小王同学在课外实践活动中答案解析

专题与语文实践活动

济川中学九年级开展“映日荷花别样红”的主题活动，你一定也参与其中。请完成下列任务。

【课内学习】

1.各学习小组均开展了特色活动，请为本小组设计一个有新意的活动，并简要说说你设计的理由。

2.九（2）班将举行一次主题为“映日荷花别样红”读书交流会，活动地点设在校报告厅。同学们打算邀请校图书馆的王馆长担任本次活动的评委，于是就写了这样一封邀请函：

① 邀请函中有一处疏漏，请你指出。

② 邀请函中还有一处用词欠妥，请将修改好的句子写出来并说明这样改的原因。

【课外实践】

3. 周末，师生相约到泰兴公园赏荷，看到有人在随意攀折荷花，请你利用所学专题知识，进行劝说。要求：语言连贯、委婉得体，有一定的文采。

4.为增强游客的环保意识，泰兴公园请你为他们写一则爱荷、护荷的公益广告，请运用一种修辞手法，为他们写一则广告词

情景一：学校政教处要组织一次 “五﹒一”科技实践活动，但因为正在历史、地理和生物中考复习期间，同学们对此产生不同的观点。

小明：“学校要在举办“五﹒一”科技实践活动，是一次难得的学习机会，我已经报名了。”

小芳：“参加这种活动有什么用？不如参加校外文化课考试辅导班好。再说我们年龄小，天气那么热，去了妈妈不放心，还是不去的好。”

情景二：小明刚走出家门，就看见邻居的王阿姨正在路边让人算卦。她正在挂有“手相算命，星座占卜”招牌的小摊前，静静聆听一位“先生”的说教。

分析情景，结合所学知识，回答下列问题：

（1）如果你是小明，该怎样说服小芳参加科技夏令营？（6分）

（2）青少年应怎样看邻居王阿姨所参加的这种活动？（9分）

经过一个学期的学习，同学们从思想品德课上收获很多。部分七年级学生组成了课外兴趣小组，积极开展探究学习活动，现请你共同参与。
【读史明理·感悟人生】
楚庄王宴请百官，让自己宠爱的许姬来敬酒助兴。一阵风将烛火吹灭，许姬感到有人在黑暗中拉住她的手，就顺手扯断了那人帽子上的缨饰，并要楚庄王惩罚此人。楚庄王却下令暂缓点灯，并让群臣拽断帽子上的缨饰，只字不提此事。次年，楚国与郑国交战，副将唐狻为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻，他跪倒在地说，自己出生入死，实乃报答大王昔日“绝缨掩过”的恩典。
（1）材料体现了楚庄王的什么美德？（2分）培养这种美德有何重要意义？（2分）
【心理导航·请你支招】
步入青春期的少男少女，会对异性产生好奇、关心、爱慕和愿意接近的心理与行为。如果男女同学之间的交往处理不当，则会影响和妨碍中学生的学习和身心健康，甚至带来诸多困扰。
（2）与异性同学交往时，应注意些什么？（3分）
【新闻连线·学以致用】
党的十八大报告强调：要全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。均衡发展九年义务教育，基本普及高中阶段教育……完善终身教育体系，建设学习型社会。
（3）从国家的繁荣发展来讲，为什么规定受教育是公民的基本义务？（2分）
（4）请结合实际谈谈，自己打算如何更好地履行受教育的义务？（2分）

经过一个学期的学习，同学们从思想品德课上收获很多。部分七年级学生组成了课外兴趣小组，积极开展探究学习活动，现请你共同参与。

【读史明理·感悟人生】

楚庄王宴请百官，让自己宠爱的许姬来敬酒助兴。一阵风将烛火吹灭，许姬感到有人在黑暗中拉住她的手，就顺手扯断了那人帽子上的缨饰，并要楚庄王惩罚此人。楚庄王却下令暂缓点灯，并让群臣拽断帽子上的缨饰，只字不提此事。次年，楚国与郑国交战，副将唐狻为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻，他跪倒在地说，自己出生入死，实乃报答大王昔日“绝缨掩过”的恩典。

（1）材料体现了楚庄王的什么美德？（2分）培养这种美德有何重要意义？（2分）

【心理导航·请你支招】

步入青春期的少男少女，会对异性产生好奇、关心、爱慕和愿意接近的心理与行为。如果男女同学之间的交往处理不当，则会影响和妨碍中学生的学习和身心健康，甚至带来诸多困扰。

（2）与异性同学交往时，应注意些什么？（3分）

【新闻连线·学以致用】

党的十八大报告强调：要全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。均衡发展九年义务教育，基本普及高中阶段教育……完善终身教育体系，建设学习型社会。

（3）从国家的繁荣发展来讲，为什么规定受教育是公民的基本义务？（2分）

（4）请结合实际谈谈，自己打算如何更好地履行受教育的义务？（2分）

 

经过一个学期的学习，同学们从思想品德课上收获很多。部分七年级学生组成了课外兴趣小组，积极开展探究学习活动，现请你共同参与。

[读史明理·感悟人生]

楚庄王宴请百官，让自己宠爱的许姬来敬酒助兴。一阵风将烛火吹灭，许姬感到有人在黑暗中拉住她的手，就顺手扯断了那人帽子上的缨饰，并要楚庄王惩罚此人。楚庄王却下令暂缓点灯，并让群臣拽断帽子上的缨饰，只字不提此事。次年，楚国与郑国交战，副将唐狻为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻，他跪倒在地说，自己出生入死，实乃报答大王昔日“绝缨掩过”的恩典。

（1）材料体现了楚庄王的什么美德？（2分）

[心理导航·请你支招]

步入青春期的少男少女，会对异性产生好奇、关心、爱慕和愿意接近的心理与行为。如果男女同学之间的交往处理不当，则会影响和妨碍中学生的学习和身心健康，甚至带来诸多困扰。

（2）与异性同学交往时，应注意些什么？（3分）

[新闻连线·学以致用]

党的十八大报告强调：要全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。均衡发展九年义务教育，基本普及高中阶段教育……完善终身教育体系，建设学习型社会。

