她用很亲昵的声音喊了他一声：“阿荣伯，天主保佑你，菩萨也保佑你。”

我们陪白姑娘到船埠头，目送她上船，只见她一身白袍，飘飘然远去了。

以后，我没有再见到这位白姑娘，但直到现在，只要跟小朋友们表演那几套魔术时，我总要说一声：“是白姑娘教我的。”

白姑娘教我的，不只是有趣的游戏，还有她临别时的几句话：“要做个好孩子，好好孝顺父母……我要回报这份爱，我有着满心的感激。”

（选自琦君《青灯有味似儿时》）

（1）文中首尾两次出现“白袍”，又多次出现“念珠”，用意何在？请简要分析。

（2）文章在刻画白姑娘这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。

（3）阿荣伯对待白姑娘的态度慢慢地发生着改变，请简要概括这一变化的过程。

（4）母亲说：“不管是什么教，做慈善做好事总是对的。”母亲和白姑娘信仰不同却能和睦相处，那么不同的信仰、不同的宗教能否和平共处、避免冲突呢？请结合全文进行具体分析。

田世国为什么会感动中国 　 　 我这已经是第三次观看央视播出的2004“感动中国”候选人的故事。 每看一次，便要泪流满面，我敢说任你是铁石心肠的人，听过或见过发生在2004年9月有关田世国捐肾救母的故事，断然不会熟视无睹，定当被齐鲁大地的这位铮铮汉子捐肾救母的壮举，让灵魂受到一次触动、震撼。 田世国之所以入选2004“感动中国”候选人，是因为虽说亲人间通过捐献器官延续病人生命在中国已经屡见不鲜，但绝大部分的病例却是父亲或母亲捐肾给年幼的子女，或是兄弟、姐妹间捐献身体器官。“感人心者莫先乎情。”至仁至爱，是我们中华民族的传统美德。年仅38岁的田世国在自己生命周期的巅峰将肾捐给了年届68岁的老母，像他这样晚辈捐肾给年迈的长辈，慢说在我们中国尤为罕见，就是在世界也实属少有。田世国的义举，充分体现了我们中华民族孝敬长辈的优良传统，他用自己的身体力行解读了人与人之间美好的情感，带给我们的是一种感人至深的心灵冲击。 “我们的生命是父亲母亲给予的，作为儿女，我们能给予他们什么？”田世国这番听似平常其实蕴藏丰富内涵的话语，给我们诠释了“孝道”这两个久违的汉字。何为“孝道”？“孝道”是人类繁衍的起码伦理、道义，是对于父辈舐犊之情、养育之恩的无偿回报。“孝道”既是稍纵即逝的眷恋，又是无法重复的幸福。“孝道”是一失足成千古恨的往事，是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 或许会在直到中央电视台正式向国人宣布田世国把自己的肾脏换给了重病的母亲并成为2004“感动中国”新闻人物的一刹那，喜获重生的母亲会如梦方醒，最终完全破解这个被儿子隐藏很久的秘密。然而，围绕着田世国捐肾救母的整个过程，这期间所发生的一系列感人肺腑的情节，包括那个伟大而善良的“谎言”（母亲宁愿一死，也不情愿接受儿女捐肾，于是儿子谎称是他人肾源。），和田世国“只希望天下所有的父母都能生活在幸福里。”的祈愿，已经宛如缕缕春风，悄悄温暖、打动着每个中国人的心弦，且同时成为佳话，在勃发着绵绵春意的我们中华大地传诵。 (1) 你认为田世国能入选2004“感动中国”候选人的主要原因是什么？ (2) 田世国说：“我们的生命是父亲母亲给予的，作为儿女，我们能给予他们什么？”你是怎样解读这句话丰富内涵的？ (3) 仿照文中画线的句子，结合自己对“孝道”的理解，请你也试着写一句话。 我的仿写：孝道是___________________，是______________________________。 (4) 阅读下列两则材料，并结合田世国的事迹，说说你的感悟。 材料一：2004年9月20日，上海复旦实验中学高二年级的语文老师陈平给学生布置了一道特殊的作业题：为自己的父母洗一次脚。“其实在题目布置下去的时候我已经想到结果可能不会太令人满意，但是没有想到事实比我想象得更要糟糕……”陈平老师在接受媒体记者采访时道出了他布置这个作业的前前后后：“两个班共有104个学生，完成作业的，也就是说亲手给父母洗了脚的只有24人，然而这24人中通过给父母洗脚有所收获的人更是少之又少，仅有15人……” 材料二：2004年（10月6日《成都晚报》）成都市律师李宗发向省人大提交了一份《四川省父母子女家庭关系规定》即《孝法》的立法草案建议，希望为孝立法，让子女尽亲情孝敬、奉养义务，要求国家、社会继续弘扬爱老敬老的传统美德。无独有偶，江苏一个人大代表也疾呼要求惩治不孝顺父母者。 我的感悟： (5) 在中央电视台“感动中国2004”的节目中，主持人在颁奖时，首先用一句概括性的语言导引出感动中国的人物，接着便深情并茂的诵读一段感人肺腑的颁奖词。 ①请你依据下面的示例，为田世国写一句富有概括性的导语。（20字左右） 示例一：甘受清贫，在贵州深山小学任教的青年志愿者徐本禹 示例二：雅典奥运会上，用风一样的速度向世界展示中国，并重新书写中国田径史的运动员刘翔 我的撰写： (6) 请你依据下面的示例，试着为田世国写一段颁奖词。（100字左右） 示例一：如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。 示例二： 12秒91，他就实现了一次伟大的跨越，100年来的记录成了身后的历史，十重栏杆不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔，亚洲有刘翔！这个风一样的年轻人，他不断超越，永不言败，代表着一个正在加速的民族。

