莹莹用若干枚棋子在方格上摆出了如图所示的图案．如果用（1，2）表示B点位置，（0，0）表示O点位置，那么A，C，D各点的位置可分别表示为什么？

莹莹用若干枚棋子在方格上摆出了如图所示的图案．如果用（1，2）表示B点位置，（0，0）表示O点位置，那么A，C，D各点的位置可分别表示为________．

图1

图2

(1)图1中五角星五个顶点的位置如何表示？

(2)图2中的C、D、E、F、G五枚棋子如何表示？

(3)图2中(6，1)，(10，8)位置上的棋子分别是哪一枚？

如图是用黑、白两种颜色的若干枚棋子在方格纸上摆出的图案．如果用(0，0)表示A点的位置，用(3，2)(注意：(2，3)与(3，2)是不同的点)表示B点的位置，那么

(1)图中六枚黑色棋子的位置如何表示？

(2)图中(6，7)，(9，12)位置上的棋子分别是哪一枚？请用颜色把它表示出来．

下图是用黑、白两种颜色的若干枚棋子在方格纸上摆出的图案．如果用(0，0)表示A点的位置，用(4，1)表示B点的位置，那么

(1)图中六枚黑色棋子的位置如何表示？

(2)请用颜色把图中(6，7)，(13，12)位置上的棋子表示出来．

阅读下文，完成14题。

王希圣

　　有一句话：“茶类隐，酒类侠”，觉得很是精辟。

　　古时征战，侠士上马前，有盛在夜光杯中的葡萄美酒。葡萄酒虽是水果酒，味又甜，但一盛入夜光杯，便殷殷如血，浑不见女儿之态。酒入腹中，豪气顿生。若此行一去不复返，使马革裹尸还；若凯旋，也当聚会饮酒，千斗不辞，在喜极而泣的英雄泪中，口到杯干。

　　而茶不是这样喝的。最苦的茶，性也不烈，只让人感到深沉的余味，在舌上萦回。所以茶适合幽窗棋罢，月夜焚香，古桐三弄。适合往禅院经对时，僧人奉上，边饮边谈，偷得浮生半日闲；适合午醉醒来无一事，孤榻对雨中之山，独自品茗。

　　大致上，北方人近酒，而南方人近茶。倚剑独饮，可以吸燕赵秦陇之劲气；雨窗小啜，则如沐江南吴越之清风。

　　云水里载酒，而松篁里煎茶。

　　云水，取其广，取其畅；松篁，则取其清，取其幽。

　　茶能消俗，得佛家钟爱，酒能养气，仙家饮之。如此，有茶时学佛听禅，有酒时，有乘云学仙了。

　　喝酒宜于雪天。可惜江南多年未见大雪，不然便可到孤山踏雪寻梅，赏花酣酒，酒浮园梅片三盏。在断桥，见天与云、与山、与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与舟一芥、舟中人两三粒而已。乘舟到亭上，铺毡对坐，一个小小的烧酒炉正沸。遇同道中人，拉与同饮。如此雅事，让张岱做尽，后人欲仿而不可得。

　　雪气袭人，而酒意温肠暖肺更贴心。酒也无须如何上好的酒，下酒菜那更是多余，难道这万籁俱寂的所在，这纷纷扬扬的雪，这孤光自照的湖，这遗世独立一般的湖心亭……还不足以佐酒吗？自斟自饮，肝胆皆冰雪。梅花入夜影，萧疏顿令月瘦。

　　在这里，喝得微醺即可，因为寒冬不比十里荷花的季节，可以酣醉后悠游湖上，任小舟自己飘着。为免寒气刺骨，还是趁早回来，围炉夜话罢。松枝在炉中发出毕毕剥剥的声响，沁着这样天然的油脂芳香。小炉上搁一壶，正煮着酒呢。谈话无拘无碍，饮酒也无度，再无推搪犹疑。屋外雪大片大片地落在树上，直到枝丫承受不住了，“豁裂”一声降下来，或细脆的枝便断裂开来，竟也清爽好听。自顾投床酣睡。

　　以上所说的，是较烈的酒，所以不适合与爱人一起喝。太醉了，会欣赏不到她那时候盈盈的醉态，欲言又止，欲语还休……在眼波中流动的，比酒更醉人。却也可以假装醉了，惹她心疼，教她怜惜，令她以微凉的手覆住你的额，呵气如兰的唇，轻轻地吐出关怀的语句，纤手为你破新橙，再递过来一杯浓茶，说是给你解酒。解酒？解什么酒，何物可解？这样醉着一生一世，不好么……

　　喝茶宜于雨天。最怀念小时候住过的老屋，有檐，可是听着雨扑簌扑簌地敲在瓦上，像清凉地落在额头上一般。然后雨水在瓦槽里汇流而下，成为透明的水柱，击在院里的石板上，声声入耳。更好听的是雨打在芭蕉树上的声音。多少人怨着“早也潇潇，晚也潇潇”的芭蕉倍添愁绪，其实只是移情而已。以愁眼看世界，则天地日月无一不愁，怨不得芭蕉。若是捧一盅茶，恬淡地听，这雨打芭蕉的声音，胜得丝竹，清入肌骨。但雨天气温低，茶易冷却，而冷茶又伤胃，所以旁边还是要有温茶的小炉才好。这和温酒的却不同。酒越温，醺香便越是四溢，但茶较脆弱，长久地煮，会变色变味。所以用烛火来温最好，可以放在窗台上，一烛如豆，在雨中一颤一颤。若无香可焚，雨气与茶气萦绕在一起，也已经好闻得很了。香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之悠然忘之者是何趣。不可思量处是何境……

