.保尔最喜欢读什么书为什么答案解析

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告别裔凡（节选）

秦文君

　　大约五天后，王小曼接到一封信封很讲究的信件。她拆开一看，不由得吃了一惊，那信纸是红的，像一团火，信最上头一行毕恭毕敬地写着三个方头方脑的字：感谢信。王小曼惴惴不安地看下去——

王小曼同学：

　　我是个难得感谢别人的人，不像有的女生，动不动就谢人，谢过之后很快就忘个一干二净。我不了解你，但从笔迹看，你是个女生。

　　我至今没收到季红霞的回信，不过，我已不怎么伤心。因为我曾给小学同班过的二十名女生写信，季红霞是第二十个，不瞒你说，除了你的信之外，本人没收到过别人的。

　　你一定要问：“这个裔凡为什么要搞这傻里傻气的鬼名堂，发神经了吗？”其实我觉得那个叫裔凡的一切正常。因为他发现他现在班上的女生都把自己包裹得严严实实，他想了解也办不到。于是他就急着想找小学的女同学交朋友，相互了解，因为他很怀念小学时男女生的友谊。可惜，他眼看就要失败了。

　　你看裔凡这人怎样？他可笑不？

裔凡

　　王小曼原不知该怎样同男生通信，然而现在不知不觉之中已在进行了，她很感动，好象迈过了一道坎。在此之前，她万万没料到男生会那么热情坦诚，并且挺好玩地自问自答地写信，末尾连用两个问号，跟她一样偏爱给句子打问号。男生看来挺有意思的。

　　当晚，王小曼去找季红霞，并且将裔凡的信给她看。季红霞读着读着脸上就有点不自然，末了，仰起脸来望着星空，像一朵孤傲的花。

　　王小曼说，裔凡看来不错，是不是咱们两个一块回他的信，光在女生堆里转也有点闷气。不如跟男生来往，也好晓得男生的想法。

　　“这有什么用处呢？”季红霞不悦地说。

　　至于用处，王小曼倒也没细想过。她觉得干吗做什么都要板着个脸？摆出寻求大用处的样子有啥意思？能自在地通通信，多一个可以谈谈的朋友，这就是一件让人开心的事。她复了一封信，选了一只称心如意的信封。

裔凡同学：

　　谢谢你告诉了我男生的一些想法。我跟男生打交道总是很小心，不晓得怎么对待他们。你能告诉我吗？比如我班有个男生，叫徐小军，他特别喜欢跟女生开玩笑，像是很友好的，可有时我们开他玩笑，他会突然严肃非凡，冷淡得让人下不了台。你说，他为什么那样古怪、难捉摸？对不起，说了你们男生的坏话。

王小曼

　　信寄出不几天，班里公布了期中考试的成绩，季红霞名列榜首，喜滋滋的，话也多了，嘴唇柔软地往上弯着。

　　“现在预告期末考试的总分。”徐小军嘻嘻哈哈地开玩笑，“第一名——徐小军。”

　　“真是阿Q精神。”季红霞笑着说，她跟徐小军平时很熟，常在一道说说笑笑。

　　边上几个男生涌过来，阴阳怪气地喊阿Q，还到徐小军头上去摸“辫子”，问吴妈在哪里。他快手快脚地躲开，但满脸的和颜悦色一扫而光，闷闷地说：“哪个是阿Q？”

　　“明明不可能，却用精神胜利法。”季红霞笑道。

　　“算了吧。”徐小军冷冷地说，“我才不觉得总分第一就是光荣，靠细心不是靠智力取得的第一，我还懒得要。”

　　季红霞尴尬地站在一边，她本是班里最伶俐的女生，这一回也碰了个橡皮钉子。放学后。她涨红着脸对王小曼说，她再也不理徐小军，因为他伤了她的自尊心。

　　王小曼插不上嘴，这个徐小军太费解了，男生都这样。她很想听听裔凡的解释。终于，他来信了。

王小曼同学：

　　坦率地讲，你信中提到的徐小军的古怪脾气，本人也多少有一点。有时我并不知道自己在生气，可实际上已经火冒了。跟女生说话，我总想着要客气一点，但弄不好就难堪。如果有许多人在场，我就最恨有人奚落我——不知徐小军是否这样，反正我是。碰到那一类情况，往往会说出些激烈的话来维护面子，这样很伤对方是吗？不过，如果跟一两个女生在一起，她们再开玩笑我是绝不发火的。

　　另外，顺便问一问，如果你们班男生中有一个有缺陷的，比如是个少白头之类的，你们女生会不会轻视他？

　　男生爱面子，也有许多梦想，但他们都是好人，你说呢？

裔凡

　　王小曼的心在慢慢地宽泛开来，有一种说不出的安宁与快乐。原来男生跟我们有那么多相似之处。她心里仿佛有了底，一下子了解了半个世界的人似的。

　　她跑着去找季红霞，对着那个穿得红彤彤的人说：“别再怨恨徐小军了。”

　　季红霞表情死死的，却一个劲地晃动着脑袋：“不要提起那个人好吗？”

　　“男生也有自尊心，我们伤了他，他也会伤我们的。”王小曼说，“这样的话，我们以后就得学会相互尊重了。”

　　季红霞几乎叫起来：“这可能吗？男生看上去只会恶作剧，他们才不会在乎什么自尊心。”

　　“他们比咱们还要在乎，这是千真万确的。不信你试试，如果你尊重他，他保证不会再嘲讽你。”

　　季红霞动了动嘴，像要溶化一个酸里酸气的话梅，她大概并不相信。可隔了三天，王小曼瞧见季红霞抱着手肘，端了点架子，讪讪地朝徐小军笑了笑。徐小军僵立在那里，面颊那儿像衬了些东西，发硬，但随后，他便松懈下来，很潇洒大度的微笑起来。

　　王小曼发觉季红霞此刻变得端庄大方，而徐小军则有点温文尔雅。她满心欢喜，好象找到了崭新的方向。她急急忙忙回了裔凡一封信。

裔凡同学：

　　许多地方我跟你想得一样，男女生在需要理解、尊重上简直一样。我们女生都希望被男生看重，最好还能得到赞美。我发觉有时女生单独上体操课时，大家就稀稀拉拉的；有时跟男生在一起上体操课，许多女生的动作都格外优美——这时，你们男生能不说怪话就好了。

　　还有，我们对有缺陷的男生，一般心里是同情的，但有时也开开玩笑，其实不是存心的。这不好吗？以后克服。

王小曼

　　他们来来去去通了半年多信，王小曼总感到心里涌动着一种激情，周围变得耀眼起来，好象一堵笨重的墙突然裂开个大口子，阳光便从那缺口洒进来，金灿灿的。

（1）裔凡为什么急着要和女同学交朋友？

________________________________________________________。

（2）王小曼在和裔凡书信交往前后，有着怎样的不同感受？

________________________________________________________。

（3）小说要有矛盾冲突，本文也不例外。你认为本文哪个情节体现了矛盾冲突的焦点，这样安排有何作用？

________________________________________________________

（4）作者对季红霞的描写极为细致入微，特别是神态描写。请你举一例略加分析。

________________________________________________________

（5）在平日的生活中，有些老师和家长一谈到男女同学书信往来就会紧张起来。本文中王小曼和裔凡的交往正常吗？为什么？你是如何看待平时男女同学之间的交往的？

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阅读理解

告别裔凡（节选）

秦文君

　　大约五天后，王小曼接到一封信封很讲究的信件。她拆开一看，不由得吃了一惊，那信纸是红的，像一团火，信最上头一行毕恭毕敬地写着三个方头方脑的字：感谢信。王小曼惴惴不安地看下去——