（3）好的学习方式对于学生的成长非常重要，在知识经济时代，我们应倡导哪些新型学习方式？（3分）

（4）请结合实际谈谈，自己打算如何更好地履行受教育的义务？（4分）

16．阅读下面的文字，完成下列各题。
    ①从四岁在故乡的小河里学会游泳，已几十年过去了。几十年里，与河流、与水的感情越来越深，可谓之“一日不见，如隔三秋”。看河景，沐河风，听河声，早已是我每日都要进行的功课，若是哪一天不看一眼河流，不听一会儿水声，就成了一个亏欠，和心病。游泳，也成了我多年的习惯。
    ②有一次，我和朋友旅行来到海南的天涯海角。当夜晚落潮刚过，我跳下海游了约半小对，领略到了海的凶险，而且险些被涌浪卷走。那一刻，笼罩海面的夜色使我有了深渊在即的恐怖，好在我及时随着落潮回旋的余波顺势拼命游到浅滩。我返回岸上，岸上看海的朋友竞浑然不觉，他不知道，我其实刚刚从死神大张的口边侥幸逃出来。
    ③海里的那次冒险游泳，使我对陆地河流、尤其是对故乡的河流，有了更深、更亲切的感情。几十年来，在河里无数次的游泳，我竞没有遇过一次危险，仅有几次小小的呛水。在我心目里，至少对于我，河流是厚道的、友好的。
    ④但是，千万不可轻薄地去挑战河流，不可狂妄地去蔑视河流。更不可怀着恶意去糟蹋争伤害河流。
    ⑤我们应该像我们的先人那样，从内心里尊敬和热爱河流，并且多多少少对河流怀着一点畏惧，怀着一种崇拜。
    ⑥把河流看做一位伟大的历史学家，不，河流就是历史老人本身，大地的往事都镌刻在河流弯曲的身上。随便一粒沙、一块河边的石头、一页沉没于河底的船的碎片，都记载着过往时光的遭逢际遇，其间有多少惊心动魄的事件和情节啊。你随意拾取一粒石子，在它细密的纹路里，肯定浓缩着比《史记》更浩瀚更久远的时光密码。
    ⑦把河流看做一位博大精深的百科全书式的学问家和具有无穷原创力的创造者j他凿通万山、培育万物、养活万民，灌溉万世，如此大学问和大本领，河流竟是无师自通，无往不利，是何故？是因为河流秉持了“参天地，赞化育”的大道，利天下而不自利一分，育万物而不独占一物，河流真正做到了为天地工作，为众生操劳。得大道者，方有大德、大学问、大智慧、丈本领、河流是上苍花了亿万年的课时精心培养的学问家和工程师，河流来到世间，就是为了彰显天意，广施福泽，创造奇迹。
    ⑧即使是一条小河，他也比我们有见识、有故事得多，他见过许由、屈原、司马迁，见过褒姒、西施、王昭君，见过陶渊明，见过李白、杜甫、王维、孟浩然，见过苏东坡、辛弃疾、李清照和曹雪芹；见过华佗、孙思邈、李时珍。知道吗？就是你家门前的耶条小河，他对你早已经遗忘的你们  家族数百年的家谱，也能倒背如流。他见过你爷爷以及你爷爷的爷爷，见过你外婆以及你外婆的外婆，他见过你妈还是个小女孩子时的样子，那是初夏的午后，她与邻居小孩在河边戏水的时候，河水就打湿过她那葱白一样的脚丫子……
    ⑨是的，如果我们静下心来，默默想一下河流，我们就会对河流生出无限的感念、深情和敬意。
    ⑩然而，如今，我们，对于脚下大地，对于万物生灵，对于水，对于河流，我们还有几许尊敬，还有几许深情，还有几许怜惜？还有哪一片土、哪一座山、哪一棵树、哪一种生灵，哪一条河，哪一条溪，不被我们欺凌：掠夺、糟蹋和伤害？在孟浩然沉吟过的田野上，还剩下几处田园意境？在李白放歌的山水间，还存有几许山水诗意？
    ⑪当物质主义、消费主义和金钱拜物教成为人们迷信的“邪教”，当颠覆传统、解构信仰、践踏美德成为丑陋的时尚，我们上不畏天，下不敬地，外元造化可师，中无心源可得，我们心藏大欲，手挥利器，放纵欲望的虎狼，迷醉于形同抢劫的所谓升官发财、争名夺利、一夜暴富、“只要我生前洪福齐天，哪管它死后洪水滔天”等等邪恶低级的快感。危险啊，只差一步，我们就成了穷凶极恶、吞噬万物的大地的蝗虫和大自然的敌人。
    ⑫我们一路张狂，一路狂啸，见山欺山，见水辱水，见鸟烹鸟，见琴焚琴，见色起邪心，见玉生贼胆。我们像迷狂的风魔，张牙舞爪蹂躏着大地，也蹂躏了我们本可以纯正高尚一些的心灵。
    ⑬我们可曾发现，如今，还有几只鸟，愿意停在我们屋顶？与我们聊聊天、拉拉家常，或亲热地呼唤我们的乳名，或用水灵灵的语调向我们朗诵几首唐诗。还有几眼山泉，愿意向我们投来深情的眸子？它们早已痛苦地闲了眼睛，不愿再见到我们；还有几条干净的河流，愿意收藏我们的身影？它们很浑，像我们的内心一样浑；它们很浅。像我们的情感一样浅；它们失去活水源头，才变得如此残破和恓惶，那是痛彻心扉地在提醒：人啊，倘若不找回你的心灵源头和情感活水，你们的心灵之河，大地的生命之河，又如何能重新荡漾，并映照出天地万物的倒影？
（节选自李汉荣《河流记--大地伦理与河流美学》，有删改）（1）文章的第②段可否删去？为什么？
（2）认真阅读文章，思考为什么“我们应该从内心里尊敬和热爱河流”？
（3）请结合文章内容，对文中划线句进行赏析。
（4）在理解文意的基础上，结合现实，说说我们该如何“找回心灵源头和情感活水”