　　独自地做任何事，到得后来只怕总会淡淡地惆怅。只因“茶类隐”，而并非我们是真正的隐士，真的离得开尘世的繁华，与朋友促膝的快乐，那便约位朋友，一同采品新茶。看她如何细致地用茶水拭着清洁的白瓷杯，微温的杯壁散发出肉眼几不可辨的白雾。看她如何含着恬静的笑容放入茶叶，着盖，静静地等待。看她斟茶时低着的眉，像水中绽开了一枚修长的茶叶。真要苛求这程序的完整才肯喝茶，才认为不辜负，那未免失随性之乐了。便静静地喝着茶，在雨声里想想心事。茶叶长在天空下时，沐着这样柔和的雨，也会舒展开枝叶而润泽地微笑着了。若聊天，这话题也必熨帖而亲昵，随着茶中的烟袅袅升起，又缓缓飘散去，融入窗外的竹影雨意。于是燃一炉香，用结着绿色铜锈的香炉，在遥远的时候，曾有过一个倚窗凭栏的女子，用她秋水似的双眸，望断了青春。锦瑟年华，无人与度，而闲情正如一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。也许唱着古老相思曲，在玉兰树下弹着箜篌时，身畔放的，正是这个香炉，而炉边的这一盏茶，无由地便染上了这千年的幽微愁绪。

　　玩赏着杯中的茶叶，像看到采茶女柔软纤长的手指，在呼吸间，随你到前生来世。

《散文》2003年第3期

1．作者认为“茶类隐，酒类侠”，联系文章分析酒与茶的区别有哪些？

_____________________________________________________________

2．作者在第二段中写道“茶不是这样喝的”，“这样”指的是什么？

_____________________________________________________________

3．作者说“喝酒宜于雪天”，“喝茶宜于雨天”，这是为什么？

_____________________________________________________________

4．下列对原文的理解，正确的两项是

[　　]

A．文章以“酒和茶”为标题，目的是要在饮酒与喝茶中得出人生的道理，做人既要有豪情，也应该有柔情，具有刚柔相济的性格才是完整的人生。

B．江南大雪时，正适宜于饮酒，赏花酣酒，人生乐事，当然，身在江南，即使不下大雪，像西湖小雪，小舟浮湖，当炉煨酒，也是快事。

C．较烈的酒，是不适宜与爱人一起喝的，这是因为烈酒醉人，太醉了，爱人过多的柔情与关爱，会打破醉酒中甜美的梦。

D．喝茶最好约个知己，边喝边交谈，在荼的氤氲里，看着友人细细的沏茶、品茶，看着茶叶在水叶逐渐漂浮、下沉，人生的快意便同江南的细雨一样蔓延出来。

E．这是一篇优美的抒情散文，作者借喝酒与饮茶来抒发感情，以细腻的描写展示了恬然淡泊的内心世界。

阅读下面文章，完成以下题目

酒与茶

                                                  王希希

有一句话：“茶类隐，酒类侠”，觉得很是精辟。

古时征战，侠士上马前，有盛在夜光杯中的葡萄美酒。葡萄酒虽是水果酒，味又甜，但一盛入夜光杯，便殷殷如血，浑不见女儿之态。酒入腹中，豪气顿生。若此行一去不复返，便马革裹尸还；若凯旋，也当聚会饮酒，千斗不辞，在喜极而泣的英雄泪中，口到杯干。

而茶不是这样喝的。最苦的茶，性也不烈，只让人感到深沉的余味，在舌上萦回。所以茶适合幽窗棋罢，月夜焚香，古桐三弄。适合往禅院经对时，僧人奉上，边饮边谈，偷得浮生半日闲；适合午醉醒来无一事，孤榻对雨中之山，独自品茗。

大致上，北方人近酒，而南方人近茶。倚剑独饮，可以吸燕赵秦陇之劲气；雨窗小啜，则如沐江南吴越之清风。

云水里载酒，而松篁里煎茶。

云水，取其广，取其畅；松篁，则取其清，取其幽。

茶能消俗，得佛家钟爱，酒能养气，仙家饮之。如此，有茶时学佛听禅，有酒时，便乘云学仙了。

喝酒宜于雪天。可惜江南多年未见大雪，不然便可到孤山踏雪寻梅，赏花酣酒，酒浮园梅片三盏。在断桥，见天与云、与山、与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与舟一芥，舟中人两三粒而已。乘舟到亭上，铺毡对坐，一个小小的烧酒炉正沸。遇同道中人，拉与同饮。如此雅事，让张岱做尽，后人欲仿而不可得。

雪气袭人，而酒意温肠暖肺更贴心。酒也无须如何上好的酒，下酒菜那更是多余，难道这万籁俱寂的所在，这纷纷扬扬的雪，这孤光自照的湖，这遗世独立一般的湖心亭……还不足以佐酒吗？自斟自饮，肝胆皆冰雪。梅花入夜影，萧疏顿令月瘦。

在这里，喝得微醺即可，因为寒冬不比十里荷花的季节，可以酣醉后悠游湖上，任小舟自己飘着。为免寒气刺骨，还是趁早回来，围炉夜话罢。松枝在炉中发出毕毕剥剥的声响，沁着这样天然的油脂芳香。小炉上搁一壶，正煮着酒呢。谈话无拘无碍，饮酒也无度，再无推搪犹疑。屋外雪大片大片地落在树上，直到枝丫承受不住了，“豁裂”一声降下来，或细脆的枝便断裂开来，竟也清爽好听。自顾投床酣睡。