王小曼同学：

　　我是个难得感谢别人的人，不像有的女生，动不动就谢人，谢过之后很快就忘个一干二净。我不了解你，但从笔迹看，你是个女生。

　　我至今没收到季红霞的回信，不过，我已不怎么伤心。因为我曾给小学同班过的二十名女生写信，季红霞是第二十个，不瞒你说，除了你的信之外，本人没收到过别人的。

　　你一定要问：“这个裔凡为什么要搞这傻里傻气的鬼名堂，发神经了吗？”其实我觉得那个叫裔凡的一切正常。因为他发现他现在班上的女生都把自己包裹得严严实实，他想了解也办不到。于是他就急着想找小学的女同学交朋友，相互了解，因为他很怀念小学时男女生的友谊。可惜，他眼看就要失败了。

　　你看裔凡这人怎样？他可笑不？

裔凡

　　王小曼原不知该怎样同男生通信，然而现在不知不觉之中已在进行了，她很感动，好象迈过了一道坎。在此之前，她万万没料到男生会那么热情坦诚，并且挺好玩地自问自答地写信，末尾连用两个问号，跟她一样偏爱给句子打问号。男生看来挺有意思的。

　　当晚，王小曼去找季红霞，并且将裔凡的信给她看。季红霞读着读着脸上就有点不自然，末了，仰起脸来望着星空，像一朵孤傲的花。

　　王小曼说，裔凡看来不错，是不是咱们两个一块回他的信，光在女生堆里转也有点闷气。不如跟男生来往，也好晓得男生的想法。

　　“这有什么用处呢？”季红霞不悦地说。

　　至于用处，王小曼倒也没细想过。她觉得干吗做什么都要板着个脸？摆出寻求大用处的样子有啥意思？能自在地通通信，多一个可以谈谈的朋友，这就是一件让人开心的事。她复了一封信，选了一只称心如意的信封。

裔凡同学：

　　谢谢你告诉了我男生的一些想法。我跟男生打交道总是很小心，不晓得怎么对待他们。你能告诉我吗？比如我班有个男生，叫徐小军，他特别喜欢跟女生开玩笑，像是很友好的，可有时我们开他玩笑，他会突然严肃非凡，冷淡得让人下不了台。你说，他为什么那样古怪、难捉摸？对不起，说了你们男生的坏话。

王小曼

　　信寄出不几天，班里公布了期中考试的成绩，季红霞名列榜首，喜滋滋的，话也多了，嘴唇柔软地往上弯着。

　　“现在预告期末考试的总分。”徐小军嘻嘻哈哈地开玩笑，“第一名——徐小军。”

　　“真是阿Q精神。”季红霞笑着说，她跟徐小军平时很熟，常在一道说说笑笑。

　　边上几个男生涌过来，阴阳怪气地喊阿Q，还到徐小军头上去摸“辫子”，问吴妈在哪里。他快手快脚地躲开，但满脸的和颜悦色一扫而光，闷闷地说：“哪个是阿Q？”

　　“明明不可能，却用精神胜利法。”季红霞笑道。

　　“算了吧。”徐小军冷冷地说，“我才不觉得总分第一就是光荣，靠细心不是靠智力取得的第一，我还懒得要。”

　　季红霞尴尬地站在一边，她本是班里最伶俐的女生，这一回也碰了个橡皮钉子。放学后。她涨红着脸对王小曼说，她再也不理徐小军，因为他伤了她的自尊心。

　　王小曼插不上嘴，这个徐小军太费解了，男生都这样。她很想听听裔凡的解释。终于，他来信了。

王小曼同学：

　　坦率地讲，你信中提到的徐小军的古怪脾气，本人也多少有一点。有时我并不知道自己在生气，可实际上已经火冒了。跟女生说话，我总想着要客气一点，但弄不好就难堪。如果有许多人在场，我就最恨有人奚落我——不知徐小军是否这样，反正我是。碰到那一类情况，往往会说出些激烈的话来维护面子，这样很伤对方是吗？不过，如果跟一两个女生在一起，她们再开玩笑我是绝不发火的。

　　另外，顺便问一问，如果你们班男生中有一个有缺陷的，比如是个少白头之类的，你们女生会不会轻视他？

　　男生爱面子，也有许多梦想，但他们都是好人，你说呢？

裔凡

　　王小曼的心在慢慢地宽泛开来，有一种说不出的安宁与快乐。原来男生跟我们有那么多相似之处。她心里仿佛有了底，一下子了解了半个世界的人似的。

　　她跑着去找季红霞，对着那个穿得红彤彤的人说：“别再怨恨徐小军了。”

　　季红霞表情死死的，却一个劲地晃动着脑袋：“不要提起那个人好吗？”

　　“男生也有自尊心，我们伤了他，他也会伤我们的。”王小曼说，“这样的话，我们以后就得学会相互尊重了。”

　　季红霞几乎叫起来：“这可能吗？男生看上去只会恶作剧，他们才不会在乎什么自尊心。”

　　“他们比咱们还要在乎，这是千真万确的。不信你试试，如果你尊重他，他保证不会再嘲讽你。”

　　季红霞动了动嘴，像要溶化一个酸里酸气的话梅，她大概并不相信。可隔了三天，王小曼瞧见季红霞抱着手肘，端了点架子，讪讪地朝徐小军笑了笑。徐小军僵立在那里，面颊那儿像衬了些东西，发硬，但随后，他便松懈下来，很潇洒大度的微笑起来。

　　王小曼发觉季红霞此刻变得端庄大方，而徐小军则有点温文尔雅。她满心欢喜，好象找到了崭新的方向。她急急忙忙回了裔凡一封信。

裔凡同学：

　　许多地方我跟你想得一样，男女生在需要理解、尊重上简直一样。我们女生都希望被男生看重，最好还能得到赞美。我发觉有时女生单独上体操课时，大家就稀稀拉拉的；有时跟男生在一起上体操课，许多女生的动作都格外优美——这时，你们男生能不说怪话就好了。

　　还有，我们对有缺陷的男生，一般心里是同情的，但有时也开开玩笑，其实不是存心的。这不好吗？以后克服。

王小曼

　　他们来来去去通了半年多信，王小曼总感到心里涌动着一种激情，周围变得耀眼起来，好象一堵笨重的墙突然裂开个大口子，阳光便从那缺口洒进来，金灿灿的。

（1）裔凡为什么急着要和女同学交朋友？

________________________________________________________。

（2）王小曼在和裔凡书信交往前后，有着怎样的不同感受？

________________________________________________________。

（3）小说要有矛盾冲突，本文也不例外。你认为本文哪个情节体现了矛盾冲突的焦点，这样安排有何作用？

________________________________________________________

（4）作者对季红霞的描写极为细致入微，特别是神态描写。请你举一例略加分析。

________________________________________________________

（5）在平日的生活中，有些老师和家长一谈到男女同学书信往来就会紧张起来。本文中王小曼和裔凡的交往正常吗？为什么？你是如何看待平时男女同学之间的交往的？

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阅读小说《一厘米》的节选部分，和课文有关内容进行比较，然后回答有关问题。