爱在路上（13分）

“素，咱们出去吧”年迈的父亲对我说。

“好啊！”我爽快地答应。

我知道，久病的父亲经过两次住院，身体比原先更加虚弱，他将经受不住秋的寒凉、冬的冰冷。今天他要趁着这不热不冷的天散散心，身为女儿的我有什么资格不答应呢！于是，我将瘦削的父亲扶上轮椅，推出家门。

走出来，有一段砖路，疙疙瘩瘩，凹凸不平。每一次颠簸，父亲总是疼得 “哎哟，哎哟”直叫。他瘦得皮包骨头，屁股没有肉的铺垫，格外疼痛。于是我小心翼翼，遇见砖头，尽量避开。实在不行，我就踮起后轮，甚至绕弯前行。

来到新建的柏油路上，我故意找话，一会儿向父亲介绍马路的的情况：什么双向三车道，什么地上标线，一会儿询问土地的情况。父亲年久生病，早不问津地里的庄稼。但提起这一切，父亲还是打起精神，向我介绍我村与邻村的边界。原先这里是口机井，哪里是一条生产路，他记得清清楚楚，讲起来毫不含糊。我知道父亲一生热爱土地，土地是他的生命，毕生奉献土地、感恩土地的人对这一切又怎能记不起来呢？

说到动情处，父亲的声音提高了些，尽管微弱，但我也能感受得到：这是一个猎人对猎枪的喜爱，又是一个计算机高手对电脑的喜爱。

谈到穿野而过的高铁线路，父亲感慨它的高与快。看到修路挖了一层的土地，父亲很是遗憾，无不惋惜地说：“土地再也不会如以往肥沃，还得等两年才能缓过劲来。”我怕父亲伤感，忙不迭地安慰：“会好的，会好的。”父亲长出一口气。

路很长，却笔直平稳，我们缓缓前行。我小声对父亲说：“你累了对我说一声，我们回去。”父亲答应了。他看了路两边的庄稼地，又看了排水沟，告诉我：要尽快修起来，不然会淹毁庄稼，冲坏路面。我虽说不是这一项目的负责人，无权催促别人快修渠道，但出于对父亲的理解，也深表赞同，随声附和。

父亲，你老了，连自己都不能照顾，还管那么多干什么！我心里这样想，却不能那么说。父亲爱操心，家里的，别人的，他都装着，好像这些是他的世界。在他耄耋之年，我怎能横加阻挠消减他的兴致呢？我乐他乐，急他急，才是孝之根本，爱之真谛。

路长话多，不觉到了邻村路口。父亲说回吧，我刚将轮椅掉转头，一辆白色轿车戛然而止。原来我的侄子下班回来，碰见了我们。他听说是推着父亲散心，二话没说就走上前与父亲商量：准备让父亲上车去二厂看看。父亲同意了，他很欣慰：知道孙子很爱他。这不前几天还给他买了一个带吸管的水杯呢！时间不多的他要尽可能地多享受天伦之乐，于是二话没说就同意了。

