科目:czyw 来源: 题型:048
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名师郑俊甫
学校请了一位名师给我们班上一节课。第二天早上8点整,名师准时出现在教室里。他三十来岁,人长得清清瘦瘦,个子也不高,完全不是我们想象中的高大英俊的形象。
开课后,名师先来了一段开场白:“同学们,大家好。今天,很高兴能和大家一起学习。等会儿,我讲课的时候,如果我讲得不对的地方,只管提,我这个人脸皮厚,大家不要担心我找不到地缝去钻。有什么问题想提问,可以随时举手,我的话也不是金口玉言,打断了也不用赔钱。如果你觉得我讲得不够好,可以看点儿闲书,也可以打瞌睡。不过我要提醒大家,尽量不要交头接耳,以免吵醒那些打瞌睡的同学。废话完了,言归正传……”
我在心中给这位名师的亮相打起了分,但分数不高。老师在学生面前就该树立起师威,怎么能这样嘻嘻哈哈呢?
名师没有带教案,手里捏着一支粉笔,却把课讲得言辞活泼,生动有趣,章法分明。讲课间隙,还不时地穿插些互动游戏,让我们自己发现问题、提出问题、解决问题。课堂气氛极为活跃,始终没有出现看闲书和睡觉的现象。
临近下课的时候,名师又别出心裁点了几名学生,让他们谈谈这节课的收获。被点的学生都很兴奋,先报自己的名字,再讲收获的一二三。点到王旃的时候,出了一点儿意外。王旃没有老老实实报自己的名字,而是兀自走上讲台,在黑板上写下了“王旃’两个字,然后一脸坏坏的笑望着名师,说:“老师,这就是我的名字。”
王旃是班上最调皮的学生,也不知道他的爸爸从汉语大词典的哪个旮旯里翻出了这么一个字,有好几次王旃就是用这种办法,让不少初上讲台的老师下不了台。这道难题我们的班主任也碰过,不过他没让王旃得逞,因为这一损招,班主任让他在教室后面站了整整一堂课。
现在轮到这位倒霉的名师了。名师看看黑板上的字,又看看王旃,温和地说:“比脑筋急转弯还难呢。不过我也要行使一下我的权利,哪位同学愿意帮我念一下?”
没有人搭腔,大家都屏息静气。
“好……”名师转向王族说,“这位同学,你的名字起得不错。不过老师很惭愧,这个字我也不认识,你能告诉我吗?”
名师的回答让王旃一愣,也让班上的同学和听课的老师一愣。迟疑了一下,王旃回答:“王旃(zh1n)。旃的意思是红色的曲柄旗。”
“嗯,寓意不错。”名师伸出了拇指,“谢谢你今天教了我一个字,你便是我的一字之师了。”说完,名师低下头向王旃鞠了一躬。
这大大出乎王旃的意料,也出乎我们的意料。片刻的宁静之后,教室里响起了潮水般的掌声。
(2006年广西百色市实验区中考语文试卷)
(选自《小小说》选刊2006年第12期,文字有改动)
(1)下面对文章理解分析错误的一项是
[ ]
A.本文采用了先抑后扬的写法。
B.对于王旃的恶作剧,“名师”没有训斥,反而拜他为一字之师,体现了“名师”谦逊为怀的做人态度。
C.潮水般的掌声是对“名师”课堂教学成功的充分肯定。
D.不认得“旃”字是“名师”这节课的败笔。
(2)当“名师”请同学念一下“旃”字时,结果是“没有人搭腔,大家都屏息静气”。作者这样写有什么作用?
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(3)你觉得文中这位“名师”是怎样的一位老师?
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(4)文中“名师”这种对待学问的态度对你有什么启发?