以上所说的，是较烈的酒，所以不适合与爱人一起喝。太醉了，会欣赏不到她那时候盈盈的醉态，欲言又止，欲语还休……在眼波中流动的，比酒更醉人。却也可以假装醉了，惹她心疼，教她怜惜，令她以微凉的手覆住你的额，呵气如兰的唇，轻轻地吐出关怀的语句，纤手为你破新橙，再递过来一杯浓茶，说是给你解酒。解酒？解什么酒，何物可解？这样醉着一生一世，不好么……

喝茶宜于雨天。最怀念小时候住过的老屋，有檐，可是听着雨扑簌扑簌地敲在瓦上，像清凉地落在额头上一般。然后雨水在瓦槽里汇流而下，成为透明的水柱，击在院里的石板上，声声入耳。更好听的是雨打在芭蕉树上的声音。多少人怨着“早也潇潇，晚也潇潇”的芭蕉倍添愁绪，其实只是移情而已。以愁眼看世界，则天地日月无一不愁，怨不得芭蕉。若是捧一盅茶，恬淡地听，这雨打芭蕉的声音，胜得丝竹，清入肌骨。但雨天气温低，茶易冷却，而冷茶又伤胃，所以旁边还是要有温茶的小炉才好。这和温酒的却不同。酒越温，醺香便越是四溢，但茶较脆弱，长久地煮，会变色变味。所以用烛火来温最好，可以放在窗台上，一烛如豆，在雨声中一颤一颤。若无香可焚，雨气与茶气萦绕在一起，也已经好闻得很了。香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之悠然忘之者是何趣？不可思量处是何境……   独自地做任何事，到得后来只怕总会淡淡地惆怅。只因“茶类隐”，而并非我们是真正的隐士，真的离得开尘世的繁华，与朋友促膝的快乐。那便约位朋友，一同来品新茶。看她如何细致地用茶水拭着清洁的白瓷杯，微温的杯壁散发出肉眼几不可辨的白雾。看她如何含着恬静的笑容放入茶叶，着盖，静静地等待。看她斟茶时低着的眉，像水中绽开了一枚修长的茶叶。真要苛求这程序的完整才肯喝茶，才认为不辜负，那未免失随性之乐了。便静静地喝着茶，在雨声里想想心事。茶叶长在天空下时，沐着这样柔和的雨，也会舒展开枝叶而润泽地微笑着了。若聊天，这话题也必熨帖而亲昵，随着茶中的烟袅袅升起，又缓缓飘散去，融入窗外的竹影雨意。于是燃一炉香，用结着绿色铜锈的香炉，在遥远的时候，曾有过一个倚窗凭栏的女子，用她秋水似的双眸，望断了青春。锦瑟年华，无人与度，而闲情正如一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。也许唱着古老相思曲，在玉兰树下弹着箜篌时，身畔放的，正是这个香炉。而炉边的这一盏茶，无由地便染上了这千年的幽微愁绪。