5．初中三年，语文书为我们打开了一扇文学之门。走进这扇门，我们增长了知识，提高了修养，丰富了情感。毕业之际，初三（1）班举办了“语文书•聚宝盆”的语文实践活动，这次活动有“名著故事会”“写作方法探讨”“对联擂台赛”三个环节。现在，请你去参加他们的活动吧。
【书中事】
  （1）语文书中精彩的名著故事吸引着第一小组的同学。他们为“名著故事会”准备了【A】【B】两幅插图，请你任选一幅，为前来参加活动的家长们讲述图中的故事。（80字左右）

   A图《汤姆索亚历险记》B图《儒林外史》
  我选【A】图：各位家长，这幅图讲述的是汤姆和蓓姬在洞中历险的故事．两个孩子在洞中迷路，因找不到出口，蓓姬十分害怕，当蜡烛快要熄灭时，蓓姬绝望地哭了，汤姆用尽各种办法安慰她．
【书中景】
（2）语文书中生动的景物描写引起了第二小组同学的兴趣。他们结合以下三个片断，围绕“如何描写景物”展开讨论。请你参与讨论，并补充两点意见。
【片断一】“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响着。
（选自朱自清《春》）【片断二】水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
（选自吴均《与朱元思书》）【片断三】处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。狗爬在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开，甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。
（选自老舍《在烈日和暴雨下》）  小江：要抓住景物特征进行描写。
  小芸：要运用准确生动的词语和恰当的修辞手法来描绘景物。
  你的补充：①：用正面描写与侧面描写相结合的方法来描绘景物特征
  ②：采用动静结合的表现手法使景物富有感染力
【书中情】
  （3）语文书中人物的真挚感情深深牵动着第三小组同学的心，在“对联擂台赛”活动中，他们根据下面语段的内容拟写了上联，请你揣摩语段所抒发的感情，对出下联。

课文	语段
我的母亲	记得有一个夏天的深夜，我忽然从睡梦中醒了起来，因为我的床背就紧接着目前的床背，所以从帐里王建母亲独自一人在灯下做鞋底，我心里又想起母亲的劳苦，辗转反侧睡不着，很想起来陪陪母亲
我的老师	一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷，是多么平常；可是回想起来，那时候我却觉得是给了我莫大的支持！在一个孩子的眼睛里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊。
始终眷恋这祖国	钱学森夫妇心中萌发起一个强烈的念头，回到祖国去，为新生的祖国贡献自己的智慧和力量
上联：做鞋底排纠纷献智慧故事感动学子  下联：恋母亲忆恩师爱祖国真情温暖人心

阅读下文，完成第6～12题。（23分）

水性江南  王本道

①江南是烟柳繁华之地，温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花、才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。但江南又是英雄辈出的地方，古往今来，这里孕育出诸多骁勇的斗士。那用于刺杀的锐利兵器――剑，发展的鼎盛时期正是在地处江南的吴越之地，许多彪炳史册的著名战役也是在江南发生的。那么，是什么力量使得缠绵悱恻与剑气凌厉这两种反差极其悬殊的气质，能够天衣无缝地契合在一地呢？我曾一度处于大惑不解之中。

②一次重读先贤经典，《老子》中的一句名言让我顿开茅塞。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。”老子的话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。江南是水乡，是水的故乡，河流纵横，池湖密布，它们流淌在青山脚下，穿行于广袤的田畴。“瓜洲渡口山如浪，扬子桥头水似云。”“西风作意送行舟，帆饱清淮碧玉流。”还有那直落九天的瀑布，山中奏鸣的清泉――千百年来，是水，滋养着江南的风物和江南的人，孕育了江南独特的文化属性。

③江南的水，如轻纱雾霭，随风起舞，变幻无穷，滋润着江南。江南的景物风姿绰约，江南的人风情万种。宋祖英的一曲《又唱江南》，浓缩了一年四季江南的秀美景色：“二月你看江南的花，花如野火遍地燃”；“清明你看江南的雨，雨中藏着万重山”；……江南的人也一如江南的风物，温婉细腻，柔肠百转。“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”杜牧对江南人的赞美虽有些夸张，但说的却是实情，那无边的波光水影之中，充溢着无边的风月。秦淮河上的桃花渡，莫愁湖畔的莫愁女，瓜洲古渡的杜十娘，西泠桥畔的苏小小，还有惠山的明月、西湖的断桥、绍兴的沈园……深受上天厚爱的才子佳人，他们的柔情蜜意在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美丽传说。物美、人美、情浓，就连江南人讲话也是吴侬软语，唱起来就更让人心旌摇动。我十分喜欢江南曲艺的代表苏州评弹，唱词娓娓如述，琵琶弦乐清丽委婉，其优美儒雅，婉转沉静，就像曲水清流，清澈纯净又韵味悠长，就连草木也会为之摇曳。

④江南的水也时有“乱石穿云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”之势。这坚韧与顽强的性情，也涵养了江南风物和江南人那种英豪之气。江南大地布满了崇山峻岭，其中许多气势恢弘，似有峥嵘剑气腾越穿行其中。杭州栖霞岭上的剑门，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都是雄伟挺拔，气宇轩昂，占尽风云。那山间的瀑布、涧水，山下的清流，是养育大山的支支血脉。江南的人，也因为有了“水性”，才有了那种独特的剑气。据说古代铸剑的工艺，先是把剑放在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，经过淬剑过程中两种力量的交合，才会使剑在百转千回，缭绕交错的剑法中得心应手。这种浸泡过剑的江南之水，千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。卧薪尝胆的勾践、竭忠尽智的岳飞、与扬州共存亡的史可法……众多仁人志士用他们的生命与鲜血谱写了一首首壮怀激烈的诗篇。文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥，他们的诗句至今读来，仍洋溢着当年的铁骨雄风，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。还有，活跃在上个世纪二三十年代的鲁迅，更是把文人的凌厉剑气推向了极致。就连文雅娟秀的女子，也尽显侠骨柔情，秋瑾就是最优秀的代表。

