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双优数学卷答案解析

科目:czyw 来源: 题型:

   ① 优美在字典上的意思是:美好。

   ② 做一个美好的人,我相信是绝大多数人的心愿。 谁不愿意美好啊?除了心灵的美好,外表也需美好。 为了这份美好,人们使出了万千手段。比如刀兵相见 的整容,比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹, 竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹,换来皮肤的暂时平滑......让我这个曾经当过医生的人,胆战心惊。

   ③ 其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽 视,那就是读书啊!

   ④ 读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些 高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神。 即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长 久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界上 可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的 姿态。而倾听,是让人神采倍添的绝好方式。所有的 人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。你 重视了他人,魅力就降临在你双眸。

   ⑤ 读书的时候,常常会会心一笑。那些智慧和精 彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜。 微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达比所有语言 更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难,以为是 一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然。不会笑 的人,我总疑心是因为书读的不够广博和投入。书是 一座快乐的富矿,储存了大量浓缩的欢愉因子,当你静 夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读) ,那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼,你眉飞色舞,中了蛊似的笑起来,独享其乐。也许有人说,我读书的时候,还时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦,是多么的简便和利于储存啊,物美价廉,重复使用,而且永不磨损。

   ⑥ 读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道 还有更多的奥秘,不曾被人揭露,我们就不敢用目空一 切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道,图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊,书店里出售 的大部分是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无 止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是 一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理 解,恰如其分地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美 丽色彩的涂抹,都更加光艳夺目。

     ⑦ 你想美好吗?你就读书吧。不需要花费很多的 金钱,但要花费很多的时间。坚持下去,持之以恒,优 美就像五月的花环,某一天飘然而至,簇拥你颈间。

1. 第②段提出了一个怎样的观点?主要运用了什么论 证方法?有何作用?

答:

2. 请从修辞的角度赏析第⑤段画波浪线句。

答: .

3. 请仿照第⑥段画横线句的修辞和格式写一组句子。 [原句]图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊,书店 里出售的大部分是亡灵的墓志铭。

[仿句]  

4. 国家倡导全民阅读。听故事、看视频也是一种广义 的读书,在现实生活中,很多孩子喜欢看《熊出没》, 不少成人喜欢评《甄擐传》,这些作品能“使人优美” 吗?请结合对文章的理解,谈谈你的看法。

答:

5. “一本好书,一生财富”,我们所学教材及荐读名著中 的人物,有许多都能给予我们积极影响。请从下列 作品人物中任选一位,根据提示在横线上做简要表达。

诸葛亮   藤野先生   杜小康  托尔斯泰   贝多芬

我从 身上,学到了

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科目:czzz 来源: 题型:

第Ⅱ卷(非选择题)学习榜样人物磨砺坚强意志

22. (8分) 世界顶级芭蕾舞演员Palome Herrera (人名) 是当今舞后。应美国《LIFE》杂志之邀,摄影师在采访Herrera并拍摄了一系列优美舞姿的照片后,还剩下几张底片,大胆请求她脱下舞鞋拍摄她的裸足,基于礼貌,她同意了。照片刊出,这双伤痕累累、几近畸形的脚感动了无数人。因为,没有人能随随便便成功!喜欢舞台上的掌声就要承受舞台下的泪水。真正的强者,是含着眼泪还在奔跑的人。

请你说说为什么“真正的强者,是含着眼泪还在奔跑的人”。(8分)

                            

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科目:czyw 来源:2015-2016学年福建仙游第二教学片区八年级上学期期末语文试卷(解析版) 题型:综合性学习

综合性学习

近年来,初中生带手机上学校的现象日益上升。为此,学校进行了问卷调查。本次调查共发放200份调查表,回收189份,回收率94.5%。调查数据显示如下:

调 查 项 目

人数

所占比例

拥有手机人数

49

25.9%

手机来源

父母购买

36

73.5%

自己购买

7

14.3%

亲戚赠送

6

12.2%

手机主要用途(多项选择)

上网、QQ聊天、玩游戏

53

77.9%

打电话、发短信

9

13.3%

炫耀或作弊

6

8.8%

手机主要负面影响(多项选择)

影响学业

159

84.1%

浪费金钱

59

31.2%

无益于学生身心健康

11

5.8%

1.请归纳出调查表所反映的主要信息(不少于两点)。

2.从“手机主要用途”这一栏目的数据分析中,你发现了一些苗头性的信息。如果在学生座谈会上,你有机会向校长反映,你会怎样说呢?