　　陶影独自坐公共汽车时，经常不买票。

　　为什么一定要买票呢？就是没有她，车也要一站站开，也不能因此没有司机和售票员，也不会少烧汽油。

　　当然她很有眼色，遇上认真负责的售票员，她早早就买票。只有对那些吊儿郎当的，她才小小地惩罚他们，也为自己节约一点钱。

　　陶影是一家工厂食堂的炊事员，在白案上，专做烤烙活，烘制螺旋形沾满芝麻酱的小火烧。

　　她领着儿子小也上汽车。先把儿子抱上去，自己断后。车门夹住了她背上的衣服，好像撑起一顶帐篷。她伶俐地扭摆了两下，才脱出身来。

　　“妈妈，买票。”小也说，小孩比大人更重视形式，不把车票拿到手，仿佛就不算坐车。

　　油漆皲裂的车门上，有一道白线，像一只苍白的手指，标定一·一○米。

　　小也挤过去。他的头发像干草一样蓬松，暗无光泽。陶影处处俭省，但对孩子的营养绝不吝惜。可惜养料走到头皮便不再前进，小也很聪明，头发却乱纷纷。

　　陶影把小也的头发往下捺，仿佛拨去浮土触到坚实的地表，她摸到儿子柔嫩的头皮，像是塑料制成，有轻微的弹性。那地方原有一处缝隙。听说人都是两半对起来的。对得不稳，就成了豁豁嘴。就算对得准，要长到严丝合缝，也需要很多年。这是一道生命之门，它半开半合，外面的世界像水样，从这里流进去。每当抚到这道若隐若现的门缝，陶影就感觉到巨大的责任。是她把这个秀气的小男孩带到这个世界上来的。她很普通，对谁都不重要，可有可无，惟独对这个男孩，她要成为完美而无可挑剔的母亲。

　　在小也的圆脑袋和买票的标准线之间，横着陶影纤长而美丽的手指。由于整天和油面打交道，指甲很有光泽，像贝壳一样闪亮。

　　“小也，你不够的。还差一厘米。”她温柔地说。她的出身并不高贵，也没读过许多书。她喜欢温文尔雅，竭力要给儿子留下这种印象，在这样做的过程中，她感觉自身高贵起来。

　　“妈妈！我够来我够来！”小也高声叫，把脚下的踏板跺得像一面铁皮鼓。“你上次讲我下次坐车就可以买票了，这次就是下次了，为什么不给我买票？你说话不算话！”他半仰着脸，愤怒地朝向他的妈妈。

　　陶影看着儿子。一张车票两毛钱。她很看重两毛钱的，它等于一根黄瓜两个西红柿，如果赶上处理就是三捆小红萝卜或者干脆就是一堆够吃三天的菠菜。但小也仰起脸，像一张半开的葵盘，淮备承接来自太阳的允诺。

　　“往里走！别堵门口！这又不是火车，一站就从北京到保定府了。马上到站了……”售票员不耐烦地嚷。

　　按照往日的逻辑，冲她这份态度，陶影就不买票。今天她说：“买两张票。”

　　面容凶恶的售票员眼睛很有准头：“这小孩还差一厘米，不用买票。”

　　小也立刻矮了几厘米，而绝不是一厘米，买票与不买票强烈地关系着一个小小男子汉的尊严。

　　两毛钱就能买到尊严，只发生在人的童年。没有一个妈妈能够拒绝为孩子提供快乐。

　　“我买两张票。”她矜持地重复。

　　小也把他那张票粘在嘴唇上，噗噜噗噜吹着响，仿佛那是一架风车。

　　他们是从中门上的，前门下的。前门男售票员查票，陶影觉得他很没有眼力：哪个带孩子的妈妈会不买票？她就是再穷再苦，也得在自己的孩子面前能昂起头。

　　她把票很潇洒地交给售票员，售票员问：“报销不？”她说：“不要了。”其实她应该把票根保存起来。这样以后哪次集体活动或开食品卫生会，她骑车去，回来后可以用这张票报销，夫妇都是蓝领工人，能省就省一点。可小也是个绝顶机灵的孩子，会追着妈妈问：“咱们出来玩的票也能报销吗？”在孩子面前，她不愿撒谎。

　　这样挺累的，她按照各种父母必读上的标准，为自己再塑一个金身。你得时时注意检点，因为面对一个无所不在的观众。不过也充满了温馨与爱。比如吃西瓜，只要小也在，她一定时时提醒自己，不要把西瓜皮啃得太苦。其实在她看来，西瓜瓤与西瓜皮没什么大分别，一路吃下去，不过红色渐渐淡了，甜味渐渐稀了，解渴消暑是一样的。瓜皮败火，还是一味药呢。终于有一天，她发现儿子也像妈妈一样，把瓜皮啃出梳齿样的牙痕，印堂上粘了一粒白而软的嫩瓜子时，她勃然大怒了：“谁叫你把瓜皮啃得这样苦？要用瓜皮洗脸吗？”小也被妈妈吓坏了，拿着残月一般的瓜皮战战兢兢，但圆眼睛盛满不服。小孩子是天下最出色的以子之矛攻子之盾的行家。陶影从此明白了，以她现有的家境要培育出具有大家风度的孩子，需要全力以赴的正面教育。这很难，就像用小米加步枪打败飞机大炮一样，但并不是做不到。在这个过程中，她觉得生活多了几分追求。

　　今天她领小也到一座巨大的寺院参观，小也长这么大，还没见过佛。陶影心里是不信佛的，她不会让小也磕头。这是迷信，她知道。

　　门票五块钱一张。如今庙也这样值钱了。票是红案上的老张给的。期限一月，今天是最后一天，老张神通大，什么人都认识。有时拿出一本像撕掉皮的杂志说：“见过吗？这叫大参考。”陶影觉得论个头，它可比报纸样的参考消息要小得多，怎么能叫大参考呢？问老张，老张也说不清，只说别人都这么叫，许是把杂志拆开来一张张铺开，终归是要比那张小报大的。想想也很有理。仔细看那大字印的参考，上面还在议论海湾战争会不会打，其实大家都在谈伊拉克的战争赔款问题了，说他们除了伊拉克枣，不知道还有什么。不管怎么说，陶影还是佩服老张。为了这锲而不舍的佩服，老张给她这张票。“就一张啊？”感激之余，陶影还不满足。“爷们就算了，领孩子开开眼呗！不满一米一的孩子免票。实在不乐去，到门口把票捣腾出去，够买俩西瓜的！”老张设身处地为她着想。

　　她特地倒要带小也来玩。

　　京城里难得有这一大片森然的绿地。未及靠近，便有湛凉的冷绿之气漫溢而来，仿佛正要面临一座山谷或是一道飞瀑。小也从妈妈手里夺过门票，又含在嘴里，飞快地跑向金碧辉煌的寺门，仿佛一只渴极了要饮水的小动物。

　　陶影突然有些伤心。不就是一座庙吗？怎么连妈妈都不等了，旋即又释然，带儿子出来，不就是要让他快乐嘛！

1．小说开头写了关于陶影“经常不买票”的情节，而电视剧却删去了这一交代。说说小说安排这一情节的作用，电视剧本删去这一情节又有什么用意。

2．小说里有一段陶影手抚着小也头皮的心理描写。想一想这段描写有什么作用。电视剧本为什么没有这一段内容呢？

3．“按照往日的逻辑，冲她这份态度，陶影就不买票。今天她说：‘买两张票。’”这段话中，“往日的逻辑”指什么逻辑？今天陶影为什么要买票？

4．小说中有这样一段议论：“这样挺累的，她按照各种父母必读上的标准，为自己再塑一个金身。你得时时注意检点，因为面对一个无所不在的观众。”根据这一段议论，结合有关情节，说说你对小说主题的理解。

