“创新是一个民族的灵魂。”中国作为一个历史悠久的国家，政治制度多有创新，而且体系完备、影响深远。

材料一  自古至周天下封建……秦皇帝荡平九国，宇内一家………尊君抑臣，置列郡县。

——（唐）杜佑

（1）根据材料一指出秦朝的制度创新，结合所学知识回答其历史进步性。

材料二  以下下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。

     （2）基于材料二的认识，唐太宗实行了什么态度？结合所学知识分析这一制度的优越性。                        ____唐太宗                          

      材料三  渐渐地，这些考试(指科举)开始集中于文学体裁和儒家正统观念，最后的结果是形成一种制度，为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。

                                                  (美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

     (3)据材料三，结合所学知识，说明科举制的作用。

    材料四   (明太租)“罢丞相不设，析中书省之政归六部”。         ――《明史》

     (清人赵翼说)“雍正年间，用兵西北……选内阁中书之谨密者入直(值)缮写。后名军机处，地近宫廷，便为宣召”。

（4）明清时期是中国专制时代的晚期，材料四反映出这一时期君主专制制度的强化有哪些新举措？你怎样认识明清时期君主专制制度的消极影响？

（9分）对历史人物的评价是一个永恒的历史课题。请根据以下材料回答问题

⑴秦始皇，有人说他是千古一帝，有人说他是残酷的暴君。对此你有什么看法？请用史实说明你的观点。

⑵这是唐朝皇帝武则天陵墓前的无字碑。作为中国历史上唯一的女皇帝，历史上称其统治为“政启开元，治宏贞观”。这句话应该怎样理解？

⑶ 清朝康熙帝六岁登基,在位六十年，政绩显赫，请问他为保卫国家领土完整，反抗外来侵略做了哪些努力?

⑷由此，你认为我们应该怎样科学正确的评价历史人物？

　　于是他点头表示满意。他仔细地看着织布机，他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样，也说：“哎呀，真是美极了！”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。

1．解释词语。

a．御聘：____________________　　　　    b．随声附和：____________________

2．从选段中写出下列词语的反义词。

简陋（　　）　　    粗糙（　　）　　    聪明（　　）　　    反对（　　）

3．第一段的正确标点应为：a．________  b．________  c．________  d．________  e．________。

4．从词的感情色彩看，“随声附和”是________词。

5．对皇帝说假话，有不同的理解，你认为不正确的是（多项选择）（　）

A．皇帝爱穿新衣服   　　　　 B．自欺欺人，瞒过群臣

C．为维护最高统治者的尊严    D．骗子太狡猾了

6．“这可是我遇见的一件最可怕的事”一句中的“这”指代____________________。

7．选段用________描写和________描写相对照，着重揭露讽刺皇帝及其大臣们__________

（A．狂妄自大  愚蠢可笑  B．口是心非  极度虚伪  C．自以为是  自欺欺人）的丑恶本质。（填序号）

8．朗读本文要体会各种角色的不同心理特征。对皇帝角色的朗读要（　）

A．傲慢而心虚　　   B．巴结而虚伪　　   C．狡猾而伪善　　   D．天真而无邪

9．首段采用了______________和______________描写刻画个性。

10．说说对文中画线句的理解：皇帝为______________而快乐；官员为______________而快乐；骗子为______________而快乐。这“快乐”是绝妙的讽刺。

11．下列四个句子各表示什么语气？

A．这布是华丽的！（　）   　　  B．每人都随声附和着。（　）

C．这是怎么一回事呢？（　）    D．难道我不够资格当皇帝吗？（　）

　　“这是怎么一回事呢a”皇帝心里想b“我什么也没有看见c这可骇人听闻了d难道我是一个愚蠢的人吗e难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十分满意！”

　　于是他点头表示满意。他仔细地看着织布机，他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样，也说：“哎呀，真是美极了！”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。

