材料一体现了汉化政策的哪一方面答案解析

材料一：

 “圣神赞普墀祖德赞与大唐文武孝德皇帝和叶社稷如一统，立大和盟约。兹述舅甥二主结约始末及此盟约节目，勒石以铭。”…… “……圣神赞普赤祖德赞陛下……乃与唐主文武孝德皇帝舅甥和叶社稷如一统，情意绵长。结此千秋万世福乐大和盟约于唐之京师西隅兴唐寺前。”  ――唐蕃会盟碑碑文摘选

材料二：

 “一、关于寻找活佛及呼图克图灵童的问题。依照藏人旧例，确认灵童必问卜于四大护法，如此难免发生弊端。大皇帝为求黄教得到兴隆，特赐一金瓶，今后遇到寻认灵童时，邀集四大护法将灵童的名字及出生年月，用满、汉、藏三种文字写于签牌上，放进瓶内，选派真正有学问之活佛，祈祷七日，然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦牟尼像前正式认定。假若找到的灵童仅只一名，亦须将一个有灵童的名字的签牌，和一个没有名字的签牌，共同放置瓶内，假若抽出没有名字的签牌，就不能认定已寻得的儿童，而要另外寻找。达赖和班禅额尔德尼像父子一样，认定他们的灵童时，亦须将他们的名字用满、汉、藏三种文字写在签牌上，同样进行。这些都是大皇帝为了黄教的兴隆，和不使护法弄假作弊。这个金瓶常放在宗喀巴佛像前，需要保护净洁，并进行供养。”《钦定二十九条章程》第一条

备注：按历史定制，藏传佛教大活佛的转世灵童须经金瓶掣签认定，唯独噶玛噶举派的活佛噶玛巴例外，其转世灵童主要是由上一世噶玛巴的遗嘱来认定，但必须经过中央政府的批准。

材料三：

问题：

中国西藏历史上存在的以封建土地所有制和农奴对农奴主的依附关系为基础的黑暗、野蛮的社会制度。始于10世纪，到 13 世纪普遍确立 ，一 直延续到中华人民共和国建立初

期。1959年西藏民主改革运动时被废除。从此，百万农奴和奴隶翻身解放，成为新社会的主人。又经过几年的稳定发展，１９６５年９月正式成立了西藏自治区。

材料四：

国务院决定在“十一五”期间继续执行优惠政策和扶持措施，进一步促进西藏自治区经济和社会发展。在“三农”、基础设施、人才、教育、科学、卫生、文化、社会保障等方面进一步加中央的扶持力度。

材料五：

根据材料与所学知识回答问题：

(1)图一反映出吐蕃与中央政府怎样的关系？（2分）具体史实有哪些？（6分）从图一到图二反映出西藏和中央关系呈现出怎样的发展趋势？(3分)明清时期，中央为了加强对西藏的管理采取了哪些措施?（6分）

(2)从图三反映的事件在当时的影响是什么？（2分）图四反映了党和中央人民政府怎样的民族政策？（2分）有何作用？（4分）

（3）图五、图六反映出西藏发生了怎样的巨变？（3分）综合上述材料，给我们怎样的启示？（4分）

材料一

（1）请在上图中，沿北回归线的方向将全岛气温的变化用折线图的形式表现出来（注意选择合适的点和值）。

（2）描述左图中24℃等温线的特征，并说明原因。

（3）上面左图中       处（填字母）是我国著名盐场             （名称），简述这里盐场生产的有利自然条件。

材料二：

抗日战争爆发后，为了消灭台湾人民的祖国观念，将台湾建成日本侵略中国和亚洲其它国家的基地，使台湾人民为其侵略战争效命，日本在台湾大规模推行了“皇民化运动”。殖民当局成立了“皇民奉公会”。自总督府到街庄都设有分会，并且均由当地的行政长官负责。此外，还成立了青年学生报国会、模国挺身队等名目繁多的外围组织，作为推行“皇民化”的社会基础和基本力量。在学校和社会上严禁台湾民众讲汉语，全部取消学校的汉语课。为鼓励台湾同胞讲日本语，还设立所谓的“国语家庭”，采用各种行政和经济手段在台湾推广日语。殖民当局还强迫中国人从生活习俗、宗教信仰、文化艺术、时令节气等方面向日本方式看齐。殖民当局严禁台湾民众信仰民间的各种传统宗教、神灵，烧毁台湾民间祭祀的诸家神灵，专设日本的天照大神，并且强令在10月27日各行各业都要祭祀。1941年更颁布《台藉民改日式姓名促进纲要》，提供各种优惠政策和措施，鼓动、奖励台湾民众该日本名字，等等。日本殖民者还强迫台湾青壮年接受军事训练，培养服从、好斗的日本国民性格，将大批台湾青年输送到日本侵略战争前线充当炮灰。