3.校长听了你的建议后,决定举行一次“初中生带手机上学,禁还是不禁?”的辩论会。辩论会上,甲、乙双方各抒己见,请你为乙方另换角度补出一条理由。

甲方观点:我方反对初中生用手机

甲方理由:①手机的辐射对身体不好。②在学校里,没有哪一门课程用得上手机,手机成为一块看时间的“表”。③我们正处在成长阶段,自控能力差,好奇心强,手机里的信息对我们极感兴趣,极易迷恋手机,荒废学业。

乙方观点:我方认为学生带手机,禁止不如疏导。

乙方理由:①手机进校园已成为大势所趋,过分禁止,容易使学生产生逆反心理。

③美国学校管理者联合会认为,学校应该鼓励手机在课堂上使用,让它成为“真正的教学工具”。

4.辩论会最后,校长做总结,他高度肯定了同学们积极动脑、善于思考的优点。不过,他也指出甲方三点理由中,有一句话有语病,你能找出来加以改正吗?

句,改为:

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科目:czyw 来源:2013届四川省仁寿县联谊学校九年级12月联考语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读

读书使人优美  毕淑敏
①优美在字典上的意思是:美好。
②做一个美好的人,我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊?除了心灵的美好,外表也应(需)美好。为了这份美好,人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹,人们竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹,换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人胆战心惊。
③其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书(啊)!
④读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,就会不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界上可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。洗耳倾听,是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人,魅力就降临在你双眸。
⑤读书的时候,常常会会心一笑。那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难,以为是一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然。不会笑的人,我总疑心是因为读书不够广博和投入。书是一座快乐的富矿,储存了大量浓缩的欢愉因子,当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读),那些因子如同香气蒸腾,迷住了你的双眼,你眉飞色舞,中了蛊似的,笑起来,独享其乐。也许有人说,我读书的时候,时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦,是多么地简便和利于储存啊,物美价廉,重复使用,且永不磨损。
⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道还有更多的奥秘不曾被人揭露,我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道,图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊,新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解,恰如其分地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹,都更加光艳夺目。
⑦你想美好吗?那就读书吧。不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间。坚持下去,持之以恒,优美就像五月的花环,某一天飘然而至,簇拥你颈间。
(原载《中华活页文选》,后转载于《学语文之友》)
【小题1】选文的论点是什么?根据你的阅读体会说说你对“读书使人优美”的理解。(2分)
                                                                        
                                                                               
【小题2】选文第②语段并未写读书,为什么作者要写这一语段呢?选文第⑤段中划浪线句子用的是什么论证方法?主要有什么作用?(4分)
                                                                           
                                                                              
【小题3】请大胆说说你对第⑥语段中划线句子的理解,然后根据选文写一句读书格言。(2分)
                                                                           
                                                                               

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科目:gzzz 来源: 题型:阅读理解

(08全国Ⅰ卷39)根据材料和图7,结合所学知识,回答下列问题。

一位西方史学家说,土尔扈特人回归的悲壮之举,“是值得我们传诵的一篇伟大的叙事史诗”。

1629年

漠西蒙古土尔扈特部首领和鄂尔勒克率部徙牧伏尔加河。

1632年

俄国政府派使者前往土尔扈特部活动。

1644年

和鄂尔勒克返回准噶尔参加东西蒙古各部王公会盟,制定《蒙古—卫拉特法典》,该法典成为各部蒙古共同遵守的根本大法。

1644年

土尔扈特部与俄国军队发生冲突,伤亡惨重,和鄂尔勒克阵亡。

1645年

俄国要求土尔扈特部臣服,遭到拒绝。双方商定土尔扈特游牧区域。此后十余年间,土尔扈特汗国逐渐形成。

1655年

土尔扈特汗国与俄国谈判,同意听命于俄国沙皇。

1657年

土尔扈特向清朝“贡驼马二百余”。

1672年

俄国指令土尔扈特汗国派兵参加克里木战争。此后数十年间,俄国多次向土尔扈特征兵。

1696年

土尔扈特汗国阿玉奇汗派人向清朝入贡,庆贺清军击败噶尔丹。

1712年

土尔扈特汗国使团抵达北京,康熙帝派遣使团出访土尔扈特,途中为俄国所阻。

1714年

清朝使团抵达土尔扈特汗国。阿玉奇表示“满洲、蒙古,大率相类,想起初必系同源”;蒙古“衣服帽式,略与中国同,其俄罗斯乃衣服、语言不同之国,难以相比”。

1731年

雍正帝派使团抵达土尔扈特汗国。

1756年

土尔扈特汗国使团到热河行宫觐见乾隆帝。

1765年

土尔扈特汗国渥巴锡汗抗议俄国人对土尔扈特的侵扰和掠夺。

1770年

俄国征调土尔扈特汗国2万余人参加对土耳其的战争。秋,渥巴锡从前线归来,秘密召开会议,决定东归祖国。

1771年

1月17日,渥巴锡率领近17万人踏上东归征程。2月7日,沙皇命令堵截东归的土尔扈特人。7月8日,土尔扈特前锋抵达伊犁河流域。16日,清军总管会见渥巴锡等人。此时东归的土尔扈特部仅乘6万余人。10月15日,渥巴锡在木兰围场觐见乾隆帝。10月27日,乾隆帝立《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》两碑,以资纪念。

——摘编自马汝珩、马大正《漂落异域的民族》等

(5)土尔扈特人回归祖国的历史从一个侧面表明,各民族共同缔造了伟大的祖国。中华人民共和国建立以后,党和政府十分尊重各民族在祖国统一大业中的历史地位和作用,珍惜各民族的文化传统,根据马克思主义民族理论,制定了民族区域自治政策,确立了民族区域自治制度,并载入宪法。改革开放以来,党和政府又将民族区域自治作为一项基本政治制度长期坚持。

为什么党和政府要长期坚持民族区域自治制度?