玩赏着杯中的茶叶，像看到采茶女柔软纤长的手指，在呼吸间，随你到前生来世。

                                                     《散文》2003年第3期

   1、作者认为“茶类隐，酒类侠”，联系文章分析酒与茶的区别有哪些？（4分）

2、作者在第二段中写道“茶不是这样喝的”，“这样”指的是什么？（4分）

3、作者说“喝酒宜于雪天”，“喝茶宜于雨天”，这是为什么？（6分）

 4、下列对原文的理解，正确的两项是（   ）(   )（4分）

A、文章以“酒和茶”为标题，目的是要在饮酒与喝茶中得出人生的道理，做人既要有豪情，也应该有柔情，具有刚柔相济的性格才是完整的人生。

B、江南大雪时，正适宜于饮酒，赏花酣酒，人生乐事，当然，身在江南，即使不下大雪，像西湖小雪，小舟浮湖，当炉煨酒，也是快事。

C、较烈的酒，是不适宜与爱人一起喝的，这是因为烈酒醉人，太醉了，爱人过多的柔情与关爱，会打破醉酒中甜美的梦。

D、喝茶最好能约个知己，边喝边交谈，在茶的氤氲里，看着友人细细的沏茶、品茶，看着茶叶在水中逐渐漂浮、下沉，人生的快意便同江南的细雨一样蔓延出来。

E、这是一篇优美的抒情散文，作者借喝酒与饮茶来抒发感情，以细腻的描写展示了恬然淡泊的内心世界。

阅读下面的文字，完成小题。（共18分）
酒与茶   王希希
有一句话：“茶类隐，酒类侠”，觉得很是精辟。
古时征战，侠士上马前，有盛在夜光杯中的葡萄美酒。葡萄酒虽是水果酒，味又甜，但一盛入夜光杯，便殷殷如血，浑不见女儿之态。酒入腹中，豪气顿生。若此行一去不复返，便马革裹尸还；若凯旋，也当聚会饮酒，千斗不辞，在喜极而泣的英雄泪中，口到杯干。而茶不是这样喝的。最苦的茶，性也不烈，只让人感到深沉的余味，在舌上萦回。所以茶适合幽窗棋罢，月夜焚香，古桐三弄。适合往禅院经对时，僧人奉上，边饮边谈，偷得浮生半日闲；适合午醉醒来无一事，孤榻对雨中之山，独自品茗。
大致上，北方人近酒，而南方人近茶。倚剑独饮，可以吸燕赵秦陇之劲气；雨窗小啜，则如沐江南吴越之清风。
云水里载酒，而松篁里煎茶。
云水，取其广，取其畅；松篁，则取其清，取其幽。
茶能消俗，得佛家钟爱，酒能养气，仙家饮之。如此，有茶时学佛听禅，有酒时，便乘云学仙了。
喝酒宜于雪天。可惜江南多年未见大雪，不然便可到孤山踏雪寻梅，赏花酣酒，酒浮园梅片三盏。在断桥，见天与云、与山、与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与舟一芥，舟中人两三粒而已。乘舟到亭上，铺毡对坐，一个小小的烧酒炉正沸。遇同道中人，拉与同饮。如此雅事，让张岱做尽，后人欲仿而不可得。
雪气袭人，而酒意温肠暖肺更贴心。酒也无须如何上好的酒，下酒菜那更是多余，难道这万籁俱寂的所在，这纷纷扬扬的雪，这孤光自照的湖，这遗世独立一般的湖心亭……还不足以佐酒吗？自斟自饮，肝胆皆冰雪。梅花入夜影，萧疏顿令月瘦。
在这里，喝得微醺即可，因为寒冬不比十里荷花的季节，可以酣醉后悠游湖上，任小舟自己飘着。为免寒气刺骨，还是趁早回来，围炉夜话罢。松枝在炉中发出毕毕剥剥的声响，沁着这样天然的油脂芳香。小炉上搁一壶，正煮着酒呢。谈话无拘无碍，饮酒也无度，再无推搪犹疑。屋外雪大片大片地落在树上，直到枝丫承受不住了，“豁裂”一声降下来，或细脆的枝便断裂开来，竟也清爽好听。自顾投床酣睡。
以上所说的，是较烈的酒，所以不适合与爱人一起喝。太醉了，会欣赏不到她那时候盈盈的醉态，欲言又止，欲语还休……在眼波中流动的，比酒更醉人。却也可以假装醉了，惹她心疼，教她怜惜，令她以微凉的手覆住你的额，呵气如兰的唇，轻轻地吐出关怀的语句，纤手为你破新橙，再递过来一杯浓茶，说是给你解酒。解酒？解什么酒，何物可解？这样醉着一生一世，不好么……
喝茶宜于雨天。最怀念小时候住过的老屋，有檐，可是听着雨扑簌扑簌地敲在瓦上，像清凉地落在额头上一般。然后雨水在瓦槽里汇流而下，成为透明的水柱，击在院里的石板上，声声入耳。更好听的是雨打在芭蕉树上的声音。多少人怨着“早也潇潇，晚也潇潇”的芭蕉倍添愁绪，其实只是移情而已。以愁眼看世界，则天地日月无一不愁，怨不得芭蕉。若是捧一盅茶，恬淡地听，这雨打芭蕉的声音，胜得丝竹，清入肌骨。但雨天气温低，茶易冷却，而冷茶又伤胃，所以旁边还是要有温茶的小炉才好。这和温酒的却不同。酒越温，醺香便越是四溢，但茶较脆弱，长久地煮，会变色变味。所以用烛火来温最好，可以放在窗台上，一烛如豆，在雨声中一颤一颤。若无香可焚，雨气与茶气萦绕在一起，也已经好闻得很了。香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之悠然忘之者是何趣？不可思量处是何境……
独自地做任何事，到得后来只怕总会淡淡地惆怅。只因“茶类隐”，而并非我们是真正的隐士，真的离得开尘世的繁华，与朋友促膝的快乐。那便约位朋友，一同来品新茶。看她如何细致地用茶水拭着清洁的白瓷杯，微温的杯壁散发出肉眼几不可辨的白雾。看她如何含着恬静的笑容放入茶叶，着盖，静静地等待。看她斟茶时低着的眉，像水中绽开了一枚修长的茶叶。真要苛求这程序的完整才肯喝茶，才认为不辜负，那未免失随性之乐了。便静静地喝着茶，在雨声里想想心事。茶叶长在天空下时，沐着这样柔和的雨，也会舒展开枝叶而润泽地微笑着了。若聊天，这话题也必熨帖而亲昵，随着茶中的烟袅袅升起，又缓缓飘散去，融入窗外的竹影雨意。于是燃一炉香，用结着绿色铜锈的香炉，在遥远的时候，曾有过一个倚窗凭栏的女子，用她秋水似的双眸，望断了青春。锦瑟年华，无人与度，而闲情正如一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。也许唱着古老相思曲，在玉兰树下弹着箜篌时，身畔放的，正是这个香炉。而炉边的这一盏茶，无由地便染上了这千年的幽微愁绪。
玩赏着杯中的茶叶，像看到采茶女柔软纤长的手指，在呼吸间，随你到前生来世。
《散文》2003年第3期
【小题1】作者认为“茶类隐，酒类侠”，联系文章分析酒与茶的区别有哪些？（4分）
答：                                                                            
                                                                                
【小题2】作者在第二段中写道“茶不是这样喝的”，“这样”指的是什么？（4分）
答：                                                                           
                                                                               
【小题3】作者说“喝酒宜于雪天”，“喝茶宜于雨天”，这是为什么？（6分）
答：                                                                          
                                                                             
【小题4】下列对原文的理解，正确的两项是（  ）(  )（4分）

阅读下面的文字，完成小题。（共18分）

酒与茶   王希希

有一句话：“茶类隐，酒类侠”，觉得很是精辟。

古时征战，侠士上马前，有盛在夜光杯中的葡萄美酒。葡萄酒虽是水果酒，味又甜，但一盛入夜光杯，便殷殷如血，浑不见女儿之态。酒入腹中，豪气顿生。若此行一去不复返，便马革裹尸还；若凯旋，也当聚会饮酒，千斗不辞，在喜极而泣的英雄泪中，口到杯干。而茶不是这样喝的。最苦的茶，性也不烈，只让人感到深沉的余味，在舌上萦回。所以茶适合幽窗棋罢，月夜焚香，古桐三弄。适合往禅院经对时，僧人奉上，边饮边谈，偷得浮生半日闲；适合午醉醒来无一事，孤榻对雨中之山，独自品茗。