⑤说到江南的“水性”，还应该涵盖它的秀慧与智巧。江南的水是很有灵气的，正是这灵秀之水，涵养了江南人的那种聪颖与睿智。当今中国科学院院士，江苏籍的就占了半数，近代和当代全国琴棋书画大师，也大多出自江南。

⑥江南的水哺育了如水的江南。有人说，正是因为江南太美了，阴柔之气过重，因此江南的男人大多被美色所雌化，是美人的风韵像灭火器似的扑灭了男子的阳刚之气。这种说法是过于偏重水乡的温柔与细腻了……

6．课文中涉及到的江南“慷慨激昂之士”有          。（除本文提及外）（1分）

7．第②段引用《老子》中的一句名言，好处是（4分） 

容上：                                                                 

结构上：                                                                  

8．第②段画横线的句子与第③、④、⑤段之间是       关系。（2分）

9．作者在第①、④两段均提到“剑”，各有什么用意？（2分）

10．下列说法正确的两项是（    ）（6分）

A．本文从“水”对江南风物、江南人产生影响的角度，介绍了江南独特的文化属性。

B．作者写莫愁女、杜十娘、苏小小等是为了表明江南大地充满柔情蜜意和美丽传说。

C．江南文人的凌厉剑气经由陆游、辛弃疾、文天祥的淬炼，最后被鲁迅推向了极致。

D．在“水性”的润泽下，江南的女性尽显侠骨柔情，江南的男性却多是“奶油小生”。

E．文中引用了大量的诗词名句，生动形象地说明了江南水乡的特点以及不同“水性”。

F．本文语言优美、华丽，热烈奔放，表达了作者对水乡江南的魂牵梦萦与赞颂之情。

11．从全文看，江南的“水性”包括哪些具体的内容？请作简要的概括。（3分）

（1）                                                               

（2）                                                             

（3）                                                               

12．文末说“这种说法是过于偏重水乡的温柔与细腻了……”，请以“其实”开头续写一段100字左右的文字。（5分）

 

阅读龙应台的《怎么跌得有尊严》，然后做题。

① 今天台湾的新闻，一个国三的学生自杀了。

② 读到这样的新闻，我总不忍去读细节。掩上报纸，走出门，灰蒙蒙的天，下着细雨。已经连下了三天雨，望向窗外，浓浓的雾紧紧锁住了整个城市。这个十五岁的孩子，人生最后的三天，所看见的是一个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。在这黯淡的三天之中，有没有人拥抱过他？有没有人抚摸过他的头发，对他说“孩子，你真可爱”？有没有人跟他同走一段回家的路？有没有人发短信给他，约他周末去踢球？有没有人对他微笑过，重重地拍他肩膀说“没关系啊. 这算什么”？有没有人在MSN上跟他聊过天、开过玩笑？有没有人打过电话给他，用不放心的声音说“嘿，你今天怎么了”？

③ 在那三天中，有没有哪一个人的名字被他写在笔记本里，他曾经一度动念想去和对方痛哭一场？有没有某一个电话号码被他输入手机，他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕？

④ 那天早上，十五岁的他决绝地出门之前•桌上有没有早点？厨房里有没有声音？从家门到校门的一路上，有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神，使他留恋，使他动摇？

⑤ 我想说的是，K，在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃树的华盛顿、悬梁刺股的苏秦、孙敬到平地起楼的比尔•盖茨，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。

⑥ 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的伤口，怎么获得心灵深层的平静，心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？

⑦ 谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，怎样可以变成行远的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？

⑧ 我们没有学过。

⑨ 如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程，他留恋我们——以及我们头上的蓝天的机会是不是多一点？

⑩ 现在K也绊倒了。你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱，我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的•因为智慧必然来自孤独。

11. 从文章题目到文中的一个个追问，都显现了作者的思考，她针对“男孩自杀”事件阐述了自己的哪些看法？结合文意概括回答。

12. 文章第②段画波浪线的语句在文中有什么作用? 

13. 对文中作者历数的现实教育中的种种缺失，你怎样看待？如果说生活即教育，那我们又该在生活中获得怎样的智慧呢？请结合你的生活感悟，谈谈自己的看法。

阅读下面的文章，完成1~4题。

怎么跌的有尊严

龙应台

①今天台湾的新闻，一个国三的学生自杀了。

②读到这样的新闻，我总不忍去读细节。掩上报纸，走出门，灰蒙蒙的天，下着细雨。已经连下了三天雨，望向窗外，浓浓的雾紧紧锁住了整个城市。这个十五岁的孩子，人生最后的三天，所看见的是一个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。在这黯淡的三天之中，有没有人拥抱过他？有没有人抚摸过他的头发，对他说：“孩子，你真可爱”？有没有人跟他同走一段回家的路？有没有人发短信给他，约他周末去踢球？有没有人对他微笑过，重重地拍他肩膀说：“没关系啊，这算什么”？有没有人在MSN上跟他聊过天、开过玩笑？有没有人打过电话给他，用不放心的声音说：“嘿，你今天怎么了？”

③在那三天中，有没有哪一个人的名字被他写在笔记本里，他曾经一度动念想去和对方痛哭一场？有没有某一个电话号码被他输入手机，他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕？

④那天早上，十五岁的他决绝地出门之前，桌上有没有早点？厨房里有没有声音？从家门到校门的一路上，有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神，使他留恋，使他动摇？

⑤我想说的是，Ｋ，在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃树的华盛顿、悬梁刺股的张秦到平地起楼的比尔盖次，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。

⑥我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的伤口，怎么获得心灵深层的平静，心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？

⑦谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，怎样可以变成行远的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？

⑧我们没有学过。

⑨如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程，他留恋我们+——以及我们头上的蓝天——的机会是不是多一点？

⑩现在K也绊倒了。你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱，我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

注：本文是作者写给朋友的一篇随感。

（有删改）

1．从文章题目到文中的一个个追问，都显现了作者的思考，她针对“男孩自杀”事件阐述了自己的哪些看法？结合文意概括回答。

答：                                                                          

2．文章第②段画波浪线的语句在文中有什么作用？

答：                                                                          

3．结合文章理解：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独”一句的含义。

答：                                                                          

                                                                               