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科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
(07年上海卷)阅读下文完成1-5题。(15分)
①“包豪斯”是一所由工艺学校和艺术学校合并而成的艺术设计学校。二十世纪初成立于德国魏玛。
②“包豪斯”这个名字有些特别。德文“Bau”指建造和建设。“haus”的意思很多,可指房屋、住房、家园,也可指世家、企业、公司、商号等等。创建者为学校取名“包豪斯”,有“建设者之家”的意思,以区别于传统的经院式的教育机构。
③学校的名称特别,来就学的人也与众不同。招收的学生有刚从战场回来的,有工匠,有流浪汉,有失业者。年龄从17岁到40岁都有,约三分之一是女性。当然,更特别的还是学制和学习内容。
④学校的创建者认为,必须形成一个新的设计学派来影响本国的工业界,否则一个艺术家就不能实现他的理想。学校设立了纺织、陶瓷、金工、玻璃等科目。学生进校后先学半年初步课程,然后一面学习理论课,一面在车间学习手工艺,三年之后考试合格,可以取得“匠师”资格。学校强调自由创造,反对因袭模仿。在设计中重视实用需求,摒弃虚浮奢华;讲求材料自身的质地和色彩,反对附加的修饰和包装。他们注重发挥结构本身的形式美,采用不对称的构图法,灵活多样、造型简洁,他们的造型艺术风格被称为“包豪斯风格”。这种风格体现在建筑中,也体现在器皿、家具、灯具、织物等物品的设计上,家具中的钢管椅子就是他们最具有代表性的成果之一。
⑤有人以为包豪斯的成就在于创立了现代艺术教育和现代主义的设计风格。其实,创建者的明确目标,是要彻底摧毁传统的关于艺术的“神话”,这是包豪斯的理念中最具革命性的核心。包豪斯所尝试的,是把艺术从贵族和富人的高堂华厦中、从艺术的“神坛”上解放出来。它要让艺术家变成这样一种人,即能用他的灵感和技艺为千千万万人塑造美、营造舒适生活的工作者。换句话说,在包豪斯的观念中,艺术家的任务,是让每一个人,特别是那些平凡的工人、农民、小职员,都过上“人”所应该有的生活,让每一个人都能平等地享有生活的尊严。因此,包豪斯人不认为替普通人设计水杯之类的日常用品是雕虫小技,相反他们把这类事看作一项庄严的事业。也正因为如此,他们才投入那么多的精力,建立起现代艺术教育的基础,其目的就是要在更大的范围和更深的层次上提高生活的质量和水平。在他们看来,现代的艺术家,应该以米开朗基罗画西斯廷教堂天顶的力气,来设计一个水杯。他的任务,是要在一个普通的水杯上探索和体现美的极致,让美贯穿到普通民众生活的每一个平凡细节当中。包豪斯在教学中始终贯穿着这样的理念。师生们纷纷走上社会,他们的设计成果也得到了广泛的认可。包豪斯的成功证明了:艺术的成功并不只是关乎造型、关乎设计,实际上,它还关乎信念,关乎社会。
⑥当然,任何像包豪斯这样大胆的革新行为,都不可能得到所有人的理解,误解和攻击是不可避免的。二战爆发前,它被迫关闭了。但被查封的是有形的包豪斯,而无形的包豪斯,即包豪斯的设计理念是无人能够查禁的。时至今日,包豪斯的影响随处可见,它实实在在地改变了我们的城市、我们的环境、我们的观念。这就是艺术,它不依靠权势和奢华,却往往在人们的生活中留下更长久的印记。
1.以下对“包豪斯”的介绍符合文意的一项是(2分)
A.原本是一所工艺学校。
B.最初是建设者的宿舍。
C.由学校的创建者命名。
D.不是一所正规的学校。
2.与传统的经院式的学校相比,包豪斯的学生大多来自__________(2分)
3.根据第④段,概括包豪斯的相关情况(4分)
(1)主要学习内容:艺术理论与__________
(2)设计对象:建筑物与__________
(3)作品主要特点:__________、__________
4.第⑤段中“神话”在文中的含义是__________(2分)
5.包豪斯艺术能“在人们的生活中留下更长久的印记”,是因为(5分)