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科目:czyw 来源: 题型:


读书使人优美

毕淑敏

①优美在字典上的意思是:美好。

②做一个美好的人,我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊?除了心灵的美好,外表也需美好。为了这份美好,人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹,竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹,换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人,胆战心惊。

③其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书啊!

④读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界上可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听,是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人,魅力就降临在你双眸。

⑤读书的时候,常常会会心一笑。那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难,以为是一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然。不会笑的人,我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿,储存了大量浓缩的欢愉因子,当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读),那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼,你眉飞色舞,中了蛊似的笑起来,独享其乐。也许有人说,我读书的时候,还时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦,是多么的简便和利于储存啊,物美价廉,重复使用,而且永不磨损。

⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道还有更多的奥秘,不曾被人揭露,我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道,图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊,书店里出售的大部分是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解,恰如其分地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹,都更加光艳夺目。

⑦你想美好吗?你就读书吧。不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间。坚持下去,持之以恒,优美就像五月的花环,某一天飘然而至,簇拥你颈间。

1.作者要阐述的中心论点是什么?

                                                                                  

2.文章第②段为什么要列举那些令作者“胆战心惊”的美容术?

                                                                                  

3阅读④—⑥段,简要分析作者是从哪几方面论述读书可以使人优美的?

                                                                                   

4第⑤段中画线句子运用了什么论证方法,有什么作用?

                                                                                   

5“一本好书,一生财富”,我们所学教材及荐读名著中的人物,有许多都能给予我们积极影响。请从下列作品人物中任选一位,结合其精神品质,联系实际谈谈对自己的影响。

推荐人物:诸葛亮 鲁迅 杜小康 托尔斯泰 贝多芬

我从          身上,学到了:                                                

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

(03年上海卷)阅读下文,完成第1―5题。(12分)

    ①“目光”作为一种特殊的“光”,似乎也具有种物理光学特征。

    ②目光能聚集,过着正常生活的人们,他们的目光应该是分散的。像物体上漫反射的自然光一样,人们的视线也应当是散漫的。若是生活中所有人的目光都有序地聚焦于一点。那准是出事了,一个健康的、有理性的社会,人们的目光应该分散在各自所关心的事业领域中,散落在各种不同的兴趣爱好以及各自亲爱者身上,这才是正常安定的生活。

    ③目光有投射,物本无影,影乃光之所为,“好山万皱无人见,都被斜阳拈出来”就是这个道理。当所有人的目光都从同一个方向(如正面)投向某个人时,这个人必定成为一个迎合某种潮流的“耀眼人物”。但是他的身后也必定留下一片阴影――视觉上的盲区。若大家的目光能够分散开,把他当作我们中的一员,多角度、全方位地观察到他的不同侧面,使他的前后左右上下都允许有目光,他也就消除了这种阴影,成为一个生活在自然光下的凡人。艺术家成功的秘诀就在于他懂得如何引导众人的目光集中在他最想表现的地方。为此,罗丹敲掉了巴尔扎克塑像那双极为优美的手。

    ④目光有光压。早在1901年尼柯尔斯就已用实验证明了光有压力。同样,目光也有压力。一个人若总是处在众目睽睽的目光压力之下生活得必定很不自在。倘若再是个名人,又无法避开四面八方强大的目光压力,他就很难以一种轻松平和的心境去思考,去创造,去过那种不必设防、自主自由的舒心日子。当然,若是完全没有目光投向你,或是目光一瞥到你就立即躲开也不是好事。

    ⑤目光有颜色。正如只有自然光(白光)方能反映出物体的真实面貌一样,用任何有色目光去观察都会偏离真实的客观世界,故一个人要尽可能使自己的目光接近“白光”,实际上,每个人的目光都带有自己特定的颜色,这不足为怪,也许这正是他的风格所在。但是所有人的目光之总合,必定会是接近白色的自然光、为此,要相信大众眼光的准确性。因为白光本身就是由七种颜色的光合成的,而且要的就是这种大家都具有自己不同色彩的目光,缺了哪种颜色,合成出来的都不是自然光,有意排斥某种颜色的光,其结果也必然会使自己偏离了自然光的品位。