5．张师傅送票在小说中是用插叙的形式交代的。而在电视剧中却是在一开头就交代的。为什么会有这样不同的安排？

6．请你运用比较阅读的方法再从小说中找出一两处和电视剧中不同的内容，想一想为什么会有这样的不同。然后和同学们交流自己的理解和发现。

阅读短文，回答文后问题。

　　陶影独自坐公共汽车时，经常不买票。

　　为什么一定要买票呢？就是没有她，车也要一站站开，也不能因此没有司机和售票员，也不会少烧汽油。

　　当然她很有眼色，遇上认真负责的售票员，她早早就买票，只有对那些吊儿郎当的，她才小小地惩罚他们，也为自己节约一点儿钱。

　　陶影是一家工厂食堂的炊事员，在白案上，专做烤烙活，烘制螺旋形沾满芝麻的小火烧。

　　她领着儿子小也上汽车，先把儿子抱上去，自己断后。车门夹住了她背上的衣服，好像撑起一顶帐篷。她伶俐地扭摆了两下，才脱出身来。

　　“妈妈，买票。”小也说。小孩比大人更注意形式，不把车票拿到手，仿佛就不算坐车。

　　油漆皲裂的车门上，有一道白线，像一只苍白的手指，标定一·一O米。

　　小也挤过去。他的头发像干草一样蓬松，暗无光泽。陶影处处俭省，但对孩子的营养绝不吝啬。可惜养料走到头皮便不再前进，小也很聪明，头发却乱蓬蓬。

　　陶影把小也的头发往下捺，仿佛去浮土触到坚实的地表。她摸到独儿子柔嫩的头皮，像是塑料制成，有轻微的弹性。那地方原有一处缝隙。听说人都两半对起来的。对得不稳，就成了豁豁嘴。就算对得准，要长到严丝合缝，也需要很多年。这是一道生命之门，它半开半合，外面的世界像水，从这里流进去。每当抚到这道若隐若现的门缝，陶影就就感觉到巨大的责任。是她把这个秀气的小男孩带到这个世界上来的。她很普通，对谁都不重要，可有可无，惟独对这个男孩，她要成为完美而无可挑剔的母亲。

　　在小也的圆脑袋和买票的标准线之间，横着陶影纤长而美丽的手指。由于整天和油面打交道，指甲很有光泽，像贝壳一样闪亮。

　　“小也，你不够的。还差一厘米。”她温柔地说。她的出身并不高贵，也没读过许多书。她喜欢温文尔雅，竭力要给儿子留下这种印象，在这样做的过程中，她感觉自身高贵起来。

　　“妈妈！我够来我够来！”小也高声叫，把脚下的踏板跺得像一面铁皮鼓，“你上次讲我下次坐车就可以买票了，这次就是下次了，为什么不给我买票？你说话不算话！”他半仰着脸，愤怒地朝向他的妈妈。

　　陶影看着儿子。一张车票两毛钱。她很看重两毛钱的，它等于一根黄瓜两个西红柿如果赶上处理就是三捆小红萝卜或者干脆就一堆够吃四天的菠菜。但小也仰起脸，像一张半开的葵盘，准备承接来自太阳的允诺。

　　“往里走！别堵门口！这又不是火车，一站就从北京到保定府了，马上到站了……”售票员不耐烦地嚷。

　　按照往日的逻辑，冲她这份态度，陶影就不买票，今天她说：“买两张票。”

　　面容凶恶的售票员眼睛很有准头：“这小孩还差一厘米，不用买票。”

　　小也立刻矮了几厘米，而绝不是一厘米。买票与不买票强烈地关系着一个小小男子汉的尊严。

　　两毛钱就能买到尊严，只发生在人的童年。没有一个妈妈能够拒绝为孩子提供快乐。

　　“我买两张票。”她矜持地重复着。

　　小也把他那张票粘在嘴唇上，噗噜噗噜吹着响，仿佛那是一架风车。

（1）为什么文章开篇写“陶影独自坐公共汽车时，经常不买票”？

（2）为什么“陶影独自坐公共汽车时，经常不买票”？

（3）为什么陶影在儿子可以不买票的情况下，非买票不可？

（4）谈谈你对文中两处画线句子的理解。

（5）文中最后一节写出小也什么样的心情？有什么作用？

阅读短文，回答文后问题。

　　陶影独自坐公共汽车时，经常不买票。

　　为什么一定要买票呢？就是没有她，车也要一站站开，也不能因此没有司机和售票员，也不会少烧汽油。

　　当然她很有眼色，遇上认真负责的售票员，她早早就买票，只有对那些吊儿郎当的，她才小小地惩罚他们，也为自己节约一点儿钱。

　　陶影是一家工厂食堂的炊事员，在白案上，专做烤烙活，烘制螺旋形沾满芝麻的小火烧。

　　她领着儿子小也上汽车，先把儿子抱上去，自己断后。车门夹住了她背上的衣服，好像撑起一顶帐篷。她伶俐地扭摆了两下，才脱出身来。

　　“妈妈，买票。”小也说。小孩比大人更注意形式，不把车票拿到手，仿佛就不算坐车。

　　油漆皲裂的车门上，有一道白线，像一只苍白的手指，标定一·一O米。

　　小也挤过去。他的头发像干草一样蓬松，暗无光泽。陶影处处俭省，但对孩子的营养绝不吝啬。可惜养料走到头皮便不再前进，小也很聪明，头发却乱蓬蓬。

　　陶影把小也的头发往下捺，仿佛去浮土触到坚实的地表。她摸到独儿子柔嫩的头皮，像是塑料制成，有轻微的弹性。那地方原有一处缝隙。听说人都两半对起来的。对得不稳，就成了豁豁嘴。就算对得准，要长到严丝合缝，也需要很多年。这是一道生命之门，它半开半合，外面的世界像水，从这里流进去。每当抚到这道若隐若现的门缝，陶影就就感觉到巨大的责任。是她把这个秀气的小男孩带到这个世界上来的。她很普通，对谁都不重要，可有可无，惟独对这个男孩，她要成为完美而无可挑剔的母亲。

　　在小也的圆脑袋和买票的标准线之间，横着陶影纤长而美丽的手指。由于整天和油面打交道，指甲很有光泽，像贝壳一样闪亮。

　　“小也，你不够的。还差一厘米。”她温柔地说。她的出身并不高贵，也没读过许多书。她喜欢温文尔雅，竭力要给儿子留下这种印象，在这样做的过程中，她感觉自身高贵起来。

　　“妈妈！我够来我够来！”小也高声叫，把脚下的踏板跺得像一面铁皮鼓，“你上次讲我下次坐车就可以买票了，这次就是下次了，为什么不给我买票？你说话不算话！”他半仰着脸，愤怒地朝向他的妈妈。

　　陶影看着儿子。一张车票两毛钱。她很看重两毛钱的，它等于一根黄瓜两个西红柿如果赶上处理就是三捆小红萝卜或者干脆就一堆够吃四天的菠菜。但小也仰起脸，像一张半开的葵盘，准备承接来自太阳的允诺。