(1)________________________________________
(2)________________________________________
(3)________________________________________
科目:gzyw 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16~19题。(共18分)
《重读大师》序(节选)
《现代汉语词典》对“大师”的释义是“在学问或艺术上有很深的造诣,为大家所尊崇的人”,简言之,成为大师,有两项条件:有造诣、被尊崇。于是,大师的存在,便决不仅仅是一种个体的存在,而是具有社会学意义的存在。他们的存在,遮蔽着他人与群体,同时也遮蔽着历史。他们是以人类代言人的身份存在的。芸芸众生死去,只有他们永生。思想的不朽与伟大愈发令人深刻地感受到人体生命的短暂与渺小。人们确立了大师的话语权的同时,也丧失了自我的话语权。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史,更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁,我们会感到一种阅读的恐惧,读书越多,恐惧便越深,因为我们发现所有的思想都被表达过了,所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰,当哲学家面对庄子和尼采,当经济学家面对马克思和萨缪尔森,他们都可能染上一种疑难杂症――失语,像孔子说的:“予欲无言。”大师的存在足以令后人乱了方寸,就像婆婆怒目之下的小媳妇,不知什么该说,什么不该说。“所有的新见都不过是未被揭露的重复,所有的正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失去了偏执一端向这个世界挑战的信心和勇气,我们预先就看到了那种挑战的徒劳和可笑。”我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。Ks5u.com
朋友说:“纪念碑令我望而生畏。”这确是悖论。大师活水般的思想成为经典,其经典又在时间中风干成僵死的教条。对经典的阅读,永远都不可能是平等的交流。在阅读开始之前,阅读者便带有了明显的期待心理和意向性,而这种不平等又往往导致对思想的误读或者原意的遮蔽。然而,我们却大多是这样过来的,在自以为是的阅读中不知不觉地完成了对大师的改写。与其说是对真理的向往,不如说是对权威的崇拜――大师的名字成为符号,它使我们皈依了传统的拜物教。
如前所说,大师的叙述记录了人类的灵魂史。经典则是大师们的精神遗嘱。然而,对大师与经典的阅读效果,除了取决于原作品的品质外,更取决于读者的品质。换句话说,大师思想的流动毕竟是相对的,而时代与读者的流动却是绝对的,以绝对看相对,我们感觉不出自身在变,反而觉得大师在“变”,他们在世人心目中所处的位置,除了与其本身的“含金量”有关外,更与阅读者的精神状况有关,即:所谓大师,实际上是经过阐释的大师――这涉及到接受美学的范畴。于是,我们便不难理解,被某一代人奉为圭臬、顶礼膜拜的,到了另一个时代,很可能一钱不值,显得尴尬而可笑。这样讲可能极端了一些,但至少,大师的“季节性”变化却在所难免。比如高尔基、索尔仁尼琴、张爱玲等这些人物,二十年前的人们与今天人们的看法就绝不相同。因而我们说,大师是一种“客观存在”,同时也是一种“主观存在”。而后人超越了时代的困囿反观大师时,大师也已不再是个体化的大师,而是杂糅了复杂的历史信息的文化存在,在时间中经历着升值/贬值的自然过程。