侄子将父亲抱上汽车，我推着空轮椅，轻松的往回走。我很高心，替父亲高兴。因为他的孙子爱他，我的家人爱他：嫂子给他买老年录音机，大孙媳去超市买来进口的榴莲让他品尝，生病其间，家人一口饭一口饭的喂他，道不完的情，说不了的爱，这一切都让人感动。

父亲，你老了，但爱不老！我们对你，你对庄稼，孙子对你……爱的无怨无悔，绵长悠远！

父亲，你在，爱就在！我们永远爱您！

爱在路上！
1.从文章中的哪些地方可以看出“父亲一生热爱土地，土地是他的生命，毕生奉献土地、感恩土地”？（3分）

答：

2.文中的划线句用了什么描写方法？有什么作用？（3分）

答：

3.文章最后一段在结构和内容上有什么作用？（4分）

答：

4.结合文章内容，联系自己的实际，谈谈我们现在应该怎样孝敬老人、关爱老人？（3分）

为进一步提升城市品位，不断改善城市形象、提升市民文明素养，创建全国级文明城市，2015年4月28日，宜兴市委、市政府召开创建全国文明城市动员大会，。我市各中小学校校积极响应市委、市政府的号召，为共同营造积极参与的良好氛围，积极开展多种形式创建文明城市的宣传活动。

（1）【心有所动】为动员全市人民积极参与全国文明城市创建工作，大力营造“做文明人，创文明城”的良好氛围，你打算怎样培养自己讲文明、懂礼貌的好习惯？

（2）【情有所系】作为宜兴的一份子，请问你能为创建文明宜兴、美丽宜兴做些什么？

【答案】

（1）①培养好习惯必须有完善可行的计划；②培养好习惯必须有实际行动；③培养好习惯必须有毅力。（6分）

（2）爱护公物，公共场所不大声喧哗，遵守交通规则等言之有理即可。（4分）

【解析】

试题分析：

（1）我们先进行审题，本问考查我们应怎样培养自己的讲文明、懂礼貌的好习惯，重点落在“怎样培养好习惯”，这属于课本中的重要知识点，是基础知识部分。我们知道，要培养好习惯，首先要制定出切实可行的计划；要有实际行动的落实；要坚持经常，做到持之以恒。回答本问的关键，重点是落实在培养良好习惯，所以我们要抓住关键词“制定计划”、“付诸行动”、“持之以恒”具体组织答案。

（2）本问的答案比较开放，可以不唯一，学生可以根据我们的实际生活经验，只要围绕着讲文明、懂礼貌的具体行动写出来就可以。在组织答案时，我们一定要紧扣教材知识，抓住重点，语言力求简洁。

考点：培养讲文明、懂礼貌的的良好习惯。

【题型】探究题
【适用】一般
【标题】2015-2016学年江苏无锡环科园联盟初二上学期期中思品试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
 

宜兴市“美德好少年”评选活动自今年3月启动以来, ，经自我申报、校级评选等，目前，已有113人进入市级推荐环节。此次活动的评选对象分“文明礼貌好少年”“励志勤学好少年”“诚实守信好少年”“尽责奉献好少年”“尊老孝亲好少年”和“助人为乐好少年”等六项，具体标准不一。如“诚实守信好少年”要求言行一致，对人守信，对事负责；不弄虚作假，经得起诱惑；即使遇到困难，仍能坚持信守诺言。“（朱薇洁）坚持每天骑单车去给（生病的）同学补课，风雨无阻……”“马晓天同学说出来的话，总是能做到……”“文明宜兴”微信公众号推送了该分项9名候选人的具体事迹，在学生及家长中引起了热烈反响。

（1）美德少年侯选人陈涵认为: 在学习上没有比人更高的山，没有比脚更远的路。你可以像陈涵同学一样保持乐观的心态吗？谈谈你会怎么做？

（2）美德少年身上有许多可贵的品质值得我们去学习，比如坚强的意志，自立自强、孝敬父母等。请你谈谈坚强的意志对人生的作用。

 助人为乐、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲、敬业 奉献……在重庆，有这样一群人，默默无闻，却曰行一善，为这个城市不断凝聚正能量。2015年6月25日，经广泛评选和推荐，第36期“重庆好人”名单出炉，只收困难房客1元钱房租的垫江县爱心房东付勇、用生命兑现群众承诺的巫溪县农村干部方德玉等30位身 边好人登上“重庆好人榜”。