1．解释词语。

a．御聘：____________________　　　　    b．随声附和：____________________

2．从选段中写出下列词语的反义词。（4分）

简陋（　　）　　    粗糙（　　）　　    聪明（　　）　　    反对（　　）

3．第一段的正确标点应为：a．________  b．________  c．________  d．________  e．________。

4．从词的感情色彩看，“随声附和”是________词。

5．对皇帝说假话，有不同的理解，你认为不正确的是（多项选择）（　）

A．皇帝爱穿新衣服   　　　　 B．自欺欺人，瞒过群臣

C．为维护最高统治者的尊严    D．骗子太狡猾了

6．“这可是我遇见的一件最可怕的事”一句中的“这”指代____________________。

7．选段用________描写和________描写相对照，着重揭露讽刺皇帝及其大臣们__________

（A．狂妄自大  愚蠢可笑  B．口是心非  极度虚伪  C．自以为是  自欺欺人）的丑恶本质。（填序号）

8．朗读本文要体会各种角色的不同心理特征。对皇帝角色的朗读要（　）

A．傲慢而心虚　　   B．巴结而虚伪　　   C．狡猾而伪善　　　　　　　　    D．天真而无邪

9．首段采用了______________和______________描写刻画个性。

10．说说对文中画线句的理解：皇帝为______________而快乐；官员为______________而快乐；骗子为______________而快乐。这“快乐”是绝妙的讽刺。

11．下列四个句子各表示什么语气？

A．这布是华丽的！（　）   　　  B．每人都随声附和着。（　）

C．这是怎么一回事呢？（　）    D．难道我不够资格当皇帝吗？（　）

　　“这是怎么一回事呢a”皇帝心里想b“我什么也没有看见c这可骇人听闻了d难道我是一个愚蠢的人吗e难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十分满意！”

　　于是他点头表示满意。他仔细地看着织布机，他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样，也说：“哎呀，真是美极了！”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。

1．解释词语。

2．从选段中写出下列词语的反义词。（4分）

3．第一段的正确标点应为：a．________  b．________  c．________  d．________  e．________。

4．从词的感情色彩看，“随声附和”是________词。

5．对皇帝说假话，有不同的理解，你认为不正确的是（多项选择）（　）

A．皇帝爱穿新衣服   　　　　 B．自欺欺人，瞒过群臣

C．为维护最高统治者的尊严    D．骗子太狡猾了

6．“这可是我遇见的一件最可怕的事”一句中的“这”指代____________________。

7．选段用________描写和________描写相对照，着重揭露讽刺皇帝及其大臣们__________

（A．狂妄自大  愚蠢可笑  B．口是心非  极度虚伪  C．自以为是  自欺欺人）的丑恶本质。（填序号）

8．朗读本文要体会各种角色的不同心理特征。对皇帝角色的朗读要（　）

9．首段采用了______________和______________描写刻画个性。

10．说说对文中画线句的理解：皇帝为______________而快乐；官员为______________而快乐；骗子为______________而快乐。这“快乐”是绝妙的讽刺。

11．下列四个句子各表示什么语气？

A．这布是华丽的！（　）   　　  B．每人都随声附和着。（　）

C．这是怎么一回事呢？（　）    D．难道我不够资格当皇帝吗？（　）

　　“这是怎么一回事呢a”皇帝心里想b“我什么也没有看见c这可骇人听闻了d难道我是一个愚蠢的人吗e难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十分满意！”

　　于是他点头表示满意。他仔细地看着织布机，他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样，也说：“哎呀，真是美极了！”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。

1．解释词语。

a．御聘：____________________　　　　    b．随声附和：____________________

2．从选段中写出下列词语的反义词。

简陋（　　）　　    粗糙（　　）　　    聪明（　　）　　    反对（　　）

3．第一段的正确标点应为：a．________  b．________  c．________  d．________  e．________。

4．从词的感情色彩看，“随声附和”是________词。

5．对皇帝说假话，有不同的理解，你认为不正确的是（多项选择）（　）

A．皇帝爱穿新衣服   　　　　 B．自欺欺人，瞒过群臣

C．为维护最高统治者的尊严    D．骗子太狡猾了

6．“这可是我遇见的一件最可怕的事”一句中的“这”指代____________________。

7．选段用________描写和________描写相对照，着重揭露讽刺皇帝及其大臣们__________

（A．狂妄自大  愚蠢可笑  B．口是心非  极度虚伪  C．自以为是  自欺欺人）的丑恶本质。（填序号）

8．朗读本文要体会各种角色的不同心理特征。对皇帝角色的朗读要（　）

A．傲慢而心虚　　   B．巴结而虚伪　　   C．狡猾而伪善　　   D．天真而无邪

9．首段采用了______________和______________描写刻画个性。

10．说说对文中画线句的理解：皇帝为______________而快乐；官员为______________而快乐；骗子为______________而快乐。这“快乐”是绝妙的讽刺。