　　“往里走！别堵门口！这又不是火车，一站就从北京到保定府了，马上到站了……”售票员不耐烦地嚷。

　　按照往日的逻辑，冲她这份态度，陶影就不买票，今天她说：“买两张票。”

　　面容凶恶的售票员眼睛很有准头：“这小孩还差一厘米，不用买票。”

　　小也立刻矮了几厘米，而绝不是一厘米。买票与不买票强烈地关系着一个小小男子汉的尊严。

　　两毛钱就能买到尊严，只发生在人的童年。没有一个妈妈能够拒绝为孩子提供快乐。

　　“我买两张票。”她矜持地重复着。

　　小也把他那张票粘在嘴唇上，噗噜噗噜吹着响，仿佛那是一架风车。

（1）为什么文章开篇写“陶影独自坐公共汽车时，经常不买票”？

（2）为什么“陶影独自坐公共汽车时，经常不买票”？

（3）为什么陶影在儿子可以不买票的情况下，非买票不可？

（4）谈谈你对文中两处画线句子的理解。

（5）文中最后一节写出小也什么样的心情？有什么作用？

阅读下文，完成下题 中国红为什么这么红 　　①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。黄色尽管有暖暖的氛围，很明亮，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹有百合花般的诗意和温厚的纯粹，却也无法做民间喜庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然而冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐？ 　　②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，其释放的激情与能量，犹如生命在燃烧，具有凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，印象深刻，是无可取代的最适合喜庆的颜色。 　　③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。 光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？ 　　④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。 　　⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色和黄色视觉选择所吃的水果；________它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，________鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。 　　⑥中国红反映了东方式的神秘。其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了中国人的文化心理。 　　⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化，耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强。习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或淹没异类思想，比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。 　　⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构筑了一道缤纷的中国传统色彩风景线。 （《科学画报》2010年第2期，有删改） (1) 第①②段运用了________的说明方法，其作用是________。 (2) 第④段中加粗词“依次”能否删去？请说理由。 (3) 按照文意，填入第⑤段画线处的词语是 [　　] A． 只要　　因为 B． 即使　　何况 C． 既然　　何况 D． 倘若　　因为 (4) 中国红早已成为华夏民族喜庆的色彩习俗，除春节贴红春联外，请再举出生活中的两个例子： （1）_____________________ （2）_____________________ (5) 根据文意，在下面读书卡片的编号处填上恰当的内容。

阅读下面的文字，完成下题。 钢琴家的脚 陈钢 　　①在我珍藏的波兰版的《肖邦全集》的扉页里，印着一双秀长纤细、令人动容的手——那是肖邦的手。就是这双手，流注出多少醉人的旋律，又演绎出多少变化万千的“音乐魔方”；手啊手——钢琴家的代号和骄傲！ 　　②不知从哪天起，我突然注意起钢琴家的脚来。因为在他们出台时，必先举足由幕后走到琴前；而这几步路，可真谓“寸步难行”啊！他们有的如万里长征，步履艰难；有的则小心翼翼，如履薄冰；还有的活像是小脚女人赶集——急急匆匆，扭扭歪歪。但是，有一位钢琴家的路却走得潇洒自若，怡然大方，他——就是傅聪。而带他学会走路的，就是他的父亲傅雷。这条路的路标上有四句话：“第一，做人；第二，做艺术家；第三，做音乐家；最后才是钢琴家！”——这是傅雷给孩子的临别赠言。 　　③为了让傅聪学会“做人”，这位精通洋学的大翻译家，既没有把儿子送到他早年留学的法国，也没有让他进音乐学堂；而是另辟蹊径，用近乎“私塾”的方式，从孔孟先秦诸子、《国策》《左传》《晏子春秋》《史记》《汉书》《世说新语》中自选教材，进行“道德规范”——“做人ABC”的教育。傅雷认为，对于没有宗教信仰的人来说，“道德规范”是生活中唯一的“圭臬”。而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然，文艺复兴的崇尚人性，法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时，就构筑起一个“理想世界”的最高境界！傅聪以后在国外生活了那么多年，面对着光怪陆离的西方社会和纸醉金迷的金钱世界，始终“视富贵如浮云”，而不像“巴尔扎克笔下的那些人物，正好把富贵作为人生最重要的，甚至是唯一的目标”，就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。傅聪以孔夫子所称道的颜回为榜样，保持“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”那种中国文人的传统和超尘脱俗的崇高境界。真是：有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能铸造高人！而傅雷，就是这样带着儿子走人生之路的。 　　④傅聪的艺术之路，是一条以民族文化根蒂来“开发”“引爆”世界艺术顶尖的“通路”。 　　⑤陆游示儿：“功夫在诗外”。可傅聪的功夫倒是在“诗内”。他从小最喜欢的事情就是偷听他爸爸同朋友谈话，谈论李白杜甫，他最喜欢的就是李后主的词。他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼（意大利著名指挥家）对莎士比亚的熟悉。 　　⑥傅聪在“肖邦”比赛前，他的演奏已被波兰教授认为“赋有肖邦的灵魂”，甚至说他是一个“中国籍的波兰人”。他荣获的“最是波兰魂”的玛祖卡奖，更被认为是桩“有历史意义的事件”。因为，这是由“一个中国人创造了真正的玛祖卡的表达风格”。意大利钢琴家阿高斯蒂教授对傅聪说：“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋，肖邦的意境很像中国的意境。”说得多好、多对啊！傅聪就是这样弹肖邦的。他弹肖邦，“就好像是我的命运”“我自己很自然地说自己的话”。而且，肖邦又有李白“非人世”的气息和李后主那种“垂死之痛，家国之恨”的愁绪。傅聪用李白来演绎，升华肖邦；从某种意义上说，他得的是李白奖！ 　　⑦傅聪的艺术之路还通向大自然。 　　⑧傅雷，则多次要求傅聪到大自然中去。因为，大师的作品“就是从大自然，从人生各方面的材料中‘泡’出来的”，所以，“表达他们的作品，也得走同样的路”。更重要的是，大自然可使人“荡涤胸中尘俗”“打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀”。从而获得一种“萧然意远，旷达怡静，不滞于物，不凝于心的境界”，使演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”！ ——选自散文集《三只耳朵听音乐》 　　［注］圭臬：比喻准则或法度。 (1) 下面对文章的理解分析，不正确的两项是 A． 如果说钢琴家的手代表的是其艺术造诣和成就，那么钢琴家的脚代表的则是他们充满奋斗与艰辛的艺术之路。 B． 许多钢琴家踏上艺术之路时步履艰难，可谓“寸步难行”，就是因为他们的艺术生涯中缺少一个像傅雷这样的引路人。 C． 波兰教授认为傅聪是“中国籍的波兰人”是因为傅聪深刻地领会了肖邦的精神，也表达了他对傅聪不是波兰人的遗憾。 D． “从某种意义上说，他得的是李白奖！”意思是说傅聪对李白的通晓帮助他理解了肖邦，他在演绎肖邦，也是在演绎李白。 E． 中国的古典文明给傅聪植下民族文化之根，再加上西方人文精神的滋养浸润，使他成为融东西方文化于一身的“高人”。 (2) 从第三段看，傅雷奉为“圭臬”的“道德规范”实质上指什么？它对艺术家的人生之路起到了怎样的作用？ ________________________ (3) 从傅聪身上，我们看到傅雷的教育有哪些成功之处？分条作答。 ________________________ (4) 手是“钢琴家的代号和骄傲”，文章却用“钢琴家的脚”为标题，这有什么妙处？ ________________________