    ⑥目光有衍射。若从极小的狭缝中看人,你只会看到伴有竖直条纹的失真人像,物理学家把这称为“衍射现象”,老百姓则说得更加率直利落:“别门缝里瞧人,把人看扁了。”

    ⑦值得一提的是。还有一种不同于常人的特殊目光,它太超前了,以至于超出了同时代人目光的可见范围,如同紫外光与红外线一样不为常人所见。这种独具慧眼的目光往往为当代人的不相容,它们中的大多数都悲惨地熄灭了,但历史和科学史证明它们是正确的,对后代人是宝贵的,是值得骄傲的超常智慧极品。

1.第③段中的“好山万皱无人见,都被斜阳拈出来”所说明的道理是             

                                                         。(2分)

2.作者在文中以“罗丹敲掉了巴尔扎克塑像那双极为优美的手”为例意在说明(3分)

    A.罗丹把巴尔扎克塑像最有价值的东西毁了

    B.要多角度、全方位地观察人物的不同侧面

    C.罗丹对巴尔扎克塑像的残缺美有偏爱

    D.目光应散落在多种兴趣及亲爱者身上

答:          

3.根据文意,概述第④段“目光有光压”的内容要点。“(2分)

    (1)                                 

    (2)                                 

4.请联系生活举两个具体的例子说明目光还有不同的“温度“。(2分)

    (1)                                 

    (2)                                 

5.根据第①段中“特殊”“似乎”等词语,说明全文构思的巧妙之处。(3分)

答:                                                                 

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

(04年全国卷Ⅱ)阅读下面的一段文字,完成7―10题。

白鹤梁

白鹤梁是一段长约1600米、平均宽约15米的石梁,位于重庆市涪陵区北面的长江中,因从前经常有许多白鹤栖息于梁上而得名。白鹤梁多数时候隐没于江中,只有在枯水期才显露出来。从唐代广德元年(公元763年)以来,先人们以在石梁上刻石鱼的方法记录了长江的枯水水位;石梁上还有许多诗文碑刻,也写到了石鱼出水的时间和石鱼距离枯水线的尺度等。这些石鱼和碑刻是非常珍贵的水文资料,为探索过去1200年以来长江上游枯水期的发生和水量的变化规律提供了极其准确的科学依据,因此白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”。加上白鹤梁上的题刻大多出自历代名家之手,具有极高的艺术欣赏和保留价值,因此白鹤梁成为三峡库区唯一一处国家级文物保护单位。

白鹤梁的表层由硬质砂岩和软质页岩组成,由于砂岩下的泥质岩容易被水流淘空,悬空的砂岩体容易蹦落或翻转,再加上风化、船只撞击等因素,因此尽管白鹤梁的石鱼和题刻保存尚好,但也开始出现一些环境地质灾害。同时,白鹤梁的标高是138米,而三峡工程坝前水位将达175米,白鹤梁在三峡工程最终竣工以后将永远沉没于水下,如此高的水位也将使它经受不住强大的水压而导致损坏。如何保护白鹤梁成为水利专家们心中的一件大事。
  从1994年起,国家开始组织专家为保护白鹤梁出谋划策,先后有天津大学、长江水利委员会、三峡建设委员会和武汉大学等提出了各种方案。天津大学的“水下博物馆”方案认为,可以建一个密封的椭圆形双层壳体,罩在石梁上,人们可以通过隧道进入壳体进行参观、考察和维护。但是这一方案技术难度大,费用高,而且被放在水下几十米深的壳体要承受很大水压,一旦破损,就会损坏石梁,因此被否决了。最后提交审议的石三峡建设委员会的方案:将白鹤梁就地淤埋,等将来我们的子孙后代有能力时再去发掘和利用,而在岸边水位变动区仿造一个白鹤梁。

不知什么原因,向来与文物保护工作没有接触的葛修润院士参加了专家评审会,于是他在出差路过北京时专门去国家文物局查看了相关资料,发现即将接受评审的惟一方案不妥,实际没有很好地实现文物保护的初衷。葛院士在总结各方案优缺点的基础上,结合自己丰富的专业知识,提出了新方案。新方案与天津大学的方案类似,不同的是天津大学采用的是有压容器,即罩住白鹤梁的壳体要承受很大的水压,而新方案是无压容器,即把过滤后的江水注入壳体内,使壳体内外的水压达到平衡。这样技术难度小了,费用低了,最重要的是不再存在毁坏石梁的危险。2003年2月13日,葛院士为白鹤梁专门度身定做的“水下宫殿”正式动工。白鹤梁也可以“永见天日”了。

7.根据文意,下列白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”的原因,错误的一项是 (    )