材料三：

针对日本推行的“皇民化运动”，台湾民众进行了广泛、深入和坚韧的抵制和斗争，始终体现了认同祖国、矢志回归的民族精神和高尚气节。心向祖国，不做“皇民”，是台湾民众始终如一的原则立场。1945年10月25日，历尽劫难、在半世纪抗日斗争中牺牲达65万人的台湾，在两岸人民的泪水欢歌中正式宣告光复。梦想征服她、“同化”她的日本殖民者，以有罪之身等待战犯审判、被永远驱逐出台湾前，在各式各样带有东瀛风情的古旧建筑里，听着中华舞狮的喧天锣鼓和中华传统的美妙旋律，看着台民们争先恐后地将祖宗神主牌位请回来虔诚祭拜，只能黯然为“皇民化运动”敲响丧钟

（4）根据材料二概括日本在台湾推行“皇民化运动”的目的与举措。

（5）根据材料三并结合所学知识，说明日本“皇民化运动”破产的原因。

材料四  2008年11月4日，海协会会长陈云林与海基会董事长江丙坤在台北签署四项协议，内容涉及两岸空运、海运、邮件与两岸食品安全，两岸“通邮、通商、通航”“三通”将正式实现。

材料五  多年来在两岸同胞的共同努力下，两岸经贸交流与合作日益密切。祖国大陆与台湾经贸关系发展的历史表明，两岸合则双利，通则双赢，在经济全球化深入发展、区域经济一体化进程加快的形势下，两岸更加需要加强合作，共同发展。加强两岸经贸交流与合作，早日实现两岸经贸关系的正常化，不仅是顺应当今世界经济全球化、区域化的潮流，也是台湾自身经济发展、结构转型的迫切需要，近年来两岸的经贸往来更是出现了“加速度”的发展趋势。面对这一历史性的机遇，海峡两岸，特别是台湾方面，没有任何理由让其错过。

（6）运用量变与质变的辩证关系原理，说明两岸经贸要实现突破发展的理由。

（7）结合上述材料和相关事实分析此次“陈江会谈”有哪些经济、政治意义。

材料一：青藏高原一直是一个神秘的地方，如今科学家惊奇地发现这个世界最年轻的高原竟然以每年7－30毫米的速度整体向北和向东方向移动。这种推移变化量很小，属于毫米级的，但是在几百万年的地质年代，这个移动量还是很可观的。

材料二：继东部“腾飞”、中部“崛起”、东北“振兴”等一轮经济热潮之后，打造青藏高原经济带的构想，随着青藏铁路建成将成为现实，青藏高原经济带将成为我国面积最大、海拔最高的经济带。

（1）简要分析青藏高原移动的重要原因。___________

（2）试分析青藏高原的隆起对亚洲地理环境产生了哪些影响。

（3）修建青藏铁路与修建南昆铁路所遇到的主要自然障碍有何不同?

（4）试评价青藏高原旅游资源的开发条件?

材料三  中国是一个统一的多民族国家，西藏自古以来就是中国不可分割的一部分 。早在公元前，居住在这里的藏族先民就与生活在中原的汉族有着联系。以后经过漫长的岁月，西藏高原上分散的众多部落逐渐统一，成为现在的藏族。

西藏和平解放是中国现代史和中国革命史上的一个重大历史事件，也是西藏地方历史上一个划时代的转折点。西藏民族从此摆脱了帝国主义的侵略和羁绊，西藏人民从此更加深切地体验到了中华民族大家庭的温暖，西藏地方的历史画卷从此掀开了崭新的一页。回答：

（5）结合所学历史知识说明“西藏自古以来就是中国不可分割的一部分”。

（6）西藏和平解放使西藏地方的历史画卷从此掀开了崭新的一页。结合西藏和平解放后党和国家在西藏地方的民族政策，论证这一观点

材料四  2008年3月中旬，西藏自治区首府拉萨市极少数人进行打、砸、抢、烧等破坏活动。有足够证据证明，这次破坏活动是境外达赖集团有组织、有预谋、精心策划和指挥的。 西藏是中国不可分割的一部分，早已是国际社会共识。世界上没有任何一个国家承认所谓“西藏流亡政府”，达赖集团制造的一系列闹剧和破坏活动很不得人心，也遭到国际社会的坚决反对。事实已经并将继续证明，达赖集团的捣乱破坏活动永远不会得逞。