4．对文中作者历数的现实教育中的种种缺失，你怎样看待？如果说生活即教育，那我们又该在生活中获得怎样的智慧呢？请你结合你的生活感悟，谈谈自己的看法。

答：                                                                      

4．阅读下面的文章，完成下列各题。
                               怎么跌的有尊严
                                   龙应台
    ①今天台湾的新闻，一个国三的学生自杀了。
    ②读到这样的新闻，我总不忍去读细节。掩上报纸，走出门，灰蒙蒙的天，下着细雨。已经连下了三天雨，望向窗外，浓浓的雾紧紧锁住了整个城市。这个十五岁的孩子，人生最后的三天，所看见的是一个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。在这黯淡的三天之中，有没有人拥抱过他？有没有人抚摸过他的头发，对他说：“孩子，你真可爱”？有没有人跟他同走一段回家的路？有没有人发短信给他，约他周末去踢球？有没有人对他微笑过，重重地拍他肩膀说：“没关系啊，这算什么”？有没有人在MSN上跟他聊过天、开过玩笑？有没有人打过电话给他，用不放心的声音说：“嘿，你今天怎么了？”
    ③在那三天中，有没有哪一个人的名字被他写在笔记本里，他曾经一度动念想去和对方痛哭一场？有没有某一个电话号码被他输入手机，他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕？
    ④那天早上，十五岁的他决绝地出门之前，桌上有没有早点？厨房里有没有声音？从家门到校门的一路上，有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神，使他留恋，使他动摇？
    ⑤我想说的是，K，在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺骨的张秦到平地起楼的比尔盖次，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。
    ⑥我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的伤口，怎么获得心灵深层的平静，心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
    ⑦谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，怎样可以变成行远的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？
    ⑧我们没有学过。
    ⑨如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程，他留恋我们+--以及我们头上的蓝天--的机会是不是多一点？
    ⑩现在K也绊倒了。你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱，我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
【注】：本文是作者写给朋友的一篇随感。
（有删改）（1）从文章题目到文中的一个个追问，都显现了作者的思考，她针对“男孩自杀”事件阐述了自己的哪些看法？结合文意概括回答。
（2）文章第②段画线的语句在文中有什么作用？
（3）结合文章理解：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独”一句的含义。
（4）对文中作者历数的现实教育中的种种缺失，你怎样看待？如果说生活即教育，那我们又该在生活中获得怎样的智慧呢？请你结合你的生活感悟，谈谈自己的看法。

阅读下面的文字，回答下题。

女校长的刚烈

王开林

民国史上，作为有史以来第一位师范大学女校长，杨荫榆是不可忽略的。

杨荫榆出身书香门第，1907年，考取官费留学日本，先入青山实践女子学校，嗣后转入东京女子高等师范学校理化博物科学习。1911年，杨荫榆毕业回国。1913年，她担任江苏省立第二女子师范学校教务主任。1914年，她担任北京女子师范学校学监。1918年，教育部首次甄选教师赴欧美留学，她在获派之列，入美国哥伦比亚大学攻读教育专业。1922年，杨荫榆获得硕士学位，成为国内为数不多的喝过洋墨水的女学究，受到章士钊的赏识。两年后，她荣任北京女子师范大学校长。

也许是不幸的婚姻遭遇破坏了杨荫榆的心境，这位被人咒为“老孤婆”“灭门妇”的女学究性格刻板，遇事较真，一点也不通融，总给人一种捉摸不透和格格不入的感觉，再加上她一次离婚、两次留洋的特殊经历，当时，一般男女都对她敬而远之。

身为大学校长，杨荫榆强调校风校纪，反对女生分心于功课之外，这并无大错。但她昧于大势，不知权宜变通，办学手法欠缺灵活，独开招怨之门。她撰文宣称，“窃念好教育为国民之母，本校则是国民之母之母”，一时间这句话被女生当成笑谈，暗地里讥讽她为“国民之母之婆”。

1925年8月1日，北京女子师范大学校长杨荫榆为了对付学生的“驱羊（杨）运动”，先是以校评议会的名义开除女师大学生自治会的几位干事（其中有刘和珍、许广平），然后招来军警，截断电话线，殴打女生，关闭伙房，强行解散预科甲、乙两部的4个班级。北洋政府教育部更是火上浇油，命令停办女师大，以国立女子大学取而代之，此举彻底激怒了北京学界众多知名人士（鲁迅、马裕藻、沈尹默、李泰菜、钱玄同、沈兼士、周作人等）。杨氏惹火烧身，成为头号“标靶”，遭到口诛笔伐。北洋政府教育部扛不住强大的舆论压力，只好将杨荫榆当成替罪羊，免去她的教职，以息公愤。

平心而论，在安稳的时期，杨荫榆何尝不能成为一名合格的大学校长，可是她身处乱世，劲敌太多，政治上歧道纷出，尤其令她无所适从。她不赞成学生上街游行，荒废学业，用心是好的，处理方法却是糟的，引警入校，使对抗骤然升级，尤为不妥。

鲁迅对杨荫榆的打击绝对具有毁灭性质，使她身败名裂，从此与“反动”一词有了洗脱不净的干系。她羞愤出京，回苏州赋闲。1927年，杨荫榆重出江湖，再作冯妇，赴苏州女子师范学校任教，并在东吴大学兼授外语。由于她声名狼藉，苏州女子师范学校的学生并不待见她，更谈不上应有的尊重。当时《苏州日报》文艺副刊编辑是鲁迅的学生，多次在报纸上重提女师大旧事，指斥杨荫榆为“专制魔君” “女性压迫者”“教育界蟊贼”“反革命分子”，弄得杨荫榆在苏州的处境极为狼狈，整日如履薄冰、如临深渊、如探沸汤、如坐针毡。

1935年，杨荫榆辞去教职，但她对教育事业的热情丝毫未减。不久，她自掏腰包，利用私宅，在苏州盘门小新桥巷11号创办女子补习学校——二乐女子学术社，自任社长，招收女生。