阅读下文，完成下题。 梧桐深深 赵畅 　　（1）只要说及梧桐，人们总会冠以“法国”之称。八年前，我在德国、法国、比利时，那满街的梧桐树，让我在一个个陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感觉。然而，欧洲的朋友明白无误地告诉我：这是地地道道的“中国梧桐”。原来，梧桐生长于中国云南，因曾移栽于法租界内，故有人称之为“法国梧桐”。尔后，梧桐被带到法国种植，法国人以至全欧洲人皆称之为“中国梧桐”。这意外的惊喜，让我这个中国人骄傲和自豪。 　　（2）我对梧桐亲近有加，除了欧洲之行的意外发现，也缘于________。 　　（3）自我有记忆起，梧桐树就没有离开过我的视野。城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中，努力让枝叶像琴翼一样张开，等候风的手指，即兴弹奏城市的晨昏。它花开春季，但花并不美，所谓花，只不过是很不起眼的黄绿色，柔柔嫩嫩如一颗颗羞涩的少女之心。一俟其吐絮，便似乎优雅不再，那飞絮不管你愿不愿意，都会四处飞扬。 　　（4）在城市里，梧桐树算不得贵族，它质朴得像平民。那皮色，那枝杈，那树叶，分明带着乡间的味道，散发着幽深的泥土气息。只有那巍峨的树冠，才给人以典雅而又孤傲的感觉，无论远远望去或者走近仰望，它都具有一种威严的气势。但它只管花谢花开，自吟自歌，为行人提供一片荫凉。 　　（5）有多少个夏季，我背着书包，穿过这道梧桐浓荫上学、回家；有多少个盛夏的夜晚，我与伙伴们一起借着微弱的路灯，在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕；又有多少个突袭而来的下雨天，我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下，躲过了一场又一场雨；更记得“文革”中，有人因遭受政治迫害跳楼自杀，幸被楼房边高大的梧桐树树杈扯住衣服，得以保全性命……梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事，陪伴着一代又一代人的成长。 　　（6）早先，在我家门口有一棵大梧桐树，每临夏季的雨夜，那疏密相间的雨点，恰似素手调弦，阔硕的梧桐叶便是古筝、扬琴、京胡、琵琶……想及才女李易安当年不也有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的意境么？ 　　（7）浙江上虞，处于钱塘江南岸，是个多台风的城市。而台风是树的劲敌，每当台风袭来，梧桐树都在被扫荡之列，它的浓荫让它无法藏匿。树大招风，树老也招风。一场台风总会令一些梧桐树轰然倾倒，或者被刮下一些大枝杈，而这样的肆虐场面大多发生在夜晚。次日早晨，当人们走上街头，看到这样的场景，无不唏嘘感叹。自此以后，城市绿化管理者们，以及附近的居民，凡听闻台风来袭的消息，总会对一些弱势的梧桐树千方百计进行加固。这彰显的不单单是对梧桐树的爱护。 　　（8）秋天到了，梧桐树的叶子开始枯黄，到了深秋，枯黄的叶子开始离枝而去，显得是那般的无可奈何——每片叶子记录着潇潇落木生命的故事，它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里，告诉人们风中的成长、雨中的茁壮，繁茂的潇洒和落寞的伤怀。然而，在哲人和诗人眼里，当落英散尽，褪色的树木便显现出生命苍劲的脉络，那是一种阅尽人间沧桑的厚重。 　　（9）当和煦的太阳透过斑驳的梧桐枝条洒落在我身上的时候，我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖。走在由梧桐树陪伴的秋天城市街道，我总会生发这样的感慨：每个人哪怕到了生命的秋天，也绝不能自暴自弃，理当心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感，因为此时此刻，你最能体味人生的沧桑和生命的静美，从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心灵诗意的栖息地，怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景，在心灵深处葆藏充盈、信心和期待。 　　（10）梧桐如时间老人，它见证着历史，它成为人们生活中不可分离的一部分。我曾去过南京，那满大街的梧桐树，让南京这个城市更显岁月的从容。据说当年精选了两万棵梧桐，栽种在孙中山先生灵柩经过的中山东路等主干道上，以志纪念。 　　（11）我总以为，城市里那一列列亭亭的行道树，是大自然写给都市人的信，是葱郁树林留给城市最后的关爱。 （选自《人民日报》，有删改） (1) 根据文意，请把第（2）段补充完整。 (2) 请从一个角度，就第（3）段画线句作简要赏析。 (3) 第（9）段作者为什么说心中“似乎也浸满了阳光、充满了温暖”？ (4) 下面说法符合文意的两项是 A． “中国梧桐”和“法国梧桐”这两个梧桐树种原都生长于中国，因而都具中国血统。 B． 梧桐树的花色不起眼，吐絮时四处飞扬，失去了优雅，这些都令作者感到些许不快。 C． 作者乐于享受梧桐树默默奉献的荫凉，却敬畏它的威严气势和典雅孤傲的外在形象。 D． 台风来袭之前人们加固梧桐树，是爱护，也是人们对城市有序管理的一种文化自觉。 E． 选文中每处对树的描写，都充满深情厚意，并与作者的议论和抒情有着内在的联系。 F． 第（8）节的语言表达整散结合，长句与短句结合，兼具整饬与灵动、舒缓与急促之美。 (5) 综观全文，分析梧桐树对城里人的关爱有哪些？ (6) 根据文中信息，为梧桐树写一段50字左右的介绍性文字。