西藏自治区人民政府已经依法采取坚决措施，严厉打击违法犯罪分子，基本平息了事态。西藏稳定绝不容破坏，人民利益绝不容侵犯，法律尊严绝不容践踏。当前，西藏各族人民正在聚精会神谋发展，一心一意搞建设，为实现全面建设小康社会而努力奋斗，达赖集团破坏西藏安定和谐的图谋不得人心，是注定要失败的。

阅读材料四，运用所学的知识回答：

（7）我们坚决反对民族分裂势力，维护祖国统一和各民族团结。从政治学的角度说明我国加强民族团结的重要性？

（8）维护祖国统一和各民族团结，是中国各族人民的神圣职责和义务。公民应怎样自觉地履行维护国家统一和民族团结的义务？

材料一：下图：西汉至元朝我国西部地区人口占全国人口比重（单位：%）

材料二：从汉武帝开始历朝历代为巩固国防，开发西北，都制定了十分优惠的移民政策，鼓励中原人到西北屯田开发。

——《失落的文明》

（1）材料一中，我国西部地区人口在西汉至元朝发生了怎样的变化？

（2）试结合材料二及所学知识，分析发生这些变化的主要原因。

材料三：2008年9月8日山西省临汾市襄汾新塔矿业发生重大溃坝事故，造成270人遇难，34人受伤，1000人受灾。一个月后，山西省吕梁市枣林村发生山体滑坡，又有6人遇难。

材料四：实施西部大开发战略以来，国家加大了对黄土高原区生态建设的力度，黄土高原40%的水土流失面积得到了初步治理。如今在其中北部2000多平方公里内林草繁茂，呈现了“乔灌草山顶戴帽、梯田果树绕山腰、水窖塘坝遍地笑、节水灌溉收益好、良田坝地产量高、村兴民富展新貌”的繁荣景象。

（3）读材料三，综合分析黄土高原水土流失的原因。

（4）根据材料三、四，治理黄土高原应采取哪些具体措施？

材料五：事故发生后，党中央、国务院高度重视，要求全力组织搜救工作，认真负责地做好善后工作，并决定按照山西省关于煤矿事故的赔偿标准对每名死难人员赔偿20万元，对省内省外不同身份的遇难省统一赔偿标准。

材料六：国务院鉴于山西省省长、副省长对上述事故负有领导责任，依据《国务院关于特大安全事故行政责任追究的规定》，同意省长引咎辞职、副省长免职。对此次事故涉及的其他责任人员，依法追究责任，涉嫌犯罪的，移送司法机关依法追究刑事责任。

材料七：近日，国务院办公厅发出紧急通知，要求各地区、各部门、各单位要认真学习十七届三中全会精神，深入贯彻落实科学发展观，深刻吸取山西“9·8”特别重大尾矿库溃坝事故教训，以对人民生命财产安全高度负责的精神，切实做好安全生产工作。

（5）请运用矛盾特殊性的相关知识分析材料六。

（6）请运用所学过的政治常识分析材料五、六、七。

材料一：2016年3月14日至21日，华北中南部、黄淮、江淮等地被雾霾笼罩，伸手不见五指，人们彼此都“看不见”，生产生活受到极大干扰；3月21日，南方五省普降暴雨，湖南省冰雹大如鸡蛋，广东省多地遇冰雹袭击，“汤圆大的冰雹密集落下”；4月中旬，多地大雨等强对流天气频发，并引发部分山体滑坡，造成人员伤亡和财产损失；另据天气预报，史上最强厄尔尼诺即将来袭，今年夏天可能出现“南涝北旱现象”。

材料二：十八大报告指出：大力推进生态文明建设，要从源头上扭转生态恶化的趋势，为民创造良好生活环境，为全球生态安全作贡献；中国特色社会主义事业总体布局由经济、政治、文化、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设的“五位一体”。国务院总理李克强进一步强调指出：必须加强生态环保，下决心用硬措施完成硬任务，坚决向污染宣战。国家环保部对外发布《“同呼吸，共奋斗”公民行为准则》，倡导公众践行低碳、绿色生活方式和消费模式，积极参与大气污染防治和环保。《准则》动员公民发现污染大气及破坏生态环境的行为，拨打12369热线电话进行举报。