   A.古人在石梁上刻画的石鱼,记录了1200年以来长江的枯水位。

   B.石梁上许多古代诗文碑刻反映了石鱼的出水时间和距离枯水线的尺度。

   C.为探索长江上游枯水期的发生和水量变化的规律提供了极其珍贵的历史资料。

   D.石梁上反映长江水位的题刻大多出自历代名家之手,具有艺术欣赏和保留价值。

8.根据文意,属于白鹤梁急需保护的理由的一项是                           (    )

   A.白鹤梁的石鱼和诗文碑刻记载的水文资料可能会遗失。

   B.白鹤梁表层砂岩下的泥质岩容易被水流淘空,悬空的岩体容易蹦落或翻转。

   C.由于风化、船只撞击等因素,白鹤梁已出现一些环境地质灾害。

   D.白鹤梁将会承受不住三峡工程完工后高水位的强大压力。

9.下列理解符合原文意思的一项是                                             (    )

   A.白鹤梁平时隐没在水中,每年枯水期才露出水面一次。

   B.白鹤梁上的石鱼和题刻不但出自历代名家之手,而且是珍贵的水文资料。

   C.直到三峡工程开工的时候,白鹤梁上的石鱼和题刻保存得还算完好。

   D.“就地淤埋,岸边复制”也是保护白鹤梁的一种行之有效的方案。

10.根据本文提供的信息,以下推断错误的一项是                            (    )

   A.在三峡工程建成以后,即使在长江的枯水期水库的坝前水位也将高于138米。

   B.天津大学的方案之所以被否决,最重要的原因是存在毁坏石梁的危险。

   C.在葛院士的方案中,人们可以进入罩在石梁上的壳体进行参观、考察和维护。

   D.除了葛院士的方案,其他各单位所提出的方案都不能使白鹤梁“永见天日”。

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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解

(07年湖北卷)阅读下面的文字,完成6-9题。

彩陶――中国远古文化的辉煌代表

   陶器是新石器时代人类最重要的发明之一,也是现代人了解原始文化的最重要的依据之一。考古发掘显示,世界各地绝大多数新石器时代的陶器,都或前或后不约而同地经历了素陶、彩陶、釉陶的发展阶段。所谓彩陶,是远古先民在制作好的陶胚内外壁上用矿物颜料绘制各种纹饰,然后入窑烧制定型的一种带彩陶器。彩陶集实用和雕塑、绘画、烧制等各种艺术、工艺于一体,展现了那个时代人类物质生产和精神生活的最新成果和最高水平,反映了原始社会数千年的社会状况和人的生存情境。可以说,彩陶是一本浓缩的、独特的“史书”。

   中国是世界上最早发明陶器的地区之一,并在距今大约8000年前就出现了彩陶。中国彩陶的发展、繁荣和衰亡历经4000年之久。尽管彩陶文化并非一种考古文化,但在中国新石器时代的文化遗存中,除了各种各样的石器外,绝大多数是以陶器为其重要表征的。其中,色彩绚丽、图形优美、造型多样、工艺精湛、数量较多的各种彩陶,更成为这一时段最有系统、最具规模、最有价值的文化遗存,并因此而成为华夏远古文化的一种鲜明特征。“仰韶文化”的命名就是以在遗址中发掘的红底黑彩的陶片作为重要证据,而“仰韶文化”之所以又被划分为两种类型,即以鱼纹为主的半坡类型和以鸟纹、花卉纹为主的庙底沟类型,也是以遗址出土的彩陶坟饰作为区分的主要标志。

   据估计,中国出土的彩陶约有5万多件,很可能是世界上出土彩陶数量最多的国家。这些彩陶绝大多数都是日常实用器皿,如盆、碗、壶、罐等等,分布的地域几乎遍布全国。这些彩陶的形体虽然简单,但在造型设计上却颇具匠心。制作时对器物的各部分运用不同的比例变化。构成各种柔和优美的轮廓曲线,其式样繁多,并随各地习俗的不同而各具特色。在图案设计方面,中国的史前彩陶都能结合不同器形的特点和装饰部位的不同,或疏或密,或繁或简,饰以不同纹样。图案丰富多彩。有的宜于俯视,有的适于平观,将器物的实用性质和使用的审美效果结合起来。其中大量出现的编织纹和几何形纹,具有彩纹和底色相互衬托虚实相应的作用,形成“双关图案”。这种构图方式一直延续至今,成为中国传统工艺美术的一种基本装饰手法。

   探索中国文明的起源,无论是文字的始创、艺术的发端,原始巫术的产生,还是远古神话与图腾崇拜的出现,都离不开彩陶。因为彩陶除了作为原始人类日常生活器物之外,还是原始宗教、图腾崇拜的重要器物;彩陶的器形和陶壁上的纹饰,既体现了远古先民对美和艺术的追求,也是原始文字创造的一个重要源泉。在作为中国史前文化起源研究依据的几类原始文化遗存,如玉石器、彩陶、雕塑和岩画中,玉石器和雕塑的数量都较少,岩画的年代又往往引起争论。唯有彩陶数量最多,年代也最准确,因而最具有可靠性和系统性。可以说,彩陶是中国远古文化的辉煌代表。