阅读下面的文章，完成下题 梦里不知身是客 清心 　　长长的静默，风吹叶落。1973年3月6日，81岁的美国作家赛珍珠带着满腔遗憾和对中国无与伦比的思念与眷恋，永远闭上了双眼。自此，她倾情热爱的第二故乡——中国，与她天各一方。 　　1972年5月，收到拒绝她访华的回信时，赛珍珠衰老孤独的身体如同深秋的雨布，顷刻瑟瑟成薄凉。只是，误会也好，曲解也罢，甚至连那些常人难以接受的人身攻击，亦不能动摇她的“中国心”。她对中国的感情如同种子发芽生根，早已渗透到骨子里。 　　赛珍珠一生中的前40年，除去回美国上大学的4年和读硕士学位的两年，均在中国度过。她自小跟一位姓孔的先生学习“四书五经”，说中国话，写中国字。童年的赛珍珠最喜欢听奶妈讲中国民间传说和历史故事，这些口头文学，对她以后的创作产生了很大的影响。19岁那年，父亲安排她回美国读大学。在康奈尔深造时，她主修的是英文，论文却洋洋洒洒地写了《中国与西洋》。硕士毕业后，赛珍珠再次返回中国。在土地贫瘠的宿州生活了三年。其间，她接触到许多目不识丁、辛勤劳作的中国农民，亲眼目睹了他们如何在贫穷困苦以及天灾人祸中不屈不挠地挣扎和拼搏。最可贵的是，她还尽可能深入中国民间，四处走访，跟老百姓交朋友。因此，她对中国历史和现状的认识甚至不亚于许多中国作家。赛珍珠写中国，纯粹是出于对中国人民的关心、同情甚至是感恩。她曾说过：“我早已学会了热爱中国农民，他们如此勇敢，如此勤劳，如此乐观而不依赖别人的帮助。长久以来，我一直致力于为他们讲话。”就这样，赛珍珠怀揣一颗赤诚之心，为了表达对中国兄弟姐妹的挚爱深情，她主动承担起“为民请命”的角色，成为中国人民和中国文化的“发言人”。 　　1919年，赛珍珠与丈夫来到金陵大学任教，在学校分配的一所小洋楼的阁楼上，她面向群山，文思泉涌，几乎完成了后来为她赢得诺贝尔文学奖的全部作品，这座洋楼现在仍然静静地立在南京大学北园的西墙根旁。 　　1931年，她以中国农民为题材的长篇巨作《大地》在纽约出版，引起轰动，她也在一夜之间名声大振。1932年，《大地》荣获普利策小说奖。1938年，她又荣获诺贝尔文学奖。赛珍珠一生共创作了近百部文学著作。 　　接受诺贝尔文学奖时，赛珍珠在题为“中国小说”的演说中，向西方文化知名人士宣告：“虽然我生来是美国人，但恰恰是中国小说而不是美国小说决定了我在写作上的成就。”接着，她如数家珍地阐述了中国小说的起源与发展演变及其特征，又详细介绍了中国小说名著《水浒传》《三国演义》和《红楼梦》，最后，她由衷地说：“我想不出西方文学中有任何作品可以与它们相提并论。” 　　另外，在创作《大地》之余，她还花费5年时间，翻译了中国古典文学名著《水浒传》。虽然迄今为止已有多种国外译本，但赛珍珠翻译的《四海之内皆兄弟》无疑是最为准确、最有影响力的。 　　赛珍珠的文学创作不仅呈现给世界一个真实的中国，并且她亦是第一个把中国农民放在跟西方人同等地位来描述的外国作家。这样的言论，对现在而言，似乎没什么大不了。然而，在当时那个对东亚充满偏见的年代，却可谓石破天惊。正如获得诺贝尔文学奖时，瑞典文学院的颁奖词所言：“赛珍珠的作品，为西方世界打开了一条路，使西方人用更深的人性和洞察力去了解一个陌生而遥远的世界。” 　　赛珍珠在世界上的影响力至今不衰，不仅源于她的文学成就，还在于她创立了世界首家无种族收养机构“欢迎之家”，为成千上万名儿童提供了生活保障与资助。 　　由于各种原因，自1934年回到美国后，赛珍珠再没踏上过中国这片令她日思夜想的故土。虽然她被称做“大地之女”，然而她热爱的大地却不在脚下，而只能萦绕在梦里。梦里不知身是客，读大学时，籍贯一栏她填的是“中国镇江”。病逝后，按其遗愿，她的墓碑上没有任何称谓，只镌刻着自己手书的3个汉字：赛珍珠。 （选自《读者）2011年18期，有删节。） (1) 下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是 A． 即使受到误会、曲解甚至人身攻击，赛珍珠也没有动摇“中国心”，因为她认为自己的一生都属于中国。 B． 赛珍珠热爱中国农民的勇敢、勤劳、乐观而不依赖别人的帮助的精神品质，因而承担起“为民请命”的角色。 C． 在现在仍立在南京大学北园的西墙根旁的小洋楼的阁楼上，赛珍珠完成了赢得诺贝尔文学奖的全部作品。 D． 虽然赛珍珠无比热爱中国这片大地，但是自1934年回美国直到去世，她再也没有踏上中国这片令她魂牵梦萦的故土。 E． 赛珍珠是第一个把中国农民和西方人一视同仁的外国作家。这在当时充满偏见的时代，具有石破天惊的作用。 (2) 赛珍珠对中国无与伦比的“倾情热爱”表现在哪些方面？请简要概括。 答：________________ (3) 请结合文章内容说说赛珍珠在中国生活的40年间，哪些经历为她取得的卓越文学成就奠定了坚实的基础。 答：________________ (4) 诺贝尔文学奖颁奖词中说赛珍珠的作品“为西方世界打开了一条路”，结合文本，谈谈你的理解。 答：________________

阅读下面的文字，完成下题。 　　罗哲文（1924－2012），中国古建筑学家。下面是中央电视台《大家》栏目在罗哲文先生生前对他的访谈节选。 　　主持人：在您选择职业的年代，建筑学可算是一种不入流的行当，您为什么选择了学习建筑？ 　　罗哲文：从我当年进入营造学社学习建筑到现在，按一般老百姓的话，可以说我和建筑学有缘分，或者说这是一个从偶然到必然的过程。说偶然，是因为抗战时期，营造学社迁到了我的老家四川宜宾，要是迁到别的地方去了，我这辈子可能就不会做这个工作了。说必然，是因为我从小就喜欢做手工，我还是很喜欢工艺、画画什么的。 　　主持人：著名建筑学家梁思成先生是您的老师，您现在所从事的古建筑保护研究，有哪些观念是梁先生带给您的？ 　　罗哲文：他有一个观点，中国的新建筑要“中而新”，就是说既要中国式又要新创造。他这个观点给我留下的印象很深，所以我现在也在宣传，新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的优秀传统，同时也一定要创新。梁思成先生临终前嘱托我“文物保护的事情，你一定要做好”，这个重托我一直记在心里，永远也不敢忘掉。 　　主持人：2013年，您在80岁高龄的时候穿越了罗布泊。很多人都说，您是穿越罗布泊念念最大的人。您为什么要在这样的高年龄做这样的事？ 　　罗哲文：我们的主要目的是去考察和寻访汉长城。几十年前，我刚接触到长城的时候，看到一些关于长城的书，其中一本写了从玉门关到库尔勒的这段长城，并说这段长城跟玉门关以东的长城不一样。从那时候起我就想亲自来看一看到地怎么回事。 　　主持人：考察这段长城有什么特别的意义吗？ 　　罗哲文：这段长城对研究整个长城来说太重要了，绝对不能缺了这一块儿。过去曾经有个错误的说法，认为长城是防御扰掠的，目的在于封闭，但我认为长城是中国最早的对外开放的见证。汉武帝的时候，打通了丝绸之路，那时的长城就是为了保护丝绸之路的畅通，所以到了新疆库尔勒以西，城墙就没有了，修建了一个一个的烽火台。当时丝绸之路上荒无人烟，来往的商旅不可能带够整个行程的粮食。此外还有马匹的问题，到了烽火台，商旅可以补充粮食，更换交通工具。 　　主持人：到目前为止，您跟长城打交道有多少年了？一共去过长城多少次？ 　　罗哲文：我跟长城打交道快60年了。像八达岭、山海关，去的次数都记不清了，可能有一百次以上。 　　主持人：实地考察中，您有没有遇到过危险？ 　　罗哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察长城，那儿有个地方非常危险很难爬上去，我上去的时候还背着相机，结果脚下一滑，差点摔下去没命了。 　　主持人：现在很多人都称您是中国古建筑方面的一代大师了。 　　罗哲文：这个我不敢当，不能说是古建筑大师，我没有什么了不起的。我觉得自己就是沧海一粟，是大海里面的一滴水。 　　主持人：对于年轻一代从事古建筑保护的人，您觉得他们最需要学习的是什么？ 　　罗哲文：我觉得基本技术一定要学到。搞建筑首先你要画出图来，所以画图功夫一定得有，写文章介绍建筑的结构，你得有基本勘察文献的能力。当时我们做研究，从哪一本书上可以引用下来的资料，都必须要查原书，不能不经考证就用。像这种基本功年轻人要学的不能偷巧。必须认真，首先要把基本技能、基本理论学好。 　　主持人：在古建筑保护中，您最担心、最忧虑的事情是什么？ 　　罗哲文：最担心的就是技术的传承，特别是工艺的传承。我认为工匠特别重要，没有工匠不行，另外就是材料，课时现在很多人忽略了这一块儿，很多工艺失传了。 　　主持人：您搞了一辈子古建筑研究，在您看来，建筑是什么？ 　　罗哲文：建筑是凝固的音乐，外国人叫它石头的史书，我说是木石的史书。中国建筑跟外国的还不一样，外国的建筑主要是石头，我们中国主要是木建的，所以是木石的史书，是一个综合的艺术，是历史的见证。历史有两个历史，一个是文字的历史，还有一个是实物的历史。缺少了实物，就没有东西验证文字的历史了。所以文物的价值就在于它是历史的见证。 （选自《大家》，商务印书馆，2005年，有删改） 1．概述罗哲文先生研究汉长城的过程和结论。 2．在古建筑保护土，罗哲文先生持哪些看法？ 3．访谈呈现了一代大师罗哲文先生怎样的形象？请结合全文逐层分析。