材料三：沙漠“女汉子”、“治沙女杰”殷玉珍从1986年开始种树，从自家门前仅有的1棵树，到如今坐拥6万余亩“碧波”。殷玉珍用20多年苦行僧般的劳动，在毛乌素沙地腹地画了一个绿色的圈。据了解，殷玉珍29年前初嫁到毛乌素沙地深处的井背塘时，面对寸草不生的黄沙，绝望得几次寻死；一趟趟担水种树，累得不行了，双手护住脸在沙里睡一会儿；中午沙子烫，走一会儿脚就烫出大泡……而今，6万亩绿树从她手底下冒起来，把沙漠变成了“塞上江南”。

（1）分析造成雾霾、暴雨、冰雹、厄尔尼诺等极端天气的人为因素主要有哪些？

（2）请你运用保护环境的相关知识，评析殷玉珍的行为。

（3）如果我们连彼此都“看不见”，还怎能看见未来？请结合材料二和材料三为促进人与自然和谐发展出谋划策。

阅读材料，回答下列问题。

材料一

（1）请在上图中，沿北回归线的方向将全岛气温的变化用折线图的形式表现出来（注意选择合适的点和值）。

（2）描述左图中24℃等温线的特征，并说明原因。

（3）上面左图中       处（填字母）是我国著名盐场             （名称），简述这里盐场生产的有利自然条件。

材料二：

抗日战争爆发后，为了消灭台湾人民的祖国观念，将台湾建成日本侵略中国和亚洲其它国家的基地，使台湾人民为其侵略战争效命，日本在台湾大规模推行了“皇民化运动”。殖民当局成立了“皇民奉公会”。 自总督府到街庄都设有分会，并且均由当地的行政长官负责。此外，还成立了青年学生报国会、模国挺身队等名目繁多的外围组织，作为推行“皇民化”的社会基础和基本力量。 在学校和社会上严禁台湾民众讲汉语，全部取消学校的汉语课。为鼓励台湾同胞讲日本语，还设立所谓的“国语家庭”，采用各种行政和经济手段在台湾推广日语。殖民当局还强迫中国人从生活习俗、宗教信仰、文化艺术、时令节气等方面向日本方式看齐。殖民当局严禁台湾民众信仰民间的各种传统宗教、神灵，烧毁台湾民间祭祀的诸家神灵，专设日本的天照大神，并且强令在10月27日各行各业都要祭祀。1941年更颁布《台藉民改日式姓名促进纲要》，提供各种优惠政策和措施，鼓动、奖励台湾民众该日本名字，等等。日本殖民者还强迫台湾青壮年接受军事训练，培养服从、好斗的日本国民性格，将大批台湾青年输送到日本侵略战争前线充当炮灰。

材料三：

针对日本推行的“皇民化运动”，台湾民众进行了广泛、深入和坚韧的抵制和斗争，始终体现了认同祖国、矢志回归的民族精神和高尚气节。心向祖国，不做“皇民”，是台湾民众始终如一的原则立场。1945年10月25日，历尽劫难、在半世纪抗日斗争中牺牲达65万人的台湾，在两岸人民的泪水欢歌中正式宣告光复。梦想征服她、“同化”她的日本殖民者，以有罪之身等待战犯审判、被永远驱逐出台湾前，在各式各样带有东瀛风情的古旧建筑里，听着中华舞狮的喧天锣鼓和中华传统的美妙旋律，看着台民们争先恐后地将祖宗神主牌位请回来虔诚祭拜，只能黯然为“皇民化运动”敲响丧钟

（4）根据材料二概括日本在台湾推行“皇民化运动”的目的与举措。（14分）

（5）根据材料三并结合所学知识，说明日本“皇民化运动”破产的原因。

材料四  2008年11月4日，海协会会长陈云林与海基会董事长江丙坤在台北签署四项协议，内容涉及两岸空运、海运、邮件与两岸食品安全，两岸“通邮、通商、通航”“三通”将正式实现。