11．下列四个句子各表示什么语气？

A．这布是华丽的！（　）   　　  B．每人都随声附和着。（　）

C．这是怎么一回事呢？（　）    D．难道我不够资格当皇帝吗？（　）

在中国，名字不仅是一个指代符号，还承载了父辈的愿望，甚至社会意义、政治意义。 

材料一  中国古籍中出现的部分人名：刘敬先、殷孝祖(《宋书》)，蔡兴宗(《南史》)，裴安祖(《北史》)，张茂宗、杨延宗(《新唐书》)，洪兴祖、冯继业(《宋史》)、何荣祖、韩显宗(《元史》)，汤显祖(《明史》)，史念祖、杨光先(《清史稿》)。 

材料二  《家史》中出现的部分人名：焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)

材料三  20世纪50年代以前，人们大多认为，名字越随意，孩子越好养。因此，“狗剩”之类在当今难以登得厅堂的名字就大行其道。50年代以后，很多人起名解放、建设、卫国、立功、援朝、跃进、卫东、向阳、继红、文革、卫星等。20世纪80、90年代，中国人起名讲究更动听、悦耳的声音和表达，勇、伟、娜、丽等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。21世纪，中国第二批独生子女开始为人父母，他们读着金庸、琼瑶的小说长大，他们希望给孩子一个并不大众的名字，彰显个性。有的孩子随母姓，四、五个字的名字也出现了。

材料四  在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替。

这种现象就是避讳，表示作者不敢、不能或不愿直呼其名。避讳制度大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。

请回答：

(1)据材料一、二，当时人的起名深受什么制度和思潮的影响?

(2)据材料三，在20世纪50年代以前、50—70年代、20世纪80年代至21世纪初，中国人的起名分别反映了什么本质问题?

(3)据材料四，你怎样看待“避讳”这一社会文化现象?

(4)临沂某中学历史探究小组在阅读某文献时发现一则史料：宋时有州官田登，自讳其名，州境之内皆呼灯为火；上元放灯。吏人书榜揭于市曰：“本州岛依例放火三日。”时人讥云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”

为什么田登将“点灯”改为“放火”？这种做法或历史现象对历史研究造成了什么影响？

在中国，名字不仅是一个指代符号，还承载了父辈的愿望，甚至社会意义、政治意义。
材料一中国古籍中出现的部分人名：刘敬先、殷孝祖(《宋书》)，蔡兴宗(《南史》)，裴安祖(《北史》)，张茂宗、杨延宗(《新唐书》)，洪兴祖、冯继业(《宋史》)、何荣祖、韩显宗(《元史》)，汤显祖(《明史》)，史念祖、杨光先(《清史稿》)。
材料二《家史》中出现的部分人名：焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)
材料三20世纪50年代以前，人们大多认为，名字越随意，孩子越好养。因此，“狗剩”之类在当今难以登得厅堂的名字就大行其道。50年代以后，很多人起名解放、建设、卫国、立功、援朝、跃进、卫东、向阳、继红、文革、卫星等。20世纪80、90年代，中国人起名讲究更动听、悦耳的声音和表达，勇、伟、娜、丽等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。21世纪，中国第二批独生子女开始为人父母，他们读着金庸、琼瑶的小说长大，他们希望给孩子一个并不大众的名字，彰显个性。有的孩子随母姓，四、五个字的名字也出现了。
材料四在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替。
这种现象就是避讳，表示作者不敢、不能或不愿直呼其名。避讳制度大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。
请回答：

（1）据材料一、二，当时人的起名深受什么制度和思潮的影响?

（2）据材料三，在20世纪50年代以前、50—70年代、20世纪80年代至21世纪初，中国人的起名分别反映了什么本质问题?