1937年，日军侵占苏州，奸淫掳掠，恶行累累。当时，杨荫榆居住的盘门，四邻的小户人家饱受日军蹂躏，她开办的二乐女子学术社是女学生集中的地方，自然也无法幸免。杨荫榆忍无可忍，跑去日本军营，递交用日文撰写的抗议书，并当面斥责日本军官纵容部下奸淫掳掠，肆意违反国际公法。日本军官见杨荫榆气度不凡，日语讲得十分流利，估计她是地方上有名有数的人物，就勒令部下退还了他们从杨荫榆四邻抢走的财物。如此一来，街坊上那些被日本兽兵视为“花姑娘”的妇女都将二乐女子学术社视为首选的安全庇护所，杨荫榆出于正义感和邻里之谊，对她们来者不拒，悉数收留，为此她拿出积蓄，扩建房舍。这种情形显然不是敌酋所乐见的，于是他们想出毒招，征用杨荫榆的住宅。杨荫榆怎肯搬家，于是双方形成激烈对抗的局面。

1938年元旦，两个日本兵来到杨荫榆家中，用一番鬼话哄她出门。在吴门桥上，一名兽兵突然朝她后背开枪，另一名兽兵则猛然将她踹入冰冷的河水里。他们发现杨荫榆落水后还在继续扑腾，又连发数枪，直到河水泛红，这才扬长而去。一个为杨荫榆造房子的木工将她从河里打捞上岸，装殓遗体时，棺木太薄，不敷所用，只好在棺外仓促加钉一层厚厚的木板，既没刨光，也没上漆。杨绛认为：“那具棺材，好像象征了三姑母坎坷别扭的一辈子。”

抗战期间，在前线杀敌与在危城斥敌，同是英勇壮烈的举动，何况杨荫榆一介妇人毫无惧色，为了争取自己正当的居住权而据理力争，正气凛然地痛斥气焰万丈的日本兽兵，丝毫也不逊色于任何一名热血男儿。她晚节无亏，对教育事业的热忱也值得敬佩。当代作家陈群写过一篇文章《杨荫榆之死》，里面有这样一句话：“抗日，有各种方式，有拿枪的，有徒手的，有杀敌的，有斥敌的，杨荫榆的行为，不愧是抗日英雄的行为。”听闻此言，在九泉之下受屈多年的杨荫榆应该可以略感欣慰了。

（选自《读者》2013年第2期，有删改）

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．杨荫榆曾经撰文称“窃念好教育为国民之母，本校则是国民之母之母”，这在一时被当成笑谈，这体现了她“专制魔君”的一面。

B．在女师大，杨荫榆的做法激怒了北京学界包括鲁迅在内的知名人士，遭到口诛笔伐，北洋教育部虽然力保杨荫榆，但还是没有使她保住校长一职。

C．不幸的婚姻对杨荫榆的影响很大，她被人咒为“老孤婆”“灭门妇”，再加上她有两次留洋的特殊经历，一般男女都不愿意和她打交道。

D．杨荫榆在苏州女子师范学校任教时，学生不尊重她，再加上《苏州日报》多次抨击她，最终，她被迫辞去教职。

E．本文撷取杨荫榆人生的若干片断，描写她投身教育事业的事迹，表现了一位杰出女性的伟大人格。

2.作为民国史上首位师范大学女校长，杨荫榆曾经身败名裂，有哪些方面的原因？请简要分析。

3.杨荫榆性格刚烈体现在哪些地方？请简要说明。

阅读下面的文字，完成小题。

女校长的刚烈

王开林

民国史上，作为有史以来第一位师范大学女校长，杨荫榆是不可忽略的。

杨荫榆出身书香门第，1907年，考取官费留学日本，先入青山实践女子学校，嗣后转入东京女子高等师范学校理化博物科学习。1911年，杨荫榆毕业回国。1913年，她担任江苏省立第二女子师范学校教务主任。1914年，她担任北京女子师范学校学监。1918年，教育部首次甄选教师赴欧美留学，她在获派之列，入美国哥伦比亚大学攻读教育专业。1922年，杨荫榆获得硕士学位，成为国内为数不多的喝过洋墨水的女学究，受到章士钊的赏识。两年后，她荣任北京女子师范大学校长。

也许是不幸的婚姻遭遇破坏了杨荫榆的心境，这位被人咒为“老孤婆”“灭门妇”的女学究性格刻板，遇事较真，一点也不通融，总给人一种捉摸不透和格格不入的感觉，再加上他一次离婚、两次留洋的特殊经历，当时，一般男女都对她敬而远之。

身为大学校长，杨荫榆强调校风校纪，反对女生分心于功课之外，这并无大错。但她昧于大势，不知权宜变通，办学手法欠缺灵活，独开招怨之门。她撰文宣称，“窃念好教育为国民之母，本校则是国民之母之母”，一时间这句话被女生当成笑谈，暗地里讥讽她为“国民之母之婆”。

1925年8月1日，北京女子师范大学校长杨荫榆为了对付学生的“驱羊（杨）运动”，先是以校评议会的名义开除女师大学生自治会的几位干事（其中有刘和珍、许广平），然后招来军警，截断电话线，殴打女生，关闭伙房，强行解散预科甲、乙两部的4个班级。北洋政府教育部更是火上浇油，命令停办女师大，以国立女子大学取而代之，此举彻底激怒了北京学界众多知名人士（鲁迅、马裕藻、沈尹默、李泰菜、钱玄同、沈兼士、周作人等）。杨氏惹火烧身，成为头号“标靶”，遭到口诛笔伐。北洋政府教育部扛不住强大的舆论压力，只好将杨荫榆当成替罪羊，免去她的教职，以息公愤。

平心而论，在安稳的时期，杨荫榆何尝不能成为一名合格的大学校长，可是他身处乱世，劲敌太多，政治上歧道纷出，尤其令她无所适从。她不赞成学生上街游行，荒废学业，用心是好的，处理方法却是糟的，引警入校，使对抗骤然升级，尤为不妥。