大致上，北方人近酒，而南方人近茶。倚剑独饮，可以吸燕赵秦陇之劲气；雨窗小啜，则如沐江南吴越之清风。

云水里载酒，而松篁里煎茶。

云水，取其广，取其畅；松篁，则取其清，取其幽。

茶能消俗，得佛家钟爱，酒能养气，仙家饮之。如此，有茶时学佛听禅，有酒时，便乘云学仙了。

喝酒宜于雪天。可惜江南多年未见大雪，不然便可到孤山踏雪寻梅，赏花酣酒，酒浮园梅片三盏。在断桥，见天与云、与山、与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与舟一芥，舟中人两三粒而已。乘舟到亭上，铺毡对坐，一个小小的烧酒炉正沸。遇同道中人，拉与同饮。如此雅事，让张岱做尽，后人欲仿而不可得。

雪气袭人，而酒意温肠暖肺更贴心。酒也无须如何上好的酒，下酒菜那更是多余，难道这万籁俱寂的所在，这纷纷扬扬的雪，这孤光自照的湖，这遗世独立一般的湖心亭……还不足以佐酒吗？自斟自饮，肝胆皆冰雪。梅花入夜影，萧疏顿令月瘦。

在这里，喝得微醺即可，因为寒冬不比十里荷花的季节，可以酣醉后悠游湖上，任小舟自己飘着。为免寒气刺骨，还是趁早回来，围炉夜话罢。松枝在炉中发出毕毕剥剥的声响，沁着这样天然的油脂芳香。小炉上搁一壶，正煮着酒呢。谈话无拘无碍，饮酒也无度，再无推搪犹疑。屋外雪大片大片地落在树上，直到枝丫承受不住了，“豁裂”一声降下来，或细脆的枝便断裂开来，竟也清爽好听。自顾投床酣睡。

以上所说的，是较烈的酒，所以不适合与爱人一起喝。太醉了，会欣赏不到她那时候盈盈的醉态，欲言又止，欲语还休……在眼波中流动的，比酒更醉人。却也可以假装醉了，惹她心疼，教她怜惜，令她以微凉的手覆住你的额，呵气如兰的唇，轻轻地吐出关怀的语句，纤手为你破新橙，再递过来一杯浓茶，说是给你解酒。解酒？解什么酒，何物可解？这样醉着一生一世，不好么……

喝茶宜于雨天。最怀念小时候住过的老屋，有檐，可是听着雨扑簌扑簌地敲在瓦上，像清凉地落在额头上一般。然后雨水在瓦槽里汇流而下，成为透明的水柱，击在院里的石板上，声声入耳。更好听的是雨打在芭蕉树上的声音。多少人怨着“早也潇潇，晚也潇潇”的芭蕉倍添愁绪，其实只是移情而已。以愁眼看世界，则天地日月无一不愁，怨不得芭蕉。若是捧一盅茶，恬淡地听，这雨打芭蕉的声音，胜得丝竹，清入肌骨。但雨天气温低，茶易冷却，而冷茶又伤胃，所以旁边还是要有温茶的小炉才好。这和温酒的却不同。酒越温，醺香便越是四溢，但茶较脆弱，长久地煮，会变色变味。所以用烛火来温最好，可以放在窗台上，一烛如豆，在雨声中一颤一颤。若无香可焚，雨气与茶气萦绕在一起，也已经好闻得很了。香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之悠然忘之者是何趣？不可思量处是何境……

独自地做任何事，到得后来只怕总会淡淡地惆怅。只因“茶类隐”，而并非我们是真正的隐士，真的离得开尘世的繁华，与朋友促膝的快乐。那便约位朋友，一同来品新茶。看她如何细致地用茶水拭着清洁的白瓷杯，微温的杯壁散发出肉眼几不可辨的白雾。看她如何含着恬静的笑容放入茶叶，着盖，静静地等待。看她斟茶时低着的眉，像水中绽开了一枚修长的茶叶。真要苛求这程序的完整才肯喝茶，才认为不辜负，那未免失随性之乐了。便静静地喝着茶，在雨声里想想心事。茶叶长在天空下时，沐着这样柔和的雨，也会舒展开枝叶而润泽地微笑着了。若聊天，这话题也必熨帖而亲昵，随着茶中的烟袅袅升起，又缓缓飘散去，融入窗外的竹影雨意。于是燃一炉香，用结着绿色铜锈的香炉，在遥远的时候，曾有过一个倚窗凭栏的女子，用她秋水似的双眸，望断了青春。锦瑟年华，无人与度，而闲情正如一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。也许唱着古老相思曲，在玉兰树下弹着箜篌时，身畔放的，正是这个香炉。而炉边的这一盏茶，无由地便染上了这千年的幽微愁绪。