   6.下列对“彩陶”的解释,不正确的一项是

    A.彩陶是一种陶璧上有各种彩纹的远古陶器,其纹饰的特点有时作为原始文化类型划分的依据。

   B.彩陶是一种集实用、审美等文化功能于一体的远古陶器,在中国原始文化遗存中具有代表性。

   C.彩陶是中国远古先民发明的一种带彩陶器,在距今大约8000年前就已经出现。

   D.彩陶是在素陶基础上发展而来后一种带彩陶器,体现了中国远古先民对美的追求。

   7.下列对“彩陶是一本浓缩的、独特的‘史书’”这句话的理解,错误的一项是

    A.彩陶保留着几千年原始社会人类生活变化的痕迹,反映了新石器时代人类历史发展的状况。

   B.彩陶呈现出不同地域的新石器时代人类生活的不同特点,再现了原始人类生活的独特情境。

   C.彩陶包含多重原始文化意蕴,为探索人类文明的起源提供了重要信息。

   D.彩陶上的纹饰具有原始文字的性质和作用,原始人类用它来记载历史。

   8.下列表述完全符合原文意思的一项是

    A.世界各地新石器时代的陶器,不论先后,都经历过素陶、彩陶、釉陶的发展阶段,中国是出现陶器最早的地区之一。

   B.中国的彩陶制作精美,文化信息丰富,出土数量众多,分布地域广泛,年代最为准确,是中国远古文化的辉煌代表。

   C.彩陶的形体虽然简单,但造型却颇具匠心,例如让编织纹和几何形纹的彩纹与底色相互衬托,产生出虚实相应的双关效果。

   D.与其他几类原始文化遗存相比,只有彩陶能同时为探索文字的始创、艺术的发端、原始巫术的产生等文明起源问题提供依据。

   9.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是

    A.彩陶是中国远古文化的辉煌代表,也是其他经历过彩陶阶段的国家远古文化的辉煌代表。

   B.彩陶文化并非一种考古文化,因为从考古学来说,彩陶文化其实是从属于新石器时代文化的。

   C.彩陶的制作颇具匠心,体现了远古先民的审美追求,但它的制作主要还不是出于审美的需要。

   D.彩陶虽然是原始人类生产的一种器物,但它的一些制作经验却对后世工艺美术的发展产生了深远影响。

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科目:gzsw 来源:安徽省宣城中学2011-2012学年高二3月月考生物试题 题型:071

拟南芥是遗传学研究的模式植物,某突变体可用于验证相关的基因的功能。野生型拟南芥的种皮为深褐色(TT),某突变体的种皮为黄色(tt),下图是利用该突变体验证油菜种皮颜色基因(Tn)功能的流程示意图。

(1)与拟南芥t基因的mRNA相比,若油菜Tn基因的mRNA中UGA变为AGA,其末端序列成为“-AGCGCGACCAGAACUUAA”,则Tn比t多编码________个氨基酸(起始密码子位置相同,UGA、UAA为终止密码子)。

(2)图中①应为________。若②不能在含抗生素KAn的培养基上生长,则原因是________。若③的种皮颜色为________,则说明油菜Tn基因与拟南芥T基因的功能相同。

(3)该图中将目的基因导入受体细胞所用的方法叫________,其优点是________,该方法通常用于将目的基因导入________植物。

(4)假设该油菜Tn基因连接到拟南芥染色体并替换其中一个t基因,则③中进行减数分裂的细胞在联会时的基因型为________;同时,③的叶片卷曲(叶片正常对叶片卷曲为显性,且与种皮性状独立遗传),用它与种皮深褐色、叶片正常的双杂合体拟南芥杂交,其后代的表现型及比例为________;取③的茎尖培养成16颗植珠,其性状通常________(填不变或改变)。

(5)所得的转基因拟南芥与野生型拟南芥________(填是或者不是)同一个物种。

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科目:gzsx 来源: 题型:阅读理解

2006年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷)

理科综合能力测试试题卷(生物部分)

1.以下不能说明细胞全能性的实验是

A.胡萝卜韧皮部细胞培育出植株            B.紫色糯性玉米种子培育出植株

C.转入抗虫基因的棉花细胞培育出植株      D.番茄与马铃薯体细胞杂交后培育出植株

2.夏季,在晴天、阴天、多云、高温干旱四种天气条件下,猕猴桃的净光合作用强度(实际光合速率与呼吸速率之差)变化曲线不同,表示晴天的曲线图是

3.用蔗糖、奶粉和经蛋白酶水解后的玉米胚芽液,通过乳酸菌发酵可生产新型酸奶,下列相关叙述错误的是

A.蔗糖消耗量与乳酸生成量呈正相关        B.酸奶出现明显气泡说明有杂菌污染

C.应选择处于对数期的乳酸菌接种          D.只有奶粉为乳酸菌发酵提供氮源

4.用32P标记了玉米体细胞(含20条染色体)的DNA分子双链,再将这些细胞转入不含32P的培养基中培养,在第二次细胞分裂的中期、后期,一个细胞中的染色体总条数和被32P标记的染色体条数分别是