鲁迅对杨荫榆的打击绝对具有毁灭性质，使她身败名裂，从此与“反动”一词有了洗脱不净的干系。她羞愤出京，回苏州赋闲。1927年，杨荫榆重出江湖，再作冯妇，赴苏州女子师范学校任教，并在东吴大学兼授外语。由于她声名狼藉，苏州女子师范学校的学生并不待见她，更谈不上应有的尊重。当时《苏州日报》文艺副刊编辑是鲁迅的学生，多次在报纸上重提女师大旧事，指斥杨荫榆为“专制魔君”“女性压迫者”“教育界蟊贼”“反革命分子”，弄得杨荫榆在苏州的处境极为狼狈，整日如履薄冰、如临深渊、如探沸汤、如坐针毡。

1935年，杨荫榆辞去教职，但她对教育事业的热情丝毫未减。不久，她自掏腰包，利用私宅，在苏州盘门小新桥巷11号创办女子补习学校——二乐女子学术社，自任社长，招收女生。

1937年，日军侵占苏州，奸淫掳掠，恶行累累。当时，杨荫榆居住的盘门，四邻的小户人家饱受日军蹂躏，她开办的二乐女子学术社是女学生集中的地方，自然也无法幸免。杨荫榆忍无可忍，跑去日本军营，递交用日文撰写的抗议书，并当面斥责日本军官纵容部曲奸淫掳掠，肆意违反国际法。日本军官见杨荫榆气度不凡，日语讲得十分流利，估计她是地方上有名有数的人物，就勒令部下退还了他们从杨荫榆四邻抢走的财物。如此一来，街坊上那些被日本兽兵视为“花姑娘”的妇女都将二乐女子学术社视为首选的安全庇护所，杨荫榆出于正义感和邻里之谊，对她们来者不拒，悉数收留，为此她拿出积蓄，扩建房舍。这种情形显然不是敌酋所乐见的，于是他们想出毒招，征用杨荫榆的住宅。杨荫榆怎肯搬家，于是双方形成激烈对抗的局面。

1938年元旦，两个日本兵来到杨荫榆家中，用一番鬼话哄她出门。在吴门桥上，一名兽兵突然朝她后背开枪，另一名兽兵则猛然将她踹入冰冷的河水里。他们发现杨荫榆落水后还在继续扑腾，又连发数枪，直到河水泛红，这才扬长而去。一个为杨荫榆造房子的木工将她从河里打捞上岸，装殓遗体时，棺木太薄，不敷所用，只好在棺外仓促加钉一层厚厚的木板，既没刨光，也没上漆。杨绛认为：“那具棺材，好像象征了三姑母坎坷别扭的一辈子”。

抗战期间，在前线杀敌与在危城斥敌，同是英勇壮烈的举动，何况杨荫榆一介妇人毫无惧色，为了争取自己正当的居住权而据理力争，正气凛然地痛斥气焰万丈的日本兽兵，丝毫也不逊色于任何一名热血男儿。她晚节无亏，对教育事业的热忱也值得敬佩。当代作家陈群写过一篇文章《杨荫榆之死》，里面有这样一句话：“抗日，有各种方式，有拿枪的，有徒手的，有杀敌的，有斥敌的，杨荫榆的行为，不愧是抗日英雄的行为。”听闻此言，在九泉之下受屈多年的杨荫榆应该可以略感欣慰了。

（选自《读者》2013年第2期，有删改）

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）

A．本文撷取杨荫榆人生的若干片断，描写她投身教育事业的事迹，表现了一位杰出女

性的伟大人格。

B．杨荫榆曾经撰文称“窃念好教育为国民之母，本校则是国民之母之母”，这在一时被当成笑谈，这体现了她“专制魔君”的一面。

C．不幸的婚姻对杨荫榆的影响很大，她被人咒为“老孤婆”“灭门妇”，再加上她有两次留洋的特殊经历，一般男女都不愿意和她打交道。

D．在女师大，杨荫榆的做法激怒了北京学界包括鲁迅在内的知名人士，遭到口诛笔伐，北洋教育部虽然力保杨荫榆，但还是没有使她保住校长一职。

E．杨荫榆在苏州女子师范学校任教时，学生不尊重她，再加上《苏州日报》多次抨击她，最终，她被迫辞去教职。

2.作为民国史上首位师范大学女校长，杨荫榆曾经身败名裂，有哪些方面的原因?请简要分析。

3.杨荫榆性格刚烈体现在哪些地方?请简要说明。

4.杨荫榆一生坎坷，经历了乱世和战争带来的苦难，但最终获得了人们的尊重。有人说“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。

女校长的刚烈

王开林

民国史上，作为有史以来第一位师范大学女校长，杨荫榆是不可忽略的。

杨荫榆出身书香门第，1907年，考取官费留学日本，先入青山实践女子学校，嗣后转入东京女子高等师范学校理化博物科学习。1911年，杨荫榆毕业回国。1913年，她担任江苏省立第二女子师范学校教务主任。1914年，她担任北京女子师范学校学监。1918年，教育部首次甄选教师赴欧美留学，她在获派之列，入美国哥伦比亚大学攻读教育专业。1922年，杨荫榆获得硕士学位，成为国内为数不多的喝过洋墨水的女学究，受到章士钊的赏识。两年后，她荣任北京女子师范大学校长。

也许是不幸的婚姻遭遇破坏了杨荫榆的心境，这位被人咒为“老孤婆”“灭门妇”的女学究性格刻板，遇事较真，一点也不通融，总给人一种捉摸不透和格格不入的感觉，再加上她一次离婚、两次留洋的特殊经历，当时，一般男女都对她敬而远之。

身为大学校长，杨荫榆强调校风校纪，反对女生分心于功课之外，这并无大错。但她昧于大势，不知权宜变通，办学手法欠缺灵活，独开招怨之门。她撰文宣称，“窃念好教育为国民之母，本校则是国民之母之母”，一时间这句话被女生当成笑谈，暗地里讥讽她为“国民之母之婆”。