玩赏着杯中的茶叶，像看到采茶女柔软纤长的手指，在呼吸间，随你到前生来世。

《散文》2003年第3期

1.作者认为“茶类隐，酒类侠”，联系文章分析酒与茶的区别有哪些？（4分）

答：                                                                            

2.作者在第二段中写道“茶不是这样喝的”，“这样”指的是什么？（4分）

答：                                                                           

3.作者说“喝酒宜于雪天”，“喝茶宜于雨天”，这是为什么？（6分）

答：                                                                          

4.下列对原文的理解，正确的两项是（  ）(  )（4分）

A．文章以“酒和茶”为标题，目的是要在饮酒与喝茶中得出人生的道理，做人既要有豪情，也应该有柔情，具有刚柔相济的性格才是完整的人生。

B．江南大雪时，正适宜于饮酒，赏花酣酒，人生乐事，当然，身在江南，即使不下大雪，像西湖小雪，小舟浮湖，当炉煨酒，也是快事。

C．较烈的酒，是不适宜与爱人一起喝的，这是因为烈酒醉人，太醉了，爱人过多的柔情与关爱，会打破醉酒中甜美的梦。

D．喝茶最好能约个知己，边喝边交谈，在茶的氤氲里，看着友人细细的沏茶、品茶，看着茶叶在水中逐渐漂浮、下沉，人生的快意便同江南的细雨一样蔓延出来。

E、这是一篇优美的抒情散文，作者借喝酒与饮茶来抒发感情，以细腻的描写展示了恬然淡泊的内心世界。

阅读下面的文字，完成小题。

手谈[注]

刘军

日本人复城屯兵后，梁先生便不再教。

久后的一日，梁文启带着个日本人登门。梁文启是宪补，进出日军宪兵队司令部如履平川，与胞兄梁先生却形同路人。

梁先生既不起身迎客，也没有拒客之意。他冲来人点点头，端坐那里，认真地把棋子摆得刷拉拉脆响。

日本人自选座位坐下，似自语般咕噜了几句。梁文启便说，大哥，对你的不合作，川琦太君大大地不满意。其实，梁文启心知不必翻译，胞兄的日语底子并不比他差，翻译出来是表示强调。梁先生淡淡扫了一眼梁文启，仍用心摆弄棋子，说，你转告太君，我难以胜任，何况身体欠佳。

梁文启大为不悦，正要如实回禀，却见日本人身体前倾，双目发直，惊异无比地瞪着梁先生手中的棋子，连称“腰西”后，问，你的，我的，手谈的干活？

梁先生不料对方竟有些汉语根底，又对下围棋产生兴趣，便说，手谈？可以。这我倒可以奉陪。拿出棋盘，将盛着黑棋子的方盒推到对方面前。你先手吧。日本人口称你的先你的先，却唇浮笑意将一枚黑棋子啪地点在左下方星小目上。梁先生也在另一星小目上应了一手，俩人你一手我一手落子如飞。

下到一百三十几手，当梁先生犹豫片刻将一枚白棋子点在棋盘外自己一侧时，一直神情紧张的日本人变得异常轻松起来，面呈笑意看着梁先生。梁先生面色无改，说，这棋你赢了。

日本人很高兴，站起，将几枚棋子捏在手里翻来覆去抚摩了好一会儿，说，明天，手谈的干活？

梁先生说，好，手谈的干活，反正闲着也是闲着。

转天，日本人只身如约而至。手谈三盘，梁先生二胜一负，正好找回昨天那盘。日本人神情板滞。临走，说，明天。梁先生应，明天。行前，日本人又爱不释手地把玩了一会儿棋子。

由此，一连五天，连弈十二盘，胜负平分。

最后一次，是个阴雨天。日本人严肃得判若两人，落座后，打着手势说，你的，我的，最后的手谈。

尚未落子，日本人又指点着手中的棋子说，我的赢你，棋子归我。语气是肯定式，而眼神却是询问式。

梁先生有种受了侮辱的感觉。这棋是祖上留下的爱物，到他这儿已传了三代。这不啻是梁家的传家之宝。看上眼的便要据为己有，这与强盗何异？转念一想，邻国的土地都可强取，区区棋子又算得了什么？他毕竟没有明夺，也算颇有涵养了吧？梁先生扫了一眼仍在固执地等待回答的眼神，想了想，说，可以。不过我赢了你，什么归我呢？

大约这是不在日本人大脑储存仓库之内的问题，日本人略一怔，僵住了。梁先生打量了一番对方，眉头紧蹙片刻，以平静的口吻压抑着狂跳的心脏，说了一个令双方都胆寒不已的词儿：军刀！

梁先生清楚地看出，日本人身姿挺直，两眼大瞪，伸手握住刀把刷地抽出刀来。一瞬间，梁先生有点后悔。这何必呢？就算赢了他棋还指望赢他军刀？但很快平静如常。梁先生自知羸弱不堪，手无缚鸡之力，但绝不缺钙质。以传家之宝抵日本武士之魂，也算基本持平。日本人倘耍野蛮，他将以手迎刃。