材料五  多年来在两岸同胞的共同努力下，两岸经贸交流与合作日益密切。祖国大陆与台湾经贸关系发展的历史表明，两岸合则双利，通则双赢，在经济全球化深入发展、区域经济一体化进程加快的形势下，两岸更加需要加强合作，共同发展。加强两岸经贸交流与合作，早日实现两岸经贸关系的正常化，不仅是顺应当今世界经济全球化、区域化的潮流，也是台湾自身经济发展、结构转型的迫切需要，近年来两岸的经贸往来更是出现了“加速度”的发展趋势。面对这一历史性的机遇，海峡两岸，特别是台湾方面，没有任何理由让其错过。

（6）运用量变与质变的辩证关系原理，说明两岸经贸要实现突破发展的理由。

（7）结合上述材料和相关事实分析此次“陈江会谈”有哪些经济、政治意义。

7．材料一：2016年3月14日至21日，华北中南部、黄淮、江淮等地被雾霾笼罩，伸手不见五指，人们彼此都“看不见”，生产生活受到极大干扰；3月21日，南方五省普降暴雨，湖南省冰雹大如鸡蛋，广东省多地遇冰雹袭击，“汤圆大的冰雹密集落下”；4月中旬，多地大雨等强对流天气频发，并引发部分山体滑坡，造成人员伤亡和财产损失；另据天气预报，史上最强厄尔尼诺即将来袭，今年夏天可能出现“南涝北旱现象”。
  材料二：十八大报告指出：大力推进生态文明建设，要从源头上扭转生态恶化的趋势，为民创造良好生活环境，为全球生态安全作贡献；中国特色社会主义事业总体布局由经济、政治、文化、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设的“五位一体”．国务院总理李克强进一步强调指出：必须加强生态环保，下决心用硬措施完成硬任务，坚决向污染宣战。国家环保部对外发布《“同呼吸，共奋斗”公民行为准则》，倡导公众践行低碳、绿色生活方式和消费模式，积极参与大气污染防治和环保。《准则》动员公民发现污染大气及破坏生态环境的行为，拨打12369热线电话进行举报。
  材料三：沙漠“女汉子”、“治沙女杰”殷玉珍从1986年开始种树，从自家门前仅有的1棵树，到如今坐拥6万余亩“碧波”．殷玉珍用20多年苦行僧般的劳动，在毛乌素沙地腹地画了一个绿色的圈。据了解，殷玉珍29年前初嫁到毛乌素沙地深处的井背塘时，面对寸草不生的黄沙，绝望得几次寻死；一趟趟担水种树，累得不行了，双手护住脸在沙里睡一会儿；中午沙子烫，走一会儿脚就烫出大泡……而今，6万亩绿树从她手底下冒起来，把沙漠变成了“塞上江南”。
（1）分析造成雾霾、暴雨、冰雹、厄尔尼诺等极端天气的人为因素主要有哪些？
（2）请你运用保护环境的相关知识，评析殷玉珍的行为。
（3）如果我们连彼此都“看不见”，还怎能看见未来？请结合材料二和材料三为促进人与自然和谐发展出谋划策。

阅读下面一段文章，完成下题。

    元曲和唐诗、宋词一样，同为我国古代文学发展史上的艺术高峰。

    元曲包含两个部分：一是散曲，它是勃兴于元代的一种新兴的诗歌样式，主要包括小令和套曲；一是杂剧，即由散套组成的曲文，间杂以宾白、科介，专供舞台演出。

    元代散曲与杂剧的产生与发展，有其多种复杂的原因。

    ①一方面，是由文学尤其是诗歌本身的内在发展规律所决定的，是文学传统继承与发展的结果。②曲是由词演化而来的。③词在发展初期，饱含着人民群众的思想感情，表达了他们的愿望甚至隐情。④但是，词发展到晚期，由于词作家远离社会现实，作品的内容日趋广泛，题材日渐狭隘，又由于作家一味堆砌辞藻，走上了形式主义的绝路。⑤再者，金元时代，随着华北、东北、西北地区各民族在政治、军事上的斗争，加强了经济、文化的交流。⑥辽灭金兴，金亡元起，北京成了政治、经济文化中心，北京地区流行的语言，逐渐与河南、河北、山西、山东地区的语言相融合，形成了新的语言体系，从而为金元诗歌的创作提供了新的语言材料。⑦同时由于新词汇不断出现，双音、多音词日益增多，而宋词的格律对变化着的语言，已成了一种严重的束缚，加上南北语音、声调的差异，方言俗语的迥别，由北方首先产生元曲这样一种新诗体就成了势之必然。