于是便有了“重读大师”这个理念。“重读大师”不仅仅是一种“动态”,更是一种“常态”一一这样的“重读”,不可能毕其功于一役,因而就不会是一次性的,而应是时时发生的。我们在重读中领悟了历史的述说,在传统中寻找了“对应的力量与智慧”,在这种颇富“时间差”效果的重读中,后人不仅“打捞”和发现了已逝的英灵,更能发现自我,体会对既往的生命拥有裁判权的那份愉悦,体会到“现代人对历史的胜利”。“重读大师”,完全可以衡量出一时代的思想水准与社会开放度,衡量出文化发展的平均值。于是也便有了《重读大师》这两本书(中国卷和外国卷)。……
16.面对大师,人们为什么会出现“失语”现象?(不超过25个字)(4分)
17.作者认为朋友所说的“纪念碑令我望而生畏”是悖论,请用你自已的语言把作者想表达的“悖论”的具体内容表述出来。(不超过40字)(5分)
18.如何理解“大师是一种‘客观存在’,同时也是一种‘主观存在’”?(5分)
19.下列对文章的分析和鉴赏,不当的两项是(4分)
A.文中说“大师是山峰也是鸿沟”的意思是大师既高不可攀又深不可测。
B.“婆婆怒目之下的小媳妇”指的是那些乱了方寸的后人,用的是借代的修辞手法。
C.“‘重读大师’不仅仅是一种‘动态’,更是一种‘常态’”一句里的“更”字用得不太妥当,因为根据文中的解释,两者本质上说的是一回事。
D.第四节末尾的两个“衡量”说实际上隐含了这样一些信息:有的时候,人们只能按照统一的理念解读大师;说“打倒一切”固然过激,但“怀疑一切”却大有必要。
E.《重读大师》的外国卷应当比中国卷更具有审美价值,因为素来有“距离产生美”之说。
科目:gzyw 来源: 题型:文言文阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
胡砺,字元化,磁州武安人。少嗜学。天会间,大军下河北,砺为军士所掠,行至燕,亡匿香山寺,与佣保杂处。韩昉见而异之,使赋诗以见志,砺操笔立成,思致清婉,昉喜甚,因馆置门下,使与其子处,同教育之,自是学业日进。昉尝谓人曰:“胡生才器一日千里,他日必将名世。”十年,举进士第一,授右拾遗,权翰林修撰。久之,改定州观察判官。定之学校为河朔冠,士子聚居者常以百数,砺督教不倦,经指授者悉为场屋①上游,称其文为“元化格”。
皇统初,为河北西路转运都勾判官。后改同知深州军州事,加朝奉大夫。郡守暴戾,蔑视僚属,砺常以礼折之,守愧服,郡事一委于砺。州管五县,例置弓手百余,少者犹六七十人,岁征民钱五千余万为顾直。其人皆市井无赖,以迹盗为名,所至扰民。砺知其弊,悉罢去。继而有飞语曰:“某日贼发,将杀通守。”或请为备,砺曰:“盗所利者财耳,吾贫如此,何备为。”是夕,令公署撤关,竟亦无事。
再补翰林修撰,迁礼部郎中,一时典礼多所裁定。海陵拜平章政事,百官贺于庙堂,砺独不跪。海陵问其故,砺以令对,且曰:“朝服而跪,见君父礼也。”海陵深器重之。天德初,再迁侍讲学士,同修国史。以母忧去官。起复为宋国岁元副使,刑部侍郎白彦恭为使,海陵谓砺曰:“彦恭官在卿下,以其旧劳,故使卿副之。”迁翰林学士,改刑部尚书。扈从至汴得疾,海陵数遣使临问,卒,深悼惜之。年五十五。
(《金史》卷一百二十五)
注释:①场屋:科举考试的地方,又称科场。②扈从:随从护驾。
【小题1】对下列句中加点的词的解释,不正确的一项是
| A.亡匿香山寺。匿:藏匿 |
| B.定之学校为河朔冠冠:帽子 |
| C.例置弓手百余例:按照惯例 |
| D.海陵拜平章政事拜:(被)授官 |
| A.①砺性刚直无所屈②单于益骄,非汉所望也 |
| B.①因馆置门下,使与其子处②其后秦伐赵,拔石城 |
| C.①韩昉见而异之②虽才高于世,而无骄尚之情 |
| D.①海陵深器重之②师道之不传也久矣 |
科目:gzyw 来源:2015届湖南怀化高一下学期期末教学质量统一检测语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