日本人在细细验过军刀之后，重又把刀插进刀鞘，回了句令梁先生在三分钟之内无论如何反应不及的短话：好的。

仍由日本人先手。

接下来是场杀得昏天黑地长达五个小时之久的恶战。

梁先生早已腹中空空，屡屡觉颅重似锤，魂已飞逝，只躯壳在苦苦支撑。几着不慎，累及全局，优势在对方这是显而易见的。

梁先生狠掐大腿。不及终盘，何以言输？也许围棋的奥妙就在于此。

梁先生重整旗鼓，细细察看盘面错综复杂的局势。弈至一百五十四手，当梁先生将一枚洁净如玉的白棋子轻轻摁下时，日本人中盘一条大龙顿成僵虫。

梁先生始觉魂兮归来，呼口长气，体虚力乏地斜倚在靠背上。

日本人两眼标本似的一动不动，保持前倾的固定姿势良久良久。

两人都不出声。

梁先生屏住呼吸，竟听不见对方的喘息声。

屋子暗了。人笼在黑暗里，没一丝活气。

梁先生轻手蹑脚点上油灯。忽闪忽闪的灯光将日本人摇活。

日本人飘飘忽忽站起，没打招呼，鬼魂般荡至屋外。落着小雨的黑夜把他瘦长的身影愈罩愈小，直至完全淹没。

梁先生把门关好，细心收拾好棋子，藏于墙洞。

总算不辱祖先。于沉重中，梁先生觉出些许慰藉。

三天后，一件奇事闹得满城风雨。不少人为此受到牵连。

一名叫川琦的日本军官不知缘何死于寓所。

夜深，梁先生取出棋子，一枚枚细细观看，觉得里面似有许多奥秘难以一喻。他神色黯然地独坐了好久好久。

【注】手谈，即下围棋。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）（ ）（ ）

A．梁先生不卑不亢沉稳应对侵略者，对弈时虽一度身处逆境，但最终反败为胜，给了日本人狠狠一击。

B．梁先生胞弟梁文启无廉耻之心，投靠敌人，为虎作伥，这正是梁先生和他形同路人的根本原因。

C．梁先生反败为胜这一情节中巧妙运用了联想想象的手法，而这一情节设计是作者的匠心所在。

D．这篇小说是关于抗战时期文化人对侵略者的故事。小说具有现实意义，文笔诗意而又细腻。

E．这篇小说要借助神态描写、动作描写、心理描写等描写手法塑造人物形象，使主要人物栩栩如生。

（2）请梳理这篇文章的基本情节。（6分）

（3） “日本人在细细验过军刀之后，重又把刀插进刀鞘，回了句令梁先生在三分钟之内无论如何反应不及的短话：好的。”这段话在全文中的作用是什么？（6分）

（4）文章最后写到：“梁先生取出棋子，一枚枚细细观看，觉得里面似有许多奥秘难以一喻。”请结合全文探究围棋里面的奥秘到底是什么。（8分）

阅读下面语段，空缺处依次应填写的词语正确的一组是

香港自今年“十一”国庆黄金周（ ）非法占中集会以来，非法集会人士打着民主的幌子，以非理性、非和平的方式来挑战《基本法》和人大决议，致使香港交通、旅游、经济 （ ）香港的国际形象和国际声誉受到严重的损害，而幕后策划者拿着美国一些机构的酬金，别有用心地（ ）不明真相的少数民众以及部分学生扰乱香港秩序，企图以此绑架香港主流民意，其险恶用心昭然若揭。透过这一事件，不难看出其幕后还有若干国外势力借题发挥、推波助澜，并将此作为（ ）中国和平崛起的一枚棋子。

A．暴发 以致 鼓动 遏制 B．爆发 以至 煽动 制衡

C．爆发 以致 鼓动 制衡 D．暴发 以至 煽动 阻止

阅读下面的文章，完成小题。
手  谈
刘 军
复城人都尊敬教书的梁先生。梁先生是独身，很瘦，说话很文，学问很深，为人也热心。
日本人复城屯兵后，梁先生便不再教书。一日，梁文启带着个日本人登门。梁文启是宪补，天天进出日军宪兵队司令部，与胞兄梁先生却形同路人。梁先生冲来人点点头，仍端坐那里，认真地把棋子摆得“啪啦”脆响。
日本人自选座位坐下，咕噜了几句，梁文启便说，大哥，对你的不合作，川崎太君很不满意。梁先生淡淡地扫了一眼梁文启，说，你转告太君，我难以胜任。
梁文启大为不悦，正要如实回禀，却见日本人身体前倾，双目发直，惊异无比地瞪着梁先生手中的棋子，连称“吆西”后，问，你的，我的，手谈的干活？
梁先生不料对方对围棋感兴趣，便说，手谈？可以，这我倒可以奉陪。两人你一手我一手落子如飞。下到一百三十几手，当梁先生犹豫片刻将一枚白棋子点在棋盘外自己一侧时，一直神情紧张的日本人变得轻松起来，面带笑意看着梁先生。梁先生面色无改，说，你赢了。
日本人很高兴，站起，将几枚棋子捏在手里翻来覆去抚摩了好一会儿，说，明天，手谈的干活？
梁先生说，好。
转天，日本人只身如约而至。手谈三盘，梁先生二胜一负。日本人目光板滞，临走，说，明天。行前，日本人又爱不释手地把玩了一会儿棋子。
最后一次，是个阴雨天。日本人严肃得判若两人，落座后，打着手势说，最后的手谈。日本人又指着手中的棋子说，我的赢你，棋子归我。语气是肯定式，而眼神却是询问式。
梁先生有种受了侮辱的感觉。这棋是祖上留下的，不啻于传家之宝。看上眼的便要据为己有，这与强盗何异？转念一想，邻国的土地都可强取，区区棋子又算得了什么？梁先生扫了一眼仍在固执地等待回答的日本人，想了想，说，可以。不过我赢了你，什么归我呢?
日本人略一怔，僵住了。梁先生打量了一番对方，眉头紧蹙片刻，说道：军刀！
梁先生清楚地看到，日本人两眼大瞪，伸手握住刀把唰地抽出刀来。一瞬间，梁先生有点后悔，但很快平静如常。
日本人在细细验过军刀之后，说，好的。
接下来是场长达五个小时杀得昏天黑地的恶战。
梁先生早已腹中空空，屡屡觉得颅重似锤，魂己飞逝，只躯壳在苦苦支撑。几着不慎，累及全局，优势全落对方。
幻觉中，日本人正得意地将棋子一枚枚捡进方盒，捧起，走出屋门。梁先生痛彻肺腑地喝一声：留下棋子！一惊，却看到日本 人脸色灰暗眼睛发红，正坐在对面专心盯着盘面。
梁先生狠掐大腿。不及终盘，何以言输？也许围棋的微妙就在于此。弈至一百五十四手，当梁先生将一枚洁净如玉的白棋子轻轻摁下时，日本人中盘一条大龙顿成僵虫。
屋子暗子。人笼在黑暗里，没一丝活气。梁先生轻手蹑脚点上油灯。忽闪忽闪的灯光将日本人摇活。日本人飘飘忽忽地站起，没打招呼，鬼魂般荡至屋外。三天后，一名叫川崎的日本军官不知缘何死天寓所。
夜深，梁先生取出棋子，一枚枚细细观看，觉得里面似有许多奥秘难以言喻。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（4分）（   ）（   ）