（3）据材料四，你怎样看待“避讳”这一社会文化现象?

（4）临沂某中学历史探究小组在阅读某文献时发现一则史料：宋时有州官田登，自讳其名，州境之内皆呼灯为火；上元放灯。吏人书榜揭于市曰：“本州岛依例放火三日。”时人讥云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”
为什么田登将“点灯”改为“放火”？这种做法或历史现象对历史研究造成了什么影响？

在中国，名字不仅是一个指代符号，还承载了父辈的愿望，甚至社会意义、政治意义。 

材料一  中国古籍中出现的部分人名：刘敬先、殷孝祖（《宋书》），蔡兴宗（《南史》），裴安祖（《北史》），张茂宗、杨延宗（《新唐书》），洪兴祖、冯继业（《宋史》）、何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖（《明史》），史念祖、杨光先（《清史稿》）。 

材料二  《家史》中出现的部分人名：焦守节（卷261）、李克让（卷270）、陈从信（卷277）、赵安仁（卷287）、钱端礼（卷385）、张忠恕（卷409）

材料三  20世纪50年代以前，人们大多认为，名字越随意，孩子越好养。因此，“狗剩”之类在当今难以登得厅堂的名字就大行其道。50年代以后，很多人起名解放、建设、卫国、立功、援朝、跃进、卫东、向阳、继红、文革、卫星等。20世纪80、90年代，中国人起名讲究更动听、悦耳的声音和表达，勇、伟、娜、丽等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。21世纪，中国第二批独生子女开始为人父母，他们读着金庸、琼瑶的小说长大，他们希望给孩子一个并不大众的名字，彰显个性。有的孩子随母姓，四、五个字的名字也出现了。

材料四  在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替。

这种现象就是避讳，表示作者不敢、不能或不愿直呼其名。避讳制度大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。

请回答：

（1）据材料一、二，当时人的起名深受什么制度和思潮的影响?

（2）据材料三，在20世纪50年代以前、50—70年代、20世纪80年代至21世纪初，中国人的起名分别反映了什么本质问题?

（3）据材料四，你怎样看待“避讳”这一社会文化现象?

（4）某中学历史探究小组在阅读某文献时发现一则史料：宋时有州官田登，自讳其名，州境之内皆呼灯为火；上元放灯。吏人书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”时人讥云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”为什么田登将“点灯”改为“放火”？这种做法或历史现象对历史研究造成了什么影响？

在中国，名字不仅是一个指代符号，还承载了父辈的愿望，甚至社会意义、政治意义

材料一 中国古籍中出现的部分人名：刘敬先、殷孝祖(《宋书》)，蔡兴宗(《南史》)，裴安祖(《北史》)，张茂宗、杨延宗(《新唐书》)，洪兴祖、冯继业(《宋史》)、何荣祖、韩显宗(《元史》)，汤显祖(《明史》)，史念祖、杨光先(《清史稿》)

材料二 20世纪50年代以前，人们大多认为，名字越随意，孩子越好养。因此，“狗剩”之类在当今难以登得厅堂的名字就大行其道。50年代以后，很多人起名解放、建设、卫国、立功、援朝、跃进、卫东、向阳、继红、文革、卫星等。20世纪80、90年代，中国人起名讲究更动听、悦耳的声音和表达，勇、伟、娜、丽等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。21世纪，中国第二批独生子女开始为人父母，他们读着金庸、琼瑶的小说长大，他们希望给孩子一个并不大众的名字，彰显个性。有的孩子随母姓，四、五个字的名字也出现了

材料三 在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替这种现象就是避讳，表示作者不敢、不能或不愿直呼其名。避讳制度大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除

请回答：

(1)据材料一，当时人的起名深受什么制度的影响?（2分）

(2)据材料二，在20世纪50年代以前、50—70年代、20世纪80年代至21世纪初，中国人的起名分别反映了什么本质问题?（6分）

(3)据材料三，你怎样看待“避讳”这一社会文化现象?（6分）

　　阅读短文，回答问题。

　　①“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?这可是我遇见的一件最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了!”皇帝说，“我十二分地满意!”