看了上述材料后，我校政教处打算开展一次主题宣传教育活动，请你参与完成下列任务。

(1) 请你为本次活动设计两个有效的活动形式。

(2) 材料中付勇等人履行了什么义务？履行这种义务有何意义？

(3) 公民基本道德规范的内容是什么？

(4) 为了倡导同学们学习见义勇为积极分子的感人事迹，我校团委会向全校同学发出“传递正能量，自觉履行道德义务”的倡议，请你写出倡议要点。(至少三点)

学习道德模范 提升德育素养（16分）

2011年9月20日晚， 第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》在北京举行。中共中央政治局常委李长春强调,要充分发挥道德模范的榜样引领作用,广泛开展学习和宣传道德模范活动,使他们的先进事迹广为传颂,让他们的崇高精神深入人心,转化为全社会道德建设的共同行动,努力形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚。典礼分为诚实守信、见义勇为、助人为乐、敬业奉献、孝老爱亲5个板块,。典礼接近尾声时,14位“美德少年”代表走上舞台郑重宣誓:“我们感受到人间的温暖美好,懂得了勇气、信念、善良、诚实和真爱。今天,接过你们传递的火炬;明天,我们亮出担当的肩膀。我们宣誓,做一个有道德的人,做一个有益于国家和人民的人!”他们铿锵有力的誓言,展示出中华民族传统美德代代相传、生生不息的勃勃生机。

（1）你觉得评选道德模范有什么重要意义？（8分）

（2）以学校学生会的名义向全体同学发一份倡议书：（友情提示：可围绕思想道德、心理品质、法制观念、立志成材等方面写）（8分）

 

学习道德模范 提升德育素养（16分）
2011年9月20日晚， 第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》在北京举行。中共中央政治局常委李长春强调,要充分发挥道德模范的榜样引领作用,广泛开展学习和宣传道德模范活动,使他们的先进事迹广为传颂,让他们的崇高精神深入人心,转化为全社会道德建设的共同行动,努力形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚。典礼分为诚实守信、见义勇为、助人为乐、敬业奉献、孝老爱亲5个板块,。典礼接近尾声时,14位“美德少年”代表走上舞台郑重宣誓:“我们感受到人间的温暖美好,懂得了勇气、信念、善良、诚实和真爱。今天,接过你们传递的火炬;明天,我们亮出担当的肩膀。我们宣誓,做一个有道德的人,做一个有益于国家和人民的人!”他们铿锵有力的誓言,展示出中华民族传统美德代代相传、生生不息的勃勃生机。
（1）你觉得评选道德模范有什么重要意义？（8分）
（2）以学校学生会的名义向全体同学发一份倡议书：（友情提示：可围绕思想道德、心理品质、法制观念、立志成材等方面写）（8分）

学习道德模范 提升德育素养（16分）
2011年9月20日晚， 第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》在北京举行。中共中央政治局常委李长春强调,要充分发挥道德模范的榜样引领作用,广泛开展学习和宣传道德模范活动,使他们的先进事迹广为传颂,让他们的崇高精神深入人心,转化为全社会道德建设的共同行动,努力形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚。典礼分为诚实守信、见义勇为、助人为乐、敬业奉献、孝老爱亲5个板块,。典礼接近尾声时,14位“美德少年”代表走上舞台郑重宣誓:“我们感受到人间的温暖美好,懂得了勇气、信念、善良、诚实和真爱。今天,接过你们传递的火炬;明天,我们亮出担当的肩膀。我们宣誓,做一个有道德的人,做一个有益于国家和人民的人!”他们铿锵有力的誓言,展示出中华民族传统美德代代相传、生生不息的勃勃生机。
（1）你觉得评选道德模范有什么重要意义？（8分）
（2）以学校学生会的名义向全体同学发一份倡议书：（友情提示：可围绕思想道德、心理品质、法制观念、立志成材等方面写）（8分）