A.中期20和20、后期40和20             B.中期20和10、后期40和20

C.中期20和20、后期40和10             D.中期20和10、后期40和10

29.(12分)为合理利用水域资源,某调查小组对一个开放性水库生态系统进行了初步调查,部分数据如下表:

(1)浮游藻类属于该生态系统成分中的          ,它处于生态系统营养结构中的         

(2)浮游藻类数量少,能从一个方面反映水质状况好。调查数据分析表明:该水体具有一定的       能力。

(3)浮游藻类所需的矿质营养可来自细菌、真菌等生物的          ,生活在水库淤泥中的细菌代谢类型主要为         

(4)该水库对游人开放一段时间后,检测发现水体己被氮、磷污染。为确定污染源是否来自游人,应检测

          处浮游藻类的种类和数量。

30.(18分)为丰富植物育种的种质资源材料,利用钴60的γ射线辐射植物种子,筛选出不同性状的突变植株。请回答下列问题:

(1)钴60的γ辐射用于育种的方法属于          育种。

(2)从突变材料中选出高产植株,为培育高产、优质、抗盐新品种,利用该植株进行的部分杂交实验如下:

①控制高产、优质性状的基因位于        对染色体上,在减数分裂联会期        (能、不能)配对。

②抗盐性状属于          遗传。

(3)从突变植株中还获得了显性高蛋白植株(纯合子)。为验证该性状是否由一对基因控制,请参与实验设计并完善实验方案:

①步骤1:选择                    杂交。

预期结果:                                                 

②步骤2:                                                 

预期结果:                                                  

③观察实验结果,进行统计分析:如果                    相符,可证明该性状由一对基因控制。

 

31.(18分)为研究长跑中运动员体内的物质代谢及其调节,科学家选择年龄、体重相同,身体健康的8名男性运动员,利用等热量的A、B两类食物做了两次实验。

实验还测定了糖和脂肪的消耗情况(图2)。

请据图分析回答问题:

(1)图1显示,吃B食物后,          浓度升高,引起          浓度升高。

(2)图1显示,长跑中,A、B两组胰岛素浓度差异逐渐          ,而血糖浓度差异却逐渐          ,A组血糖浓度相对较高,分析可能是肾上腺素和          也参与了对血糖的调节,且作用相对明显,这两种激素之间具有          作用。

(3)长跑中消耗的能量主要来自糖和脂肪。研究表明肾上腺素有促进脂肪分解的作用。从能量代谢的角度分析图2,A组脂肪消耗量比B组          ,由此推测A组糖的消耗量相对         

(4)通过检测尿中的尿素量,还可以了解运动员在长跑中          代谢的情况。

 

参考答案:

1.B              2.B              3.D             4.A

29.(12分)

    (1)生产者    第一营养级

    (2)自动调节(或自净化)

    (3)分解作用    异养厌氧型

    (4)入水口

30.(18分)

    (1)诱变

    (2)①两(或不同)    不能

    ②细胞质(或母系)

    (3)①高蛋白(纯合)植株    低蛋白植株(或非高蛋白植株)

    后代(或F1)表现型都是高蛋白植株

    ②测交方案:

    用F1与低蛋白植株杂交

    后代高蛋白植株和低蛋白植株的比例是1:1

    或自交方案:

    F1自交(或杂合高蛋白植株自交)

    后代高蛋白植株和低蛋白植株的比例是3:1

    ③实验结果    预期结果

31.(18分)

    (1)血糖    胰岛素

    (2)减小    增大    胰高血糖素    协同

    (3)高    减少

    (4)蛋白质

 

 

                                             

 

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科目:gzyw 来源:山西省大同一中2011-2012学年高二上学期期中考试语文试题 题型:048

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学学古人的真情、眼光和胆识

吴中胜

  中国古代文学批评有过漫长而辉煌的历史,其中有很多经验值得今天的批评家好好吸取。单就批评主体方面而言,我们不妨学学古人的真情、眼光、胆识。

  叶燮《原诗》说:诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出。袁枚在《随园诗话》卷三强调:诗人者,不失其赤子之心者也。凡在艺术上取得杰出成就的文学家,无不是恒久一贯地持有赤子真心。屈原、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹……哪个不是至情至性的赤子真心?有第一等的真性情,才有宇宙间第一等的好诗文。作家要有真情,批评家也要有实意,要说真心话。