　　……

　　②皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自来了。两个骗子每人举起一只手，好像拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子，这是袍子，这是外衣。”“这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的，这也正是这些衣服的优点。”

　　③“一点也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有。

　　④“现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，“好让我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”

　　⑤皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子，好像是为他系上一件什么东西似的——这就是后裙。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。

　　⑥“上帝，这衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都说，“多么美的花纹，多么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”

　　⑦“大家都在外面等待，准备好了华盖，以便举在陛下头上去参加游行大典!”典礼官说。

　　⑧“对，我已经穿好了。”皇帝说，“这衣服合我的身吗?”于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。

　　⑨那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。

　　……

　　⑩“他实在没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。

　　(1)第①节主要运用了什么描写手法?从而看出皇帝是个怎样的人?

　　(2)皇帝看不到新衣，但为什么穿好衣服后也没有能发觉自己受骗了呢?

　　(3)当皇帝觉得老百姓的话似乎是真的时，为什么还要摆出一副更骄傲的神气?请描绘出他当时的心理活动。

　　(4)第①节中皇帝所谓的“最可怕的事情”是指什么事情?你怎么看?

　　(5)本文除了那个愚蠢的皇帝之外，还有两个重要的人物，那就是骗子。他们为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?你如何评价这两个骗子?(可多角度多侧面地评价)

(12分)在中国，名字不仅是一个指代符号，还承载了父辈的愿望，甚至社会意义、政治意义。 

材料一：  中国古籍中出现的部分人名：刘敬先、殷孝祖(《宋书》)，蔡兴宗(《南史》)，裴安祖(《北史》)，张茂宗、杨延宗(《新唐书》)，洪兴祖、冯继业(《宋史》)、何荣祖、韩显宗(《元史》)，汤显祖(《明史》)，史念祖、杨光先(《清史稿》)。 

材料二：  《家史》中出现的部分人名：焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)

材料三：  20世纪50年代以前，人们大多认为，名字越随意，孩子越好养。因此，“狗剩”之类在当今难以登得厅堂的名字就大行其道。50年代以后，很多人起名解放、建设、卫国、立功、援朝、跃进、卫东、向阳、继红、文革、卫星等。20世纪80、90年代，中国人起名讲究更动听、悦耳的声音和表达，勇、伟、娜、丽等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。21世纪，中国第二批独生子女开始为人父母，他们读着金庸、琼瑶的小说长大，他们希望给孩子一个并不大众的名字，彰显个性。有的孩子随母姓，四、五个字的名字也出现了。

材料四：  在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替。

这种现象就是避讳，表示作者不敢、不能或不愿直呼其名。避讳制度大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。

请回答：

(1)据材料一、二，当时人的起名深受什么制度和思潮的影响?(4分)

(2)据材料三，在20世纪50年代以前、50―70年代、20世纪80年代至21世纪初，中国人的起名分别反映了什么本质问题?(3分)

(3)据材料四，你怎样看待“避讳”这一社会文化现象?(2分)

(4)临沂某中学历史探究小组在阅读某文献时发现一则史料：宋时有州官田登，自讳其名，州境之内皆呼灯为火；上元放灯。吏人书榜揭于市曰：“本州岛依例放火三日。”时人讥云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”

为什么田登将“点灯”改为“放火”？（1分）这种做法或历史现象对历史研究造成了什么影响？（2分）

瓷器的雅俗

    ①只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。

    ②比如许多人搬了新家或是装修房子，只要稍有余地，便会置一架多宝柜，架上最少不

了的即是瓷器。瓷器的确是好看，其质地、造型、图案、色彩，没有其它什么工艺品可以媲

美，实在是一件无可非议的雅物。一般的东西，单从名字上看不出太大的好处，房子就是房

子，住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉表春瓶的，简直就像欧

洲古典女人的长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出无

穷无尽的意味。

    ③现在，瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深

处一想，就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。

在汉代之前，一般都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的

年代早，据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫

的，这就要求使用相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉

代发明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，

等到在现实生活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开

始觉醒，更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我

们民族历史上的鼎盛时期——唐代。

    ④唐代首开瓷器艺术的风气之先，想必也是因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的

精力去热衷艺术。那时候，一件精美的瓷器作品出来，人们便口口相传。传到社会上有钱有

势的人那儿，他们就不惜千金购买了过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟诗作

画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的，不喜欢也是

有的，但是既然达官贵人这般青睐瓷器，在社会上又有了文名，皇家也难免附庸风雅，也欣

赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷，反过来又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投资瓷器