1925年8月1日，北京女子师范大学校长杨荫榆为了对付学生的“驱羊（杨）运动”，先是以校评议会的名义开除女师大学生自治会的几位干事（其中有刘和珍、许广平），然后招来军警，截断电话线，殴打女生，关闭伙房，强行解散预科甲、乙两部的4个班级。北洋政府教育部更是火上浇油，命令停办女师大，以国立女子大学取而代之，此举彻底激怒了北京学界众多知名人士（鲁迅、马裕藻、沈尹默、李泰菜、钱玄同、沈兼士、周作人等）。杨氏惹火烧身，成为头号“标靶”，遭到口诛笔伐。北洋政府教育部扛不住强大的舆论压力，只好将杨荫榆当成替罪羊，免去她的教职，以息公愤。

平心而论，在安稳的时期，杨荫榆何尝不能成为一名合格的大学校长，可是她身处乱世，劲敌太多，政治上歧道纷出，尤其令她无所适从。她不赞成学生上街游行，荒废学业，用心是好的，处理方法却是糟的，引警入校，使对抗骤然升级，尤为不妥。

鲁迅对杨荫榆的打击绝对具有毁灭性质，使她身败名裂，从此与“反动”一词有了洗脱不净的干系。她羞愤出京，回苏州赋闲。1927年，杨荫榆重出江湖，再作冯妇，赴苏州女子师范学校任教，并在东吴大学兼授外语。由于她声名狼藉，苏州女子师范学校的学生并不待见她，更谈不上应有的尊重。当时《苏州日报》文艺副刊编辑是鲁迅的学生，多次在报纸上重提女师大旧事，指斥杨荫榆为“专制魔君”“女性压迫者”“教育界蟊贼”“反革命分子”，弄得杨荫榆在苏州的处境极为狼狈，整日如履薄冰、如临深渊、如探沸汤、如坐针毡。

1935年，杨荫榆辞去教职，但她对教育事业的热情丝毫未减。不久，她自掏腰包，利用私宅，在苏州盘门小新桥巷11号创办女子补习学校——二乐女子学术社，自任社长，招收女生。

1937年，日军侵占苏州，奸淫掳掠，恶行累累。当时，杨荫榆居住的盘门，四邻的小户人家饱受日军蹂躏，她开办的二乐女子学术社是女学生集中的地方，自然也无法幸免。杨荫榆忍无可忍，跑去日本军营，递交用日文撰写的抗议书，并当面斥责日本军官纵容部下奸淫掳掠，肆意违反国际公法。日本军官见杨荫榆气度不凡，日语讲得十分流利，估计她是地方上有名有数的人物，就勒令部下退还了他们从杨荫榆四邻抢走的财物。如此一来，街坊上那些被日本兽兵视为“花姑娘”的妇女都将二乐女子学术社视为首选的安全庇护所，杨荫榆出于正义感和邻里之谊，对她们来者不拒，悉数收留，为此她拿出积蓄，扩建房舍。这种情形显然不是敌酋所乐见的，于是他们想出毒招，征用杨荫榆的住宅。杨荫榆怎肯搬家，于是双方形成激烈对抗的局面。

1938年元旦，两个日本兵来到杨荫榆家中，用一番鬼话哄她出门。在吴门桥上，一名兽兵突然朝她后背开枪，另一名兽兵则猛然将她踹入冰冷的河水里。他们发现杨荫榆落水后还在继续扑腾，又连发数枪，直到河水泛红，这才扬长而去。一个为杨荫榆造房子的木工将她从河里打捞上岸，装殓遗体时，棺木太薄，不敷所用，只好在棺外仓促加钉一层厚厚的木板，既没刨光，也没上漆。杨绛认为：“那具棺材，好像象征了三姑母坎坷别扭的一辈子。”

抗战期间，在前线杀敌与在危城斥敌，同是英勇壮烈的举动，何况杨荫榆一介妇人毫无惧色，为了争取自己正当的居住权而据理力争，正气凛然地痛斥气焰万丈的日本兽兵，丝毫也不逊色于任何一名热血男儿。她晚节无亏，对教育事业的热忱也值得敬佩。当代作家陈群写过一篇文章《杨荫榆之死》，里面有这样一句话：“抗日，有各种方式，有拿枪的，有徒手的，有杀敌的，有斥敌的，杨荫榆的行为，不愧是抗日英雄的行为。”听闻此言，在九泉之下受屈多年的杨荫榆应该可以略感欣慰了。

（选自《读者》2013年第2期，有删改）

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①杨荫榆（1884-1938），江苏无锡人，女教育家，先后留学日本和美国。任北京女子师范大学校长期间，未支持学生的爱国运动，受到鲁迅等人的极力谴责，不久被迫辞职。1938年1月1日在苏州斥责日军暴行被杀害，时年54岁。

② 杨荫榆热心于女子教育事业。1913年，开始了她的教师生涯。同年，她被聘为江苏省第二女子师范（新苏师范前身）教务主任，教生物学课程；1914年，她到了北京，任国立女子高等师范学校（简称“女高师”）的学监兼讲习科主任。

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．不幸的婚姻对杨荫榆的影响很大，她被人咒为“老孤婆”“灭门妇”，再加上她有两次留洋的特殊经历，一般男女都不愿意和她打交道。

B．杨荫榆曾经撰文称“窃念好教育为国民之母，本校则是国民之母之母”，这在一时被当成笑谈，这体现了她“专制魔君”的一面。

C．在女师大，杨荫榆的做法激怒了北京学界包括鲁迅在内的知名人士，遭到口诛笔伐，北洋教育部虽然力保杨荫榆，但还是没有使她保住校长一职。

D．杨荫榆在苏州女子师范学校任教时，学生不尊重她，再加上《苏州日报》多次抨击她，最终，她被迫辞去教职。

E．本文撷取杨荫榆人生的若干片断，描写她投身教育事业的事迹，表现了一位杰出女性的伟大人格。

2.作为民国史上首位师范大学女校长，杨荫榆曾经身败名裂，有哪些方面的原因？请简要分析。

3.杨荫榆性格刚烈体现在哪些地方？请简要说明。

4.杨荫榆一生坎坷，经历了乱世和战争带来的苦难，但最终获得了人们的尊重。有人说“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。