  真实的文学评论要从真切的阅读中来,要从真切的现实人生体悟中来。评论者要以真情热心投入诗文,以心会心,而不是与对象毫无感触,冷眼相向,淡漠处之。刘勰《文心雕龙·知音篇》说:世远莫见其面,觇文则见其心。评诗论文,实则是与诗文对话,是与作者或主人公心与心的交流。如今,部分文学评论真情不再,应酬捧场之作满天飞。评论者多规避社会生活,不愿或不屑于顾及现实人生体验,只在自己营构的理论真空里遐思妙想。说的话不是从真切的阅读体味中来,多空话套话。这样的文字,内容上假大空,谈不上真实感人,勾不起民众阅读的欲望,对被评的作品也起不到真正的推介作用。

  还有读书先要具眼。这句出自薛雪的《一瓢诗话》,意即评论要有眼光。文学评论家要有双文学的慧眼,要有把握社会动向、总结人生真谛的独到眼光。

  如何才具有这一眼光呢?设身处地地看问题很重要。贺贻孙《诗筏》说:看诗当设身处地,方见其佳。平平淡淡的话,却道出评诗论文的最佳境地。文论家评诗论文,首先得走进诗文,把自己当作者或主人公,随之喜而喜,随之悲而悲。此时此刻,不知自己是身在诗文之外。

  王夫之《姜斋诗话》说:设身作杜陵。也即设想自己是杜甫,这样就能看出杜诗的情中景。叶燮《原诗·内篇下》认为评诗之时要设身而处当时之境会,这样诗文才会呈于象,感于目,会于心。设身处地,方见诗文之真美。作为文论家,光设身处地还不够,还要求有见识,即刘勰《文心雕龙》所说的要成为诗文的知音。

  不能仅仅停留于表面,要透过现象看本质,看到诗文的精神命脉处。严羽在《沧浪诗话·诗评》中要求识其安身立命处,优秀作品都有自己的神髓之所在,眼识高明者才能见出。叶燮尤其强调评论者的无识则不能取舍。当然不是指识诗文字句表面,而是识其命脉精髓处。当前的部分文学评论缺乏艺术的眼光,缺乏感悟美、评价美的能力。大量的文学评论失去了独立的判断力,被媒体、广告、市场牵着鼻子走。

  另外,无胆则笔墨畏缩。这是叶燮《原诗》中的话,意即评论要有胆量。评论家光有真情投入有见识还不够,还要有胆量把自己的见识表达出来。无胆,评诗论文自然不能出彩,自然非大家气数。谢榛《四溟诗话》卷四说:要有英雄气象,人不敢道,我则道之;人不肯为,我则为之。厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。其言其行在世俗人看来是,当然不可能为世俗之人所理解,更谈不上为世俗所接受和容纳。薛雪《一瓢诗话》也说:举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。这是多大的理性勇气和近乎偏执的学术精神,没有初生牛犊不怕虎的笔胆是万万不能的。千百年来,中国历代文论正是在真情的切身投入和胆识的精诚袒露中,诗性精神和童心意识得以恒久一贯地持续,这才使得中国文论有了一份永久的魅力。

  初唐四杰出,时人笑其轻薄为文,杜甫却说:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流(《戏为六绝句》)。宋代江西诗风盛行日,严羽却一针见血地指出其以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗(《沧浪诗话·诗辨》),直指江西诗派的要害。

  当前的一些文学评论要么在历史的游戏中空想,要么在传奇怪论中迷思,不敢直面现实生活的负面和艺术的沉沦。即使偶尔涉及现实生活,也多轻描淡写,不关痛痒。缺少笔胆,该说的不敢说,说的不过是你好我好大家好。

  所以说,文学作品需要文学评论的真情观照、眼光高远的艺术驾驭和大胆直露的理论点拨,真正繁荣的文学需要热热闹闹的评论来衡量,真正繁荣的文学景象需要有胆有识的评论来品鉴。

(1)

下列对这篇文章的分析和概括,不正确的两项是

A.

中国古代文学批评之所以创造了辉煌的历史,是因为古代的评论家都具有真情、眼光和胆识。

B.

刘勰的《文心雕龙》、严羽的《沧浪诗话》、袁枚的《随园诗话》,都是古代著名的文学评论著作。

C.

评诗论文,实则是与作者或主人公进行心与心的交流,所以评论家要有真情实意,要说真心话。

D.

文论家只要能走进诗文,把自己当做作者或主人公,就能成为诗文的知音,看到诗文的精神命脉处。

E.

历代文论的诗性精神和童心意识得以恒久一贯地持续,是因为有真情的切身投入和胆识的精诚袒露。

(2)

从全文看,当前的文学评论存在哪些问题?

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(3)

本文主要运用了哪些论证方法?请结合2、3段简要分析其作用。

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(4)

结合全文看,作者为什么说“文学作品需要文学评论的真情观照、眼光高远的艺术驾驭和大胆直露的理论点拨”?

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