学习道德模范 提升德育素养（16分）

2011年9月20日晚， 第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》在北京举行。中共中央政治局常委李长春强调,要充分发挥道德模范的榜样引领作用,广泛开展学习和宣传道德模范活动,使他们的先进事迹广为传颂,让他们的崇高精神深入人心,转化为全社会道德建设的共同行动,努力形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚。典礼分为诚实守信、见义勇为、助人为乐、敬业奉献、孝老爱亲5个板块,。典礼接近尾声时,14位“美德少年”代表走上舞台郑重宣誓:“我们感受到人间的温暖美好,懂得了勇气、信念、善良、诚实和真爱。今天,接过你们传递的火炬;明天,我们亮出担当的肩膀。我们宣誓,做一个有道德的人,做一个有益于国家和人民的人!”他们铿锵有力的誓言,展示出中华民族传统美德代代相传、生生不息的勃勃生机。

（1）你觉得评选道德模范有什么重要意义？（8分）

（2）以学校学生会的名义向全体同学发一份倡议书：（友情提示：可围绕思想道德、心理品质、法制观念、立志成材等方面写）（8分）

 

学习道德模范提升德育素养
2011年9月20日晚，第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》在北京举行。中共中央政治局常委李长春强调,要充分发挥道德模范的榜样引领作用,广泛开展学习和宣传道德模范活动,使他们的先进事迹广为传颂,让他们的崇高精神深入人心,转化为全社会道德建设的共同行动,努力形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚。典礼分为诚实守信、见义勇为、助人为乐、敬业奉献、孝老爱亲5个板块,。典礼接近尾声时,14位“美德少年”代表走上舞台郑重宣誓:“我们感受到人间的温暖美好,懂得了勇气、信念、善良、诚实和真爱。今天,接过你们传递的火炬;明天,我们亮出担当的肩膀。我们宣誓,做一个有道德的人,做一个有益于国家和人民的人!”他们铿锵有力的誓言,展示出中华民族传统美德代代相传、生生不息的勃勃生机。

（1）你觉得评选道德模范有什么重要意义？

（2）以学校学生会的名义向全体同学发一份倡议书：（友情提示：可围绕思想道德、心理品质、法制观念、立志成材等方面写）

略谈孝文化

①母亲节，给母亲献一束什么花？外国人是康乃馨，国人则往往是忘忧草。“谁言寸草心，报得三春晖”，感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化。

②孝文化贯穿于中华民族的历史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女的心灵深处。

③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。

④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。

⑤何为迷心逐物的现代病？现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。

⑥如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？这一话题可演绎为关于生命的三条约定：热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定；尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的未来约定。而现代化和经济发展不断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不断冲刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。

⑦继承和弘扬孝文化，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病。孝的内核之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡导的“善事双亲”、“老吾老以及人之老”，不仅要求我们尊重自己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，将孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。孝的内核之二是“敬畏”。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。孝文化倡导的就是我们要敬畏人——敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，我们对孝文化应当秉承十分谨慎的态度，肩负应有的责任。自己的言行是否有悖于祖辈的教育，对后世子孙有何影响，我们都应当深思熟虑。如果每个人都能够用这样的态度和行为去对待孝文化，我们民族孝的正能量就会随之提升，迷心逐物的现代病也将得到根治。这是我们在当今社会继承和弘扬孝文化的根本意义。

⑧爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。因此，在当今社会中，我们更需要继承和弘扬孝文化。

1．本文的中心论点是什么？

2．分析第⑦段的论证过程。

3．阅读下面链接材料，结合文章内容，辩证地谈一谈你对吴猛做法的认识。

【链接材料】

晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，为了让父亲睡好，吴猛竟赤裸上身，让蚊子吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

7．我市某校开展“传承家训文化，培育家国情怀”系列活动，以下是他们的活动剪影和讨论的问题，请你一起参加，并完成相关问题。
【诵读经典名训】
    学校广泛开展经典名训诵读活动。家训是我们祖先对家庭教育深入思考的结晶，也是我国传统文化宝库中极具特色的部分，流传至今仍然闪烁着智慧的光芒。