胡砺,字元化,磁州武安人。少嗜学。天会间,大军下河北,砺为军士所掠,行至燕,亡匿香山寺,与佣保杂处。韩昉见而异之,使赋诗以见志,砺操笔立成,思致清婉,昉喜甚,因馆置门下,使与其子处,同教育之,自是学业日进。昉尝谓人曰:“胡生才器一日千里,他日必将名世。”十年,举进士第一,授右拾遗,权翰林修撰。久之,改定州观察判官。定之学校为河朔冠,士子聚居者常以百数,砺督教不倦,经指授者悉为场屋①上游,称其文为“元化格”。
皇统初,为河北西路转运都勾判官。后改同知深州军州事,加朝奉大夫。郡守暴戾,蔑视僚属,砺常以礼折之,守愧服,郡事一委于砺。州管五县,例置弓手百余,少者犹六七十人,岁征民钱五千余万为顾直。其人皆市井无赖,以迹盗为名,所至扰民。砺知其弊,悉罢去。继而有飞语曰:“某日贼发,将杀通守。”或请为备,砺曰:“盗所利者财耳,吾贫如此,何备为。”是夕,令公署撤关,竟亦无事。
再补翰林修撰,迁礼部郎中,一时典礼多所裁定。海陵拜平章政事,百官贺于庙堂,砺独不跪。海陵问其故,砺以令对,且曰:“朝服而跪,见君父礼也。”海陵深器重之。天德初,再迁侍讲学士,同修国史。以母忧去官。起复为宋国岁元副使,刑部侍郎白彦恭为使,海陵谓砺曰:“彦恭官在卿下,以其旧劳,故使卿副之。”迁翰林学士,改刑部尚书。扈从至汴得疾,海陵数遣使临问,卒,深悼惜之。年五十五。
(《金史》卷一百二十五)
注释:①场屋:科举考试的地方,又称科场。②扈从:随从护驾。
1.对下列句中加点的词的解释,不正确的一项是
A.亡匿香山寺。 匿:藏匿
B.定之学校为河朔冠 冠:帽子
C.例置弓手百余 例:按照惯例
D.海陵拜平章政事 拜:(被)授官
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.①砺性刚直无所屈 ②单于益骄,非汉所望也
B.①因馆置门下,使与其子处 ②其后秦伐赵,拔石城
C.①韩昉见而异之 ②虽才高于世,而无骄尚之情
D.①海陵深器重之 ②师道之不传也久矣
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
⑴盗所利者财耳,吾贫如此,何备为。
⑵百官贺于庙堂,砺独不跪。
⑶彦恭官在卿下,以其旧劳,故使卿副之。
科目:gzyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.亡匿香山寺。匿:藏匿 |
| B.定之学校为河朔冠冠:帽子 |
| C.例置弓手百余例:按照惯例 |
| D.海陵拜平章政事拜:(被)授官 |
| A.①砺性刚直无所屈②单于益骄,非汉所望也 |
| B.①因馆置门下,使与其子处②其后秦伐赵,拔石城 |
| C.①韩昉见而异之②虽才高于世,而无骄尚之情 |
| D.①海陵深器重之②师道之不传也久矣 |
科目:gzyw 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.他日必将名世名:闻名 |
| B.岁征民钱五千余万为顾直直:通“值”,报酬 |
| C.桢壮其言,改谢之谢:道歉 |
| D.令公署撤关,竟亦无事 竟:竟然 |
| A.定之学校为河朔冠 为国者无使为积威之所劫哉 |
| B.以其旧劳,故使卿副之 以其求思之深而无不在也 |
| C.砺知其弊,悉罢去 于乱石间择其一二扣之 |
| D.朝服而跪,见君父礼也 |
| A.①②③ | B.②③④ | C.②④⑤ | D.④⑤⑥ |
| A.胡砺从小就喜爱学习,后来得到韩昉的帮助,同韩昉的儿子在一起接受教育,进步很快,天会十年考中进士第一名。 |
| B.行台平章政事高桢在漕运官署设宴,斥责胡砺就坐不懂礼法,胡砺认为自己是政府官员,同时又是今天宴会的宾客,理当就坐。 |
| C.胡砺任深州军州事期间,将各县按例设置的弓箭手全部撤除不用,每年为老百姓减轻钱币五千余万的经济负担。 |
| D.刑部侍郎白彦恭的官职虽然比胡砺低,但因为他过去的功劳,被任命为宋国岁元使,胡砺做他的副手。 |
科目:gzyw 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