阅读下面的文章，完成小题。

手 谈

刘 军

复城人都尊敬教书的梁先生。梁先生是独身，很瘦，说话很文，学问很深，为人也热心。

日本人复城屯兵后，梁先生便不再教书。一日，梁文启带着个日本人登门。梁文启是宪补，天天进出日军宪兵队司令部，与胞兄梁先生却形同路人。梁先生冲来人点点头，仍端坐那里，认真地把棋子摆得“啪啦”脆响。

日本人自选座位坐下，咕噜了几句，梁文启便说，大哥，对你的不合作，川崎太君很不满意。梁先生淡淡地扫了一眼梁文启，说，你转告太君，我难以胜任。

梁文启大为不悦，正要如实回禀，却见日本人身体前倾，双目发直，惊异无比地瞪着梁先生手中的棋子，连称“吆西”后，问，你的，我的，手谈的干活？

梁先生不料对方对围棋感兴趣，便说，手谈？可以，这我倒可以奉陪。两人你一手我一手落子如飞。下到一百三十几手，当梁先生犹豫片刻将一枚白棋子点在棋盘外自己一侧时，一直神情紧张的日本人变得轻松起来，面带笑意看着梁先生。梁先生面色无改，说，你赢了。

日本人很高兴，站起，将几枚棋子捏在手里翻来覆去抚摩了好一会儿，说，明天，手谈的干活？

梁先生说，好。

转天，日本人只身如约而至。手谈三盘，梁先生二胜一负。日本人目光板滞，临走，说，明天。行前，日本人又爱不释手地把玩了一会儿棋子。

最后一次，是个阴雨天。日本人严肃得判若两人，落座后，打着手势说，最后的手谈。日本人又指着手中的棋子说，我的赢你，棋子归我。语气是肯定式，而眼神却是询问式。

梁先生有种受了侮辱的感觉。这棋是祖上留下的，不啻于传家之宝。看上眼的便要据为己有，这与强盗何异？转念一想，邻国的土地都可强取，区区棋子又算得了什么？梁先生扫了一眼仍在固执地等待回答的日本人，想了想，说，可以。不过我赢了你，什么归我呢?

日本人略一怔，僵住了。梁先生打量了一番对方，眉头紧蹙片刻，说道：军刀！

梁先生清楚地看到，日本人两眼大瞪，伸手握住刀把唰地抽出刀来。一瞬间，梁先生有点后悔，但很快平静如常。

日本人在细细验过军刀之后，说，好的。

接下来是场长达五个小时杀得昏天黑地的恶战。

梁先生早已腹中空空，屡屡觉得颅重似锤，魂己飞逝，只躯壳在苦苦支撑。几着不慎，累及全局，优势全落对方。

幻觉中，日本人正得意地将棋子一枚枚捡进方盒，捧起，走出屋门。梁先生痛彻肺腑地喝一声：留下棋子！一惊，却看到日本 人脸色灰暗眼睛发红，正坐在对面专心盯着盘面。

梁先生狠掐大腿。不及终盘，何以言输？也许围棋的微妙就在于此。弈至一百五十四手，当梁先生将一枚洁净如玉的白棋子轻轻摁下时，日本人中盘一条大龙顿成僵虫。

屋子暗子。人笼在黑暗里，没一丝活气。梁先生轻手蹑脚点上油灯。忽闪忽闪的灯光将日本人摇活。日本人飘飘忽忽地站起，没打招呼，鬼魂般荡至屋外。三天后，一名叫川崎的日本军官不知缘何死天寓所。

夜深，梁先生取出棋子，一枚枚细细观看，觉得里面似有许多奥秘难以言喻。

1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（4分）（ ）（ ）

A．梁先生胞弟梁文启无廉耻之心，投靠敌人，为虎作伥，这正是梁先生和他形同路人的根本原因。

B．梁先生不卑不亢沉稳应对侵略者，对弈时虽一度身处逆境，但最终反败为胜，给了日本人狠狠一击。

C．梁先生反败为胜这一情节中巧妙运用了联想想象的手法，而这一情节设计是作者的匠心所在。

D．这篇小说要借助神态描写、动作描写、心理描写等描写手法塑造人物形象，使主要人物栩栩如生。

E．这篇小说是关于抗战时期文化人 对侵略者的故事。小说具有现实意义，文笔诗意而又细腻。

2.请用简明的短语梳理这篇小说的情节脉络。（4分）

答：____________________________________________________________________

________________________________________________________________________

3.川崎太君喜欢跟梁先生手谈，其实他觊觎的是梁先生的围棋，文中有多处伏笔，请找出三处（4分）

答：____________________________________________________________________

________________________________________________________________________

4.“夜深，梁先生取出棋子，一枚枚细细观看，觉得里面似有许多奥秘难以言喻。”请结合作品内容以及时代背景，谈谈你对围棋奥秘的理解。（8分）

答：____________________________________________________________________

________________________________________________________________________