家训名称	家训内容	体现《思想品德》教材的观点
《朱子家训》	父慈子孝、兄友弟恭	①
《诫外甥书》	夫志当存高远	②
《颜氏家训》	积财千万，不如薄技在身	③

（1）写出上述表格①②③处相应的内容。
【最美家庭】
    2014年10月12日，我国发布了10个“全国孝老爱亲最美家庭”的先进事迹。他们的故事为人们践行、传承孝老爱亲美德树立了榜样。
（2）结合材料，从“道德和法律”两个角度，说说为什么我们要敬老爱老、奉行孝道？
【漫画赏析】

（3）小明同学并不赞同漫画中同学的说法，认为：“我们现在虽然主要任务是学习，把成绩搞好是一种孝顺，但同时也要帮父母做一些力所能及的事情，这也是一种孝顺。”综合运用所学知识谈谈帮父母做一些力所能及的事情对我们青少年完善心理道德品质的好处。

据悉，为进一步在人民群众中培育和践行社会主义核心价值观，传递道德正能量，某市道德模范评选活动已圆满完成。此次评选活动共设立“助人为乐模范”、“见义勇为模范”、“诚实守信模范”、“敬业奉献模范”和“孝老爱亲模范”五个奖项，评选出“道德模范奖”和“道德模范提名奖”各10名。

据悉，你校正准备举行“学习模范精神，争做诚信少年”主题教育活动，请你参与并完成下列任务：

（1）为了让活动开展得丰富多彩，请你为本次活动设计两种活动形式。

（2）我们为什么要传递诚信这一道德正能量？

（3）向道德模范学习，你打算怎样做一个诚实守信的好少年？

据悉，为进一步在人民群众中培育和践行社会主义核心价值观，传递道德正能量，为期八个月的新县第二届道德模范评选活动已于4月上旬圆满完成。此次评选活动共设立“助人为乐模范”、“见义勇为模范”、“诚实守信模范”、“敬业奉献模范”和“孝老爱亲模范”五个奖项，评选出“道德模范奖”和“道德模范提名奖”各10名。

据悉，你校正准备举行“学习模范精神，争做诚信少年”主题教育活动，请你参与并完成下列任务：

（1）为了让活动开展得丰富多彩，请你为本次活动设计两种活动形式。（2分）

（2）我们为什么要传递诚信这一道德正能量？（4分，两个方面即可。）

（3）向道德模范学习，你打算怎样做一个诚实守信的好少年？（4分，两个方面即可。）

16．略谈孝文化
叶小文    ①母亲节，给母亲献一束什么花？外国人是康乃馨，国人则往往是忘忧草。“谁言寸草心，报得三春晖”，感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化。
    ②孝文化贯穿于中华民族的历史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女的心灵深处。
    ③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。
    ④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。
    ⑤何为迷心逐物的现代病？现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。
    ⑥如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？这一话题可演绎为关于生命的三条约定：热爱生命，追求幸福--这是安身立命的基本约定；尊重生命，道德约束--这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切--这是追求幸福的未来约定。而现代化和经济发展不断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不断冲刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。
    ⑦继承和弘扬孝文化，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病。孝的内核之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡导的“善事双亲”、“老吾老以及人之老”，不仅要求我们尊重自己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，将孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。孝的内核之二是“敬畏”。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。孝文化倡导的就是我们要敬畏人--敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，我们对孝文化应当秉承十分谨慎的态度，肩负应有的责任。自己的言行是否有悖于祖辈的教育，对后世子孙有何影响，我们都应当深思熟虑。如果每个人都能够用这样的态度和行为去对待孝文化，我们民族孝的正能量就会随之提升，迷心逐物的现代病也将得到根治。这是我们在当今社会继承和弘扬孝文化的根本意义。
    ⑧爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。因此，在当今社会中，我们更需要继承和弘扬孝文化。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）分析第⑦段的论证过程。
（3）阅读下面链接材料，结合文章内容，辨证地谈一谈你对吴猛作法的认识。
【链接材料】
  晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，为了让父亲睡好，吴猛竟赤裸上身，让蚊子吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

6．据悉，为进一步在人民群众中培育和践行社会主义核心价值观，传递道德正能量，为期八个月的新县第二届道德模范评选活动已于4月上旬圆满完成。此次评选活动共设立“助人为乐模范”、“见义勇为模范”、“诚实守信模范”、“敬业奉献模范”和“孝老爱亲模范”五个奖项，评选出“道德模范奖”和“道德模范提名奖”各10名。
据悉，你校正准备举行“学习模范精神，争做诚信少年”主题教育活动，请你参与并完成下列任务：
（1）为了让活动开展得丰富多彩，请你为本次活动设计两种活动形式。
（2）我们为什么要传递诚信这一道德正能量？（两个方面即可。）
（3）向道德模范学习，你打算怎样做一个诚实守信的好少年？（两个方面即可。）