阅读下文，完成题（22分）

中国红为什么这么红

　  ①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。黄色尽管有暖暖的氛围，很明亮，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹有百合花般的诗意和温厚的纯粹，却也无法做民间喜庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然而冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐？

　　②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，其释放的激情与能量，犹如生命在燃烧，具有凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，印象深刻，是无可取代的最适合喜庆的颜色。

　　③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？

　　④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。

　　⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色和黄色视觉选择所吃的水果；      它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，    鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。

　　⑥中国红反映了东方式的神秘。其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了中国人的文化心理。

⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化，耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强。习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或淹没异类思想，比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。

⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构筑了一道缤纷的中国传统色彩风景线。

（《科学画报》2010年第2期，有删改）

1.第①②段运用了           的说明方法，其作用是     

          。（3分）

2.第④段中加点词“依次”能否删去？请说理由。（4分）

3.按照文意，填入第⑤段画线处的词语是（3分）

A、只要   因为          B、即使   何况

C、既然   何况          D、倘若   因为

4.中国红早已成为华夏民族喜庆的色彩习俗，除春节贴红春联外，请再举出生活中的两个例子：

（1）                                

（2）                              （2分）

5. 根据文意，在下面读书卡片的编号处填上恰当的内容。（10分）

篇名：     （1）	作者：×××
出处：        （2）
说明角度	内容要点
（3）	红光的穿透力最强，可以传得最远
生物学原理	（4）
（5）	反映东方式的神秘及华夏民族对日神崇拜。
社会习俗	（6）

 

 

阅读下文，完成题（22分）
中国红为什么这么红
　 ①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。黄色尽管有暖暖的氛围，很明亮，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹有百合花般的诗意和温厚的纯粹，却也无法做民间喜庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然而冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐？
　　②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，其释放的激情与能量，犹如生命在燃烧，具有凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，印象深刻，是无可取代的最适合喜庆的颜色。
　　③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。 光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？
　　④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。
　　⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色和黄色视觉选择所吃的水果；     它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，   鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。
　　⑥中国红反映了东方式的神秘。其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了中国人的文化心理。
⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化，耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强。习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或淹没异类思想，比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。
⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构筑了一道缤纷的中国传统色彩风景线。
（《科学画报》2010年第2期，有删改）
【小题1】第①②段运用了           的说明方法，其作用是     
         。（3分）
【小题2】第④段中加点词“依次”能否删去？请说理由。（4分）
【小题3】按照文意，填入第⑤段画线处的词语是（3分）

A．只要因为	B．即使何况
C．既然何况	D．倘若因为

【小题4】中国红早已成为华夏民族喜庆的色彩习俗，除春节贴红春联外，请再举出生活中的两个例子：
（1）                                
（2）                              （2分）
【小题5】 根据文意，在下面读书卡片的编号处填上恰当的内容。（10分）

篇名：    （1）		作者：×××
出处：        （2）
说明角度	内容要点
（3）	红光的穿透力最强，可以传得最远
生物学原理	（4）
（5）	反映东方式的神秘及华夏民族对日神崇拜。
社会习俗	（6）

 

阅读下文，完成题（22分）
中国红为什么这么红
　 ①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。黄色尽管有暖暖的氛围，很明亮，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹有百合花般的诗意和温厚的纯粹，却也无法做民间喜庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然而冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐？
　　②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，其释放的激情与能量，犹如生命在燃烧，具有凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，印象深刻，是无可取代的最适合喜庆的颜色。
　　③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。 光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？
　　④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。
　　⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色和黄色视觉选择所吃的水果；     它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，   鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。
　　⑥中国红反映了东方式的神秘。其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了中国人的文化心理。
⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化，耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强。习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或淹没异类思想，比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。
⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构筑了一道缤纷的中国传统色彩风景线。
（《科学画报》2010年第2期，有删改）
【小题1】第①②段运用了           的说明方法，其作用是     
         。（3分）
【小题2】第④段中加点词“依次”能否删去？请说理由。（4分）
【小题3】按照文意，填入第⑤段画线处的词语是（3分）

A．只要因为	B．即使何况
C．既然何况	D．倘若因为

【小题4】中国红早已成为华夏民族喜庆的色彩习俗，除春节贴红春联外，请再举出生活中的两个例子：
（1）                                
（2）                              （2分）
【小题5】 根据文意，在下面读书卡片的编号处填上恰当的内容。（10分）

篇名：    （1）		作者：×××
出处：        （2）
说明角度	内容要点
（3）	红光的穿透力最强，可以传得最远
生物学原理	（4）
（5）	反映东方式的神秘及华夏民族对日神崇拜。
社会习俗	（6）

 

阅读下文，完成题（22分）

中国红为什么这么红

　  ①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。黄色尽管有暖暖的氛围，很明亮，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹有百合花般的诗意和温厚的纯粹，却也无法做民间喜庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然而冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐？

　　②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，其释放的激情与能量，犹如生命在燃烧，具有凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，印象深刻，是无可取代的最适合喜庆的颜色。

　　③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。 光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？

　　④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。

　　⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色和黄色视觉选择所吃的水果；      它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，    鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。

　　⑥中国红反映了东方式的神秘。其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了中国人的文化心理。

⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化，耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强。习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或淹没异类思想，比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。

⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构筑了一道缤纷的中国传统色彩风景线。

（《科学画报》2010年第2期，有删改）

1.第①②段运用了            的说明方法，其作用是     

          。（3分）

2.第④段中加点词“依次”能否删去？请说理由。（4分）

3.按照文意，填入第⑤段画线处的词语是（3分）

A、只要   因为           B、即使   何况

C、既然   何况           D、倘若   因为

4.中国红早已成为华夏民族喜庆的色彩习俗，除春节贴红春联外，请再举出生活中的两个例子：

（1）                                

（2）                               （2分）

5. 根据文意，在下面读书卡片的编号处填上恰当的内容。（10分）

篇名：     （1）	作者：×××
出处：        （2）
说明角度	内容要点
（3）	红光的穿透力最强，可以传得最远
生物学原理	（4）
（5）	反映东方式的神秘及华夏民族对日神崇拜。
社会习俗	（6）