    另一方面，最重要的原因则是由元代的社会现实所决定。蒙古贵族在统一和统治中国的90年间，对汉族人民进行残酷剥削和压迫，实行民族歧视政策，科举考试废而不行70余年，破坏了中国传统的文化制度。当时社会各阶层的地位顺序是：“一官、二吏、三僧、四道、五匠、六工、七猎、八民、九儒、十丐”。在这种特殊的社会形态下，知识分子中一部分人依附蒙古贵族，追求荣华富贵；一部分不做元朝的官，彷徨苦闷，隐居民间，过着贫苦的生活，抗议民族压迫，表现出对黑暗统治的不满和忧国忧民的思想。元代的特殊社会形态，也动摇了旧有的精神意识，传统的习惯和信仰，加上城市经济的发达，外来文化的影响，使文学从旧的思想和束缚中获得了解放与发展的新契机，被正统文学轻视的市民文学，即广大群众喜闻乐见的曲子和歌剧，以新的形式和精神茁壮地发展起来，成为一种新兴的艺术力量。

    散曲分小令和套曲两种。

    小令也叫“小叶儿”，是独立的支曲，每首只有一段，很像一首单调的词，也有点像一首句式参差不齐的小诗。如白朴的《［越调］天净沙·秋》：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”

    曲套（又叫散套或套数）是由两支以上，官调相同的只曲联缀而成的“组曲”，套曲少则两曲，多则二三十曲，没有定数的限制，但必须一韵到底。套曲在体制的灵活变化上弥补了小令表情达意相对单调的不足。

    散曲和词都是长短句，词“调有定路”，曲有“正谱”。可是，散曲不像词那样严格要求“字有定数”，可以极尽长短句变化之能事，允许作者在正谱范围内加入“衬字”。所谓“衬字”，这就是在曲律规定。必须的字数之外所增加的字。衬字不受格律的限制，即不讲平仄，不拘字数。它的作用，或者是补足语义，或者是加强声情，或者兼而有之。例如关汉卿的《［南吕］一枝花·不伏老》内《黄钟煞》中一节“我却是蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当一粒铜豌豆，你子弟谁教钻入他锄不断砍不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。”其中加点的字，便是衬字。若去掉衬字，这个曲子就黯然失色了。

    散曲的用韵和词的用韵也有所不同。曲用韵较密，几乎是句句用韵。不论小令还是套数，都是一韵到底，中间不能换韵；即使篇幅较长的杂剧，一折也只能押一个韵部的字，但平韵、仄韵可以互押。而词则要求“韵有定声”。词中如用平韵，则全词皆平；如用仄韵，则全调皆仄；若用平仄二韵，则必须换韵。相对来说，散曲的用韵走的是一条自由之路。

    散曲体裁在句子长短变化和押韵上的解放，使作者可以写得更加生动活泼，曲尽其妙，同时使音调节奏富于变化，浅唱高歌更为悦耳。所以说，散曲不仅为众多文人——作者使用，也为广大群众——读者乐于欣赏。

“于是，广大人民群众呼唤着新的文学样式的诞生。”这个句子是从第四自然段中抽出来的，第四自然段由七个句子组成，已用①……⑦一一标出来，那么这个被抽出来的句子，应还原于哪两个句子之间？

第五自然段第二句提到“破坏了中国传统的文化制度”所指的具体内容是什么？用简练的语言概述出来（35字以内）。

第五自然段“使文学从旧思想和束缚中获得了解放与发展的新契机”中的“新契机”指的是什么？用简练的语言概述出来。（40字以内）

第八自然段“弥补了小令表情达意相对单调的不足”中的“单调”的意思是什么？

本文的核心、主旨是___________。

A.谈元散曲的形式和体裁特点               B.元曲的形成和宋词没落的原因

C.元曲和宋词体裁特点的比较               D.曲的产生和发展及曲与词的比较

阅读下列材料：

材料一  党和政府对回、壮、满等族的封建土地制度，进行土地改革，帮助他们组织农业生产合作社；对处于农奴制和奴隶制阶段的藏、傣、彝等簇，则采用协商的办法，把土地分给人民使用；对还保留原始公社残余的佤、景颇等族，采取国家帮助大力发展生产力，引导群众组织合作社，直接向社会主义过渡的办法。                ——选自中学历史教材

材料二  各少数民族聚居的地区，应实行民族区城自治，按照民族聚居的人口多少和区城的大小，分别建立各族民族自治机关。凡各民族杂居的地方及民族自治区内，各民族在当地政权机关中均应有相当名额的代表。           ——《中国人民政治协商会议共同纲领》