（共9分）

略谈孝文化

叶小文

①母亲节，给母亲献一束什么花？外国人是康乃馨，国人则往往是忘忧草。“谁言寸草心，报得三春晖”，感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化。

②孝文化贯穿于中华民族的历史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女的心灵深处。

③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。

④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。

⑤何为迷心逐物的现代病？现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。

⑥如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？这一话题可演绎为关于生命的三条约定：热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定；尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的未来约定。而现代化和经济发展不断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不断冲刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。

⑦继承和弘扬孝文化，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病。孝的内核之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡导的“善事双亲”、“老吾老以及人之老”，不仅要求我们尊重自己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，将孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。孝的内核之二是“敬畏”。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。孝文化倡导的就是我们要敬畏人——敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，我们对孝文化应当秉承十分谨慎的态度，肩负应有的责任。自己的言行是否有悖于祖辈的教育，对后世子孙有何影响，我们都应当深思熟虑。如果每个人都能够用这样的态度和行为去对待孝文化，我们民族孝的正能量就会随之提升，迷心逐物的现代病也将得到根治。这是我们在当今社会继承和弘扬孝文化的根本意义。

⑧爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。因此，在当今社会中，我们更需要继承和弘扬孝文化。

1.本文的中心论点是什么？（2分）

2.分析第⑦段的论证过程。（4分）

3.阅读下面链接材料，结合文章内容，辨证地谈一谈你对吴猛作法的认识。（3分）

【链接材料】

晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，为了让父亲睡好，吴猛竟赤裸上身，让蚊子吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

 

感恩母亲节，回首略谈孝文化
叶小文
①明天母亲节，给母亲献一束什么花？外国人是康乃馨，国人则往往是萱草花，又名忘忧草。谁言寸草心，报得三春晖！感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化。
　　②不可否认，孝文化一度贯穿于中华民族的历史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女的心灵深处。
　　③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。
　　④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。
　　⑤何为迷心逐物的现代病？现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？
　　⑥安身立命即“生命的安立”，作为中国文化的传统话题，不仅是儒家的追求，也是儒释道的通义。这一话题可演绎为关于生命的三条约定：热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定，也是今天现代化的动力；尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的未来约定。现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不断洗刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。于是，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己，甚至“要钱不要命”的道德失范现象，反而在促进生活提高、人类进步的现代化浪潮中沉渣泛起。
　　⑦ “人，在发觉诊治身体的药石业已无效时，才能急着找出诊治心灵的药方。”继承和弘扬孝文化之合理内核，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病。孝的本质之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡导的“善事双亲”、“敬养父母”，“老吾老以及人之老”，不仅要求我们尊重自己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，从而扩展为对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠，将“亲其亲、长其长”的家人之孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。孝的本质之二是“敬畏”。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。宗教的原理是敬畏神，孝文化的原理是敬畏人——敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先，“家有近祖，族有宗祖，慎终追远，直至始祖”。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，“慎终追远则民德归厚矣”。
　　⑧亚当•斯密（经济学的主要创立者——选者注）写过《国富论》，也写过《道德情操论》，意在市场经济必须有道德约束。但如何在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏，始终是一道未解的难题。今天，我们正多方努力，树立和践行社会主义核心价值体系。不妨打开视野，有容乃大，包括回首孝文化，肃清其附着的污泥浊水，找出其相通之普遍价值，发掘其适应社会主义市场经济发展和和谐社会建设需要的可用功能。
　　⑨爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
——选自2012年03月13日《人民日报•海外版》
【小题1】本文的中心论点是什么？（2分）
                                                                              
【小题2】孝文化的精华和糟粕分别指什么？（3分）
                                                                              
                                                                              
【小题3】第⑥段画线句子主要运用了什么论证方法？有何作用？（3分）
                                                                              
                                                                              
【小题4】为什么说“在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏，始终是一道未解的难题”？面对这道难题我们中学生能做些什么？（3分）