工艺，工匠自然受到了极大地鼓舞，艺术灵感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着

瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷

器终于摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。

    ⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝

拉撒，并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，

在这个基础上，它才一步步登高。越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，无

俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。

    ⑥再说了，即便是当年官窑出的夜壶，皇帝撒过尿，诗人写过诗，你就是不在乎它，不

供在博古架上，不送给博物馆，不卖给文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就无所谓俗

雅。它做一天和尚撞一天钟，尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家，超尘脱俗，不在

红尘话语中，自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界，就是做到了别人也无

从知道，因为它不再在任何媒体露面和喧哗，大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然

的某一刻，它与它的知音相逢，那一刻当然就是夺人魂魄，惊天地而泣鬼神的了。

    （文章有改动）

20．“只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。”这是文章的第①段文字，在文中有什么含意？分析不正确的一项是（  ）（3分）

    A．这一句说的是：物质生活是人们精神生活的前提。随着物质生活的丰富，现在人们越来越认识到瓷器的价值了。

    B．句中的“日子一好”是指现在物质生活的丰富了，人们衣食无无忧了。

    C．“瓷器就是一个好东西”表层意思是人们喜欢瓷器、把瓷器当作工艺品欣赏，深层含意是人们对工艺品的质量要求越来越高了。

    D．句中的“现在”“越来越觉得”两个词语所寓含的意味：在现代文明和经济高度发达的今天，精明的人们越来越意识到瓷器在追求精神品位和经济方面的价值。

21．请简要说明下面这句话的表达效果。（2分）

    只有瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉表春瓶的，简直就像欧洲古典女人的长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出无穷无尽的意味。

    表达效果：                     

22．阅读文章第③、④自然段，请按要求从三个方面简要概括瓷器的演变。填空回答不能超过规定的字数。（5分）

    ①从陶器到      ；

    ②从      到      ；

    ③从      到      。

23．整体把握全文，按要求梳理出作者的思路。（3分）

    文章以“瓷器”为    ，先由现实生活中瓷器的雅引出话题；再追溯    的历史演变过程；最后点出    的人生境界。

24．仿照下列句子的形式，另写一个句子。（3分）

    例句：在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。

    仿句：                       

25．下面的文字摘自对作者的一篇访谈，结合上文，论述和分析不正确的两项是（  ）（  ）（6分）

    记者：还听说你买瓷器的时候很少看走眼，但买其他古董就常常受骗上当。

    作者：错了。我对瓷器经常看走眼。好在我不是收藏古董，是喜欢好看的瓷器。

    记者：只要是好看的你就收藏，这种“不问真假”的态度与一般的古董收藏者不同。

    作者：是啊，我几乎没有古董。20世纪80年代末期，我去鄂西山区辅导业余作者，在巴东小镇的土产门市部发现一只大花盆，景德镇瓷器，有托盘的，绘的是亭台山水，布局均匀灵巧，手法微妙。问一问，却是进货许多年，小镇无人购买。我大喜。五元钱买了，一路舟楫劳顿扛回来。我想这是对美的冲动，却谈不上古董收藏。

    A．从上面访谈文字看，作者喜欢收藏瓷器，凶为有了对瓷器较为深入的认识，作者才能对瓷器的雅俗有个人的感悟。

    B．“皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的”，这说明作者喜欢收藏瓷器是因为“皇家也是凡人”，都喜欢瓷器。

    C．作者在巴东小镇买回一只精美大花盆这件事，生动说明了上文中“大雅寓于大俗，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的”这一观点。

    D．作者收藏古董“不问真假”，是因为他“不是收藏古董”，买瓷器是出于“对美的冲动”，“是喜欢好看的瓷器”。

    E．作者“喜欢好看的瓷器”，也从一个方面说明了他有对高雅的精神生活的追求。