材料三  （中国历史上）民族发展在地区上是互相交叉的，……汉族曾经长时期统治中原，向兄弟民族扩张；可是，也有不少的兄弟民族进入过内地，统治过中原。这样就形成各民族杂居的现象，而一个民族完全聚居在一个地方的比较少，甚至极少。……历史的发展使中国各民族多数是杂居的，互相同化，互相影响。

我们整个中华民族对外曾是长期受帝国主义压迫的民族，内部是各民族在革命战争中同甘共苦结成了战斗友谊，使我们这个民族大家庭得到了解放。

在中国这个民族大家庭中，我们采取民族区城自治政策，是为了经济民族合作、民族互助，求得共同的发展，共同的繁荣。      ——周恩来《关于我国民族政策的几个问题》

材料四  民族学界有一种观点认为，民族之间的差别可以分为结构性差别和文化性差别两类。结构性差别就是指社会经济方面的差别，……世界上许多民族之间爆发的冲突都是由结构性差别扩大成群体性冲突的。……但由于历史上的原因和自然条件的差别，（注：西部民族地区和东部发达地区）在许多方面还存在着一定的差距。民族分裂分子常常恶意地夸大这种差距，并且歪曲差距产生的原因，使之成为引起社会不安定的因素之一。……切实增进各民族间的了解和交往，在各族群众中树立正确的民族观念、宗教观念、国家观念和公民观念，从而夯实民族团结和谐、国家长治久安的思想基础。                                            

——《“7·5”事件改变不了新疆民族团结的大局》2009.07.

请回答：

（1）读材料一结合所学知识分析，当时少数民族的社会生活所处社会发展阶段较为落后的原因是什么？（2分）党和政府对少数民族进行改造的方式和目的又是什么？（2分）

（2）根据材料二，指出我国民族区域自治政策是何时确立的？（1分）概括其主要内容。（1分）

（3）根据材料三，概括我国实行民族区域自治政策的依据、目的。（2分）

（4）结合材料四分析，从长远看，要保持少数民族地区的长治久安应该做好哪些工作？（2分）

阅读下列材料，回答相关问题。

    材料一  由于重新发现古代地理学者如托勒密和斯特拉波的著作，欧洲人的视野扩大到欧洲以外，甚至想跨进海洋，环绕圆形的大地，最终还能回到本土。由此开始了远洋航海，也由此开始了欧洲的殖民主义。罗盘使人在四望无际的海上也不致迷失方向；火枪则使航海冒险家不论到达哪里也不害怕。从此，欧洲展开双翅，去征服大部分世界。首先走上这条道路的达·伽马，是葡萄牙国王差遣的；哥伦布是受西班牙国王差遣的，表明这种行动是国王的意图。

   ——【荷】彼得·李伯庚《欧洲文化史》

    材料二  当时有句俗语：“上有天堂，下有苏杭”，苏州、杭州以及附近地区所以特别富庶，当然可以有种种不同的解释，可是海外市场对中国丝与丝绸需求非常大，因而刺激这个地区蚕丝生产事业的发展，使……白银货币所得大量增加，当然是一个重要因素。

    ——全汉昇《略论新航路发现后的海上丝绸之路》

       材料三  （下表依据郑天挺主编《明清史资料》编制）

时  间	事    件
1543年	葡萄牙人勾结中国沿海商人，在宁波双屿港建立据点，开始大规模走私贸易。
1575年	西班牙人自马尼拉来中国，袭用吕宋（今菲律宾）名号与中国通商。
1607年	在华欧洲传教士利玛窦和明朝官员徐光启合译的欧洲《几何原本》书成。
1642年	荷兰和西班牙争夺台湾，西班牙战败，荷兰侵占整个台湾。

       （1）据材料一，概括新航路开辟的条件o

    （2）据材料二，分析新航路开辟对中国经济发展的促进作用。材料三反映新航路开辟对中欧关系产生了哪些具体影响？

    （3）有学者指出“新航路开辟后，东西方都面临巨大的发展机遇。然而，面对日益扩大的市场，东西方国家却采取了截然不同的态度，导致此后数个世纪内，东西方发展的巨大差距。”试以16-18世纪中、英两国的经济及对外政策为例，说明“不同的态度”如何导致“发展的巨大差距”。